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奇幻城国际手机版

文章来源:奇幻城国际手机版    发布时间:2020-01-25 19:25:14  【字号:      】

奇幻城国际手机版卷 二 隐 元 年 , 尽 二 年◎ 春 秋 经 传 集 解 隐 公 第 一 ○ 陆 曰 : “ 解 , 佳 买 反 。 旧 夫 子 之 经 与 丘 明 之 传 各 卷 , 氏 合 而 释 之 , 故 曰 《 经 传 集 解 》 。 隐 公 名 息 姑 , 惠 公 之 子 。 母 , 声 子 。 谥 法 : ‘ 不 尸 其 位 曰 隐 。 ’ ‘ 第 一 ’ , 此 不 题 《 左 氏 传 》 , 《 公 羊 》 、 《 穀 梁 》 二 传 既 显 姓 别 之 , 此 不 言 自 见 。 ”  [ 疏 ] 正 义 曰 : 五 经 题 篇 , 皆 出 注 者 之 意 , 人 各 有 心 , 故 题 无 常 准 。 此 本 经 传 别 行 , 则 经 传 各 自 有 题 注 者 , 以 意 裁 定 其 本 , 难 可 复 知 。 据 今 服 虔 所 注 , 题 云 “ 隐 公 左 氏 传 解 谊 第 一 ” , 不 题 “ 春 秋 ” 二 字 , 然 则 “ 春 秋 ” 二 字 , 盖 是 经 之 题 也 ; 服 言 “ 左 氏 传 ” 三 字 , 盖 本 传 之 题 也 。 杜 既 集 解 经 传 , 《 春 秋 》 此 书 之 大 名 , 故 以 “ 春 秋 ” 冠 其 上 。 序 说 《 左 氏 》 言 巳 备 悉 , 故 略 去 “ 左 氏 ” , 而 为 此 题 焉 。 “ 经 传 集 解 ” 四 字 是 杜 所 加 , 其 馀 皆 旧 本 也 。 经 者 , 常 也 , 言 事 有 典 法 可 常 遵 用 也 。 传 者 , 传 也 , 博 释 经 意 , 传 示 后 人 。 分 年 相 附 , 集 而 解 之 , 故 谓 之 “ 经 传 集 解 ” 。 隐 公 , 鲁 君 , 侯 爵 。 杜 君 采 《 大 史 公 书 》 、 《 世 本 》 , 旁 引 传 记 , 以 为 《 世 族 谱 》 , 略 记 国 之 兴 灭 。 《 谱 》 云 : “ 鲁 , 姬 姓 , 文 王 子 周 公 旦 之 后 也 。 周 公 股 肱 周 室 , 成 王 封 其 子 伯 禽 於 曲 阜 , 为 鲁 侯 , 今 鲁 国 是 也 。 自 哀 以 下 , 九 世 二 百 一 十 七 年 , 而 楚 灭 鲁 。 ” 依 《 鲁 世 家 》 , 伯 禽 至 隐 公 凡 十 三 君 , 兄 弟 相 及 者 五 人 。 隐 公 , 名 息 姑 , 伯 禽 七 世 孙 , 惠 公 弗 皇 子 , 声 子 所 生 , 平 王 四 十 九 年 即 位 , 是 岁 岁 在 豕 韦 。 《 礼 记 · 檀 弓 》 曰 : “ 死 谥 , 周 道 也 。 ” 周 法 天 子 至 於 大 夫 既 死 , 则 累 其 德 行 而 为 之 谥 。 《 周 书 · 谥 法 》 云 : “ 隐 拂 不 成 曰 隐 。 ” 鲁 实 侯 爵 , 而 称 公 者 , 五 等 之 爵 虽 尊 卑 殊 号 , 臣 子 尊 其 君 父 , 皆 称 为 公 , 是 礼 之 常 也 。 字 书 云 “ 第 训 次 也 ” 。 一 者 , 数 之 始 。 此 卷 於 次 第 当 其 一 也 。  杜 氏[ 疏 ] 正 义 曰 : 杜 氏 , 名 预 , 字 元 凯 , 畿 之 孙 , 恕 之 子 也 。 陈 寿 《 魏 志 》 云 : “ 杜 畿 , 字 伯 侯 , 京 兆 杜 陵 人 也 。 ” 汉 御 史 大 夫 杜 延 年 之 后 。 文 帝 时 为 尚 书 仆 射 , 封 乐 亭 侯 。 试 船 溺 死 , 追 赠 太 仆 , 谥 戴 侯 也 。 恕 , 字 务 伯 , 官 至 幽 州 刺 史 。 预 , 司 马 宣 王 女 婿 也 。 王 隐 《 晋 书 》 云 : 预 , 知 谋 深 博 , 明 於 治 乱 , 当 称 德 者 非 所 企 及 , 立 言 立 功 , 预 所 庶 几 也 。 大 观 群 典 , 谓 《 公 羊 》 、 《 穀 梁 》 诡 辩 之 言 , 又 非 先 儒 说 《 左 氏 》 , 未 究 丘 明 之 意 , 横 以 二 传 乱 之 , 乃 错 综 微 言 , 著 《 春 秋 左 氏 经 传 集 》 。 解 又 参 考 众 家 , 为 之 释 例 。 又 作 《 盟 会 图 》 、 《 春 秋 长 历 》 , 备 成 一 家 之 学 , 至 老 乃 成 。 预 有 大 功 名 於 晋 室 , 位 至 征 南 大 将 军 开 府 , 封 当 阳 侯 , 荆 州 刺 史 , 食 邑 八 千 户 。 时 人 号 为 武 库 。 不 言 名 而 言 氏 者 , 注 述 之 人 , 义 在 谦 退 , 不 欲 自 言 其 名 , 故 但 言 杜 氏 。 毛 君 、 孔 安 国 、 马 融 、 王 肃 之 徒 , 其 所 注 书 皆 称 为 传 , 郑 玄 则 谓 之 为 注 。 而 此 於 “ 杜 氏 ” 之 下 更 无 称 谓 者 , 以 《 集 解 》 之 名 已 题 在 上 , 故 止 云 “ 杜 氏 ” 而 已 。 刘 炫 云 : “ 不 言 名 而 云 氏 者 , 汉 承 焚 书 之 后 , 诸 儒 各 载 学 名 , 不 敢 布 於 天 下 , 但 欲 传 之 私 族 , 自 题 其 氏 , 为 谦 之 辞 。 ”  【 传 】 惠 公 元 妃 孟 子 。 言 “ 元 妃 ” , 明 始 適 夫 人 也 。 子 , 宋 姓 。 ○ 惠 公 , 名 不 皇 。 谥 法 爱 人 好 与 曰 惠 。 ” 其 子 隐 公 , 让 国 之 君 。 元 妃 , 芳 非 反 。 传 曰 “ 嘉 耦 曰 妃 ” 。 適 , 本 又 作 嫡 , 同 , 丁 历 反 。[ 疏 ] 传 “ 惠 公 元 配 孟 子 ” 。 正 义 曰 : 惠 公 , 名 弗 皇 , 孝 公 之 子 也 。 谥 法 : “ 爱 民 好 与 曰 惠 。 ” 《 释 诂 》 云 “ 元 , 始 也 。 妃 , 匹 也 ” 。 始 匹 者 , 言 以 前 未 曾 娶 , 而 此 人 始 为 匹 , 故 注 云 : 言 元 妃 , 明 始 適 夫 人 也 。 妃 者 , 名 通 適 妾 , 故 传 云 “ 陈 哀 公 元 妃 郑 姬 生 悼 大 子 偃 师 , 二 妃 生 公 子 留 , 下 妃 生 公 子 胜 ” 。 元 者 , 始 也 , 长 也 。 一 元 之 字 , 兼 始 適 两 义 , 故 云 “ 始 適 夫 人 也 ” 。 然 则 有 始 而 非 適 , 若 孟 任 之 类 是 也 。 亦 有 適 而 非 始 , 若 哀 姜 之 类 是 也 。 妃 者 配 匹 之 言 , 非 有 尊 卑 之 异 。 其 尊 卑 殊 称 , 则 《 曲 礼 》 所 云 “ 天 子 之 妃 曰 后 , 诸 侯 曰 夫 人 , 大 夫 曰 孺 人 , 士 曰 妇 人 , 庶 人 曰 妻 ” 是 也 。 郑 玄 以 为 后 之 言 后 , 盖 执 治 内 事 在 夫 之 后 也 ; 夫 之 言 扶 , 言 能 扶 成 人 君 之 德 也 ; 孺 之 言 属 , 言 其 系 属 人 也 ; 妇 之 言 服 , 言 其 服 事 人 也 ; 妻 之 言 齐 , 言 与 夫 齐 等 也 。 庶 人 之 贱 , 见 其 齐 等 也 。 以 上 因 其 爵 之 尊 卑 为 立 别 号 , 其 实 皆 配 夫 , 通 以 妃 为 称 。 《 少 牢 馈 食 礼 》 云 “ 以 某 妃 配 某 氏 ” , 是 大 夫 之 妻 亦 称 妃 也 。 孟 仲 叔 季 兄 弟 姊 妹 , 长 幼 之 别 字 也 。 孟 伯 俱 长 也 。 《 礼 纬 》 云 “ 庶 长 称 孟 ” , 然 则 適 妻 之 子 长 者 称 伯 , 妾 子 长 於 妻 子 , 则 称 为 孟 , 所 以 别 適 庶 也 。 故 杜 注 文 十 五 年 及 《 释 例 》 皆 云 : “ 庆 父 为 长 庶 , 故 或 称 孟 氏 。 ” 沈 氏 亦 然 。 案 传 赵 庄 子 之 妻 , 晋 景 公 之 姊 , 则 赵 武 適 妻 子 也 , 而 武 称 赵 孟 。 荀 偃 之 卒 也 , 士 匄 请 后 , 曰 “ 郑 甥 可 ” , 则 荀 吴 妾 子 也 , 而 吴 称 知 伯 。 岂 知 氏 常 为 適 而 称 伯 , 赵 氏 恒 为 庶 而 称 孟 者 也 ? 盖 以 赵 氏 赵 盾 之 后 , 盾 为 庶 长 , 故 子 孙 恒 以 孟 言 之 , 与 庆 父 同 也 。 推 此 言 之 , 知 知 氏 荀 首 之 后 , 传 云 “ 中 行 伯 之 季 弟 ” , 则 俱 是 適 妻 之 子 。 但 林 父 、 荀 首 并 得 立 家 , 故 荀 首 子 孙 亦 从 適 长 称 伯 也 。 或 可 春 秋 之 时 不 能 如 礼 , 孟 伯 之 字 无 適 庶 之 异 , 盖 从 心 所 欲 而 自 称 之 耳 。 契 姓 子 , 宋 是 殷 后 , 故 子 为 宋 姓 。 妇 人 以 字 配 姓 , 故 称 孟 子 。  孟 子 卒 , 不 称 薨 , 不 成 丧 也 。 无 谥 , 先 夫 死 , 不 得 从 夫 谥 。 ○ 谥 , 实 至 反 。[ 疏 ] 注 “ 不 称 ” 至 “ 夫 谥 ” 。○ 正 义 曰 : 鲁 之 夫 人 皆 称 薨 举 谥 , 此 独 无 谥 , 公 卒 故 特 解 之 。 定 十 五 年 “ 姒 氏 卒 ” , 传 曰 “ 不 成 丧 ” , 则 知 此 不 称 薨 , 亦 不 成 丧 也 。 案 传 例 “ 不 赴 则 不 称 薨 ” , 然 则 此 云 不 成 丧 者 , 正 谓 不 赴 於 诸 侯 也 。 《 周 礼 · 小 史 》 “ 卿 大 夫 之 丧 , 赐 谥 , 读 诔 ” 。 止 赐 卿 大 夫 , 不 赐 妇 人 , 则 妇 人 法 不 当 谥 , 故 号 当 系 夫 。 《 释 例 》 曰 “ 谥 者 , 兴 於 周 之 始 王 , 变 质 从 文 , 於 是 有 讳 焉 ” 。 传 曰 “ 周 人 以 讳 事 神 , 名 , 终 将 讳 之 ” , 故 易 之 以 谥 。 末 世 滋 蔓 , 降 及 匹 夫 , 爰 暨 妇 人 。 妇 人 无 外 行 , 於 礼 当 系 夫 之 谥 , 以 明 所 属 。 《 诗 》 称 庄 姜 、 宣 姜 , 即 其 义 也 。 是 言 妇 人 於 法 无 谥 , 故 取 其 夫 谥 冠 於 姓 之 上 。 生 以 夫 国 冠 之 , 韩 姞 秦 姬 是 也 ; 死 以 夫 谥 冠 之 , 庄 姜 定 姒 是 也 。 直 见 此 人 是 某 公 之 妻 , 故 从 夫 谥 , 此 谥 非 妇 人 之 行 也 。 夫 谥 巳 定 , 妻 即 从 而 称 之 。 先 夫 而 死 , 则 夫 未 有 谥 , 或 随 宜 称 字 , 故 云 “ 无 谥 ” , 言 妇 人 法 无 谥 也 。 “ 先 夫 死 , 不 得 从 夫 谥 ” , 解 其 不 称 “ 惠 ” 也 。 此 言 其 正 法 耳 。 其 末 世 滋 蔓 , 则 为 之 作 谥 。 景 王 未 崩 , 妻 称 穆 后 , 如 此 之 类 , 皆 非 礼 也 。 重 言 孟 子 者 , 服 虔 云 “ 嫌 与 惠 公 俱 卒 ” , 故 重 言 之 。 下 仲 子 亦 然 。  继 室 以 声 子 , 生 隐 公 。 声 , 谥 也 。 盖 孟 子 之 侄 娣 也 。 诸 侯 始 娶 , 则 同 姓 之 国 以 侄 娣 媵 。 元 妃 死 , 则 次 妃 摄 治 内 事 , 犹 不 得 称 夫 人 , 故 谓 之 继 室 。 ○ 侄 , 直 结 反 , 《 字 林 》 文 一 反 , 兄 女 也 。 娣 , 大 计 反 , 女 弟 也 。 娶 , 七 住 反 。 媵 , 以 证 反 , 又 绳 证 反 。[ 疏 ] 注 “ 声 谥 ” 至 “ 继 室 ” 。 正 义 曰 : 谥 法 不 生 其 国 曰 声 , 是 “ 声 ” 为 谥 也 。 襄 二 十 三 年 传 称 “ 臧 宣 叔 娶 于 铸 , 生 贾 及 为 而 死 , 继 室 以 其 侄 ” , 则 侄 之 与 娣 皆 得 继 室 。 此 既 无 文 , 故 设 疑 辞 云 “ 盖 孟 子 之 侄 娣 也 ” 。 成 八 年 传 曰 : “ 凡 诸 侯 嫁 女 , 同 姓 媵 之 , 异 姓 则 否 。 ” 庄 十 九 年 《 公 羊 传 》 曰 : “ 诸 侯 娶 一 国 , 则 二 国 往 媵 之 , 以 侄 娣 从 。 侄 者 何 ? 兄 之 子 也 。 娣 者 何 ? 弟 也 。 诸 侯 壹 聘 九 女 。 ” 然 则 诸 侯 娶 於 三 国 , 国 别 各 有 三 女 。 此 言 诸 侯 始 娶 , 则 同 姓 之 国 以 侄 娣 媵 者 , 欲 言 媵 者 亦 有 侄 娣 , 省 略 为 文 耳 。 其 实 夫 人 与 媵 皆 有 侄 娣 。 但 声 子 或 是 孟 子 侄 娣 , 或 是 同 姓 之 国 媵 者 侄 娣 , 以 其 难 明 , 故 杜 两 解 之 。 初 云 “ 孟 子 之 侄 娣 ” , 又 云 “ 同 姓 之 国 以 侄 娣 媵 ” 是 也 。 故 《 释 例 》 曰 “ 古 者 诸 侯 之 娶 , 適 夫 人 及 左 右 媵 各 有 侄 娣 , 皆 同 姓 之 国 , 国 三 人 , 凡 九 女 , 参 骨 肉 至 亲 , 所 以 息 阴 讼 。 阴 讼 息 , 所 以 广 继 嗣 ” , 是 其 义 也 。 然 宋 之 同 姓 国 , 依 《 世 本 》 “ 子 姓 , 殷 、 时 、 来 、 宋 、 空 同 、 黎 、 比 、 髦 、 自 夷 、 萧 ” , 但 《 春 秋 》 不 载 其 国 , 未 知 宋 之 同 姓 者 是 何 。 《 释 言 》 云 : “ 媵 , 送 也 。 ” 言 妾 送 適 行 , 故 夫 人 侄 娣 亦 称 媵 也 。 经 传 之 说 诸 侯 , 唯 有 继 室 之 女 , 皆 无 重 娶 之 礼 , 故 知 元 妃 死 , 则 次 妃 摄 治 内 事 。 次 妃 谓 侄 娣 与 媵 诸 妾 之 最 贵 者 。 《 释 例 》 曰 “ 夫 人 薨 , 不 更 聘 , 必 以 侄 娣 媵 继 室 ” 。 是 夫 人 之 侄 娣 与 二 媵 皆 可 以 继 室 也 。 適 庶 交 争 , 祸 之 大 者 , 礼 所 以 别 嫌 明 疑 、 防 微 杜 渐 , 故 虽 摄 治 内 事 , 犹 不 得 称 夫 人 , 又 异 於 馀 妾 , 故 谓 之 继 室 。 妻 处 夫 之 室 , 故 书 传 通 谓 妻 为 室 , 言 继 续 元 妃 在 夫 之 室 。  宋 武 公 生 仲 子 , 仲 子 生 而 有 文 在 其 手 , 曰 为 “ 鲁 夫 人 ” , 故 仲 子 归 于 我 。 妇 人 谓 嫁 曰 归 。 以 手 理 自 然 成 字 , 有 若 天 命 , 故 嫁 之 於 鲁 。 ○ 妇 人 谓 嫁 曰 归 , 本 或 无 曰 字 。 此 依 《 公 羊 传 》 。[ 疏 ] “ 宋 武 ” 至 “ 于 我 ” 。 正 义 曰 : 《 宋 国 公 爵 谱 》 云 : “ 宋 , 子 姓 , 其 先 契 , 佐 唐 虞 为 司 徒 , 封 於 商 。 成 汤 受 命 , 王 有 天 下 。 及 纣 无 道 , 周 武 王 灭 之 , 而 封 其 子 武 庚 以 绍 殷 后 。 武 庚 作 乱 , 周 公 伐 而 诛 之 , 更 封 纣 兄 帝 乙 之 元 子 微 子 启 为 宋 公 , 都 商 丘 。 今 梁 国 雎 阳 县 是 也 。 微 子 卒 , 其 弟 微 仲 代 立 。 穆 公 七 年 , 鲁 隐 公 之 元 年 也 。 景 公 三 十 六 , 年 鲁 哀 公 之 十 四 年 , 获 麟 之 岁 也 。 昭 公 得 之 元 年 , 《 春 秋 》 之 传 终 矣 。 其 后 五 世 百 七 十 年 , 而 齐 魏 楚 共 灭 宋 。 ” 依 《 宋 世 家 》 微 子 至 武 公 凡 十 二 君 , 兄 弟 相 及 者 二 人 , 武 公 是 微 仲 九 世 孙 。 谥 法 : “ 克 定 祸 乱 曰 武 ” 。○ 注 “ 妇 人 ” 至 “ 於 鲁 ” 。○ 正 义 曰 : 妇 人 谓 嫁 曰 归 。 隐 二 年 《 公 羊 传 》 文 也 。 以 其 手 之 文 理 自 然 成 字 , 有 若 天 之 所 命 使 为 鲁 夫 人 然 , 故 嫁 之 於 鲁 也 。 成 季 、 唐 叔 亦 有 文 在 其 手 曰 友 、 曰 虞 , “ 曰 ” 下 不 言 “ 为 ” 。 此 传 言 “ 为 鲁 夫 人 ” 者 , 以 宋 女 而 作 他 国 之 妻 , 故 传 加 “ 为 ” 以 示 异 耳 。 非 为 手 文 有 “ 为 ” 字 , 故 鲁 夫 人 之 上 有 “ 为 ” 字 也 。 仲 子 手 有 此 文 , 自 然 成 字 , 似 其 天 命 使 然 , 故 云 有 若 天 命 也 。 隶 书 起 於 秦 末 , 手 文 必 非 隶 书 。 石 经 古 文 虞 作 { 从 从 } , 鲁 作 , 手 文 容 或 似 之 。 其 “ 友 ” 及 “ 夫 人 ” , 固 当 有 似 之 者 也 。 传 重 言 “ 仲 子 生 ” 者 , 详 言 之 , 与 上 重 言 “ 孟 子 卒 ” 其 义 同 也 。 旧 说 云 : “ 若 河 图 洛 书 天 神 言 语 , 真 是 天 命 。 ” 此 虽 手 有 文 理 , 更 无 灵 验 , 又 非 梦 天 , 故 言 有 若 。  生 桓 公 而 惠 公 薨 , 言 归 鲁 而 生 男 , 惠 公 不 以 桓 生 之 年 薨 。[ 疏 ] 注 “ 言 归 ” 至 “ 年 薨 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 知 不 以 桓 生 之 年 薨 者 , 以 元 年 传 曰 “ 惠 公 之 薨 也 , 有 宋 师 , 大 子 少 , 葬 故 有 阙 ” 。 少 者 , 未 成 人 之 辞 , 非 新 始 生 之 称 。 又 改 葬 惠 公 而 隐 公 不 临 , 使 桓 为 主 。 若 薨 年 生 则 才 二 岁 , 未 堪 为 丧 主 。 又 羽 父 弑 隐 , 与 桓 同 谋 。 若 年 始 十 二 , 亦 未 堪 定 弑 君 之 谋 。 以 此 知 桓 公 之 生 非 惠 公 薨 之 年 也 。 年 之 长 幼 , 理 无 所 异 , 杜 言 此 者 , 欲 明 庆 父 为 庄 公 庶 兄 , 故 显 言 此 以 张 本 也 。 《 释 例 》 曰 “ 今 推 案 传 之 上 下 , 羽 父 之 弑 隐 公 , 皆 谘 谋 於 桓 , 然 则 桓 公 巳 成 人 也 。 传 云 ‘ 生 桓 公 而 惠 公 薨 ’ , 指 明 仲 子 唯 有 此 男 , 非 谓 生 在 薨 年 也 。 桓 巳 成 人 而 弑 隐 , 即 位 乃 娶 於 齐 , 自 应 有 长 庶 , 长 庶 , 故 氏 曰 孟 ” 。 是 杜 张 本 之 意 也 。  是 以 隐 公 立 而 奉 之 。 隐 公 , 继 室 之 子 , 当 嗣 世 , 以 祯 祥 之 故 , 追 成 父 志 。 为 桓 尚 少 , 是 以 立 为 大 子 , 帅 国 人 奉 之 , 为 经 “ 元 年 春 ” 不 书 即 位 传 。 ○ 祯 音 贞 。 为 桓 , 于 伪 反 。 少 , 诗 照 反 。 大 音 泰 。 旧 “ 太 ” 字 皆 作 “ 大 ” 。 后 “ 大 ” 字 皆 放 此 。 为 经 , 于 伪 反 。 后 凡 为 经 为 传 张 本 起 本 之 例 , 皆 放 此 , 更 不 音 。[ 疏 ] 注 “ 隐 公 ” 至 “ 位 传 ” 。○ 正 义 曰 : 继 室 虽 非 夫 人 , 而 贵 於 诸 妾 。 惠 公 不 立 大 子 , 母 贵 则 宜 为 君 。 隐 公 当 嗣 父 世 , 正 以 祯 祥 之 故 , 仲 子 手 有 夫 人 之 文 , 其 父 娶 之 , 有 以 仲 子 为 夫 人 之 意 , 故 追 成 父 志 , 以 位 让 桓 。 但 为 桓 年 少 , 未 堪 多 难 , 是 以 立 桓 为 太 子 , 帅 国 人 而 奉 之 。 已 则 且 摄 君 位 , 待 其 年 长 , 故 於 岁 首 不 即 君 位 。 传 於 “ 元 年 ” 之 前 预 发 此 语 者 , 为 经 不 书 公 “ 即 位 ” 传 。 是 谓 先 经 以 始 事 也 。 凡 称 “ 传 ” 者 , 皆 是 为 经 。 唯 文 五 年 “ 霍 伯 臼 季 等 卒 ” , 注 云 “ 为 六 年 蒐 於 夷 传 ” 者 , 以 “ 蒐 於 夷 ” 与 此 文 次 相 接 , 故 不 得 言 张 本 也 。 或 言 张 本 , 或 言 起 本 , 或 言 起 , 检 其 上 下 , 事 同 文 异 , 疑 杜 随 便 而 言 也 。 郑 众 以 为 隐 公 摄 立 为 君 , 奉 桓 为 大 子 。 案 传 言 立 而 奉 之 是 先 “ 立 后 奉 之 ” 也 。 若 隐 公 先 立 乃 后 奉 桓 , 则 隐 立 之 时 未 有 大 子 , 隐 之 为 君 复 何 所 摄 ? 若 先 奉 大 子 乃 后 摄 立 , 不 得 云 “ 立 而 奉 之 ” 。 是 郑 之 谬 也 。 贾 逵 以 为 隐 立 桓 为 大 子 , 奉 以 为 君 。 隐 虽 不 即 位 , 称 公 改 元 , 号 令 於 臣 子 , 朝 正 於 宗 庙 , 言 立 桓 为 大 子 可 矣 , 安 在 其 奉 以 为 君 乎 ? 是 贾 之 妄 也 。 襄 二 十 五 年 齐 景 公 立 , 传 云 “ 崔 杼 立 而 相 之 ” , 以 此 知 “ 立 而 奉 之 ” 谓 立 为 大 子 , 帅 国 人 奉 之 , 正 谓 奉 之 以 为 大 子 也 。 元 年 传 曰 “ 大 子 少 ” , 是 立 为 大 子 之 文 也 。 大 子 者 , 父 在 之 称 , 今 惠 公 巳 薨 而 言 立 为 大 子 者 , 以 其 未 堪 为 君 , 仍 处 大 子 之 位 故 也 。 《 礼 记 · 曾 子 问 》 曰 “ 君 薨 而 世 子 生 ” , 是 君 薨 之 后 仍 可 以 称 大 子 也 。  【 经 】 元 年 , 春 , 王 正 月 。 隐 公 之 始 年 , 周 王 之 正 月 也 。 凡 人 君 即 位 , 欲 其 体 元 以 居 正 , 故 不 言 一 年 一 月 也 。 隐 虽 不 即 位 , 然 摄 行 君 事 , 故 亦 朝 庙 告 朔 也 。 告 朔 朝 正 例 在 襄 二 十 九 年 , 即 位 例 在 隐 、 庄 、 闵 、 僖 元 年 。 ○ 朝 , 直 遥 反 。 下 同 。[ 疏 ] 经 “ 元 年 , 春 , 王 正 月 ” 。○ 正 义 曰 : 此 “ 经 ” 字 并 下 “ 传 ” 字 亦 杜 氏 所 题 , 以 分 年 相 附 。 若 不 有 “ 经 ” 字 , 何 以 异 传 ? 不 有 “ 传 ” 字 , 何 以 别 经 ? 又 《 公 羊 》 、 《 穀 梁 》 二 传 , 年 上 皆 无 “ 经 ” 、 “ 传 ” 字 , 故 知 杜 所 题 也 。 《 释 诂 》 云 “ 元 , 始 也 ” ; “ 正 , 长 也 ” 。 此 公 之 始 年 , 故 称 元 年 。 此 年 之 长 月 , 故 称 正 月 。 言 “ 王 正 月 ” 者 , 王 者 革 前 代 , 驭 天 下 , 必 改 正 朔 , 易 服 色 , 以 变 人 视 听 。 夏 以 建 寅 之 月 为 正 , 殷 以 建 丑 之 月 为 正 , 周 以 建 子 之 月 为 正 , 三 代 异 制 , 正 朔 不 同 , 故 《 礼 记 · 檀 弓 》 云 : “ 夏 后 氏 尚 黑 , 殷 人 尚 白 , 周 人 尚 赤 。 ” 郑 康 成 依 据 纬 候 以 正 朔 三 而 改 , 自 古 皆 相 变 。 如 孔 安 国 以 自 古 皆 用 建 寅 为 正 , 唯 殷 革 夏 命 而 用 建 丑 , 周 革 殷 命 而 用 建 子 。 杜 无 明 说 , 未 知 所 从 。 正 是 时 王 所 建 , 故 以 “ 王 ” 字 冠 之 , 言 是 今 王 之 正 月 也 。 “ 王 ” 不 在 “ 春 ” 上 者 , 月 改 则 春 移 , 春 非 王 所 改 , 故 “ 王 ” 不 先 “ 春 ” 。 “ 王 ” 必 连 月 , 故 “ 王 ” 处 “ 春 ” 下 。 周 以 建 子 为 正 , 则 周 之 二 月 三 月 皆 是 前 世 之 正 月 也 , 故 於 春 每 月 书 “ 王 ” 。 王 二 月 者 , 言 是 我 王 之 二 月 , 乃 殷 之 正 月 也 。 王 三 月 者 , 言 是 我 王 之 三 月 , 乃 夏 之 正 月 也 。 既 有 正 朔 之 异 故 每 月 称 王 以 别 之 何 休 云 : “ 二 月 三 月 皆 有 王 者 , 二 月 殷 之 正 月 也 。 三 月 夏 之 正 月 也 。 王 者 存 二 王 之 后 , 使 统 其 正 朔 , 服 其 服 色 , 行 其 礼 乐 , 所 以 尊 先 圣 , 通 三 统 , 师 法 之◎ 春 秋 经 传 集 解 隐 公 第 一 ○ 陆 曰 : “ 解 , 佳 买 反 。 旧 夫 子 之 经 与 丘 明 之 传 各 卷 , 氏 合 而 释 之 , 故 曰 《 经 传 集 解 》 。 隐 公 名 息 姑 , 惠 公 之 子 。 母 , 声 子 。 谥 法 : ‘ 不 尸 其 位 曰 隐 。 ’ ‘ 第 一 ’ , 此 不 题 《 左 氏 传 》 , 《 公 羊 》 、 《 穀 梁 》 二 传 既 显 姓 别 之 , 此 不 言 自 见 。 ”  [ 疏 ] 正 义 曰 : 五 经 题 篇 , 皆 出 注 者 之 意 , 人 各 有 心 , 故 题 无 常 准 。 此 本 经 传 别 行 , 则 经 传 各 自 有 题 注 者 , 以 意 裁 定 其 本 , 难 可 复 知 。 据 今 服 虔 所 注 , 题 云 “ 隐 公 左 氏 传 解 谊 第 一 ” , 不 题 “ 春 秋 ” 二 字 , 然 则 “ 春 秋 ” 二 字 , 盖 是 经 之 题 也 ; 服 言 “ 左 氏 传 ” 三 字 , 盖 本 传 之 题 也 。 杜 既 集 解 经 传 , 《 春 秋 》 此 书 之 大 名 , 故 以 “ 春 秋 ” 冠 其 上 。 序 说 《 左 氏 》 言 巳 备 悉 , 故 略 去 “ 左 氏 ” , 而 为 此 题 焉 。 “ 经 传 集 解 ” 四 字 是 杜 所 加 , 其 馀 皆 旧 本 也 。 经 者 , 常 也 , 言 事 有 典 法 可 常 遵 用 也 。 传 者 , 传 也 , 博 释 经 意 , 传 示 后 人 。 分 年 相 附 , 集 而 解 之 , 故 谓 之 “ 经 传 集 解 ” 。 隐 公 , 鲁 君 , 侯 爵 。 杜 君 采 《 大 史 公 书 》 、 《 世 本 》 , 旁 引 传 记 , 以 为 《 世 族 谱 》 , 略 记 国 之 兴 灭 。 《 谱 》 云 : “ 鲁 , 姬 姓 , 文 王 子 周 公 旦 之 后 也 。 周 公 股 肱 周 室 , 成 王 封 其 子 伯 禽 於 曲 阜 , 为 鲁 侯 , 今 鲁 国 是 也 。 自 哀 以 下 , 九 世 二 百 一 十 七 年 , 而 楚 灭 鲁 。 ” 依 《 鲁 世 家 》 , 伯 禽 至 隐 公 凡 十 三 君 , 兄 弟 相 及 者 五 人 。 隐 公 , 名 息 姑 , 伯 禽 七 世 孙 , 惠 公 弗 皇 子 , 声 子 所 生 , 平 王 四 十 九 年 即 位 , 是 岁 岁 在 豕 韦 。 《 礼 记 · 檀 弓 》 曰 : “ 死 谥 , 周 道 也 。 ” 周 法 天 子 至 於 大 夫 既 死 , 则 累 其 德 行 而 为 之 谥 。 《 周 书 · 谥 法 》 云 : “ 隐 拂 不 成 曰 隐 。 ” 鲁 实 侯 爵 , 而 称 公 者 , 五 等 之 爵 虽 尊 卑 殊 号 , 臣 子 尊 其 君 父 , 皆 称 为 公 , 是 礼 之 常 也 。 字 书 云 “ 第 训 次 也 ” 。 一 者 , 数 之 始 。 此 卷 於 次 第 当 其 一 也 。  杜 氏[ 疏 ] 正 义 曰 : 杜 氏 , 名 预 , 字 元 凯 , 畿 之 孙 , 恕 之 子 也 。 陈 寿 《 魏 志 》 云 : “ 杜 畿 , 字 伯 侯 , 京 兆 杜 陵 人 也 。 ” 汉 御 史 大 夫 杜 延 年 之 后 。 文 帝 时 为 尚 书 仆 射 , 封 乐 亭 侯 。 试 船 溺 死 , 追 赠 太 仆 , 谥 戴 侯 也 。 恕 , 字 务 伯 , 官 至 幽 州 刺 史 。 预 , 司 马 宣 王 女 婿 也 。 王 隐 《 晋 书 》 云 : 预 , 知 谋 深 博 , 明 於 治 乱 , 当 称 德 者 非 所 企 及 , 立 言 立 功 , 预 所 庶 几 也 。 大 观 群 典 , 谓 《 公 羊 》 、 《 穀 梁 》 诡 辩 之 言 , 又 非 先 儒 说 《 左 氏 》 , 未 究 丘 明 之 意 , 横 以 二 传 乱 之 , 乃 错 综 微 言 , 著 《 春 秋 左 氏 经 传 集 》 。 解 又 参 考 众 家 , 为 之 释 例 。 又 作 《 盟 会 图 》 、 《 春 秋 长 历 》 , 备 成 一 家 之 学 , 至 老 乃 成 。 预 有 大 功 名 於 晋 室 , 位 至 征 南 大 将 军 开 府 , 封 当 阳 侯 , 荆 州 刺 史 , 食 邑 八 千 户 。 时 人 号 为 武 库 。 不 言 名 而 言 氏 者 , 注 述 之 人 , 义 在 谦 退 , 不 欲 自 言 其 名 , 故 但 言 杜 氏 。 毛 君 、 孔 安 国 、 马 融 、 王 肃 之 徒 , 其 所 注 书 皆 称 为 传 , 郑 玄 则 谓 之 为 注 。 而 此 於 “ 杜 氏 ” 之 下 更 无 称 谓 者 , 以 《 集 解 》 之 名 已 题 在 上 , 故 止 云 “ 杜 氏 ” 而 已 。 刘 炫 云 : “ 不 言 名 而 云 氏 者 , 汉 承 焚 书 之 后 , 诸 儒 各 载 学 名 , 不 敢 布 於 天 下 , 但 欲 传 之 私 族 , 自 题 其 氏 , 为 谦 之 辞 。 ”  【 传 】 惠 公 元 妃 孟 子 。 言 “ 元 妃 ” , 明 始 適 夫 人 也 。 子 , 宋 姓 。 ○ 惠 公 , 名 不 皇 。 谥 法 爱 人 好 与 曰 惠 。 ” 其 子 隐 公 , 让 国 之 君 。 元 妃 , 芳 非 反 。 传 曰 “ 嘉 耦 曰 妃 ” 。 適 , 本 又 作 嫡 , 同 , 丁 历 反 。[ 疏 ] 传 “ 惠 公 元 配 孟 子 ” 。 正 义 曰 : 惠 公 , 名 弗 皇 , 孝 公 之 子 也 。 谥 法 : “ 爱 民 好 与 曰 惠 。 ” 《 释 诂 》 云 “ 元 , 始 也 。 妃 , 匹 也 ” 。 始 匹 者 , 言 以 前 未 曾 娶 , 而 此 人 始 为 匹 , 故 注 云 : 言 元 妃 , 明 始 適 夫 人 也 。 妃 者 , 名 通 適 妾 , 故 传 云 “ 陈 哀 公 元 妃 郑 姬 生 悼 大 子 偃 师 , 二 妃 生 公 子 留 , 下 妃 生 公 子 胜 ” 。 元 者 , 始 也 , 长 也 。 一 元 之 字 , 兼 始 適 两 义 , 故 云 “ 始 適 夫 人 也 ” 。 然 则 有 始 而 非 適 , 若 孟 任 之 类 是 也 。 亦 有 適 而 非 始 , 若 哀 姜 之 类 是 也 。 妃 者 配 匹 之 言 , 非 有 尊 卑 之 异 。 其 尊 卑 殊 称 , 则 《 曲 礼 》 所 云 “ 天 子 之 妃 曰 后 , 诸 侯 曰 夫 人 , 大 夫 曰 孺 人 , 士 曰 妇 人 , 庶 人 曰 妻 ” 是 也 。 郑 玄 以 为 后 之 言 后 , 盖 执 治 内 事 在 夫 之 后 也 ; 夫 之 言 扶 , 言 能 扶 成 人 君 之 德 也 ; 孺 之 言 属 , 言 其 系 属 人 也 ; 妇 之 言 服 , 言 其 服 事 人 也 ; 妻 之 言 齐 , 言 与 夫 齐 等 也 。 庶 人 之 贱 , 见 其 齐 等 也 。 以 上 因 其 爵 之 尊 卑 为 立 别 号 , 其 实 皆 配 夫 , 通 以 妃 为 称 。 《 少 牢 馈 食 礼 》 云 “ 以 某 妃 配 某 氏 ” , 是 大 夫 之 妻 亦 称 妃 也 。 孟 仲 叔 季 兄 弟 姊 妹 , 长 幼 之 别 字 也 。 孟 伯 俱 长 也 。 《 礼 纬 》 云 “ 庶 长 称 孟 ” , 然 则 適 妻 之 子 长 者 称 伯 , 妾 子 长 於 妻 子 , 则 称 为 孟 , 所 以 别 適 庶 也 。 故 杜 注 文 十 五 年 及 《 释 例 》 皆 云 : “ 庆 父 为 长 庶 , 故 或 称 孟 氏 。 ” 沈 氏 亦 然 。 案 传 赵 庄 子 之 妻 , 晋 景 公 之 姊 , 则 赵 武 適 妻 子 也 , 而 武 称 赵 孟 。 荀 偃 之 卒 也 , 士 匄 请 后 , 曰 “ 郑 甥 可 ” , 则 荀 吴 妾 子 也 , 而 吴 称 知 伯 。 岂 知 氏 常 为 適 而 称 伯 , 赵 氏 恒 为 庶 而 称 孟 者 也 ? 盖 以 赵 氏 赵 盾 之 后 , 盾 为 庶 长 , 故 子 孙 恒 以 孟 言 之 , 与 庆 父 同 也 。 推 此 言 之 , 知 知 氏 荀 首 之 后 , 传 云 “ 中 行 伯 之 季 弟 ” , 则 俱 是 適 妻 之 子 。 但 林 父 、 荀 首 并 得 立 家 , 故 荀 首 子 孙 亦 从 適 长 称 伯 也 。 或 可 春 秋 之 时 不 能 如 礼 , 孟 伯 之 字 无 適 庶 之 异 , 盖 从 心 所 欲 而 自 称 之 耳 。 契 姓 子 , 宋 是 殷 后 , 故 子 为 宋 姓 。 妇 人 以 字 配 姓 , 故 称 孟 子 。  孟 子 卒 , 不 称 薨 , 不 成 丧 也 。 无 谥 , 先 夫 死 , 不 得 从 夫 谥 。 ○ 谥 , 实 至 反 。[ 疏 ] 注 “ 不 称 ” 至 “ 夫 谥 ” 。○ 正 义 曰 : 鲁 之 夫 人 皆 称 薨 举 谥 , 此 独 无 谥 , 公 卒 故 特 解 之 。 定 十 五 年 “ 姒 氏 卒 ” , 传 曰 “ 不 成 丧 ” , 则 知 此 不 称 薨 , 亦 不 成 丧 也 。 案 传 例 “ 不 赴 则 不 称 薨 ” , 然 则 此 云 不 成 丧 者 , 正 谓 不 赴 於 诸 侯 也 。 《 周 礼 · 小 史 》 “ 卿 大 夫 之 丧 , 赐 谥 , 读 诔 ” 。 止 赐 卿 大 夫 , 不 赐 妇 人 , 则 妇 人 法 不 当 谥 , 故 号 当 系 夫 。 《 释 例 》 曰 “ 谥 者 , 兴 於 周 之 始 王 , 变 质 从 文 , 於 是 有 讳 焉 ” 。 传 曰 “ 周 人 以 讳 事 神 , 名 , 终 将 讳 之 ” , 故 易 之 以 谥 。 末 世 滋 蔓 , 降 及 匹 夫 , 爰 暨 妇 人 。 妇 人 无 外 行 , 於 礼 当 系 夫 之 谥 , 以 明 所 属 。 《 诗 》 称 庄 姜 、 宣 姜 , 即 其 义 也 。 是 言 妇 人 於 法 无 谥 , 故 取 其 夫 谥 冠 於 姓 之 上 。 生 以 夫 国 冠 之 , 韩 姞 秦 姬 是 也 ; 死 以 夫 谥 冠 之 , 庄 姜 定 姒 是 也 。 直 见 此 人 是 某 公 之 妻 , 故 从 夫 谥 , 此 谥 非 妇 人 之 行 也 。 夫 谥 巳 定 , 妻 即 从 而 称 之 。 先 夫 而 死 , 则 夫 未 有 谥 , 或 随 宜 称 字 , 故 云 “ 无 谥 ” , 言 妇 人 法 无 谥 也 。 “ 先 夫 死 , 不 得 从 夫 谥 ” , 解 其 不 称 “ 惠 ” 也 。 此 言 其 正 法 耳 。 其 末 世 滋 蔓 , 则 为 之 作 谥 。 景 王 未 崩 , 妻 称 穆 后 , 如 此 之 类 , 皆 非 礼 也 。 重 言 孟 子 者 , 服 虔 云 “ 嫌 与 惠 公 俱 卒 ” , 故 重 言 之 。 下 仲 子 亦 然 。  继 室 以 声 子 , 生 隐 公 。 声 , 谥 也 。 盖 孟 子 之 侄 娣 也 。 诸 侯 始 娶 , 则 同 姓 之 国 以 侄 娣 媵 。 元 妃 死 , 则 次 妃 摄 治 内 事 , 犹 不 得 称 夫 人 , 故 谓 之 继 室 。 ○ 侄 , 直 结 反 , 《 字 林 》 文 一 反 , 兄 女 也 。 娣 , 大 计 反 , 女 弟 也 。 娶 , 七 住 反 。 媵 , 以 证 反 , 又 绳 证 反 。[ 疏 ] 注 “ 声 谥 ” 至 “ 继 室 ” 。 正 义 曰 : 谥 法 不 生 其 国 曰 声 , 是 “ 声 ” 为 谥 也 。 襄 二 十 三 年 传 称 “ 臧 宣 叔 娶 于 铸 , 生 贾 及 为 而 死 , 继 室 以 其 侄 ” , 则 侄 之 与 娣 皆 得 继 室 。 此 既 无 文 , 故 设 疑 辞 云 “ 盖 孟 子 之 侄 娣 也 ” 。 成 八 年 传 曰 : “ 凡 诸 侯 嫁 女 , 同 姓 媵 之 , 异 姓 则 否 。 ” 庄 十 九 年 《 公 羊 传 》 曰 : “ 诸 侯 娶 一 国 , 则 二 国 往 媵 之 , 以 侄 娣 从 。 侄 者 何 ? 兄 之 子 也 。 娣 者 何 ? 弟 也 。 诸 侯 壹 聘 九 女 。 ” 然 则 诸 侯 娶 於 三 国 , 国 别 各 有 三 女 。 此 言 诸 侯 始 娶 , 则 同 姓 之 国 以 侄 娣 媵 者 , 欲 言 媵 者 亦 有 侄 娣 , 省 略 为 文 耳 。 其 实 夫 人 与 媵 皆 有 侄 娣 。 但 声 子 或 是 孟 子 侄 娣 , 或 是 同 姓 之 国 媵 者 侄 娣 , 以 其 难 明 , 故 杜 两 解 之 。 初 云 “ 孟 子 之 侄 娣 ” , 又 云 “ 同 姓 之 国 以 侄 娣 媵 ” 是 也 。 故 《 释 例 》 曰 “ 古 者 诸 侯 之 娶 , 適 夫 人 及 左 右 媵 各 有 侄 娣 , 皆 同 姓 之 国 , 国 三 人 , 凡 九 女 , 参 骨 肉 至 亲 , 所 以 息 阴 讼 。 阴 讼 息 , 所 以 广 继 嗣 ” , 是 其 义 也 。 然 宋 之 同 姓 国 , 依 《 世 本 》 “ 子 姓 , 殷 、 时 、 来 、 宋 、 空 同 、 黎 、 比 、 髦 、 自 夷 、 萧 ” , 但 《 春 秋 》 不 载 其 国 , 未 知 宋 之 同 姓 者 是 何 。 《 释 言 》 云 : “ 媵 , 送 也 。 ” 言 妾 送 適 行 , 故 夫 人 侄 娣 亦 称 媵 也 。 经 传 之 说 诸 侯 , 唯 有 继 室 之 女 , 皆 无 重 娶 之 礼 , 故 知 元 妃 死 , 则 次 妃 摄 治 内 事 。 次 妃 谓 侄 娣 与 媵 诸 妾 之 最 贵 者 。 《 释 例 》 曰 “ 夫 人 薨 , 不 更 聘 , 必 以 侄 娣 媵 继 室 ” 。 是 夫 人 之 侄 娣 与 二 媵 皆 可 以 继 室 也 。 適 庶 交 争 , 祸 之 大 者 , 礼 所 以 别 嫌 明 疑 、 防 微 杜 渐 , 故 虽 摄 治 内 事 , 犹 不 得 称 夫 人 , 又 异 於 馀 妾 , 故 谓 之 继 室 。 妻 处 夫 之 室 , 故 书 传 通 谓 妻 为 室 , 言 继 续 元 妃 在 夫 之 室 。  宋 武 公 生 仲 子 , 仲 子 生 而 有 文 在 其 手 , 曰 为 “ 鲁 夫 人 ” , 故 仲 子 归 于 我 。 妇 人 谓 嫁 曰 归 。 以 手 理 自 然 成 字 , 有 若 天 命 , 故 嫁 之 於 鲁 。 ○ 妇 人 谓 嫁 曰 归 , 本 或 无 曰 字 。 此 依 《 公 羊 传 》 。[ 疏 ] “ 宋 武 ” 至 “ 于 我 ” 。 正 义 曰 : 《 宋 国 公 爵 谱 》 云 : “ 宋 , 子 姓 , 其 先 契 , 佐 唐 虞 为 司 徒 , 封 於 商 。 成 汤 受 命 , 王 有 天 下 。 及 纣 无 道 , 周 武 王 灭 之 , 而 封 其 子 武 庚 以 绍 殷 后 。 武 庚 作 乱 , 周 公 伐 而 诛 之 , 更 封 纣 兄 帝 乙 之 元 子 微 子 启 为 宋 公 , 都 商 丘 。 今 梁 国 雎 阳 县 是 也 。 微 子 卒 , 其 弟 微 仲 代 立 。 穆 公 七 年 , 鲁 隐 公 之 元 年 也 。 景 公 三 十 六 , 年 鲁 哀 公 之 十 四 年 , 获 麟 之 岁 也 。 昭 公 得 之 元 年 , 《 春 秋 》 之 传 终 矣 。 其 后 五 世 百 七 十 年 , 而 齐 魏 楚 共 灭 宋 。 ” 依 《 宋 世 家 》 微 子 至 武 公 凡 十 二 君 , 兄 弟 相 及 者 二 人 , 武 公 是 微 仲 九 世 孙 。 谥 法 : “ 克 定 祸 乱 曰 武 ” 。○ 注 “ 妇 人 ” 至 “ 於 鲁 ” 。○ 正 义 曰 : 妇 人 谓 嫁 曰 归 。 隐 二 年 《 公 羊 传 》 文 也 。 以 其 手 之 文 理 自 然 成 字 , 有 若 天 之 所 命 使 为 鲁 夫 人 然 , 故 嫁 之 於 鲁 也 。 成 季 、 唐 叔 亦 有 文 在 其 手 曰 友 、 曰 虞 , “ 曰 ” 下 不 言 “ 为 ” 。 此 传 言 “ 为 鲁 夫 人 ” 者 , 以 宋 女 而 作 他 国 之 妻 , 故 传 加 “ 为 ” 以 示 异 耳 。 非 为 手 文 有 “ 为 ” 字 , 故 鲁 夫 人 之 上 有 “ 为 ” 字 也 。 仲 子 手 有 此 文 , 自 然 成 字 , 似 其 天 命 使 然 , 故 云 有 若 天 命 也 。 隶 书 起 於 秦 末 , 手 文 必 非 隶 书 。 石 经 古 文 虞 作 { 从 从 } , 鲁 作 , 手 文 容 或 似 之 。 其 “ 友 ” 及 “ 夫 人 ” , 固 当 有 似 之 者 也 。 传 重 言 “ 仲 子 生 ” 者 , 详 言 之 , 与 上 重 言 “ 孟 子 卒 ” 其 义 同 也 。 旧 说 云 : “ 若 河 图 洛 书 天 神 言 语 , 真 是 天 命 。 ” 此 虽 手 有 文 理 , 更 无 灵 验 , 又 非 梦 天 , 故 言 有 若 。  生 桓 公 而 惠 公 薨 , 言 归 鲁 而 生 男 , 惠 公 不 以 桓 生 之 年 薨 。[ 疏 ] 注 “ 言 归 ” 至 “ 年 薨 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 知 不 以 桓 生 之 年 薨 者 , 以 元 年 传 曰 “ 惠 公 之 薨 也 , 有 宋 师 , 大 子 少 , 葬 故 有 阙 ” 。 少 者 , 未 成 人 之 辞 , 非 新 始 生 之 称 。 又 改 葬 惠 公 而 隐 公 不 临 , 使 桓 为 主 。 若 薨 年 生 则 才 二 岁 , 未 堪 为 丧 主 。 又 羽 父 弑 隐 , 与 桓 同 谋 。 若 年 始 十 二 , 亦 未 堪 定 弑 君 之 谋 。 以 此 知 桓 公 之 生 非 惠 公 薨 之 年 也 。 年 之 长 幼 , 理 无 所 异 , 杜 言 此 者 , 欲 明 庆 父 为 庄 公 庶 兄 , 故 显 言 此 以 张 本 也 。 《 释 例 》 曰 “ 今 推 案 传 之 上 下 , 羽 父 之 弑 隐 公 , 皆 谘 谋 於 桓 , 然 则 桓 公 巳 成 人 也 。 传 云 ‘ 生 桓 公 而 惠 公 薨 ’ , 指 明 仲 子 唯 有 此 男 , 非 谓 生 在 薨 年 也 。 桓 巳 成 人 而 弑 隐 , 即 位 乃 娶 於 齐 , 自 应 有 长 庶 , 长 庶 , 故 氏 曰 孟 ” 。 是 杜 张 本 之 意 也 。  是 以 隐 公 立 而 奉 之 。 隐 公 , 继 室 之 子 , 当 嗣 世 , 以 祯 祥 之 故 , 追 成 父 志 。 为 桓 尚 少 , 是 以 立 为 大 子 , 帅 国 人 奉 之 , 为 经 “ 元 年 春 ” 不 书 即 位 传 。 ○ 祯 音 贞 。 为 桓 , 于 伪 反 。 少 , 诗 照 反 。 大 音 泰 。 旧 “ 太 ” 字 皆 作 “ 大 ” 。 后 “ 大 ” 字 皆 放 此 。 为 经 , 于 伪 反 。 后 凡 为 经 为 传 张 本 起 本 之 例 , 皆 放 此 , 更 不 音 。[ 疏 ] 注 “ 隐 公 ” 至 “ 位 传 ” 。○ 正 义 曰 : 继 室 虽 非 夫 人 , 而 贵 於 诸 妾 。 惠 公 不 立 大 子 , 母 贵 则 宜 为 君 。 隐 公 当 嗣 父 世 , 正 以 祯 祥 之 故 , 仲 子 手 有 夫 人 之 文 , 其 父 娶 之 , 有 以 仲 子 为 夫 人 之 意 , 故 追 成 父 志 , 以 位 让 桓 。 但 为 桓 年 少 , 未 堪 多 难 , 是 以 立 桓 为 太 子 , 帅 国 人 而 奉 之 。 已 则 且 摄 君 位 , 待 其 年 长 , 故 於 岁 首 不 即 君 位 。 传 於 “ 元 年 ” 之 前 预 发 此 语 者 , 为 经 不 书 公 “ 即 位 ” 传 。 是 谓 先 经 以 始 事 也 。 凡 称 “ 传 ” 者 , 皆 是 为 经 。 唯 文 五 年 “ 霍 伯 臼 季 等 卒 ” , 注 云 “ 为 六 年 蒐 於 夷 传 ” 者 , 以 “ 蒐 於 夷 ” 与 此 文 次 相 接 , 故 不 得 言 张 本 也 。 或 言 张 本 , 或 言 起 本 , 或 言 起 , 检 其 上 下 , 事 同 文 异 , 疑 杜 随 便 而 言 也 。 郑 众 以 为 隐 公 摄 立 为 君 , 奉 桓 为 大 子 。 案 传 言 立 而 奉 之 是 先 “ 立 后 奉 之 ” 也 。 若 隐 公 先 立 乃 后 奉 桓 , 则 隐 立 之 时 未 有 大 子 , 隐 之 为 君 复 何 所 摄 ? 若 先 奉 大 子 乃 后 摄 立 , 不 得 云 “ 立 而 奉 之 ” 。 是 郑 之 谬 也 。 贾 逵 以 为 隐 立 桓 为 大 子 , 奉 以 为 君 。 隐 虽 不 即 位 , 称 公 改 元 , 号 令 於 臣 子 , 朝 正 於 宗 庙 , 言 立 桓 为 大 子 可 矣 , 安 在 其 奉 以 为 君 乎 ? 是 贾 之 妄 也 。 襄 二 十 五 年 齐 景 公 立 , 传 云 “ 崔 杼 立 而 相 之 ” , 以 此 知 “ 立 而 奉 之 ” 谓 立 为 大 子 , 帅 国 人 奉 之 , 正 谓 奉 之 以 为 大 子 也 。 元 年 传 曰 “ 大 子 少 ” , 是 立 为 大 子 之 文 也 。 大 子 者 , 父 在 之 称 , 今 惠 公 巳 薨 而 言 立 为 大 子 者 , 以 其 未 堪 为 君 , 仍 处 大 子 之 位 故 也 。 《 礼 记 · 曾 子 问 》 曰 “ 君 薨 而 世 子 生 ” , 是 君 薨 之 后 仍 可 以 称 大 子 也 。  【 经 】 元 年 , 春 , 王 正 月 。 隐 公 之 始 年 , 周 王 之 正 月 也 。 凡 人 君 即 位 , 欲 其 体 元 以 居 正 , 故 不 言 一 年 一 月 也 。 隐 虽 不 即 位 , 然 摄 行 君 事 , 故 亦 朝 庙 告 朔 也 。 告 朔 朝 正 例 在 襄 二 十 九 年 , 即 位 例 在 隐 、 庄 、 闵 、 僖 元 年 。 ○ 朝 , 直 遥 反 。 下 同 。[ 疏 ] 经 “ 元 年 , 春 , 王 正 月 ” 。○ 正 义 曰 : 此 “ 经 ” 字 并 下 “ 传 ” 字 亦 杜 氏 所 题 , 以 分 年 相 附 。 若 不 有 “ 经 ” 字 , 何 以 异 传 ? 不 有 “ 传 ” 字 , 何 以 别 经 ? 又 《 公 羊 》 、 《 穀 梁 》 二 传 , 年 上 皆 无 “ 经 ” 、 “ 传 ” 字 , 故 知 杜 所 题 也 。 《 释 诂 》 云 “ 元 , 始 也 ” ; “ 正 , 长 也 ” 。 此 公 之 始 年 , 故 称 元 年 。 此 年 之 长 月 , 故 称 正 月 。 言 “ 王 正 月 ” 者 , 王 者 革 前 代 , 驭 天 下 , 必 改 正 朔 , 易 服 色 , 以 变 人 视 听 。 夏 以 建 寅 之 月 为 正 , 殷 以 建 丑 之 月 为 正 , 周 以 建 子 之 月 为 正 , 三 代 异 制 , 正 朔 不 同 , 故 《 礼 记 · 檀 弓 》 云 : “ 夏 后 氏 尚 黑 , 殷 人 尚 白 , 周 人 尚 赤 。 ” 郑 康 成 依 据 纬 候 以 正 朔 三 而 改 , 自 古 皆 相 变 。 如 孔 安 国 以 自 古 皆 用 建 寅 为 正 , 唯 殷 革 夏 命 而 用 建 丑 , 周 革 殷 命 而 用 建 子 。 杜 无 明 说 , 未 知 所 从 。 正 是 时 王 所 建 , 故 以 “ 王 ” 字 冠 之 , 言 是 今 王 之 正 月 也 。 “ 王 ” 不 在 “ 春 ” 上 者 , 月 改 则 春 移 , 春 非 王 所 改 , 故 “ 王 ” 不 先 “ 春 ” 。 “ 王 ” 必 连 月 , 故 “ 王 ” 处 “ 春 ” 下 。 周 以 建 子 为 正 , 则 周 之 二 月 三 月 皆 是 前 世 之 正 月 也 , 故 於 春 每 月 书 “ 王 ” 。 王 二 月 者 , 言 是 我 王 之 二 月 , 乃 殷 之 正 月 也 。 王 三 月 者 , 言 是 我 王 之 三 月 , 乃 夏 之 正 月 也 。 既 有 正 朔 之 异 故 每 月 称 王 以 别 之 何 休 云 : “ 二 月 三 月 皆 有 王 者 , 二 月 殷 之 正 月 也 。 三 月 夏 之 正 月 也 。 王 者 存 二 王 之 后 , 使 统 其 正 朔 , 服 其 服 色 , 行 其 礼 乐 , 所 以 尊 先 圣 , 通 三 统 , 师 法 之

卷 二 隐 元 年 , 尽 二 年卷 二 隐 元 年 , 尽 二 年卷 二 隐 元 年 , 尽 二 年奇幻城国际手机版卷 二 隐 元 年 , 尽 二 年

奇幻城国际手机版◎ 春 秋 经 传 集 解 隐 公 第 一 ○ 陆 曰 : “ 解 , 佳 买 反 。 旧 夫 子 之 经 与 丘 明 之 传 各 卷 , 氏 合 而 释 之 , 故 曰 《 经 传 集 解 》 。 隐 公 名 息 姑 , 惠 公 之 子 。 母 , 声 子 。 谥 法 : ‘ 不 尸 其 位 曰 隐 。 ’ ‘ 第 一 ’ , 此 不 题 《 左 氏 传 》 , 《 公 羊 》 、 《 穀 梁 》 二 传 既 显 姓 别 之 , 此 不 言 自 见 。 ”  [ 疏 ] 正 义 曰 : 五 经 题 篇 , 皆 出 注 者 之 意 , 人 各 有 心 , 故 题 无 常 准 。 此 本 经 传 别 行 , 则 经 传 各 自 有 题 注 者 , 以 意 裁 定 其 本 , 难 可 复 知 。 据 今 服 虔 所 注 , 题 云 “ 隐 公 左 氏 传 解 谊 第 一 ” , 不 题 “ 春 秋 ” 二 字 , 然 则 “ 春 秋 ” 二 字 , 盖 是 经 之 题 也 ; 服 言 “ 左 氏 传 ” 三 字 , 盖 本 传 之 题 也 。 杜 既 集 解 经 传 , 《 春 秋 》 此 书 之 大 名 , 故 以 “ 春 秋 ” 冠 其 上 。 序 说 《 左 氏 》 言 巳 备 悉 , 故 略 去 “ 左 氏 ” , 而 为 此 题 焉 。 “ 经 传 集 解 ” 四 字 是 杜 所 加 , 其 馀 皆 旧 本 也 。 经 者 , 常 也 , 言 事 有 典 法 可 常 遵 用 也 。 传 者 , 传 也 , 博 释 经 意 , 传 示 后 人 。 分 年 相 附 , 集 而 解 之 , 故 谓 之 “ 经 传 集 解 ” 。 隐 公 , 鲁 君 , 侯 爵 。 杜 君 采 《 大 史 公 书 》 、 《 世 本 》 , 旁 引 传 记 , 以 为 《 世 族 谱 》 , 略 记 国 之 兴 灭 。 《 谱 》 云 : “ 鲁 , 姬 姓 , 文 王 子 周 公 旦 之 后 也 。 周 公 股 肱 周 室 , 成 王 封 其 子 伯 禽 於 曲 阜 , 为 鲁 侯 , 今 鲁 国 是 也 。 自 哀 以 下 , 九 世 二 百 一 十 七 年 , 而 楚 灭 鲁 。 ” 依 《 鲁 世 家 》 , 伯 禽 至 隐 公 凡 十 三 君 , 兄 弟 相 及 者 五 人 。 隐 公 , 名 息 姑 , 伯 禽 七 世 孙 , 惠 公 弗 皇 子 , 声 子 所 生 , 平 王 四 十 九 年 即 位 , 是 岁 岁 在 豕 韦 。 《 礼 记 · 檀 弓 》 曰 : “ 死 谥 , 周 道 也 。 ” 周 法 天 子 至 於 大 夫 既 死 , 则 累 其 德 行 而 为 之 谥 。 《 周 书 · 谥 法 》 云 : “ 隐 拂 不 成 曰 隐 。 ” 鲁 实 侯 爵 , 而 称 公 者 , 五 等 之 爵 虽 尊 卑 殊 号 , 臣 子 尊 其 君 父 , 皆 称 为 公 , 是 礼 之 常 也 。 字 书 云 “ 第 训 次 也 ” 。 一 者 , 数 之 始 。 此 卷 於 次 第 当 其 一 也 。  杜 氏[ 疏 ] 正 义 曰 : 杜 氏 , 名 预 , 字 元 凯 , 畿 之 孙 , 恕 之 子 也 。 陈 寿 《 魏 志 》 云 : “ 杜 畿 , 字 伯 侯 , 京 兆 杜 陵 人 也 。 ” 汉 御 史 大 夫 杜 延 年 之 后 。 文 帝 时 为 尚 书 仆 射 , 封 乐 亭 侯 。 试 船 溺 死 , 追 赠 太 仆 , 谥 戴 侯 也 。 恕 , 字 务 伯 , 官 至 幽 州 刺 史 。 预 , 司 马 宣 王 女 婿 也 。 王 隐 《 晋 书 》 云 : 预 , 知 谋 深 博 , 明 於 治 乱 , 当 称 德 者 非 所 企 及 , 立 言 立 功 , 预 所 庶 几 也 。 大 观 群 典 , 谓 《 公 羊 》 、 《 穀 梁 》 诡 辩 之 言 , 又 非 先 儒 说 《 左 氏 》 , 未 究 丘 明 之 意 , 横 以 二 传 乱 之 , 乃 错 综 微 言 , 著 《 春 秋 左 氏 经 传 集 》 。 解 又 参 考 众 家 , 为 之 释 例 。 又 作 《 盟 会 图 》 、 《 春 秋 长 历 》 , 备 成 一 家 之 学 , 至 老 乃 成 。 预 有 大 功 名 於 晋 室 , 位 至 征 南 大 将 军 开 府 , 封 当 阳 侯 , 荆 州 刺 史 , 食 邑 八 千 户 。 时 人 号 为 武 库 。 不 言 名 而 言 氏 者 , 注 述 之 人 , 义 在 谦 退 , 不 欲 自 言 其 名 , 故 但 言 杜 氏 。 毛 君 、 孔 安 国 、 马 融 、 王 肃 之 徒 , 其 所 注 书 皆 称 为 传 , 郑 玄 则 谓 之 为 注 。 而 此 於 “ 杜 氏 ” 之 下 更 无 称 谓 者 , 以 《 集 解 》 之 名 已 题 在 上 , 故 止 云 “ 杜 氏 ” 而 已 。 刘 炫 云 : “ 不 言 名 而 云 氏 者 , 汉 承 焚 书 之 后 , 诸 儒 各 载 学 名 , 不 敢 布 於 天 下 , 但 欲 传 之 私 族 , 自 题 其 氏 , 为 谦 之 辞 。 ”  【 传 】 惠 公 元 妃 孟 子 。 言 “ 元 妃 ” , 明 始 適 夫 人 也 。 子 , 宋 姓 。 ○ 惠 公 , 名 不 皇 。 谥 法 爱 人 好 与 曰 惠 。 ” 其 子 隐 公 , 让 国 之 君 。 元 妃 , 芳 非 反 。 传 曰 “ 嘉 耦 曰 妃 ” 。 適 , 本 又 作 嫡 , 同 , 丁 历 反 。[ 疏 ] 传 “ 惠 公 元 配 孟 子 ” 。 正 义 曰 : 惠 公 , 名 弗 皇 , 孝 公 之 子 也 。 谥 法 : “ 爱 民 好 与 曰 惠 。 ” 《 释 诂 》 云 “ 元 , 始 也 。 妃 , 匹 也 ” 。 始 匹 者 , 言 以 前 未 曾 娶 , 而 此 人 始 为 匹 , 故 注 云 : 言 元 妃 , 明 始 適 夫 人 也 。 妃 者 , 名 通 適 妾 , 故 传 云 “ 陈 哀 公 元 妃 郑 姬 生 悼 大 子 偃 师 , 二 妃 生 公 子 留 , 下 妃 生 公 子 胜 ” 。 元 者 , 始 也 , 长 也 。 一 元 之 字 , 兼 始 適 两 义 , 故 云 “ 始 適 夫 人 也 ” 。 然 则 有 始 而 非 適 , 若 孟 任 之 类 是 也 。 亦 有 適 而 非 始 , 若 哀 姜 之 类 是 也 。 妃 者 配 匹 之 言 , 非 有 尊 卑 之 异 。 其 尊 卑 殊 称 , 则 《 曲 礼 》 所 云 “ 天 子 之 妃 曰 后 , 诸 侯 曰 夫 人 , 大 夫 曰 孺 人 , 士 曰 妇 人 , 庶 人 曰 妻 ” 是 也 。 郑 玄 以 为 后 之 言 后 , 盖 执 治 内 事 在 夫 之 后 也 ; 夫 之 言 扶 , 言 能 扶 成 人 君 之 德 也 ; 孺 之 言 属 , 言 其 系 属 人 也 ; 妇 之 言 服 , 言 其 服 事 人 也 ; 妻 之 言 齐 , 言 与 夫 齐 等 也 。 庶 人 之 贱 , 见 其 齐 等 也 。 以 上 因 其 爵 之 尊 卑 为 立 别 号 , 其 实 皆 配 夫 , 通 以 妃 为 称 。 《 少 牢 馈 食 礼 》 云 “ 以 某 妃 配 某 氏 ” , 是 大 夫 之 妻 亦 称 妃 也 。 孟 仲 叔 季 兄 弟 姊 妹 , 长 幼 之 别 字 也 。 孟 伯 俱 长 也 。 《 礼 纬 》 云 “ 庶 长 称 孟 ” , 然 则 適 妻 之 子 长 者 称 伯 , 妾 子 长 於 妻 子 , 则 称 为 孟 , 所 以 别 適 庶 也 。 故 杜 注 文 十 五 年 及 《 释 例 》 皆 云 : “ 庆 父 为 长 庶 , 故 或 称 孟 氏 。 ” 沈 氏 亦 然 。 案 传 赵 庄 子 之 妻 , 晋 景 公 之 姊 , 则 赵 武 適 妻 子 也 , 而 武 称 赵 孟 。 荀 偃 之 卒 也 , 士 匄 请 后 , 曰 “ 郑 甥 可 ” , 则 荀 吴 妾 子 也 , 而 吴 称 知 伯 。 岂 知 氏 常 为 適 而 称 伯 , 赵 氏 恒 为 庶 而 称 孟 者 也 ? 盖 以 赵 氏 赵 盾 之 后 , 盾 为 庶 长 , 故 子 孙 恒 以 孟 言 之 , 与 庆 父 同 也 。 推 此 言 之 , 知 知 氏 荀 首 之 后 , 传 云 “ 中 行 伯 之 季 弟 ” , 则 俱 是 適 妻 之 子 。 但 林 父 、 荀 首 并 得 立 家 , 故 荀 首 子 孙 亦 从 適 长 称 伯 也 。 或 可 春 秋 之 时 不 能 如 礼 , 孟 伯 之 字 无 適 庶 之 异 , 盖 从 心 所 欲 而 自 称 之 耳 。 契 姓 子 , 宋 是 殷 后 , 故 子 为 宋 姓 。 妇 人 以 字 配 姓 , 故 称 孟 子 。  孟 子 卒 , 不 称 薨 , 不 成 丧 也 。 无 谥 , 先 夫 死 , 不 得 从 夫 谥 。 ○ 谥 , 实 至 反 。[ 疏 ] 注 “ 不 称 ” 至 “ 夫 谥 ” 。○ 正 义 曰 : 鲁 之 夫 人 皆 称 薨 举 谥 , 此 独 无 谥 , 公 卒 故 特 解 之 。 定 十 五 年 “ 姒 氏 卒 ” , 传 曰 “ 不 成 丧 ” , 则 知 此 不 称 薨 , 亦 不 成 丧 也 。 案 传 例 “ 不 赴 则 不 称 薨 ” , 然 则 此 云 不 成 丧 者 , 正 谓 不 赴 於 诸 侯 也 。 《 周 礼 · 小 史 》 “ 卿 大 夫 之 丧 , 赐 谥 , 读 诔 ” 。 止 赐 卿 大 夫 , 不 赐 妇 人 , 则 妇 人 法 不 当 谥 , 故 号 当 系 夫 。 《 释 例 》 曰 “ 谥 者 , 兴 於 周 之 始 王 , 变 质 从 文 , 於 是 有 讳 焉 ” 。 传 曰 “ 周 人 以 讳 事 神 , 名 , 终 将 讳 之 ” , 故 易 之 以 谥 。 末 世 滋 蔓 , 降 及 匹 夫 , 爰 暨 妇 人 。 妇 人 无 外 行 , 於 礼 当 系 夫 之 谥 , 以 明 所 属 。 《 诗 》 称 庄 姜 、 宣 姜 , 即 其 义 也 。 是 言 妇 人 於 法 无 谥 , 故 取 其 夫 谥 冠 於 姓 之 上 。 生 以 夫 国 冠 之 , 韩 姞 秦 姬 是 也 ; 死 以 夫 谥 冠 之 , 庄 姜 定 姒 是 也 。 直 见 此 人 是 某 公 之 妻 , 故 从 夫 谥 , 此 谥 非 妇 人 之 行 也 。 夫 谥 巳 定 , 妻 即 从 而 称 之 。 先 夫 而 死 , 则 夫 未 有 谥 , 或 随 宜 称 字 , 故 云 “ 无 谥 ” , 言 妇 人 法 无 谥 也 。 “ 先 夫 死 , 不 得 从 夫 谥 ” , 解 其 不 称 “ 惠 ” 也 。 此 言 其 正 法 耳 。 其 末 世 滋 蔓 , 则 为 之 作 谥 。 景 王 未 崩 , 妻 称 穆 后 , 如 此 之 类 , 皆 非 礼 也 。 重 言 孟 子 者 , 服 虔 云 “ 嫌 与 惠 公 俱 卒 ” , 故 重 言 之 。 下 仲 子 亦 然 。  继 室 以 声 子 , 生 隐 公 。 声 , 谥 也 。 盖 孟 子 之 侄 娣 也 。 诸 侯 始 娶 , 则 同 姓 之 国 以 侄 娣 媵 。 元 妃 死 , 则 次 妃 摄 治 内 事 , 犹 不 得 称 夫 人 , 故 谓 之 继 室 。 ○ 侄 , 直 结 反 , 《 字 林 》 文 一 反 , 兄 女 也 。 娣 , 大 计 反 , 女 弟 也 。 娶 , 七 住 反 。 媵 , 以 证 反 , 又 绳 证 反 。[ 疏 ] 注 “ 声 谥 ” 至 “ 继 室 ” 。 正 义 曰 : 谥 法 不 生 其 国 曰 声 , 是 “ 声 ” 为 谥 也 。 襄 二 十 三 年 传 称 “ 臧 宣 叔 娶 于 铸 , 生 贾 及 为 而 死 , 继 室 以 其 侄 ” , 则 侄 之 与 娣 皆 得 继 室 。 此 既 无 文 , 故 设 疑 辞 云 “ 盖 孟 子 之 侄 娣 也 ” 。 成 八 年 传 曰 : “ 凡 诸 侯 嫁 女 , 同 姓 媵 之 , 异 姓 则 否 。 ” 庄 十 九 年 《 公 羊 传 》 曰 : “ 诸 侯 娶 一 国 , 则 二 国 往 媵 之 , 以 侄 娣 从 。 侄 者 何 ? 兄 之 子 也 。 娣 者 何 ? 弟 也 。 诸 侯 壹 聘 九 女 。 ” 然 则 诸 侯 娶 於 三 国 , 国 别 各 有 三 女 。 此 言 诸 侯 始 娶 , 则 同 姓 之 国 以 侄 娣 媵 者 , 欲 言 媵 者 亦 有 侄 娣 , 省 略 为 文 耳 。 其 实 夫 人 与 媵 皆 有 侄 娣 。 但 声 子 或 是 孟 子 侄 娣 , 或 是 同 姓 之 国 媵 者 侄 娣 , 以 其 难 明 , 故 杜 两 解 之 。 初 云 “ 孟 子 之 侄 娣 ” , 又 云 “ 同 姓 之 国 以 侄 娣 媵 ” 是 也 。 故 《 释 例 》 曰 “ 古 者 诸 侯 之 娶 , 適 夫 人 及 左 右 媵 各 有 侄 娣 , 皆 同 姓 之 国 , 国 三 人 , 凡 九 女 , 参 骨 肉 至 亲 , 所 以 息 阴 讼 。 阴 讼 息 , 所 以 广 继 嗣 ” , 是 其 义 也 。 然 宋 之 同 姓 国 , 依 《 世 本 》 “ 子 姓 , 殷 、 时 、 来 、 宋 、 空 同 、 黎 、 比 、 髦 、 自 夷 、 萧 ” , 但 《 春 秋 》 不 载 其 国 , 未 知 宋 之 同 姓 者 是 何 。 《 释 言 》 云 : “ 媵 , 送 也 。 ” 言 妾 送 適 行 , 故 夫 人 侄 娣 亦 称 媵 也 。 经 传 之 说 诸 侯 , 唯 有 继 室 之 女 , 皆 无 重 娶 之 礼 , 故 知 元 妃 死 , 则 次 妃 摄 治 内 事 。 次 妃 谓 侄 娣 与 媵 诸 妾 之 最 贵 者 。 《 释 例 》 曰 “ 夫 人 薨 , 不 更 聘 , 必 以 侄 娣 媵 继 室 ” 。 是 夫 人 之 侄 娣 与 二 媵 皆 可 以 继 室 也 。 適 庶 交 争 , 祸 之 大 者 , 礼 所 以 别 嫌 明 疑 、 防 微 杜 渐 , 故 虽 摄 治 内 事 , 犹 不 得 称 夫 人 , 又 异 於 馀 妾 , 故 谓 之 继 室 。 妻 处 夫 之 室 , 故 书 传 通 谓 妻 为 室 , 言 继 续 元 妃 在 夫 之 室 。  宋 武 公 生 仲 子 , 仲 子 生 而 有 文 在 其 手 , 曰 为 “ 鲁 夫 人 ” , 故 仲 子 归 于 我 。 妇 人 谓 嫁 曰 归 。 以 手 理 自 然 成 字 , 有 若 天 命 , 故 嫁 之 於 鲁 。 ○ 妇 人 谓 嫁 曰 归 , 本 或 无 曰 字 。 此 依 《 公 羊 传 》 。[ 疏 ] “ 宋 武 ” 至 “ 于 我 ” 。 正 义 曰 : 《 宋 国 公 爵 谱 》 云 : “ 宋 , 子 姓 , 其 先 契 , 佐 唐 虞 为 司 徒 , 封 於 商 。 成 汤 受 命 , 王 有 天 下 。 及 纣 无 道 , 周 武 王 灭 之 , 而 封 其 子 武 庚 以 绍 殷 后 。 武 庚 作 乱 , 周 公 伐 而 诛 之 , 更 封 纣 兄 帝 乙 之 元 子 微 子 启 为 宋 公 , 都 商 丘 。 今 梁 国 雎 阳 县 是 也 。 微 子 卒 , 其 弟 微 仲 代 立 。 穆 公 七 年 , 鲁 隐 公 之 元 年 也 。 景 公 三 十 六 , 年 鲁 哀 公 之 十 四 年 , 获 麟 之 岁 也 。 昭 公 得 之 元 年 , 《 春 秋 》 之 传 终 矣 。 其 后 五 世 百 七 十 年 , 而 齐 魏 楚 共 灭 宋 。 ” 依 《 宋 世 家 》 微 子 至 武 公 凡 十 二 君 , 兄 弟 相 及 者 二 人 , 武 公 是 微 仲 九 世 孙 。 谥 法 : “ 克 定 祸 乱 曰 武 ” 。○ 注 “ 妇 人 ” 至 “ 於 鲁 ” 。○ 正 义 曰 : 妇 人 谓 嫁 曰 归 。 隐 二 年 《 公 羊 传 》 文 也 。 以 其 手 之 文 理 自 然 成 字 , 有 若 天 之 所 命 使 为 鲁 夫 人 然 , 故 嫁 之 於 鲁 也 。 成 季 、 唐 叔 亦 有 文 在 其 手 曰 友 、 曰 虞 , “ 曰 ” 下 不 言 “ 为 ” 。 此 传 言 “ 为 鲁 夫 人 ” 者 , 以 宋 女 而 作 他 国 之 妻 , 故 传 加 “ 为 ” 以 示 异 耳 。 非 为 手 文 有 “ 为 ” 字 , 故 鲁 夫 人 之 上 有 “ 为 ” 字 也 。 仲 子 手 有 此 文 , 自 然 成 字 , 似 其 天 命 使 然 , 故 云 有 若 天 命 也 。 隶 书 起 於 秦 末 , 手 文 必 非 隶 书 。 石 经 古 文 虞 作 { 从 从 } , 鲁 作 , 手 文 容 或 似 之 。 其 “ 友 ” 及 “ 夫 人 ” , 固 当 有 似 之 者 也 。 传 重 言 “ 仲 子 生 ” 者 , 详 言 之 , 与 上 重 言 “ 孟 子 卒 ” 其 义 同 也 。 旧 说 云 : “ 若 河 图 洛 书 天 神 言 语 , 真 是 天 命 。 ” 此 虽 手 有 文 理 , 更 无 灵 验 , 又 非 梦 天 , 故 言 有 若 。  生 桓 公 而 惠 公 薨 , 言 归 鲁 而 生 男 , 惠 公 不 以 桓 生 之 年 薨 。[ 疏 ] 注 “ 言 归 ” 至 “ 年 薨 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 知 不 以 桓 生 之 年 薨 者 , 以 元 年 传 曰 “ 惠 公 之 薨 也 , 有 宋 师 , 大 子 少 , 葬 故 有 阙 ” 。 少 者 , 未 成 人 之 辞 , 非 新 始 生 之 称 。 又 改 葬 惠 公 而 隐 公 不 临 , 使 桓 为 主 。 若 薨 年 生 则 才 二 岁 , 未 堪 为 丧 主 。 又 羽 父 弑 隐 , 与 桓 同 谋 。 若 年 始 十 二 , 亦 未 堪 定 弑 君 之 谋 。 以 此 知 桓 公 之 生 非 惠 公 薨 之 年 也 。 年 之 长 幼 , 理 无 所 异 , 杜 言 此 者 , 欲 明 庆 父 为 庄 公 庶 兄 , 故 显 言 此 以 张 本 也 。 《 释 例 》 曰 “ 今 推 案 传 之 上 下 , 羽 父 之 弑 隐 公 , 皆 谘 谋 於 桓 , 然 则 桓 公 巳 成 人 也 。 传 云 ‘ 生 桓 公 而 惠 公 薨 ’ , 指 明 仲 子 唯 有 此 男 , 非 谓 生 在 薨 年 也 。 桓 巳 成 人 而 弑 隐 , 即 位 乃 娶 於 齐 , 自 应 有 长 庶 , 长 庶 , 故 氏 曰 孟 ” 。 是 杜 张 本 之 意 也 。  是 以 隐 公 立 而 奉 之 。 隐 公 , 继 室 之 子 , 当 嗣 世 , 以 祯 祥 之 故 , 追 成 父 志 。 为 桓 尚 少 , 是 以 立 为 大 子 , 帅 国 人 奉 之 , 为 经 “ 元 年 春 ” 不 书 即 位 传 。 ○ 祯 音 贞 。 为 桓 , 于 伪 反 。 少 , 诗 照 反 。 大 音 泰 。 旧 “ 太 ” 字 皆 作 “ 大 ” 。 后 “ 大 ” 字 皆 放 此 。 为 经 , 于 伪 反 。 后 凡 为 经 为 传 张 本 起 本 之 例 , 皆 放 此 , 更 不 音 。[ 疏 ] 注 “ 隐 公 ” 至 “ 位 传 ” 。○ 正 义 曰 : 继 室 虽 非 夫 人 , 而 贵 於 诸 妾 。 惠 公 不 立 大 子 , 母 贵 则 宜 为 君 。 隐 公 当 嗣 父 世 , 正 以 祯 祥 之 故 , 仲 子 手 有 夫 人 之 文 , 其 父 娶 之 , 有 以 仲 子 为 夫 人 之 意 , 故 追 成 父 志 , 以 位 让 桓 。 但 为 桓 年 少 , 未 堪 多 难 , 是 以 立 桓 为 太 子 , 帅 国 人 而 奉 之 。 已 则 且 摄 君 位 , 待 其 年 长 , 故 於 岁 首 不 即 君 位 。 传 於 “ 元 年 ” 之 前 预 发 此 语 者 , 为 经 不 书 公 “ 即 位 ” 传 。 是 谓 先 经 以 始 事 也 。 凡 称 “ 传 ” 者 , 皆 是 为 经 。 唯 文 五 年 “ 霍 伯 臼 季 等 卒 ” , 注 云 “ 为 六 年 蒐 於 夷 传 ” 者 , 以 “ 蒐 於 夷 ” 与 此 文 次 相 接 , 故 不 得 言 张 本 也 。 或 言 张 本 , 或 言 起 本 , 或 言 起 , 检 其 上 下 , 事 同 文 异 , 疑 杜 随 便 而 言 也 。 郑 众 以 为 隐 公 摄 立 为 君 , 奉 桓 为 大 子 。 案 传 言 立 而 奉 之 是 先 “ 立 后 奉 之 ” 也 。 若 隐 公 先 立 乃 后 奉 桓 , 则 隐 立 之 时 未 有 大 子 , 隐 之 为 君 复 何 所 摄 ? 若 先 奉 大 子 乃 后 摄 立 , 不 得 云 “ 立 而 奉 之 ” 。 是 郑 之 谬 也 。 贾 逵 以 为 隐 立 桓 为 大 子 , 奉 以 为 君 。 隐 虽 不 即 位 , 称 公 改 元 , 号 令 於 臣 子 , 朝 正 於 宗 庙 , 言 立 桓 为 大 子 可 矣 , 安 在 其 奉 以 为 君 乎 ? 是 贾 之 妄 也 。 襄 二 十 五 年 齐 景 公 立 , 传 云 “ 崔 杼 立 而 相 之 ” , 以 此 知 “ 立 而 奉 之 ” 谓 立 为 大 子 , 帅 国 人 奉 之 , 正 谓 奉 之 以 为 大 子 也 。 元 年 传 曰 “ 大 子 少 ” , 是 立 为 大 子 之 文 也 。 大 子 者 , 父 在 之 称 , 今 惠 公 巳 薨 而 言 立 为 大 子 者 , 以 其 未 堪 为 君 , 仍 处 大 子 之 位 故 也 。 《 礼 记 · 曾 子 问 》 曰 “ 君 薨 而 世 子 生 ” , 是 君 薨 之 后 仍 可 以 称 大 子 也 。  【 经 】 元 年 , 春 , 王 正 月 。 隐 公 之 始 年 , 周 王 之 正 月 也 。 凡 人 君 即 位 , 欲 其 体 元 以 居 正 , 故 不 言 一 年 一 月 也 。 隐 虽 不 即 位 , 然 摄 行 君 事 , 故 亦 朝 庙 告 朔 也 。 告 朔 朝 正 例 在 襄 二 十 九 年 , 即 位 例 在 隐 、 庄 、 闵 、 僖 元 年 。 ○ 朝 , 直 遥 反 。 下 同 。[ 疏 ] 经 “ 元 年 , 春 , 王 正 月 ” 。○ 正 义 曰 : 此 “ 经 ” 字 并 下 “ 传 ” 字 亦 杜 氏 所 题 , 以 分 年 相 附 。 若 不 有 “ 经 ” 字 , 何 以 异 传 ? 不 有 “ 传 ” 字 , 何 以 别 经 ? 又 《 公 羊 》 、 《 穀 梁 》 二 传 , 年 上 皆 无 “ 经 ” 、 “ 传 ” 字 , 故 知 杜 所 题 也 。 《 释 诂 》 云 “ 元 , 始 也 ” ; “ 正 , 长 也 ” 。 此 公 之 始 年 , 故 称 元 年 。 此 年 之 长 月 , 故 称 正 月 。 言 “ 王 正 月 ” 者 , 王 者 革 前 代 , 驭 天 下 , 必 改 正 朔 , 易 服 色 , 以 变 人 视 听 。 夏 以 建 寅 之 月 为 正 , 殷 以 建 丑 之 月 为 正 , 周 以 建 子 之 月 为 正 , 三 代 异 制 , 正 朔 不 同 , 故 《 礼 记 · 檀 弓 》 云 : “ 夏 后 氏 尚 黑 , 殷 人 尚 白 , 周 人 尚 赤 。 ” 郑 康 成 依 据 纬 候 以 正 朔 三 而 改 , 自 古 皆 相 变 。 如 孔 安 国 以 自 古 皆 用 建 寅 为 正 , 唯 殷 革 夏 命 而 用 建 丑 , 周 革 殷 命 而 用 建 子 。 杜 无 明 说 , 未 知 所 从 。 正 是 时 王 所 建 , 故 以 “ 王 ” 字 冠 之 , 言 是 今 王 之 正 月 也 。 “ 王 ” 不 在 “ 春 ” 上 者 , 月 改 则 春 移 , 春 非 王 所 改 , 故 “ 王 ” 不 先 “ 春 ” 。 “ 王 ” 必 连 月 , 故 “ 王 ” 处 “ 春 ” 下 。 周 以 建 子 为 正 , 则 周 之 二 月 三 月 皆 是 前 世 之 正 月 也 , 故 於 春 每 月 书 “ 王 ” 。 王 二 月 者 , 言 是 我 王 之 二 月 , 乃 殷 之 正 月 也 。 王 三 月 者 , 言 是 我 王 之 三 月 , 乃 夏 之 正 月 也 。 既 有 正 朔 之 异 故 每 月 称 王 以 别 之 何 休 云 : “ 二 月 三 月 皆 有 王 者 , 二 月 殷 之 正 月 也 。 三 月 夏 之 正 月 也 。 王 者 存 二 王 之 后 , 使 统 其 正 朔 , 服 其 服 色 , 行 其 礼 乐 , 所 以 尊 先 圣 , 通 三 统 , 师 法 之◎ 春 秋 经 传 集 解 隐 公 第 一 ○ 陆 曰 : “ 解 , 佳 买 反 。 旧 夫 子 之 经 与 丘 明 之 传 各 卷 , 氏 合 而 释 之 , 故 曰 《 经 传 集 解 》 。 隐 公 名 息 姑 , 惠 公 之 子 。 母 , 声 子 。 谥 法 : ‘ 不 尸 其 位 曰 隐 。 ’ ‘ 第 一 ’ , 此 不 题 《 左 氏 传 》 , 《 公 羊 》 、 《 穀 梁 》 二 传 既 显 姓 别 之 , 此 不 言 自 见 。 ”  [ 疏 ] 正 义 曰 : 五 经 题 篇 , 皆 出 注 者 之 意 , 人 各 有 心 , 故 题 无 常 准 。 此 本 经 传 别 行 , 则 经 传 各 自 有 题 注 者 , 以 意 裁 定 其 本 , 难 可 复 知 。 据 今 服 虔 所 注 , 题 云 “ 隐 公 左 氏 传 解 谊 第 一 ” , 不 题 “ 春 秋 ” 二 字 , 然 则 “ 春 秋 ” 二 字 , 盖 是 经 之 题 也 ; 服 言 “ 左 氏 传 ” 三 字 , 盖 本 传 之 题 也 。 杜 既 集 解 经 传 , 《 春 秋 》 此 书 之 大 名 , 故 以 “ 春 秋 ” 冠 其 上 。 序 说 《 左 氏 》 言 巳 备 悉 , 故 略 去 “ 左 氏 ” , 而 为 此 题 焉 。 “ 经 传 集 解 ” 四 字 是 杜 所 加 , 其 馀 皆 旧 本 也 。 经 者 , 常 也 , 言 事 有 典 法 可 常 遵 用 也 。 传 者 , 传 也 , 博 释 经 意 , 传 示 后 人 。 分 年 相 附 , 集 而 解 之 , 故 谓 之 “ 经 传 集 解 ” 。 隐 公 , 鲁 君 , 侯 爵 。 杜 君 采 《 大 史 公 书 》 、 《 世 本 》 , 旁 引 传 记 , 以 为 《 世 族 谱 》 , 略 记 国 之 兴 灭 。 《 谱 》 云 : “ 鲁 , 姬 姓 , 文 王 子 周 公 旦 之 后 也 。 周 公 股 肱 周 室 , 成 王 封 其 子 伯 禽 於 曲 阜 , 为 鲁 侯 , 今 鲁 国 是 也 。 自 哀 以 下 , 九 世 二 百 一 十 七 年 , 而 楚 灭 鲁 。 ” 依 《 鲁 世 家 》 , 伯 禽 至 隐 公 凡 十 三 君 , 兄 弟 相 及 者 五 人 。 隐 公 , 名 息 姑 , 伯 禽 七 世 孙 , 惠 公 弗 皇 子 , 声 子 所 生 , 平 王 四 十 九 年 即 位 , 是 岁 岁 在 豕 韦 。 《 礼 记 · 檀 弓 》 曰 : “ 死 谥 , 周 道 也 。 ” 周 法 天 子 至 於 大 夫 既 死 , 则 累 其 德 行 而 为 之 谥 。 《 周 书 · 谥 法 》 云 : “ 隐 拂 不 成 曰 隐 。 ” 鲁 实 侯 爵 , 而 称 公 者 , 五 等 之 爵 虽 尊 卑 殊 号 , 臣 子 尊 其 君 父 , 皆 称 为 公 , 是 礼 之 常 也 。 字 书 云 “ 第 训 次 也 ” 。 一 者 , 数 之 始 。 此 卷 於 次 第 当 其 一 也 。  杜 氏[ 疏 ] 正 义 曰 : 杜 氏 , 名 预 , 字 元 凯 , 畿 之 孙 , 恕 之 子 也 。 陈 寿 《 魏 志 》 云 : “ 杜 畿 , 字 伯 侯 , 京 兆 杜 陵 人 也 。 ” 汉 御 史 大 夫 杜 延 年 之 后 。 文 帝 时 为 尚 书 仆 射 , 封 乐 亭 侯 。 试 船 溺 死 , 追 赠 太 仆 , 谥 戴 侯 也 。 恕 , 字 务 伯 , 官 至 幽 州 刺 史 。 预 , 司 马 宣 王 女 婿 也 。 王 隐 《 晋 书 》 云 : 预 , 知 谋 深 博 , 明 於 治 乱 , 当 称 德 者 非 所 企 及 , 立 言 立 功 , 预 所 庶 几 也 。 大 观 群 典 , 谓 《 公 羊 》 、 《 穀 梁 》 诡 辩 之 言 , 又 非 先 儒 说 《 左 氏 》 , 未 究 丘 明 之 意 , 横 以 二 传 乱 之 , 乃 错 综 微 言 , 著 《 春 秋 左 氏 经 传 集 》 。 解 又 参 考 众 家 , 为 之 释 例 。 又 作 《 盟 会 图 》 、 《 春 秋 长 历 》 , 备 成 一 家 之 学 , 至 老 乃 成 。 预 有 大 功 名 於 晋 室 , 位 至 征 南 大 将 军 开 府 , 封 当 阳 侯 , 荆 州 刺 史 , 食 邑 八 千 户 。 时 人 号 为 武 库 。 不 言 名 而 言 氏 者 , 注 述 之 人 , 义 在 谦 退 , 不 欲 自 言 其 名 , 故 但 言 杜 氏 。 毛 君 、 孔 安 国 、 马 融 、 王 肃 之 徒 , 其 所 注 书 皆 称 为 传 , 郑 玄 则 谓 之 为 注 。 而 此 於 “ 杜 氏 ” 之 下 更 无 称 谓 者 , 以 《 集 解 》 之 名 已 题 在 上 , 故 止 云 “ 杜 氏 ” 而 已 。 刘 炫 云 : “ 不 言 名 而 云 氏 者 , 汉 承 焚 书 之 后 , 诸 儒 各 载 学 名 , 不 敢 布 於 天 下 , 但 欲 传 之 私 族 , 自 题 其 氏 , 为 谦 之 辞 。 ”  【 传 】 惠 公 元 妃 孟 子 。 言 “ 元 妃 ” , 明 始 適 夫 人 也 。 子 , 宋 姓 。 ○ 惠 公 , 名 不 皇 。 谥 法 爱 人 好 与 曰 惠 。 ” 其 子 隐 公 , 让 国 之 君 。 元 妃 , 芳 非 反 。 传 曰 “ 嘉 耦 曰 妃 ” 。 適 , 本 又 作 嫡 , 同 , 丁 历 反 。[ 疏 ] 传 “ 惠 公 元 配 孟 子 ” 。 正 义 曰 : 惠 公 , 名 弗 皇 , 孝 公 之 子 也 。 谥 法 : “ 爱 民 好 与 曰 惠 。 ” 《 释 诂 》 云 “ 元 , 始 也 。 妃 , 匹 也 ” 。 始 匹 者 , 言 以 前 未 曾 娶 , 而 此 人 始 为 匹 , 故 注 云 : 言 元 妃 , 明 始 適 夫 人 也 。 妃 者 , 名 通 適 妾 , 故 传 云 “ 陈 哀 公 元 妃 郑 姬 生 悼 大 子 偃 师 , 二 妃 生 公 子 留 , 下 妃 生 公 子 胜 ” 。 元 者 , 始 也 , 长 也 。 一 元 之 字 , 兼 始 適 两 义 , 故 云 “ 始 適 夫 人 也 ” 。 然 则 有 始 而 非 適 , 若 孟 任 之 类 是 也 。 亦 有 適 而 非 始 , 若 哀 姜 之 类 是 也 。 妃 者 配 匹 之 言 , 非 有 尊 卑 之 异 。 其 尊 卑 殊 称 , 则 《 曲 礼 》 所 云 “ 天 子 之 妃 曰 后 , 诸 侯 曰 夫 人 , 大 夫 曰 孺 人 , 士 曰 妇 人 , 庶 人 曰 妻 ” 是 也 。 郑 玄 以 为 后 之 言 后 , 盖 执 治 内 事 在 夫 之 后 也 ; 夫 之 言 扶 , 言 能 扶 成 人 君 之 德 也 ; 孺 之 言 属 , 言 其 系 属 人 也 ; 妇 之 言 服 , 言 其 服 事 人 也 ; 妻 之 言 齐 , 言 与 夫 齐 等 也 。 庶 人 之 贱 , 见 其 齐 等 也 。 以 上 因 其 爵 之 尊 卑 为 立 别 号 , 其 实 皆 配 夫 , 通 以 妃 为 称 。 《 少 牢 馈 食 礼 》 云 “ 以 某 妃 配 某 氏 ” , 是 大 夫 之 妻 亦 称 妃 也 。 孟 仲 叔 季 兄 弟 姊 妹 , 长 幼 之 别 字 也 。 孟 伯 俱 长 也 。 《 礼 纬 》 云 “ 庶 长 称 孟 ” , 然 则 適 妻 之 子 长 者 称 伯 , 妾 子 长 於 妻 子 , 则 称 为 孟 , 所 以 别 適 庶 也 。 故 杜 注 文 十 五 年 及 《 释 例 》 皆 云 : “ 庆 父 为 长 庶 , 故 或 称 孟 氏 。 ” 沈 氏 亦 然 。 案 传 赵 庄 子 之 妻 , 晋 景 公 之 姊 , 则 赵 武 適 妻 子 也 , 而 武 称 赵 孟 。 荀 偃 之 卒 也 , 士 匄 请 后 , 曰 “ 郑 甥 可 ” , 则 荀 吴 妾 子 也 , 而 吴 称 知 伯 。 岂 知 氏 常 为 適 而 称 伯 , 赵 氏 恒 为 庶 而 称 孟 者 也 ? 盖 以 赵 氏 赵 盾 之 后 , 盾 为 庶 长 , 故 子 孙 恒 以 孟 言 之 , 与 庆 父 同 也 。 推 此 言 之 , 知 知 氏 荀 首 之 后 , 传 云 “ 中 行 伯 之 季 弟 ” , 则 俱 是 適 妻 之 子 。 但 林 父 、 荀 首 并 得 立 家 , 故 荀 首 子 孙 亦 从 適 长 称 伯 也 。 或 可 春 秋 之 时 不 能 如 礼 , 孟 伯 之 字 无 適 庶 之 异 , 盖 从 心 所 欲 而 自 称 之 耳 。 契 姓 子 , 宋 是 殷 后 , 故 子 为 宋 姓 。 妇 人 以 字 配 姓 , 故 称 孟 子 。  孟 子 卒 , 不 称 薨 , 不 成 丧 也 。 无 谥 , 先 夫 死 , 不 得 从 夫 谥 。 ○ 谥 , 实 至 反 。[ 疏 ] 注 “ 不 称 ” 至 “ 夫 谥 ” 。○ 正 义 曰 : 鲁 之 夫 人 皆 称 薨 举 谥 , 此 独 无 谥 , 公 卒 故 特 解 之 。 定 十 五 年 “ 姒 氏 卒 ” , 传 曰 “ 不 成 丧 ” , 则 知 此 不 称 薨 , 亦 不 成 丧 也 。 案 传 例 “ 不 赴 则 不 称 薨 ” , 然 则 此 云 不 成 丧 者 , 正 谓 不 赴 於 诸 侯 也 。 《 周 礼 · 小 史 》 “ 卿 大 夫 之 丧 , 赐 谥 , 读 诔 ” 。 止 赐 卿 大 夫 , 不 赐 妇 人 , 则 妇 人 法 不 当 谥 , 故 号 当 系 夫 。 《 释 例 》 曰 “ 谥 者 , 兴 於 周 之 始 王 , 变 质 从 文 , 於 是 有 讳 焉 ” 。 传 曰 “ 周 人 以 讳 事 神 , 名 , 终 将 讳 之 ” , 故 易 之 以 谥 。 末 世 滋 蔓 , 降 及 匹 夫 , 爰 暨 妇 人 。 妇 人 无 外 行 , 於 礼 当 系 夫 之 谥 , 以 明 所 属 。 《 诗 》 称 庄 姜 、 宣 姜 , 即 其 义 也 。 是 言 妇 人 於 法 无 谥 , 故 取 其 夫 谥 冠 於 姓 之 上 。 生 以 夫 国 冠 之 , 韩 姞 秦 姬 是 也 ; 死 以 夫 谥 冠 之 , 庄 姜 定 姒 是 也 。 直 见 此 人 是 某 公 之 妻 , 故 从 夫 谥 , 此 谥 非 妇 人 之 行 也 。 夫 谥 巳 定 , 妻 即 从 而 称 之 。 先 夫 而 死 , 则 夫 未 有 谥 , 或 随 宜 称 字 , 故 云 “ 无 谥 ” , 言 妇 人 法 无 谥 也 。 “ 先 夫 死 , 不 得 从 夫 谥 ” , 解 其 不 称 “ 惠 ” 也 。 此 言 其 正 法 耳 。 其 末 世 滋 蔓 , 则 为 之 作 谥 。 景 王 未 崩 , 妻 称 穆 后 , 如 此 之 类 , 皆 非 礼 也 。 重 言 孟 子 者 , 服 虔 云 “ 嫌 与 惠 公 俱 卒 ” , 故 重 言 之 。 下 仲 子 亦 然 。  继 室 以 声 子 , 生 隐 公 。 声 , 谥 也 。 盖 孟 子 之 侄 娣 也 。 诸 侯 始 娶 , 则 同 姓 之 国 以 侄 娣 媵 。 元 妃 死 , 则 次 妃 摄 治 内 事 , 犹 不 得 称 夫 人 , 故 谓 之 继 室 。 ○ 侄 , 直 结 反 , 《 字 林 》 文 一 反 , 兄 女 也 。 娣 , 大 计 反 , 女 弟 也 。 娶 , 七 住 反 。 媵 , 以 证 反 , 又 绳 证 反 。[ 疏 ] 注 “ 声 谥 ” 至 “ 继 室 ” 。 正 义 曰 : 谥 法 不 生 其 国 曰 声 , 是 “ 声 ” 为 谥 也 。 襄 二 十 三 年 传 称 “ 臧 宣 叔 娶 于 铸 , 生 贾 及 为 而 死 , 继 室 以 其 侄 ” , 则 侄 之 与 娣 皆 得 继 室 。 此 既 无 文 , 故 设 疑 辞 云 “ 盖 孟 子 之 侄 娣 也 ” 。 成 八 年 传 曰 : “ 凡 诸 侯 嫁 女 , 同 姓 媵 之 , 异 姓 则 否 。 ” 庄 十 九 年 《 公 羊 传 》 曰 : “ 诸 侯 娶 一 国 , 则 二 国 往 媵 之 , 以 侄 娣 从 。 侄 者 何 ? 兄 之 子 也 。 娣 者 何 ? 弟 也 。 诸 侯 壹 聘 九 女 。 ” 然 则 诸 侯 娶 於 三 国 , 国 别 各 有 三 女 。 此 言 诸 侯 始 娶 , 则 同 姓 之 国 以 侄 娣 媵 者 , 欲 言 媵 者 亦 有 侄 娣 , 省 略 为 文 耳 。 其 实 夫 人 与 媵 皆 有 侄 娣 。 但 声 子 或 是 孟 子 侄 娣 , 或 是 同 姓 之 国 媵 者 侄 娣 , 以 其 难 明 , 故 杜 两 解 之 。 初 云 “ 孟 子 之 侄 娣 ” , 又 云 “ 同 姓 之 国 以 侄 娣 媵 ” 是 也 。 故 《 释 例 》 曰 “ 古 者 诸 侯 之 娶 , 適 夫 人 及 左 右 媵 各 有 侄 娣 , 皆 同 姓 之 国 , 国 三 人 , 凡 九 女 , 参 骨 肉 至 亲 , 所 以 息 阴 讼 。 阴 讼 息 , 所 以 广 继 嗣 ” , 是 其 义 也 。 然 宋 之 同 姓 国 , 依 《 世 本 》 “ 子 姓 , 殷 、 时 、 来 、 宋 、 空 同 、 黎 、 比 、 髦 、 自 夷 、 萧 ” , 但 《 春 秋 》 不 载 其 国 , 未 知 宋 之 同 姓 者 是 何 。 《 释 言 》 云 : “ 媵 , 送 也 。 ” 言 妾 送 適 行 , 故 夫 人 侄 娣 亦 称 媵 也 。 经 传 之 说 诸 侯 , 唯 有 继 室 之 女 , 皆 无 重 娶 之 礼 , 故 知 元 妃 死 , 则 次 妃 摄 治 内 事 。 次 妃 谓 侄 娣 与 媵 诸 妾 之 最 贵 者 。 《 释 例 》 曰 “ 夫 人 薨 , 不 更 聘 , 必 以 侄 娣 媵 继 室 ” 。 是 夫 人 之 侄 娣 与 二 媵 皆 可 以 继 室 也 。 適 庶 交 争 , 祸 之 大 者 , 礼 所 以 别 嫌 明 疑 、 防 微 杜 渐 , 故 虽 摄 治 内 事 , 犹 不 得 称 夫 人 , 又 异 於 馀 妾 , 故 谓 之 继 室 。 妻 处 夫 之 室 , 故 书 传 通 谓 妻 为 室 , 言 继 续 元 妃 在 夫 之 室 。  宋 武 公 生 仲 子 , 仲 子 生 而 有 文 在 其 手 , 曰 为 “ 鲁 夫 人 ” , 故 仲 子 归 于 我 。 妇 人 谓 嫁 曰 归 。 以 手 理 自 然 成 字 , 有 若 天 命 , 故 嫁 之 於 鲁 。 ○ 妇 人 谓 嫁 曰 归 , 本 或 无 曰 字 。 此 依 《 公 羊 传 》 。[ 疏 ] “ 宋 武 ” 至 “ 于 我 ” 。 正 义 曰 : 《 宋 国 公 爵 谱 》 云 : “ 宋 , 子 姓 , 其 先 契 , 佐 唐 虞 为 司 徒 , 封 於 商 。 成 汤 受 命 , 王 有 天 下 。 及 纣 无 道 , 周 武 王 灭 之 , 而 封 其 子 武 庚 以 绍 殷 后 。 武 庚 作 乱 , 周 公 伐 而 诛 之 , 更 封 纣 兄 帝 乙 之 元 子 微 子 启 为 宋 公 , 都 商 丘 。 今 梁 国 雎 阳 县 是 也 。 微 子 卒 , 其 弟 微 仲 代 立 。 穆 公 七 年 , 鲁 隐 公 之 元 年 也 。 景 公 三 十 六 , 年 鲁 哀 公 之 十 四 年 , 获 麟 之 岁 也 。 昭 公 得 之 元 年 , 《 春 秋 》 之 传 终 矣 。 其 后 五 世 百 七 十 年 , 而 齐 魏 楚 共 灭 宋 。 ” 依 《 宋 世 家 》 微 子 至 武 公 凡 十 二 君 , 兄 弟 相 及 者 二 人 , 武 公 是 微 仲 九 世 孙 。 谥 法 : “ 克 定 祸 乱 曰 武 ” 。○ 注 “ 妇 人 ” 至 “ 於 鲁 ” 。○ 正 义 曰 : 妇 人 谓 嫁 曰 归 。 隐 二 年 《 公 羊 传 》 文 也 。 以 其 手 之 文 理 自 然 成 字 , 有 若 天 之 所 命 使 为 鲁 夫 人 然 , 故 嫁 之 於 鲁 也 。 成 季 、 唐 叔 亦 有 文 在 其 手 曰 友 、 曰 虞 , “ 曰 ” 下 不 言 “ 为 ” 。 此 传 言 “ 为 鲁 夫 人 ” 者 , 以 宋 女 而 作 他 国 之 妻 , 故 传 加 “ 为 ” 以 示 异 耳 。 非 为 手 文 有 “ 为 ” 字 , 故 鲁 夫 人 之 上 有 “ 为 ” 字 也 。 仲 子 手 有 此 文 , 自 然 成 字 , 似 其 天 命 使 然 , 故 云 有 若 天 命 也 。 隶 书 起 於 秦 末 , 手 文 必 非 隶 书 。 石 经 古 文 虞 作 { 从 从 } , 鲁 作 , 手 文 容 或 似 之 。 其 “ 友 ” 及 “ 夫 人 ” , 固 当 有 似 之 者 也 。 传 重 言 “ 仲 子 生 ” 者 , 详 言 之 , 与 上 重 言 “ 孟 子 卒 ” 其 义 同 也 。 旧 说 云 : “ 若 河 图 洛 书 天 神 言 语 , 真 是 天 命 。 ” 此 虽 手 有 文 理 , 更 无 灵 验 , 又 非 梦 天 , 故 言 有 若 。  生 桓 公 而 惠 公 薨 , 言 归 鲁 而 生 男 , 惠 公 不 以 桓 生 之 年 薨 。[ 疏 ] 注 “ 言 归 ” 至 “ 年 薨 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 知 不 以 桓 生 之 年 薨 者 , 以 元 年 传 曰 “ 惠 公 之 薨 也 , 有 宋 师 , 大 子 少 , 葬 故 有 阙 ” 。 少 者 , 未 成 人 之 辞 , 非 新 始 生 之 称 。 又 改 葬 惠 公 而 隐 公 不 临 , 使 桓 为 主 。 若 薨 年 生 则 才 二 岁 , 未 堪 为 丧 主 。 又 羽 父 弑 隐 , 与 桓 同 谋 。 若 年 始 十 二 , 亦 未 堪 定 弑 君 之 谋 。 以 此 知 桓 公 之 生 非 惠 公 薨 之 年 也 。 年 之 长 幼 , 理 无 所 异 , 杜 言 此 者 , 欲 明 庆 父 为 庄 公 庶 兄 , 故 显 言 此 以 张 本 也 。 《 释 例 》 曰 “ 今 推 案 传 之 上 下 , 羽 父 之 弑 隐 公 , 皆 谘 谋 於 桓 , 然 则 桓 公 巳 成 人 也 。 传 云 ‘ 生 桓 公 而 惠 公 薨 ’ , 指 明 仲 子 唯 有 此 男 , 非 谓 生 在 薨 年 也 。 桓 巳 成 人 而 弑 隐 , 即 位 乃 娶 於 齐 , 自 应 有 长 庶 , 长 庶 , 故 氏 曰 孟 ” 。 是 杜 张 本 之 意 也 。  是 以 隐 公 立 而 奉 之 。 隐 公 , 继 室 之 子 , 当 嗣 世 , 以 祯 祥 之 故 , 追 成 父 志 。 为 桓 尚 少 , 是 以 立 为 大 子 , 帅 国 人 奉 之 , 为 经 “ 元 年 春 ” 不 书 即 位 传 。 ○ 祯 音 贞 。 为 桓 , 于 伪 反 。 少 , 诗 照 反 。 大 音 泰 。 旧 “ 太 ” 字 皆 作 “ 大 ” 。 后 “ 大 ” 字 皆 放 此 。 为 经 , 于 伪 反 。 后 凡 为 经 为 传 张 本 起 本 之 例 , 皆 放 此 , 更 不 音 。[ 疏 ] 注 “ 隐 公 ” 至 “ 位 传 ” 。○ 正 义 曰 : 继 室 虽 非 夫 人 , 而 贵 於 诸 妾 。 惠 公 不 立 大 子 , 母 贵 则 宜 为 君 。 隐 公 当 嗣 父 世 , 正 以 祯 祥 之 故 , 仲 子 手 有 夫 人 之 文 , 其 父 娶 之 , 有 以 仲 子 为 夫 人 之 意 , 故 追 成 父 志 , 以 位 让 桓 。 但 为 桓 年 少 , 未 堪 多 难 , 是 以 立 桓 为 太 子 , 帅 国 人 而 奉 之 。 已 则 且 摄 君 位 , 待 其 年 长 , 故 於 岁 首 不 即 君 位 。 传 於 “ 元 年 ” 之 前 预 发 此 语 者 , 为 经 不 书 公 “ 即 位 ” 传 。 是 谓 先 经 以 始 事 也 。 凡 称 “ 传 ” 者 , 皆 是 为 经 。 唯 文 五 年 “ 霍 伯 臼 季 等 卒 ” , 注 云 “ 为 六 年 蒐 於 夷 传 ” 者 , 以 “ 蒐 於 夷 ” 与 此 文 次 相 接 , 故 不 得 言 张 本 也 。 或 言 张 本 , 或 言 起 本 , 或 言 起 , 检 其 上 下 , 事 同 文 异 , 疑 杜 随 便 而 言 也 。 郑 众 以 为 隐 公 摄 立 为 君 , 奉 桓 为 大 子 。 案 传 言 立 而 奉 之 是 先 “ 立 后 奉 之 ” 也 。 若 隐 公 先 立 乃 后 奉 桓 , 则 隐 立 之 时 未 有 大 子 , 隐 之 为 君 复 何 所 摄 ? 若 先 奉 大 子 乃 后 摄 立 , 不 得 云 “ 立 而 奉 之 ” 。 是 郑 之 谬 也 。 贾 逵 以 为 隐 立 桓 为 大 子 , 奉 以 为 君 。 隐 虽 不 即 位 , 称 公 改 元 , 号 令 於 臣 子 , 朝 正 於 宗 庙 , 言 立 桓 为 大 子 可 矣 , 安 在 其 奉 以 为 君 乎 ? 是 贾 之 妄 也 。 襄 二 十 五 年 齐 景 公 立 , 传 云 “ 崔 杼 立 而 相 之 ” , 以 此 知 “ 立 而 奉 之 ” 谓 立 为 大 子 , 帅 国 人 奉 之 , 正 谓 奉 之 以 为 大 子 也 。 元 年 传 曰 “ 大 子 少 ” , 是 立 为 大 子 之 文 也 。 大 子 者 , 父 在 之 称 , 今 惠 公 巳 薨 而 言 立 为 大 子 者 , 以 其 未 堪 为 君 , 仍 处 大 子 之 位 故 也 。 《 礼 记 · 曾 子 问 》 曰 “ 君 薨 而 世 子 生 ” , 是 君 薨 之 后 仍 可 以 称 大 子 也 。  【 经 】 元 年 , 春 , 王 正 月 。 隐 公 之 始 年 , 周 王 之 正 月 也 。 凡 人 君 即 位 , 欲 其 体 元 以 居 正 , 故 不 言 一 年 一 月 也 。 隐 虽 不 即 位 , 然 摄 行 君 事 , 故 亦 朝 庙 告 朔 也 。 告 朔 朝 正 例 在 襄 二 十 九 年 , 即 位 例 在 隐 、 庄 、 闵 、 僖 元 年 。 ○ 朝 , 直 遥 反 。 下 同 。[ 疏 ] 经 “ 元 年 , 春 , 王 正 月 ” 。○ 正 义 曰 : 此 “ 经 ” 字 并 下 “ 传 ” 字 亦 杜 氏 所 题 , 以 分 年 相 附 。 若 不 有 “ 经 ” 字 , 何 以 异 传 ? 不 有 “ 传 ” 字 , 何 以 别 经 ? 又 《 公 羊 》 、 《 穀 梁 》 二 传 , 年 上 皆 无 “ 经 ” 、 “ 传 ” 字 , 故 知 杜 所 题 也 。 《 释 诂 》 云 “ 元 , 始 也 ” ; “ 正 , 长 也 ” 。 此 公 之 始 年 , 故 称 元 年 。 此 年 之 长 月 , 故 称 正 月 。 言 “ 王 正 月 ” 者 , 王 者 革 前 代 , 驭 天 下 , 必 改 正 朔 , 易 服 色 , 以 变 人 视 听 。 夏 以 建 寅 之 月 为 正 , 殷 以 建 丑 之 月 为 正 , 周 以 建 子 之 月 为 正 , 三 代 异 制 , 正 朔 不 同 , 故 《 礼 记 · 檀 弓 》 云 : “ 夏 后 氏 尚 黑 , 殷 人 尚 白 , 周 人 尚 赤 。 ” 郑 康 成 依 据 纬 候 以 正 朔 三 而 改 , 自 古 皆 相 变 。 如 孔 安 国 以 自 古 皆 用 建 寅 为 正 , 唯 殷 革 夏 命 而 用 建 丑 , 周 革 殷 命 而 用 建 子 。 杜 无 明 说 , 未 知 所 从 。 正 是 时 王 所 建 , 故 以 “ 王 ” 字 冠 之 , 言 是 今 王 之 正 月 也 。 “ 王 ” 不 在 “ 春 ” 上 者 , 月 改 则 春 移 , 春 非 王 所 改 , 故 “ 王 ” 不 先 “ 春 ” 。 “ 王 ” 必 连 月 , 故 “ 王 ” 处 “ 春 ” 下 。 周 以 建 子 为 正 , 则 周 之 二 月 三 月 皆 是 前 世 之 正 月 也 , 故 於 春 每 月 书 “ 王 ” 。 王 二 月 者 , 言 是 我 王 之 二 月 , 乃 殷 之 正 月 也 。 王 三 月 者 , 言 是 我 王 之 三 月 , 乃 夏 之 正 月 也 。 既 有 正 朔 之 异 故 每 月 称 王 以 别 之 何 休 云 : “ 二 月 三 月 皆 有 王 者 , 二 月 殷 之 正 月 也 。 三 月 夏 之 正 月 也 。 王 者 存 二 王 之 后 , 使 统 其 正 朔 , 服 其 服 色 , 行 其 礼 乐 , 所 以 尊 先 圣 , 通 三 统 , 师 法 之◎ 春 秋 经 传 集 解 隐 公 第 一 ○ 陆 曰 : “ 解 , 佳 买 反 。 旧 夫 子 之 经 与 丘 明 之 传 各 卷 , 氏 合 而 释 之 , 故 曰 《 经 传 集 解 》 。 隐 公 名 息 姑 , 惠 公 之 子 。 母 , 声 子 。 谥 法 : ‘ 不 尸 其 位 曰 隐 。 ’ ‘ 第 一 ’ , 此 不 题 《 左 氏 传 》 , 《 公 羊 》 、 《 穀 梁 》 二 传 既 显 姓 别 之 , 此 不 言 自 见 。 ”  [ 疏 ] 正 义 曰 : 五 经 题 篇 , 皆 出 注 者 之 意 , 人 各 有 心 , 故 题 无 常 准 。 此 本 经 传 别 行 , 则 经 传 各 自 有 题 注 者 , 以 意 裁 定 其 本 , 难 可 复 知 。 据 今 服 虔 所 注 , 题 云 “ 隐 公 左 氏 传 解 谊 第 一 ” , 不 题 “ 春 秋 ” 二 字 , 然 则 “ 春 秋 ” 二 字 , 盖 是 经 之 题 也 ; 服 言 “ 左 氏 传 ” 三 字 , 盖 本 传 之 题 也 。 杜 既 集 解 经 传 , 《 春 秋 》 此 书 之 大 名 , 故 以 “ 春 秋 ” 冠 其 上 。 序 说 《 左 氏 》 言 巳 备 悉 , 故 略 去 “ 左 氏 ” , 而 为 此 题 焉 。 “ 经 传 集 解 ” 四 字 是 杜 所 加 , 其 馀 皆 旧 本 也 。 经 者 , 常 也 , 言 事 有 典 法 可 常 遵 用 也 。 传 者 , 传 也 , 博 释 经 意 , 传 示 后 人 。 分 年 相 附 , 集 而 解 之 , 故 谓 之 “ 经 传 集 解 ” 。 隐 公 , 鲁 君 , 侯 爵 。 杜 君 采 《 大 史 公 书 》 、 《 世 本 》 , 旁 引 传 记 , 以 为 《 世 族 谱 》 , 略 记 国 之 兴 灭 。 《 谱 》 云 : “ 鲁 , 姬 姓 , 文 王 子 周 公 旦 之 后 也 。 周 公 股 肱 周 室 , 成 王 封 其 子 伯 禽 於 曲 阜 , 为 鲁 侯 , 今 鲁 国 是 也 。 自 哀 以 下 , 九 世 二 百 一 十 七 年 , 而 楚 灭 鲁 。 ” 依 《 鲁 世 家 》 , 伯 禽 至 隐 公 凡 十 三 君 , 兄 弟 相 及 者 五 人 。 隐 公 , 名 息 姑 , 伯 禽 七 世 孙 , 惠 公 弗 皇 子 , 声 子 所 生 , 平 王 四 十 九 年 即 位 , 是 岁 岁 在 豕 韦 。 《 礼 记 · 檀 弓 》 曰 : “ 死 谥 , 周 道 也 。 ” 周 法 天 子 至 於 大 夫 既 死 , 则 累 其 德 行 而 为 之 谥 。 《 周 书 · 谥 法 》 云 : “ 隐 拂 不 成 曰 隐 。 ” 鲁 实 侯 爵 , 而 称 公 者 , 五 等 之 爵 虽 尊 卑 殊 号 , 臣 子 尊 其 君 父 , 皆 称 为 公 , 是 礼 之 常 也 。 字 书 云 “ 第 训 次 也 ” 。 一 者 , 数 之 始 。 此 卷 於 次 第 当 其 一 也 。  杜 氏[ 疏 ] 正 义 曰 : 杜 氏 , 名 预 , 字 元 凯 , 畿 之 孙 , 恕 之 子 也 。 陈 寿 《 魏 志 》 云 : “ 杜 畿 , 字 伯 侯 , 京 兆 杜 陵 人 也 。 ” 汉 御 史 大 夫 杜 延 年 之 后 。 文 帝 时 为 尚 书 仆 射 , 封 乐 亭 侯 。 试 船 溺 死 , 追 赠 太 仆 , 谥 戴 侯 也 。 恕 , 字 务 伯 , 官 至 幽 州 刺 史 。 预 , 司 马 宣 王 女 婿 也 。 王 隐 《 晋 书 》 云 : 预 , 知 谋 深 博 , 明 於 治 乱 , 当 称 德 者 非 所 企 及 , 立 言 立 功 , 预 所 庶 几 也 。 大 观 群 典 , 谓 《 公 羊 》 、 《 穀 梁 》 诡 辩 之 言 , 又 非 先 儒 说 《 左 氏 》 , 未 究 丘 明 之 意 , 横 以 二 传 乱 之 , 乃 错 综 微 言 , 著 《 春 秋 左 氏 经 传 集 》 。 解 又 参 考 众 家 , 为 之 释 例 。 又 作 《 盟 会 图 》 、 《 春 秋 长 历 》 , 备 成 一 家 之 学 , 至 老 乃 成 。 预 有 大 功 名 於 晋 室 , 位 至 征 南 大 将 军 开 府 , 封 当 阳 侯 , 荆 州 刺 史 , 食 邑 八 千 户 。 时 人 号 为 武 库 。 不 言 名 而 言 氏 者 , 注 述 之 人 , 义 在 谦 退 , 不 欲 自 言 其 名 , 故 但 言 杜 氏 。 毛 君 、 孔 安 国 、 马 融 、 王 肃 之 徒 , 其 所 注 书 皆 称 为 传 , 郑 玄 则 谓 之 为 注 。 而 此 於 “ 杜 氏 ” 之 下 更 无 称 谓 者 , 以 《 集 解 》 之 名 已 题 在 上 , 故 止 云 “ 杜 氏 ” 而 已 。 刘 炫 云 : “ 不 言 名 而 云 氏 者 , 汉 承 焚 书 之 后 , 诸 儒 各 载 学 名 , 不 敢 布 於 天 下 , 但 欲 传 之 私 族 , 自 题 其 氏 , 为 谦 之 辞 。 ”  【 传 】 惠 公 元 妃 孟 子 。 言 “ 元 妃 ” , 明 始 適 夫 人 也 。 子 , 宋 姓 。 ○ 惠 公 , 名 不 皇 。 谥 法 爱 人 好 与 曰 惠 。 ” 其 子 隐 公 , 让 国 之 君 。 元 妃 , 芳 非 反 。 传 曰 “ 嘉 耦 曰 妃 ” 。 適 , 本 又 作 嫡 , 同 , 丁 历 反 。[ 疏 ] 传 “ 惠 公 元 配 孟 子 ” 。 正 义 曰 : 惠 公 , 名 弗 皇 , 孝 公 之 子 也 。 谥 法 : “ 爱 民 好 与 曰 惠 。 ” 《 释 诂 》 云 “ 元 , 始 也 。 妃 , 匹 也 ” 。 始 匹 者 , 言 以 前 未 曾 娶 , 而 此 人 始 为 匹 , 故 注 云 : 言 元 妃 , 明 始 適 夫 人 也 。 妃 者 , 名 通 適 妾 , 故 传 云 “ 陈 哀 公 元 妃 郑 姬 生 悼 大 子 偃 师 , 二 妃 生 公 子 留 , 下 妃 生 公 子 胜 ” 。 元 者 , 始 也 , 长 也 。 一 元 之 字 , 兼 始 適 两 义 , 故 云 “ 始 適 夫 人 也 ” 。 然 则 有 始 而 非 適 , 若 孟 任 之 类 是 也 。 亦 有 適 而 非 始 , 若 哀 姜 之 类 是 也 。 妃 者 配 匹 之 言 , 非 有 尊 卑 之 异 。 其 尊 卑 殊 称 , 则 《 曲 礼 》 所 云 “ 天 子 之 妃 曰 后 , 诸 侯 曰 夫 人 , 大 夫 曰 孺 人 , 士 曰 妇 人 , 庶 人 曰 妻 ” 是 也 。 郑 玄 以 为 后 之 言 后 , 盖 执 治 内 事 在 夫 之 后 也 ; 夫 之 言 扶 , 言 能 扶 成 人 君 之 德 也 ; 孺 之 言 属 , 言 其 系 属 人 也 ; 妇 之 言 服 , 言 其 服 事 人 也 ; 妻 之 言 齐 , 言 与 夫 齐 等 也 。 庶 人 之 贱 , 见 其 齐 等 也 。 以 上 因 其 爵 之 尊 卑 为 立 别 号 , 其 实 皆 配 夫 , 通 以 妃 为 称 。 《 少 牢 馈 食 礼 》 云 “ 以 某 妃 配 某 氏 ” , 是 大 夫 之 妻 亦 称 妃 也 。 孟 仲 叔 季 兄 弟 姊 妹 , 长 幼 之 别 字 也 。 孟 伯 俱 长 也 。 《 礼 纬 》 云 “ 庶 长 称 孟 ” , 然 则 適 妻 之 子 长 者 称 伯 , 妾 子 长 於 妻 子 , 则 称 为 孟 , 所 以 别 適 庶 也 。 故 杜 注 文 十 五 年 及 《 释 例 》 皆 云 : “ 庆 父 为 长 庶 , 故 或 称 孟 氏 。 ” 沈 氏 亦 然 。 案 传 赵 庄 子 之 妻 , 晋 景 公 之 姊 , 则 赵 武 適 妻 子 也 , 而 武 称 赵 孟 。 荀 偃 之 卒 也 , 士 匄 请 后 , 曰 “ 郑 甥 可 ” , 则 荀 吴 妾 子 也 , 而 吴 称 知 伯 。 岂 知 氏 常 为 適 而 称 伯 , 赵 氏 恒 为 庶 而 称 孟 者 也 ? 盖 以 赵 氏 赵 盾 之 后 , 盾 为 庶 长 , 故 子 孙 恒 以 孟 言 之 , 与 庆 父 同 也 。 推 此 言 之 , 知 知 氏 荀 首 之 后 , 传 云 “ 中 行 伯 之 季 弟 ” , 则 俱 是 適 妻 之 子 。 但 林 父 、 荀 首 并 得 立 家 , 故 荀 首 子 孙 亦 从 適 长 称 伯 也 。 或 可 春 秋 之 时 不 能 如 礼 , 孟 伯 之 字 无 適 庶 之 异 , 盖 从 心 所 欲 而 自 称 之 耳 。 契 姓 子 , 宋 是 殷 后 , 故 子 为 宋 姓 。 妇 人 以 字 配 姓 , 故 称 孟 子 。  孟 子 卒 , 不 称 薨 , 不 成 丧 也 。 无 谥 , 先 夫 死 , 不 得 从 夫 谥 。 ○ 谥 , 实 至 反 。[ 疏 ] 注 “ 不 称 ” 至 “ 夫 谥 ” 。○ 正 义 曰 : 鲁 之 夫 人 皆 称 薨 举 谥 , 此 独 无 谥 , 公 卒 故 特 解 之 。 定 十 五 年 “ 姒 氏 卒 ” , 传 曰 “ 不 成 丧 ” , 则 知 此 不 称 薨 , 亦 不 成 丧 也 。 案 传 例 “ 不 赴 则 不 称 薨 ” , 然 则 此 云 不 成 丧 者 , 正 谓 不 赴 於 诸 侯 也 。 《 周 礼 · 小 史 》 “ 卿 大 夫 之 丧 , 赐 谥 , 读 诔 ” 。 止 赐 卿 大 夫 , 不 赐 妇 人 , 则 妇 人 法 不 当 谥 , 故 号 当 系 夫 。 《 释 例 》 曰 “ 谥 者 , 兴 於 周 之 始 王 , 变 质 从 文 , 於 是 有 讳 焉 ” 。 传 曰 “ 周 人 以 讳 事 神 , 名 , 终 将 讳 之 ” , 故 易 之 以 谥 。 末 世 滋 蔓 , 降 及 匹 夫 , 爰 暨 妇 人 。 妇 人 无 外 行 , 於 礼 当 系 夫 之 谥 , 以 明 所 属 。 《 诗 》 称 庄 姜 、 宣 姜 , 即 其 义 也 。 是 言 妇 人 於 法 无 谥 , 故 取 其 夫 谥 冠 於 姓 之 上 。 生 以 夫 国 冠 之 , 韩 姞 秦 姬 是 也 ; 死 以 夫 谥 冠 之 , 庄 姜 定 姒 是 也 。 直 见 此 人 是 某 公 之 妻 , 故 从 夫 谥 , 此 谥 非 妇 人 之 行 也 。 夫 谥 巳 定 , 妻 即 从 而 称 之 。 先 夫 而 死 , 则 夫 未 有 谥 , 或 随 宜 称 字 , 故 云 “ 无 谥 ” , 言 妇 人 法 无 谥 也 。 “ 先 夫 死 , 不 得 从 夫 谥 ” , 解 其 不 称 “ 惠 ” 也 。 此 言 其 正 法 耳 。 其 末 世 滋 蔓 , 则 为 之 作 谥 。 景 王 未 崩 , 妻 称 穆 后 , 如 此 之 类 , 皆 非 礼 也 。 重 言 孟 子 者 , 服 虔 云 “ 嫌 与 惠 公 俱 卒 ” , 故 重 言 之 。 下 仲 子 亦 然 。  继 室 以 声 子 , 生 隐 公 。 声 , 谥 也 。 盖 孟 子 之 侄 娣 也 。 诸 侯 始 娶 , 则 同 姓 之 国 以 侄 娣 媵 。 元 妃 死 , 则 次 妃 摄 治 内 事 , 犹 不 得 称 夫 人 , 故 谓 之 继 室 。 ○ 侄 , 直 结 反 , 《 字 林 》 文 一 反 , 兄 女 也 。 娣 , 大 计 反 , 女 弟 也 。 娶 , 七 住 反 。 媵 , 以 证 反 , 又 绳 证 反 。[ 疏 ] 注 “ 声 谥 ” 至 “ 继 室 ” 。 正 义 曰 : 谥 法 不 生 其 国 曰 声 , 是 “ 声 ” 为 谥 也 。 襄 二 十 三 年 传 称 “ 臧 宣 叔 娶 于 铸 , 生 贾 及 为 而 死 , 继 室 以 其 侄 ” , 则 侄 之 与 娣 皆 得 继 室 。 此 既 无 文 , 故 设 疑 辞 云 “ 盖 孟 子 之 侄 娣 也 ” 。 成 八 年 传 曰 : “ 凡 诸 侯 嫁 女 , 同 姓 媵 之 , 异 姓 则 否 。 ” 庄 十 九 年 《 公 羊 传 》 曰 : “ 诸 侯 娶 一 国 , 则 二 国 往 媵 之 , 以 侄 娣 从 。 侄 者 何 ? 兄 之 子 也 。 娣 者 何 ? 弟 也 。 诸 侯 壹 聘 九 女 。 ” 然 则 诸 侯 娶 於 三 国 , 国 别 各 有 三 女 。 此 言 诸 侯 始 娶 , 则 同 姓 之 国 以 侄 娣 媵 者 , 欲 言 媵 者 亦 有 侄 娣 , 省 略 为 文 耳 。 其 实 夫 人 与 媵 皆 有 侄 娣 。 但 声 子 或 是 孟 子 侄 娣 , 或 是 同 姓 之 国 媵 者 侄 娣 , 以 其 难 明 , 故 杜 两 解 之 。 初 云 “ 孟 子 之 侄 娣 ” , 又 云 “ 同 姓 之 国 以 侄 娣 媵 ” 是 也 。 故 《 释 例 》 曰 “ 古 者 诸 侯 之 娶 , 適 夫 人 及 左 右 媵 各 有 侄 娣 , 皆 同 姓 之 国 , 国 三 人 , 凡 九 女 , 参 骨 肉 至 亲 , 所 以 息 阴 讼 。 阴 讼 息 , 所 以 广 继 嗣 ” , 是 其 义 也 。 然 宋 之 同 姓 国 , 依 《 世 本 》 “ 子 姓 , 殷 、 时 、 来 、 宋 、 空 同 、 黎 、 比 、 髦 、 自 夷 、 萧 ” , 但 《 春 秋 》 不 载 其 国 , 未 知 宋 之 同 姓 者 是 何 。 《 释 言 》 云 : “ 媵 , 送 也 。 ” 言 妾 送 適 行 , 故 夫 人 侄 娣 亦 称 媵 也 。 经 传 之 说 诸 侯 , 唯 有 继 室 之 女 , 皆 无 重 娶 之 礼 , 故 知 元 妃 死 , 则 次 妃 摄 治 内 事 。 次 妃 谓 侄 娣 与 媵 诸 妾 之 最 贵 者 。 《 释 例 》 曰 “ 夫 人 薨 , 不 更 聘 , 必 以 侄 娣 媵 继 室 ” 。 是 夫 人 之 侄 娣 与 二 媵 皆 可 以 继 室 也 。 適 庶 交 争 , 祸 之 大 者 , 礼 所 以 别 嫌 明 疑 、 防 微 杜 渐 , 故 虽 摄 治 内 事 , 犹 不 得 称 夫 人 , 又 异 於 馀 妾 , 故 谓 之 继 室 。 妻 处 夫 之 室 , 故 书 传 通 谓 妻 为 室 , 言 继 续 元 妃 在 夫 之 室 。  宋 武 公 生 仲 子 , 仲 子 生 而 有 文 在 其 手 , 曰 为 “ 鲁 夫 人 ” , 故 仲 子 归 于 我 。 妇 人 谓 嫁 曰 归 。 以 手 理 自 然 成 字 , 有 若 天 命 , 故 嫁 之 於 鲁 。 ○ 妇 人 谓 嫁 曰 归 , 本 或 无 曰 字 。 此 依 《 公 羊 传 》 。[ 疏 ] “ 宋 武 ” 至 “ 于 我 ” 。 正 义 曰 : 《 宋 国 公 爵 谱 》 云 : “ 宋 , 子 姓 , 其 先 契 , 佐 唐 虞 为 司 徒 , 封 於 商 。 成 汤 受 命 , 王 有 天 下 。 及 纣 无 道 , 周 武 王 灭 之 , 而 封 其 子 武 庚 以 绍 殷 后 。 武 庚 作 乱 , 周 公 伐 而 诛 之 , 更 封 纣 兄 帝 乙 之 元 子 微 子 启 为 宋 公 , 都 商 丘 。 今 梁 国 雎 阳 县 是 也 。 微 子 卒 , 其 弟 微 仲 代 立 。 穆 公 七 年 , 鲁 隐 公 之 元 年 也 。 景 公 三 十 六 , 年 鲁 哀 公 之 十 四 年 , 获 麟 之 岁 也 。 昭 公 得 之 元 年 , 《 春 秋 》 之 传 终 矣 。 其 后 五 世 百 七 十 年 , 而 齐 魏 楚 共 灭 宋 。 ” 依 《 宋 世 家 》 微 子 至 武 公 凡 十 二 君 , 兄 弟 相 及 者 二 人 , 武 公 是 微 仲 九 世 孙 。 谥 法 : “ 克 定 祸 乱 曰 武 ” 。○ 注 “ 妇 人 ” 至 “ 於 鲁 ” 。○ 正 义 曰 : 妇 人 谓 嫁 曰 归 。 隐 二 年 《 公 羊 传 》 文 也 。 以 其 手 之 文 理 自 然 成 字 , 有 若 天 之 所 命 使 为 鲁 夫 人 然 , 故 嫁 之 於 鲁 也 。 成 季 、 唐 叔 亦 有 文 在 其 手 曰 友 、 曰 虞 , “ 曰 ” 下 不 言 “ 为 ” 。 此 传 言 “ 为 鲁 夫 人 ” 者 , 以 宋 女 而 作 他 国 之 妻 , 故 传 加 “ 为 ” 以 示 异 耳 。 非 为 手 文 有 “ 为 ” 字 , 故 鲁 夫 人 之 上 有 “ 为 ” 字 也 。 仲 子 手 有 此 文 , 自 然 成 字 , 似 其 天 命 使 然 , 故 云 有 若 天 命 也 。 隶 书 起 於 秦 末 , 手 文 必 非 隶 书 。 石 经 古 文 虞 作 { 从 从 } , 鲁 作 , 手 文 容 或 似 之 。 其 “ 友 ” 及 “ 夫 人 ” , 固 当 有 似 之 者 也 。 传 重 言 “ 仲 子 生 ” 者 , 详 言 之 , 与 上 重 言 “ 孟 子 卒 ” 其 义 同 也 。 旧 说 云 : “ 若 河 图 洛 书 天 神 言 语 , 真 是 天 命 。 ” 此 虽 手 有 文 理 , 更 无 灵 验 , 又 非 梦 天 , 故 言 有 若 。  生 桓 公 而 惠 公 薨 , 言 归 鲁 而 生 男 , 惠 公 不 以 桓 生 之 年 薨 。[ 疏 ] 注 “ 言 归 ” 至 “ 年 薨 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 知 不 以 桓 生 之 年 薨 者 , 以 元 年 传 曰 “ 惠 公 之 薨 也 , 有 宋 师 , 大 子 少 , 葬 故 有 阙 ” 。 少 者 , 未 成 人 之 辞 , 非 新 始 生 之 称 。 又 改 葬 惠 公 而 隐 公 不 临 , 使 桓 为 主 。 若 薨 年 生 则 才 二 岁 , 未 堪 为 丧 主 。 又 羽 父 弑 隐 , 与 桓 同 谋 。 若 年 始 十 二 , 亦 未 堪 定 弑 君 之 谋 。 以 此 知 桓 公 之 生 非 惠 公 薨 之 年 也 。 年 之 长 幼 , 理 无 所 异 , 杜 言 此 者 , 欲 明 庆 父 为 庄 公 庶 兄 , 故 显 言 此 以 张 本 也 。 《 释 例 》 曰 “ 今 推 案 传 之 上 下 , 羽 父 之 弑 隐 公 , 皆 谘 谋 於 桓 , 然 则 桓 公 巳 成 人 也 。 传 云 ‘ 生 桓 公 而 惠 公 薨 ’ , 指 明 仲 子 唯 有 此 男 , 非 谓 生 在 薨 年 也 。 桓 巳 成 人 而 弑 隐 , 即 位 乃 娶 於 齐 , 自 应 有 长 庶 , 长 庶 , 故 氏 曰 孟 ” 。 是 杜 张 本 之 意 也 。  是 以 隐 公 立 而 奉 之 。 隐 公 , 继 室 之 子 , 当 嗣 世 , 以 祯 祥 之 故 , 追 成 父 志 。 为 桓 尚 少 , 是 以 立 为 大 子 , 帅 国 人 奉 之 , 为 经 “ 元 年 春 ” 不 书 即 位 传 。 ○ 祯 音 贞 。 为 桓 , 于 伪 反 。 少 , 诗 照 反 。 大 音 泰 。 旧 “ 太 ” 字 皆 作 “ 大 ” 。 后 “ 大 ” 字 皆 放 此 。 为 经 , 于 伪 反 。 后 凡 为 经 为 传 张 本 起 本 之 例 , 皆 放 此 , 更 不 音 。[ 疏 ] 注 “ 隐 公 ” 至 “ 位 传 ” 。○ 正 义 曰 : 继 室 虽 非 夫 人 , 而 贵 於 诸 妾 。 惠 公 不 立 大 子 , 母 贵 则 宜 为 君 。 隐 公 当 嗣 父 世 , 正 以 祯 祥 之 故 , 仲 子 手 有 夫 人 之 文 , 其 父 娶 之 , 有 以 仲 子 为 夫 人 之 意 , 故 追 成 父 志 , 以 位 让 桓 。 但 为 桓 年 少 , 未 堪 多 难 , 是 以 立 桓 为 太 子 , 帅 国 人 而 奉 之 。 已 则 且 摄 君 位 , 待 其 年 长 , 故 於 岁 首 不 即 君 位 。 传 於 “ 元 年 ” 之 前 预 发 此 语 者 , 为 经 不 书 公 “ 即 位 ” 传 。 是 谓 先 经 以 始 事 也 。 凡 称 “ 传 ” 者 , 皆 是 为 经 。 唯 文 五 年 “ 霍 伯 臼 季 等 卒 ” , 注 云 “ 为 六 年 蒐 於 夷 传 ” 者 , 以 “ 蒐 於 夷 ” 与 此 文 次 相 接 , 故 不 得 言 张 本 也 。 或 言 张 本 , 或 言 起 本 , 或 言 起 , 检 其 上 下 , 事 同 文 异 , 疑 杜 随 便 而 言 也 。 郑 众 以 为 隐 公 摄 立 为 君 , 奉 桓 为 大 子 。 案 传 言 立 而 奉 之 是 先 “ 立 后 奉 之 ” 也 。 若 隐 公 先 立 乃 后 奉 桓 , 则 隐 立 之 时 未 有 大 子 , 隐 之 为 君 复 何 所 摄 ? 若 先 奉 大 子 乃 后 摄 立 , 不 得 云 “ 立 而 奉 之 ” 。 是 郑 之 谬 也 。 贾 逵 以 为 隐 立 桓 为 大 子 , 奉 以 为 君 。 隐 虽 不 即 位 , 称 公 改 元 , 号 令 於 臣 子 , 朝 正 於 宗 庙 , 言 立 桓 为 大 子 可 矣 , 安 在 其 奉 以 为 君 乎 ? 是 贾 之 妄 也 。 襄 二 十 五 年 齐 景 公 立 , 传 云 “ 崔 杼 立 而 相 之 ” , 以 此 知 “ 立 而 奉 之 ” 谓 立 为 大 子 , 帅 国 人 奉 之 , 正 谓 奉 之 以 为 大 子 也 。 元 年 传 曰 “ 大 子 少 ” , 是 立 为 大 子 之 文 也 。 大 子 者 , 父 在 之 称 , 今 惠 公 巳 薨 而 言 立 为 大 子 者 , 以 其 未 堪 为 君 , 仍 处 大 子 之 位 故 也 。 《 礼 记 · 曾 子 问 》 曰 “ 君 薨 而 世 子 生 ” , 是 君 薨 之 后 仍 可 以 称 大 子 也 。  【 经 】 元 年 , 春 , 王 正 月 。 隐 公 之 始 年 , 周 王 之 正 月 也 。 凡 人 君 即 位 , 欲 其 体 元 以 居 正 , 故 不 言 一 年 一 月 也 。 隐 虽 不 即 位 , 然 摄 行 君 事 , 故 亦 朝 庙 告 朔 也 。 告 朔 朝 正 例 在 襄 二 十 九 年 , 即 位 例 在 隐 、 庄 、 闵 、 僖 元 年 。 ○ 朝 , 直 遥 反 。 下 同 。[ 疏 ] 经 “ 元 年 , 春 , 王 正 月 ” 。○ 正 义 曰 : 此 “ 经 ” 字 并 下 “ 传 ” 字 亦 杜 氏 所 题 , 以 分 年 相 附 。 若 不 有 “ 经 ” 字 , 何 以 异 传 ? 不 有 “ 传 ” 字 , 何 以 别 经 ? 又 《 公 羊 》 、 《 穀 梁 》 二 传 , 年 上 皆 无 “ 经 ” 、 “ 传 ” 字 , 故 知 杜 所 题 也 。 《 释 诂 》 云 “ 元 , 始 也 ” ; “ 正 , 长 也 ” 。 此 公 之 始 年 , 故 称 元 年 。 此 年 之 长 月 , 故 称 正 月 。 言 “ 王 正 月 ” 者 , 王 者 革 前 代 , 驭 天 下 , 必 改 正 朔 , 易 服 色 , 以 变 人 视 听 。 夏 以 建 寅 之 月 为 正 , 殷 以 建 丑 之 月 为 正 , 周 以 建 子 之 月 为 正 , 三 代 异 制 , 正 朔 不 同 , 故 《 礼 记 · 檀 弓 》 云 : “ 夏 后 氏 尚 黑 , 殷 人 尚 白 , 周 人 尚 赤 。 ” 郑 康 成 依 据 纬 候 以 正 朔 三 而 改 , 自 古 皆 相 变 。 如 孔 安 国 以 自 古 皆 用 建 寅 为 正 , 唯 殷 革 夏 命 而 用 建 丑 , 周 革 殷 命 而 用 建 子 。 杜 无 明 说 , 未 知 所 从 。 正 是 时 王 所 建 , 故 以 “ 王 ” 字 冠 之 , 言 是 今 王 之 正 月 也 。 “ 王 ” 不 在 “ 春 ” 上 者 , 月 改 则 春 移 , 春 非 王 所 改 , 故 “ 王 ” 不 先 “ 春 ” 。 “ 王 ” 必 连 月 , 故 “ 王 ” 处 “ 春 ” 下 。 周 以 建 子 为 正 , 则 周 之 二 月 三 月 皆 是 前 世 之 正 月 也 , 故 於 春 每 月 书 “ 王 ” 。 王 二 月 者 , 言 是 我 王 之 二 月 , 乃 殷 之 正 月 也 。 王 三 月 者 , 言 是 我 王 之 三 月 , 乃 夏 之 正 月 也 。 既 有 正 朔 之 异 故 每 月 称 王 以 别 之 何 休 云 : “ 二 月 三 月 皆 有 王 者 , 二 月 殷 之 正 月 也 。 三 月 夏 之 正 月 也 。 王 者 存 二 王 之 后 , 使 统 其 正 朔 , 服 其 服 色 , 行 其 礼 乐 , 所 以 尊 先 圣 , 通 三 统 , 师 法 之

◎ 春 秋 经 传 集 解 隐 公 第 一 ○ 陆 曰 : “ 解 , 佳 买 反 。 旧 夫 子 之 经 与 丘 明 之 传 各 卷 , 氏 合 而 释 之 , 故 曰 《 经 传 集 解 》 。 隐 公 名 息 姑 , 惠 公 之 子 。 母 , 声 子 。 谥 法 : ‘ 不 尸 其 位 曰 隐 。 ’ ‘ 第 一 ’ , 此 不 题 《 左 氏 传 》 , 《 公 羊 》 、 《 穀 梁 》 二 传 既 显 姓 别 之 , 此 不 言 自 见 。 ”  [ 疏 ] 正 义 曰 : 五 经 题 篇 , 皆 出 注 者 之 意 , 人 各 有 心 , 故 题 无 常 准 。 此 本 经 传 别 行 , 则 经 传 各 自 有 题 注 者 , 以 意 裁 定 其 本 , 难 可 复 知 。 据 今 服 虔 所 注 , 题 云 “ 隐 公 左 氏 传 解 谊 第 一 ” , 不 题 “ 春 秋 ” 二 字 , 然 则 “ 春 秋 ” 二 字 , 盖 是 经 之 题 也 ; 服 言 “ 左 氏 传 ” 三 字 , 盖 本 传 之 题 也 。 杜 既 集 解 经 传 , 《 春 秋 》 此 书 之 大 名 , 故 以 “ 春 秋 ” 冠 其 上 。 序 说 《 左 氏 》 言 巳 备 悉 , 故 略 去 “ 左 氏 ” , 而 为 此 题 焉 。 “ 经 传 集 解 ” 四 字 是 杜 所 加 , 其 馀 皆 旧 本 也 。 经 者 , 常 也 , 言 事 有 典 法 可 常 遵 用 也 。 传 者 , 传 也 , 博 释 经 意 , 传 示 后 人 。 分 年 相 附 , 集 而 解 之 , 故 谓 之 “ 经 传 集 解 ” 。 隐 公 , 鲁 君 , 侯 爵 。 杜 君 采 《 大 史 公 书 》 、 《 世 本 》 , 旁 引 传 记 , 以 为 《 世 族 谱 》 , 略 记 国 之 兴 灭 。 《 谱 》 云 : “ 鲁 , 姬 姓 , 文 王 子 周 公 旦 之 后 也 。 周 公 股 肱 周 室 , 成 王 封 其 子 伯 禽 於 曲 阜 , 为 鲁 侯 , 今 鲁 国 是 也 。 自 哀 以 下 , 九 世 二 百 一 十 七 年 , 而 楚 灭 鲁 。 ” 依 《 鲁 世 家 》 , 伯 禽 至 隐 公 凡 十 三 君 , 兄 弟 相 及 者 五 人 。 隐 公 , 名 息 姑 , 伯 禽 七 世 孙 , 惠 公 弗 皇 子 , 声 子 所 生 , 平 王 四 十 九 年 即 位 , 是 岁 岁 在 豕 韦 。 《 礼 记 · 檀 弓 》 曰 : “ 死 谥 , 周 道 也 。 ” 周 法 天 子 至 於 大 夫 既 死 , 则 累 其 德 行 而 为 之 谥 。 《 周 书 · 谥 法 》 云 : “ 隐 拂 不 成 曰 隐 。 ” 鲁 实 侯 爵 , 而 称 公 者 , 五 等 之 爵 虽 尊 卑 殊 号 , 臣 子 尊 其 君 父 , 皆 称 为 公 , 是 礼 之 常 也 。 字 书 云 “ 第 训 次 也 ” 。 一 者 , 数 之 始 。 此 卷 於 次 第 当 其 一 也 。  杜 氏[ 疏 ] 正 义 曰 : 杜 氏 , 名 预 , 字 元 凯 , 畿 之 孙 , 恕 之 子 也 。 陈 寿 《 魏 志 》 云 : “ 杜 畿 , 字 伯 侯 , 京 兆 杜 陵 人 也 。 ” 汉 御 史 大 夫 杜 延 年 之 后 。 文 帝 时 为 尚 书 仆 射 , 封 乐 亭 侯 。 试 船 溺 死 , 追 赠 太 仆 , 谥 戴 侯 也 。 恕 , 字 务 伯 , 官 至 幽 州 刺 史 。 预 , 司 马 宣 王 女 婿 也 。 王 隐 《 晋 书 》 云 : 预 , 知 谋 深 博 , 明 於 治 乱 , 当 称 德 者 非 所 企 及 , 立 言 立 功 , 预 所 庶 几 也 。 大 观 群 典 , 谓 《 公 羊 》 、 《 穀 梁 》 诡 辩 之 言 , 又 非 先 儒 说 《 左 氏 》 , 未 究 丘 明 之 意 , 横 以 二 传 乱 之 , 乃 错 综 微 言 , 著 《 春 秋 左 氏 经 传 集 》 。 解 又 参 考 众 家 , 为 之 释 例 。 又 作 《 盟 会 图 》 、 《 春 秋 长 历 》 , 备 成 一 家 之 学 , 至 老 乃 成 。 预 有 大 功 名 於 晋 室 , 位 至 征 南 大 将 军 开 府 , 封 当 阳 侯 , 荆 州 刺 史 , 食 邑 八 千 户 。 时 人 号 为 武 库 。 不 言 名 而 言 氏 者 , 注 述 之 人 , 义 在 谦 退 , 不 欲 自 言 其 名 , 故 但 言 杜 氏 。 毛 君 、 孔 安 国 、 马 融 、 王 肃 之 徒 , 其 所 注 书 皆 称 为 传 , 郑 玄 则 谓 之 为 注 。 而 此 於 “ 杜 氏 ” 之 下 更 无 称 谓 者 , 以 《 集 解 》 之 名 已 题 在 上 , 故 止 云 “ 杜 氏 ” 而 已 。 刘 炫 云 : “ 不 言 名 而 云 氏 者 , 汉 承 焚 书 之 后 , 诸 儒 各 载 学 名 , 不 敢 布 於 天 下 , 但 欲 传 之 私 族 , 自 题 其 氏 , 为 谦 之 辞 。 ”  【 传 】 惠 公 元 妃 孟 子 。 言 “ 元 妃 ” , 明 始 適 夫 人 也 。 子 , 宋 姓 。 ○ 惠 公 , 名 不 皇 。 谥 法 爱 人 好 与 曰 惠 。 ” 其 子 隐 公 , 让 国 之 君 。 元 妃 , 芳 非 反 。 传 曰 “ 嘉 耦 曰 妃 ” 。 適 , 本 又 作 嫡 , 同 , 丁 历 反 。[ 疏 ] 传 “ 惠 公 元 配 孟 子 ” 。 正 义 曰 : 惠 公 , 名 弗 皇 , 孝 公 之 子 也 。 谥 法 : “ 爱 民 好 与 曰 惠 。 ” 《 释 诂 》 云 “ 元 , 始 也 。 妃 , 匹 也 ” 。 始 匹 者 , 言 以 前 未 曾 娶 , 而 此 人 始 为 匹 , 故 注 云 : 言 元 妃 , 明 始 適 夫 人 也 。 妃 者 , 名 通 適 妾 , 故 传 云 “ 陈 哀 公 元 妃 郑 姬 生 悼 大 子 偃 师 , 二 妃 生 公 子 留 , 下 妃 生 公 子 胜 ” 。 元 者 , 始 也 , 长 也 。 一 元 之 字 , 兼 始 適 两 义 , 故 云 “ 始 適 夫 人 也 ” 。 然 则 有 始 而 非 適 , 若 孟 任 之 类 是 也 。 亦 有 適 而 非 始 , 若 哀 姜 之 类 是 也 。 妃 者 配 匹 之 言 , 非 有 尊 卑 之 异 。 其 尊 卑 殊 称 , 则 《 曲 礼 》 所 云 “ 天 子 之 妃 曰 后 , 诸 侯 曰 夫 人 , 大 夫 曰 孺 人 , 士 曰 妇 人 , 庶 人 曰 妻 ” 是 也 。 郑 玄 以 为 后 之 言 后 , 盖 执 治 内 事 在 夫 之 后 也 ; 夫 之 言 扶 , 言 能 扶 成 人 君 之 德 也 ; 孺 之 言 属 , 言 其 系 属 人 也 ; 妇 之 言 服 , 言 其 服 事 人 也 ; 妻 之 言 齐 , 言 与 夫 齐 等 也 。 庶 人 之 贱 , 见 其 齐 等 也 。 以 上 因 其 爵 之 尊 卑 为 立 别 号 , 其 实 皆 配 夫 , 通 以 妃 为 称 。 《 少 牢 馈 食 礼 》 云 “ 以 某 妃 配 某 氏 ” , 是 大 夫 之 妻 亦 称 妃 也 。 孟 仲 叔 季 兄 弟 姊 妹 , 长 幼 之 别 字 也 。 孟 伯 俱 长 也 。 《 礼 纬 》 云 “ 庶 长 称 孟 ” , 然 则 適 妻 之 子 长 者 称 伯 , 妾 子 长 於 妻 子 , 则 称 为 孟 , 所 以 别 適 庶 也 。 故 杜 注 文 十 五 年 及 《 释 例 》 皆 云 : “ 庆 父 为 长 庶 , 故 或 称 孟 氏 。 ” 沈 氏 亦 然 。 案 传 赵 庄 子 之 妻 , 晋 景 公 之 姊 , 则 赵 武 適 妻 子 也 , 而 武 称 赵 孟 。 荀 偃 之 卒 也 , 士 匄 请 后 , 曰 “ 郑 甥 可 ” , 则 荀 吴 妾 子 也 , 而 吴 称 知 伯 。 岂 知 氏 常 为 適 而 称 伯 , 赵 氏 恒 为 庶 而 称 孟 者 也 ? 盖 以 赵 氏 赵 盾 之 后 , 盾 为 庶 长 , 故 子 孙 恒 以 孟 言 之 , 与 庆 父 同 也 。 推 此 言 之 , 知 知 氏 荀 首 之 后 , 传 云 “ 中 行 伯 之 季 弟 ” , 则 俱 是 適 妻 之 子 。 但 林 父 、 荀 首 并 得 立 家 , 故 荀 首 子 孙 亦 从 適 长 称 伯 也 。 或 可 春 秋 之 时 不 能 如 礼 , 孟 伯 之 字 无 適 庶 之 异 , 盖 从 心 所 欲 而 自 称 之 耳 。 契 姓 子 , 宋 是 殷 后 , 故 子 为 宋 姓 。 妇 人 以 字 配 姓 , 故 称 孟 子 。  孟 子 卒 , 不 称 薨 , 不 成 丧 也 。 无 谥 , 先 夫 死 , 不 得 从 夫 谥 。 ○ 谥 , 实 至 反 。[ 疏 ] 注 “ 不 称 ” 至 “ 夫 谥 ” 。○ 正 义 曰 : 鲁 之 夫 人 皆 称 薨 举 谥 , 此 独 无 谥 , 公 卒 故 特 解 之 。 定 十 五 年 “ 姒 氏 卒 ” , 传 曰 “ 不 成 丧 ” , 则 知 此 不 称 薨 , 亦 不 成 丧 也 。 案 传 例 “ 不 赴 则 不 称 薨 ” , 然 则 此 云 不 成 丧 者 , 正 谓 不 赴 於 诸 侯 也 。 《 周 礼 · 小 史 》 “ 卿 大 夫 之 丧 , 赐 谥 , 读 诔 ” 。 止 赐 卿 大 夫 , 不 赐 妇 人 , 则 妇 人 法 不 当 谥 , 故 号 当 系 夫 。 《 释 例 》 曰 “ 谥 者 , 兴 於 周 之 始 王 , 变 质 从 文 , 於 是 有 讳 焉 ” 。 传 曰 “ 周 人 以 讳 事 神 , 名 , 终 将 讳 之 ” , 故 易 之 以 谥 。 末 世 滋 蔓 , 降 及 匹 夫 , 爰 暨 妇 人 。 妇 人 无 外 行 , 於 礼 当 系 夫 之 谥 , 以 明 所 属 。 《 诗 》 称 庄 姜 、 宣 姜 , 即 其 义 也 。 是 言 妇 人 於 法 无 谥 , 故 取 其 夫 谥 冠 於 姓 之 上 。 生 以 夫 国 冠 之 , 韩 姞 秦 姬 是 也 ; 死 以 夫 谥 冠 之 , 庄 姜 定 姒 是 也 。 直 见 此 人 是 某 公 之 妻 , 故 从 夫 谥 , 此 谥 非 妇 人 之 行 也 。 夫 谥 巳 定 , 妻 即 从 而 称 之 。 先 夫 而 死 , 则 夫 未 有 谥 , 或 随 宜 称 字 , 故 云 “ 无 谥 ” , 言 妇 人 法 无 谥 也 。 “ 先 夫 死 , 不 得 从 夫 谥 ” , 解 其 不 称 “ 惠 ” 也 。 此 言 其 正 法 耳 。 其 末 世 滋 蔓 , 则 为 之 作 谥 。 景 王 未 崩 , 妻 称 穆 后 , 如 此 之 类 , 皆 非 礼 也 。 重 言 孟 子 者 , 服 虔 云 “ 嫌 与 惠 公 俱 卒 ” , 故 重 言 之 。 下 仲 子 亦 然 。  继 室 以 声 子 , 生 隐 公 。 声 , 谥 也 。 盖 孟 子 之 侄 娣 也 。 诸 侯 始 娶 , 则 同 姓 之 国 以 侄 娣 媵 。 元 妃 死 , 则 次 妃 摄 治 内 事 , 犹 不 得 称 夫 人 , 故 谓 之 继 室 。 ○ 侄 , 直 结 反 , 《 字 林 》 文 一 反 , 兄 女 也 。 娣 , 大 计 反 , 女 弟 也 。 娶 , 七 住 反 。 媵 , 以 证 反 , 又 绳 证 反 。[ 疏 ] 注 “ 声 谥 ” 至 “ 继 室 ” 。 正 义 曰 : 谥 法 不 生 其 国 曰 声 , 是 “ 声 ” 为 谥 也 。 襄 二 十 三 年 传 称 “ 臧 宣 叔 娶 于 铸 , 生 贾 及 为 而 死 , 继 室 以 其 侄 ” , 则 侄 之 与 娣 皆 得 继 室 。 此 既 无 文 , 故 设 疑 辞 云 “ 盖 孟 子 之 侄 娣 也 ” 。 成 八 年 传 曰 : “ 凡 诸 侯 嫁 女 , 同 姓 媵 之 , 异 姓 则 否 。 ” 庄 十 九 年 《 公 羊 传 》 曰 : “ 诸 侯 娶 一 国 , 则 二 国 往 媵 之 , 以 侄 娣 从 。 侄 者 何 ? 兄 之 子 也 。 娣 者 何 ? 弟 也 。 诸 侯 壹 聘 九 女 。 ” 然 则 诸 侯 娶 於 三 国 , 国 别 各 有 三 女 。 此 言 诸 侯 始 娶 , 则 同 姓 之 国 以 侄 娣 媵 者 , 欲 言 媵 者 亦 有 侄 娣 , 省 略 为 文 耳 。 其 实 夫 人 与 媵 皆 有 侄 娣 。 但 声 子 或 是 孟 子 侄 娣 , 或 是 同 姓 之 国 媵 者 侄 娣 , 以 其 难 明 , 故 杜 两 解 之 。 初 云 “ 孟 子 之 侄 娣 ” , 又 云 “ 同 姓 之 国 以 侄 娣 媵 ” 是 也 。 故 《 释 例 》 曰 “ 古 者 诸 侯 之 娶 , 適 夫 人 及 左 右 媵 各 有 侄 娣 , 皆 同 姓 之 国 , 国 三 人 , 凡 九 女 , 参 骨 肉 至 亲 , 所 以 息 阴 讼 。 阴 讼 息 , 所 以 广 继 嗣 ” , 是 其 义 也 。 然 宋 之 同 姓 国 , 依 《 世 本 》 “ 子 姓 , 殷 、 时 、 来 、 宋 、 空 同 、 黎 、 比 、 髦 、 自 夷 、 萧 ” , 但 《 春 秋 》 不 载 其 国 , 未 知 宋 之 同 姓 者 是 何 。 《 释 言 》 云 : “ 媵 , 送 也 。 ” 言 妾 送 適 行 , 故 夫 人 侄 娣 亦 称 媵 也 。 经 传 之 说 诸 侯 , 唯 有 继 室 之 女 , 皆 无 重 娶 之 礼 , 故 知 元 妃 死 , 则 次 妃 摄 治 内 事 。 次 妃 谓 侄 娣 与 媵 诸 妾 之 最 贵 者 。 《 释 例 》 曰 “ 夫 人 薨 , 不 更 聘 , 必 以 侄 娣 媵 继 室 ” 。 是 夫 人 之 侄 娣 与 二 媵 皆 可 以 继 室 也 。 適 庶 交 争 , 祸 之 大 者 , 礼 所 以 别 嫌 明 疑 、 防 微 杜 渐 , 故 虽 摄 治 内 事 , 犹 不 得 称 夫 人 , 又 异 於 馀 妾 , 故 谓 之 继 室 。 妻 处 夫 之 室 , 故 书 传 通 谓 妻 为 室 , 言 继 续 元 妃 在 夫 之 室 。  宋 武 公 生 仲 子 , 仲 子 生 而 有 文 在 其 手 , 曰 为 “ 鲁 夫 人 ” , 故 仲 子 归 于 我 。 妇 人 谓 嫁 曰 归 。 以 手 理 自 然 成 字 , 有 若 天 命 , 故 嫁 之 於 鲁 。 ○ 妇 人 谓 嫁 曰 归 , 本 或 无 曰 字 。 此 依 《 公 羊 传 》 。[ 疏 ] “ 宋 武 ” 至 “ 于 我 ” 。 正 义 曰 : 《 宋 国 公 爵 谱 》 云 : “ 宋 , 子 姓 , 其 先 契 , 佐 唐 虞 为 司 徒 , 封 於 商 。 成 汤 受 命 , 王 有 天 下 。 及 纣 无 道 , 周 武 王 灭 之 , 而 封 其 子 武 庚 以 绍 殷 后 。 武 庚 作 乱 , 周 公 伐 而 诛 之 , 更 封 纣 兄 帝 乙 之 元 子 微 子 启 为 宋 公 , 都 商 丘 。 今 梁 国 雎 阳 县 是 也 。 微 子 卒 , 其 弟 微 仲 代 立 。 穆 公 七 年 , 鲁 隐 公 之 元 年 也 。 景 公 三 十 六 , 年 鲁 哀 公 之 十 四 年 , 获 麟 之 岁 也 。 昭 公 得 之 元 年 , 《 春 秋 》 之 传 终 矣 。 其 后 五 世 百 七 十 年 , 而 齐 魏 楚 共 灭 宋 。 ” 依 《 宋 世 家 》 微 子 至 武 公 凡 十 二 君 , 兄 弟 相 及 者 二 人 , 武 公 是 微 仲 九 世 孙 。 谥 法 : “ 克 定 祸 乱 曰 武 ” 。○ 注 “ 妇 人 ” 至 “ 於 鲁 ” 。○ 正 义 曰 : 妇 人 谓 嫁 曰 归 。 隐 二 年 《 公 羊 传 》 文 也 。 以 其 手 之 文 理 自 然 成 字 , 有 若 天 之 所 命 使 为 鲁 夫 人 然 , 故 嫁 之 於 鲁 也 。 成 季 、 唐 叔 亦 有 文 在 其 手 曰 友 、 曰 虞 , “ 曰 ” 下 不 言 “ 为 ” 。 此 传 言 “ 为 鲁 夫 人 ” 者 , 以 宋 女 而 作 他 国 之 妻 , 故 传 加 “ 为 ” 以 示 异 耳 。 非 为 手 文 有 “ 为 ” 字 , 故 鲁 夫 人 之 上 有 “ 为 ” 字 也 。 仲 子 手 有 此 文 , 自 然 成 字 , 似 其 天 命 使 然 , 故 云 有 若 天 命 也 。 隶 书 起 於 秦 末 , 手 文 必 非 隶 书 。 石 经 古 文 虞 作 { 从 从 } , 鲁 作 , 手 文 容 或 似 之 。 其 “ 友 ” 及 “ 夫 人 ” , 固 当 有 似 之 者 也 。 传 重 言 “ 仲 子 生 ” 者 , 详 言 之 , 与 上 重 言 “ 孟 子 卒 ” 其 义 同 也 。 旧 说 云 : “ 若 河 图 洛 书 天 神 言 语 , 真 是 天 命 。 ” 此 虽 手 有 文 理 , 更 无 灵 验 , 又 非 梦 天 , 故 言 有 若 。  生 桓 公 而 惠 公 薨 , 言 归 鲁 而 生 男 , 惠 公 不 以 桓 生 之 年 薨 。[ 疏 ] 注 “ 言 归 ” 至 “ 年 薨 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 知 不 以 桓 生 之 年 薨 者 , 以 元 年 传 曰 “ 惠 公 之 薨 也 , 有 宋 师 , 大 子 少 , 葬 故 有 阙 ” 。 少 者 , 未 成 人 之 辞 , 非 新 始 生 之 称 。 又 改 葬 惠 公 而 隐 公 不 临 , 使 桓 为 主 。 若 薨 年 生 则 才 二 岁 , 未 堪 为 丧 主 。 又 羽 父 弑 隐 , 与 桓 同 谋 。 若 年 始 十 二 , 亦 未 堪 定 弑 君 之 谋 。 以 此 知 桓 公 之 生 非 惠 公 薨 之 年 也 。 年 之 长 幼 , 理 无 所 异 , 杜 言 此 者 , 欲 明 庆 父 为 庄 公 庶 兄 , 故 显 言 此 以 张 本 也 。 《 释 例 》 曰 “ 今 推 案 传 之 上 下 , 羽 父 之 弑 隐 公 , 皆 谘 谋 於 桓 , 然 则 桓 公 巳 成 人 也 。 传 云 ‘ 生 桓 公 而 惠 公 薨 ’ , 指 明 仲 子 唯 有 此 男 , 非 谓 生 在 薨 年 也 。 桓 巳 成 人 而 弑 隐 , 即 位 乃 娶 於 齐 , 自 应 有 长 庶 , 长 庶 , 故 氏 曰 孟 ” 。 是 杜 张 本 之 意 也 。  是 以 隐 公 立 而 奉 之 。 隐 公 , 继 室 之 子 , 当 嗣 世 , 以 祯 祥 之 故 , 追 成 父 志 。 为 桓 尚 少 , 是 以 立 为 大 子 , 帅 国 人 奉 之 , 为 经 “ 元 年 春 ” 不 书 即 位 传 。 ○ 祯 音 贞 。 为 桓 , 于 伪 反 。 少 , 诗 照 反 。 大 音 泰 。 旧 “ 太 ” 字 皆 作 “ 大 ” 。 后 “ 大 ” 字 皆 放 此 。 为 经 , 于 伪 反 。 后 凡 为 经 为 传 张 本 起 本 之 例 , 皆 放 此 , 更 不 音 。[ 疏 ] 注 “ 隐 公 ” 至 “ 位 传 ” 。○ 正 义 曰 : 继 室 虽 非 夫 人 , 而 贵 於 诸 妾 。 惠 公 不 立 大 子 , 母 贵 则 宜 为 君 。 隐 公 当 嗣 父 世 , 正 以 祯 祥 之 故 , 仲 子 手 有 夫 人 之 文 , 其 父 娶 之 , 有 以 仲 子 为 夫 人 之 意 , 故 追 成 父 志 , 以 位 让 桓 。 但 为 桓 年 少 , 未 堪 多 难 , 是 以 立 桓 为 太 子 , 帅 国 人 而 奉 之 。 已 则 且 摄 君 位 , 待 其 年 长 , 故 於 岁 首 不 即 君 位 。 传 於 “ 元 年 ” 之 前 预 发 此 语 者 , 为 经 不 书 公 “ 即 位 ” 传 。 是 谓 先 经 以 始 事 也 。 凡 称 “ 传 ” 者 , 皆 是 为 经 。 唯 文 五 年 “ 霍 伯 臼 季 等 卒 ” , 注 云 “ 为 六 年 蒐 於 夷 传 ” 者 , 以 “ 蒐 於 夷 ” 与 此 文 次 相 接 , 故 不 得 言 张 本 也 。 或 言 张 本 , 或 言 起 本 , 或 言 起 , 检 其 上 下 , 事 同 文 异 , 疑 杜 随 便 而 言 也 。 郑 众 以 为 隐 公 摄 立 为 君 , 奉 桓 为 大 子 。 案 传 言 立 而 奉 之 是 先 “ 立 后 奉 之 ” 也 。 若 隐 公 先 立 乃 后 奉 桓 , 则 隐 立 之 时 未 有 大 子 , 隐 之 为 君 复 何 所 摄 ? 若 先 奉 大 子 乃 后 摄 立 , 不 得 云 “ 立 而 奉 之 ” 。 是 郑 之 谬 也 。 贾 逵 以 为 隐 立 桓 为 大 子 , 奉 以 为 君 。 隐 虽 不 即 位 , 称 公 改 元 , 号 令 於 臣 子 , 朝 正 於 宗 庙 , 言 立 桓 为 大 子 可 矣 , 安 在 其 奉 以 为 君 乎 ? 是 贾 之 妄 也 。 襄 二 十 五 年 齐 景 公 立 , 传 云 “ 崔 杼 立 而 相 之 ” , 以 此 知 “ 立 而 奉 之 ” 谓 立 为 大 子 , 帅 国 人 奉 之 , 正 谓 奉 之 以 为 大 子 也 。 元 年 传 曰 “ 大 子 少 ” , 是 立 为 大 子 之 文 也 。 大 子 者 , 父 在 之 称 , 今 惠 公 巳 薨 而 言 立 为 大 子 者 , 以 其 未 堪 为 君 , 仍 处 大 子 之 位 故 也 。 《 礼 记 · 曾 子 问 》 曰 “ 君 薨 而 世 子 生 ” , 是 君 薨 之 后 仍 可 以 称 大 子 也 。  【 经 】 元 年 , 春 , 王 正 月 。 隐 公 之 始 年 , 周 王 之 正 月 也 。 凡 人 君 即 位 , 欲 其 体 元 以 居 正 , 故 不 言 一 年 一 月 也 。 隐 虽 不 即 位 , 然 摄 行 君 事 , 故 亦 朝 庙 告 朔 也 。 告 朔 朝 正 例 在 襄 二 十 九 年 , 即 位 例 在 隐 、 庄 、 闵 、 僖 元 年 。 ○ 朝 , 直 遥 反 。 下 同 。[ 疏 ] 经 “ 元 年 , 春 , 王 正 月 ” 。○ 正 义 曰 : 此 “ 经 ” 字 并 下 “ 传 ” 字 亦 杜 氏 所 题 , 以 分 年 相 附 。 若 不 有 “ 经 ” 字 , 何 以 异 传 ? 不 有 “ 传 ” 字 , 何 以 别 经 ? 又 《 公 羊 》 、 《 穀 梁 》 二 传 , 年 上 皆 无 “ 经 ” 、 “ 传 ” 字 , 故 知 杜 所 题 也 。 《 释 诂 》 云 “ 元 , 始 也 ” ; “ 正 , 长 也 ” 。 此 公 之 始 年 , 故 称 元 年 。 此 年 之 长 月 , 故 称 正 月 。 言 “ 王 正 月 ” 者 , 王 者 革 前 代 , 驭 天 下 , 必 改 正 朔 , 易 服 色 , 以 变 人 视 听 。 夏 以 建 寅 之 月 为 正 , 殷 以 建 丑 之 月 为 正 , 周 以 建 子 之 月 为 正 , 三 代 异 制 , 正 朔 不 同 , 故 《 礼 记 · 檀 弓 》 云 : “ 夏 后 氏 尚 黑 , 殷 人 尚 白 , 周 人 尚 赤 。 ” 郑 康 成 依 据 纬 候 以 正 朔 三 而 改 , 自 古 皆 相 变 。 如 孔 安 国 以 自 古 皆 用 建 寅 为 正 , 唯 殷 革 夏 命 而 用 建 丑 , 周 革 殷 命 而 用 建 子 。 杜 无 明 说 , 未 知 所 从 。 正 是 时 王 所 建 , 故 以 “ 王 ” 字 冠 之 , 言 是 今 王 之 正 月 也 。 “ 王 ” 不 在 “ 春 ” 上 者 , 月 改 则 春 移 , 春 非 王 所 改 , 故 “ 王 ” 不 先 “ 春 ” 。 “ 王 ” 必 连 月 , 故 “ 王 ” 处 “ 春 ” 下 。 周 以 建 子 为 正 , 则 周 之 二 月 三 月 皆 是 前 世 之 正 月 也 , 故 於 春 每 月 书 “ 王 ” 。 王 二 月 者 , 言 是 我 王 之 二 月 , 乃 殷 之 正 月 也 。 王 三 月 者 , 言 是 我 王 之 三 月 , 乃 夏 之 正 月 也 。 既 有 正 朔 之 异 故 每 月 称 王 以 别 之 何 休 云 : “ 二 月 三 月 皆 有 王 者 , 二 月 殷 之 正 月 也 。 三 月 夏 之 正 月 也 。 王 者 存 二 王 之 后 , 使 统 其 正 朔 , 服 其 服 色 , 行 其 礼 乐 , 所 以 尊 先 圣 , 通 三 统 , 师 法 之◎ 春 秋 经 传 集 解 隐 公 第 一 ○ 陆 曰 : “ 解 , 佳 买 反 。 旧 夫 子 之 经 与 丘 明 之 传 各 卷 , 氏 合 而 释 之 , 故 曰 《 经 传 集 解 》 。 隐 公 名 息 姑 , 惠 公 之 子 。 母 , 声 子 。 谥 法 : ‘ 不 尸 其 位 曰 隐 。 ’ ‘ 第 一 ’ , 此 不 题 《 左 氏 传 》 , 《 公 羊 》 、 《 穀 梁 》 二 传 既 显 姓 别 之 , 此 不 言 自 见 。 ”  [ 疏 ] 正 义 曰 : 五 经 题 篇 , 皆 出 注 者 之 意 , 人 各 有 心 , 故 题 无 常 准 。 此 本 经 传 别 行 , 则 经 传 各 自 有 题 注 者 , 以 意 裁 定 其 本 , 难 可 复 知 。 据 今 服 虔 所 注 , 题 云 “ 隐 公 左 氏 传 解 谊 第 一 ” , 不 题 “ 春 秋 ” 二 字 , 然 则 “ 春 秋 ” 二 字 , 盖 是 经 之 题 也 ; 服 言 “ 左 氏 传 ” 三 字 , 盖 本 传 之 题 也 。 杜 既 集 解 经 传 , 《 春 秋 》 此 书 之 大 名 , 故 以 “ 春 秋 ” 冠 其 上 。 序 说 《 左 氏 》 言 巳 备 悉 , 故 略 去 “ 左 氏 ” , 而 为 此 题 焉 。 “ 经 传 集 解 ” 四 字 是 杜 所 加 , 其 馀 皆 旧 本 也 。 经 者 , 常 也 , 言 事 有 典 法 可 常 遵 用 也 。 传 者 , 传 也 , 博 释 经 意 , 传 示 后 人 。 分 年 相 附 , 集 而 解 之 , 故 谓 之 “ 经 传 集 解 ” 。 隐 公 , 鲁 君 , 侯 爵 。 杜 君 采 《 大 史 公 书 》 、 《 世 本 》 , 旁 引 传 记 , 以 为 《 世 族 谱 》 , 略 记 国 之 兴 灭 。 《 谱 》 云 : “ 鲁 , 姬 姓 , 文 王 子 周 公 旦 之 后 也 。 周 公 股 肱 周 室 , 成 王 封 其 子 伯 禽 於 曲 阜 , 为 鲁 侯 , 今 鲁 国 是 也 。 自 哀 以 下 , 九 世 二 百 一 十 七 年 , 而 楚 灭 鲁 。 ” 依 《 鲁 世 家 》 , 伯 禽 至 隐 公 凡 十 三 君 , 兄 弟 相 及 者 五 人 。 隐 公 , 名 息 姑 , 伯 禽 七 世 孙 , 惠 公 弗 皇 子 , 声 子 所 生 , 平 王 四 十 九 年 即 位 , 是 岁 岁 在 豕 韦 。 《 礼 记 · 檀 弓 》 曰 : “ 死 谥 , 周 道 也 。 ” 周 法 天 子 至 於 大 夫 既 死 , 则 累 其 德 行 而 为 之 谥 。 《 周 书 · 谥 法 》 云 : “ 隐 拂 不 成 曰 隐 。 ” 鲁 实 侯 爵 , 而 称 公 者 , 五 等 之 爵 虽 尊 卑 殊 号 , 臣 子 尊 其 君 父 , 皆 称 为 公 , 是 礼 之 常 也 。 字 书 云 “ 第 训 次 也 ” 。 一 者 , 数 之 始 。 此 卷 於 次 第 当 其 一 也 。  杜 氏[ 疏 ] 正 义 曰 : 杜 氏 , 名 预 , 字 元 凯 , 畿 之 孙 , 恕 之 子 也 。 陈 寿 《 魏 志 》 云 : “ 杜 畿 , 字 伯 侯 , 京 兆 杜 陵 人 也 。 ” 汉 御 史 大 夫 杜 延 年 之 后 。 文 帝 时 为 尚 书 仆 射 , 封 乐 亭 侯 。 试 船 溺 死 , 追 赠 太 仆 , 谥 戴 侯 也 。 恕 , 字 务 伯 , 官 至 幽 州 刺 史 。 预 , 司 马 宣 王 女 婿 也 。 王 隐 《 晋 书 》 云 : 预 , 知 谋 深 博 , 明 於 治 乱 , 当 称 德 者 非 所 企 及 , 立 言 立 功 , 预 所 庶 几 也 。 大 观 群 典 , 谓 《 公 羊 》 、 《 穀 梁 》 诡 辩 之 言 , 又 非 先 儒 说 《 左 氏 》 , 未 究 丘 明 之 意 , 横 以 二 传 乱 之 , 乃 错 综 微 言 , 著 《 春 秋 左 氏 经 传 集 》 。 解 又 参 考 众 家 , 为 之 释 例 。 又 作 《 盟 会 图 》 、 《 春 秋 长 历 》 , 备 成 一 家 之 学 , 至 老 乃 成 。 预 有 大 功 名 於 晋 室 , 位 至 征 南 大 将 军 开 府 , 封 当 阳 侯 , 荆 州 刺 史 , 食 邑 八 千 户 。 时 人 号 为 武 库 。 不 言 名 而 言 氏 者 , 注 述 之 人 , 义 在 谦 退 , 不 欲 自 言 其 名 , 故 但 言 杜 氏 。 毛 君 、 孔 安 国 、 马 融 、 王 肃 之 徒 , 其 所 注 书 皆 称 为 传 , 郑 玄 则 谓 之 为 注 。 而 此 於 “ 杜 氏 ” 之 下 更 无 称 谓 者 , 以 《 集 解 》 之 名 已 题 在 上 , 故 止 云 “ 杜 氏 ” 而 已 。 刘 炫 云 : “ 不 言 名 而 云 氏 者 , 汉 承 焚 书 之 后 , 诸 儒 各 载 学 名 , 不 敢 布 於 天 下 , 但 欲 传 之 私 族 , 自 题 其 氏 , 为 谦 之 辞 。 ”  【 传 】 惠 公 元 妃 孟 子 。 言 “ 元 妃 ” , 明 始 適 夫 人 也 。 子 , 宋 姓 。 ○ 惠 公 , 名 不 皇 。 谥 法 爱 人 好 与 曰 惠 。 ” 其 子 隐 公 , 让 国 之 君 。 元 妃 , 芳 非 反 。 传 曰 “ 嘉 耦 曰 妃 ” 。 適 , 本 又 作 嫡 , 同 , 丁 历 反 。[ 疏 ] 传 “ 惠 公 元 配 孟 子 ” 。 正 义 曰 : 惠 公 , 名 弗 皇 , 孝 公 之 子 也 。 谥 法 : “ 爱 民 好 与 曰 惠 。 ” 《 释 诂 》 云 “ 元 , 始 也 。 妃 , 匹 也 ” 。 始 匹 者 , 言 以 前 未 曾 娶 , 而 此 人 始 为 匹 , 故 注 云 : 言 元 妃 , 明 始 適 夫 人 也 。 妃 者 , 名 通 適 妾 , 故 传 云 “ 陈 哀 公 元 妃 郑 姬 生 悼 大 子 偃 师 , 二 妃 生 公 子 留 , 下 妃 生 公 子 胜 ” 。 元 者 , 始 也 , 长 也 。 一 元 之 字 , 兼 始 適 两 义 , 故 云 “ 始 適 夫 人 也 ” 。 然 则 有 始 而 非 適 , 若 孟 任 之 类 是 也 。 亦 有 適 而 非 始 , 若 哀 姜 之 类 是 也 。 妃 者 配 匹 之 言 , 非 有 尊 卑 之 异 。 其 尊 卑 殊 称 , 则 《 曲 礼 》 所 云 “ 天 子 之 妃 曰 后 , 诸 侯 曰 夫 人 , 大 夫 曰 孺 人 , 士 曰 妇 人 , 庶 人 曰 妻 ” 是 也 。 郑 玄 以 为 后 之 言 后 , 盖 执 治 内 事 在 夫 之 后 也 ; 夫 之 言 扶 , 言 能 扶 成 人 君 之 德 也 ; 孺 之 言 属 , 言 其 系 属 人 也 ; 妇 之 言 服 , 言 其 服 事 人 也 ; 妻 之 言 齐 , 言 与 夫 齐 等 也 。 庶 人 之 贱 , 见 其 齐 等 也 。 以 上 因 其 爵 之 尊 卑 为 立 别 号 , 其 实 皆 配 夫 , 通 以 妃 为 称 。 《 少 牢 馈 食 礼 》 云 “ 以 某 妃 配 某 氏 ” , 是 大 夫 之 妻 亦 称 妃 也 。 孟 仲 叔 季 兄 弟 姊 妹 , 长 幼 之 别 字 也 。 孟 伯 俱 长 也 。 《 礼 纬 》 云 “ 庶 长 称 孟 ” , 然 则 適 妻 之 子 长 者 称 伯 , 妾 子 长 於 妻 子 , 则 称 为 孟 , 所 以 别 適 庶 也 。 故 杜 注 文 十 五 年 及 《 释 例 》 皆 云 : “ 庆 父 为 长 庶 , 故 或 称 孟 氏 。 ” 沈 氏 亦 然 。 案 传 赵 庄 子 之 妻 , 晋 景 公 之 姊 , 则 赵 武 適 妻 子 也 , 而 武 称 赵 孟 。 荀 偃 之 卒 也 , 士 匄 请 后 , 曰 “ 郑 甥 可 ” , 则 荀 吴 妾 子 也 , 而 吴 称 知 伯 。 岂 知 氏 常 为 適 而 称 伯 , 赵 氏 恒 为 庶 而 称 孟 者 也 ? 盖 以 赵 氏 赵 盾 之 后 , 盾 为 庶 长 , 故 子 孙 恒 以 孟 言 之 , 与 庆 父 同 也 。 推 此 言 之 , 知 知 氏 荀 首 之 后 , 传 云 “ 中 行 伯 之 季 弟 ” , 则 俱 是 適 妻 之 子 。 但 林 父 、 荀 首 并 得 立 家 , 故 荀 首 子 孙 亦 从 適 长 称 伯 也 。 或 可 春 秋 之 时 不 能 如 礼 , 孟 伯 之 字 无 適 庶 之 异 , 盖 从 心 所 欲 而 自 称 之 耳 。 契 姓 子 , 宋 是 殷 后 , 故 子 为 宋 姓 。 妇 人 以 字 配 姓 , 故 称 孟 子 。  孟 子 卒 , 不 称 薨 , 不 成 丧 也 。 无 谥 , 先 夫 死 , 不 得 从 夫 谥 。 ○ 谥 , 实 至 反 。[ 疏 ] 注 “ 不 称 ” 至 “ 夫 谥 ” 。○ 正 义 曰 : 鲁 之 夫 人 皆 称 薨 举 谥 , 此 独 无 谥 , 公 卒 故 特 解 之 。 定 十 五 年 “ 姒 氏 卒 ” , 传 曰 “ 不 成 丧 ” , 则 知 此 不 称 薨 , 亦 不 成 丧 也 。 案 传 例 “ 不 赴 则 不 称 薨 ” , 然 则 此 云 不 成 丧 者 , 正 谓 不 赴 於 诸 侯 也 。 《 周 礼 · 小 史 》 “ 卿 大 夫 之 丧 , 赐 谥 , 读 诔 ” 。 止 赐 卿 大 夫 , 不 赐 妇 人 , 则 妇 人 法 不 当 谥 , 故 号 当 系 夫 。 《 释 例 》 曰 “ 谥 者 , 兴 於 周 之 始 王 , 变 质 从 文 , 於 是 有 讳 焉 ” 。 传 曰 “ 周 人 以 讳 事 神 , 名 , 终 将 讳 之 ” , 故 易 之 以 谥 。 末 世 滋 蔓 , 降 及 匹 夫 , 爰 暨 妇 人 。 妇 人 无 外 行 , 於 礼 当 系 夫 之 谥 , 以 明 所 属 。 《 诗 》 称 庄 姜 、 宣 姜 , 即 其 义 也 。 是 言 妇 人 於 法 无 谥 , 故 取 其 夫 谥 冠 於 姓 之 上 。 生 以 夫 国 冠 之 , 韩 姞 秦 姬 是 也 ; 死 以 夫 谥 冠 之 , 庄 姜 定 姒 是 也 。 直 见 此 人 是 某 公 之 妻 , 故 从 夫 谥 , 此 谥 非 妇 人 之 行 也 。 夫 谥 巳 定 , 妻 即 从 而 称 之 。 先 夫 而 死 , 则 夫 未 有 谥 , 或 随 宜 称 字 , 故 云 “ 无 谥 ” , 言 妇 人 法 无 谥 也 。 “ 先 夫 死 , 不 得 从 夫 谥 ” , 解 其 不 称 “ 惠 ” 也 。 此 言 其 正 法 耳 。 其 末 世 滋 蔓 , 则 为 之 作 谥 。 景 王 未 崩 , 妻 称 穆 后 , 如 此 之 类 , 皆 非 礼 也 。 重 言 孟 子 者 , 服 虔 云 “ 嫌 与 惠 公 俱 卒 ” , 故 重 言 之 。 下 仲 子 亦 然 。  继 室 以 声 子 , 生 隐 公 。 声 , 谥 也 。 盖 孟 子 之 侄 娣 也 。 诸 侯 始 娶 , 则 同 姓 之 国 以 侄 娣 媵 。 元 妃 死 , 则 次 妃 摄 治 内 事 , 犹 不 得 称 夫 人 , 故 谓 之 继 室 。 ○ 侄 , 直 结 反 , 《 字 林 》 文 一 反 , 兄 女 也 。 娣 , 大 计 反 , 女 弟 也 。 娶 , 七 住 反 。 媵 , 以 证 反 , 又 绳 证 反 。[ 疏 ] 注 “ 声 谥 ” 至 “ 继 室 ” 。 正 义 曰 : 谥 法 不 生 其 国 曰 声 , 是 “ 声 ” 为 谥 也 。 襄 二 十 三 年 传 称 “ 臧 宣 叔 娶 于 铸 , 生 贾 及 为 而 死 , 继 室 以 其 侄 ” , 则 侄 之 与 娣 皆 得 继 室 。 此 既 无 文 , 故 设 疑 辞 云 “ 盖 孟 子 之 侄 娣 也 ” 。 成 八 年 传 曰 : “ 凡 诸 侯 嫁 女 , 同 姓 媵 之 , 异 姓 则 否 。 ” 庄 十 九 年 《 公 羊 传 》 曰 : “ 诸 侯 娶 一 国 , 则 二 国 往 媵 之 , 以 侄 娣 从 。 侄 者 何 ? 兄 之 子 也 。 娣 者 何 ? 弟 也 。 诸 侯 壹 聘 九 女 。 ” 然 则 诸 侯 娶 於 三 国 , 国 别 各 有 三 女 。 此 言 诸 侯 始 娶 , 则 同 姓 之 国 以 侄 娣 媵 者 , 欲 言 媵 者 亦 有 侄 娣 , 省 略 为 文 耳 。 其 实 夫 人 与 媵 皆 有 侄 娣 。 但 声 子 或 是 孟 子 侄 娣 , 或 是 同 姓 之 国 媵 者 侄 娣 , 以 其 难 明 , 故 杜 两 解 之 。 初 云 “ 孟 子 之 侄 娣 ” , 又 云 “ 同 姓 之 国 以 侄 娣 媵 ” 是 也 。 故 《 释 例 》 曰 “ 古 者 诸 侯 之 娶 , 適 夫 人 及 左 右 媵 各 有 侄 娣 , 皆 同 姓 之 国 , 国 三 人 , 凡 九 女 , 参 骨 肉 至 亲 , 所 以 息 阴 讼 。 阴 讼 息 , 所 以 广 继 嗣 ” , 是 其 义 也 。 然 宋 之 同 姓 国 , 依 《 世 本 》 “ 子 姓 , 殷 、 时 、 来 、 宋 、 空 同 、 黎 、 比 、 髦 、 自 夷 、 萧 ” , 但 《 春 秋 》 不 载 其 国 , 未 知 宋 之 同 姓 者 是 何 。 《 释 言 》 云 : “ 媵 , 送 也 。 ” 言 妾 送 適 行 , 故 夫 人 侄 娣 亦 称 媵 也 。 经 传 之 说 诸 侯 , 唯 有 继 室 之 女 , 皆 无 重 娶 之 礼 , 故 知 元 妃 死 , 则 次 妃 摄 治 内 事 。 次 妃 谓 侄 娣 与 媵 诸 妾 之 最 贵 者 。 《 释 例 》 曰 “ 夫 人 薨 , 不 更 聘 , 必 以 侄 娣 媵 继 室 ” 。 是 夫 人 之 侄 娣 与 二 媵 皆 可 以 继 室 也 。 適 庶 交 争 , 祸 之 大 者 , 礼 所 以 别 嫌 明 疑 、 防 微 杜 渐 , 故 虽 摄 治 内 事 , 犹 不 得 称 夫 人 , 又 异 於 馀 妾 , 故 谓 之 继 室 。 妻 处 夫 之 室 , 故 书 传 通 谓 妻 为 室 , 言 继 续 元 妃 在 夫 之 室 。  宋 武 公 生 仲 子 , 仲 子 生 而 有 文 在 其 手 , 曰 为 “ 鲁 夫 人 ” , 故 仲 子 归 于 我 。 妇 人 谓 嫁 曰 归 。 以 手 理 自 然 成 字 , 有 若 天 命 , 故 嫁 之 於 鲁 。 ○ 妇 人 谓 嫁 曰 归 , 本 或 无 曰 字 。 此 依 《 公 羊 传 》 。[ 疏 ] “ 宋 武 ” 至 “ 于 我 ” 。 正 义 曰 : 《 宋 国 公 爵 谱 》 云 : “ 宋 , 子 姓 , 其 先 契 , 佐 唐 虞 为 司 徒 , 封 於 商 。 成 汤 受 命 , 王 有 天 下 。 及 纣 无 道 , 周 武 王 灭 之 , 而 封 其 子 武 庚 以 绍 殷 后 。 武 庚 作 乱 , 周 公 伐 而 诛 之 , 更 封 纣 兄 帝 乙 之 元 子 微 子 启 为 宋 公 , 都 商 丘 。 今 梁 国 雎 阳 县 是 也 。 微 子 卒 , 其 弟 微 仲 代 立 。 穆 公 七 年 , 鲁 隐 公 之 元 年 也 。 景 公 三 十 六 , 年 鲁 哀 公 之 十 四 年 , 获 麟 之 岁 也 。 昭 公 得 之 元 年 , 《 春 秋 》 之 传 终 矣 。 其 后 五 世 百 七 十 年 , 而 齐 魏 楚 共 灭 宋 。 ” 依 《 宋 世 家 》 微 子 至 武 公 凡 十 二 君 , 兄 弟 相 及 者 二 人 , 武 公 是 微 仲 九 世 孙 。 谥 法 : “ 克 定 祸 乱 曰 武 ” 。○ 注 “ 妇 人 ” 至 “ 於 鲁 ” 。○ 正 义 曰 : 妇 人 谓 嫁 曰 归 。 隐 二 年 《 公 羊 传 》 文 也 。 以 其 手 之 文 理 自 然 成 字 , 有 若 天 之 所 命 使 为 鲁 夫 人 然 , 故 嫁 之 於 鲁 也 。 成 季 、 唐 叔 亦 有 文 在 其 手 曰 友 、 曰 虞 , “ 曰 ” 下 不 言 “ 为 ” 。 此 传 言 “ 为 鲁 夫 人 ” 者 , 以 宋 女 而 作 他 国 之 妻 , 故 传 加 “ 为 ” 以 示 异 耳 。 非 为 手 文 有 “ 为 ” 字 , 故 鲁 夫 人 之 上 有 “ 为 ” 字 也 。 仲 子 手 有 此 文 , 自 然 成 字 , 似 其 天 命 使 然 , 故 云 有 若 天 命 也 。 隶 书 起 於 秦 末 , 手 文 必 非 隶 书 。 石 经 古 文 虞 作 { 从 从 } , 鲁 作 , 手 文 容 或 似 之 。 其 “ 友 ” 及 “ 夫 人 ” , 固 当 有 似 之 者 也 。 传 重 言 “ 仲 子 生 ” 者 , 详 言 之 , 与 上 重 言 “ 孟 子 卒 ” 其 义 同 也 。 旧 说 云 : “ 若 河 图 洛 书 天 神 言 语 , 真 是 天 命 。 ” 此 虽 手 有 文 理 , 更 无 灵 验 , 又 非 梦 天 , 故 言 有 若 。  生 桓 公 而 惠 公 薨 , 言 归 鲁 而 生 男 , 惠 公 不 以 桓 生 之 年 薨 。[ 疏 ] 注 “ 言 归 ” 至 “ 年 薨 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 知 不 以 桓 生 之 年 薨 者 , 以 元 年 传 曰 “ 惠 公 之 薨 也 , 有 宋 师 , 大 子 少 , 葬 故 有 阙 ” 。 少 者 , 未 成 人 之 辞 , 非 新 始 生 之 称 。 又 改 葬 惠 公 而 隐 公 不 临 , 使 桓 为 主 。 若 薨 年 生 则 才 二 岁 , 未 堪 为 丧 主 。 又 羽 父 弑 隐 , 与 桓 同 谋 。 若 年 始 十 二 , 亦 未 堪 定 弑 君 之 谋 。 以 此 知 桓 公 之 生 非 惠 公 薨 之 年 也 。 年 之 长 幼 , 理 无 所 异 , 杜 言 此 者 , 欲 明 庆 父 为 庄 公 庶 兄 , 故 显 言 此 以 张 本 也 。 《 释 例 》 曰 “ 今 推 案 传 之 上 下 , 羽 父 之 弑 隐 公 , 皆 谘 谋 於 桓 , 然 则 桓 公 巳 成 人 也 。 传 云 ‘ 生 桓 公 而 惠 公 薨 ’ , 指 明 仲 子 唯 有 此 男 , 非 谓 生 在 薨 年 也 。 桓 巳 成 人 而 弑 隐 , 即 位 乃 娶 於 齐 , 自 应 有 长 庶 , 长 庶 , 故 氏 曰 孟 ” 。 是 杜 张 本 之 意 也 。  是 以 隐 公 立 而 奉 之 。 隐 公 , 继 室 之 子 , 当 嗣 世 , 以 祯 祥 之 故 , 追 成 父 志 。 为 桓 尚 少 , 是 以 立 为 大 子 , 帅 国 人 奉 之 , 为 经 “ 元 年 春 ” 不 书 即 位 传 。 ○ 祯 音 贞 。 为 桓 , 于 伪 反 。 少 , 诗 照 反 。 大 音 泰 。 旧 “ 太 ” 字 皆 作 “ 大 ” 。 后 “ 大 ” 字 皆 放 此 。 为 经 , 于 伪 反 。 后 凡 为 经 为 传 张 本 起 本 之 例 , 皆 放 此 , 更 不 音 。[ 疏 ] 注 “ 隐 公 ” 至 “ 位 传 ” 。○ 正 义 曰 : 继 室 虽 非 夫 人 , 而 贵 於 诸 妾 。 惠 公 不 立 大 子 , 母 贵 则 宜 为 君 。 隐 公 当 嗣 父 世 , 正 以 祯 祥 之 故 , 仲 子 手 有 夫 人 之 文 , 其 父 娶 之 , 有 以 仲 子 为 夫 人 之 意 , 故 追 成 父 志 , 以 位 让 桓 。 但 为 桓 年 少 , 未 堪 多 难 , 是 以 立 桓 为 太 子 , 帅 国 人 而 奉 之 。 已 则 且 摄 君 位 , 待 其 年 长 , 故 於 岁 首 不 即 君 位 。 传 於 “ 元 年 ” 之 前 预 发 此 语 者 , 为 经 不 书 公 “ 即 位 ” 传 。 是 谓 先 经 以 始 事 也 。 凡 称 “ 传 ” 者 , 皆 是 为 经 。 唯 文 五 年 “ 霍 伯 臼 季 等 卒 ” , 注 云 “ 为 六 年 蒐 於 夷 传 ” 者 , 以 “ 蒐 於 夷 ” 与 此 文 次 相 接 , 故 不 得 言 张 本 也 。 或 言 张 本 , 或 言 起 本 , 或 言 起 , 检 其 上 下 , 事 同 文 异 , 疑 杜 随 便 而 言 也 。 郑 众 以 为 隐 公 摄 立 为 君 , 奉 桓 为 大 子 。 案 传 言 立 而 奉 之 是 先 “ 立 后 奉 之 ” 也 。 若 隐 公 先 立 乃 后 奉 桓 , 则 隐 立 之 时 未 有 大 子 , 隐 之 为 君 复 何 所 摄 ? 若 先 奉 大 子 乃 后 摄 立 , 不 得 云 “ 立 而 奉 之 ” 。 是 郑 之 谬 也 。 贾 逵 以 为 隐 立 桓 为 大 子 , 奉 以 为 君 。 隐 虽 不 即 位 , 称 公 改 元 , 号 令 於 臣 子 , 朝 正 於 宗 庙 , 言 立 桓 为 大 子 可 矣 , 安 在 其 奉 以 为 君 乎 ? 是 贾 之 妄 也 。 襄 二 十 五 年 齐 景 公 立 , 传 云 “ 崔 杼 立 而 相 之 ” , 以 此 知 “ 立 而 奉 之 ” 谓 立 为 大 子 , 帅 国 人 奉 之 , 正 谓 奉 之 以 为 大 子 也 。 元 年 传 曰 “ 大 子 少 ” , 是 立 为 大 子 之 文 也 。 大 子 者 , 父 在 之 称 , 今 惠 公 巳 薨 而 言 立 为 大 子 者 , 以 其 未 堪 为 君 , 仍 处 大 子 之 位 故 也 。 《 礼 记 · 曾 子 问 》 曰 “ 君 薨 而 世 子 生 ” , 是 君 薨 之 后 仍 可 以 称 大 子 也 。  【 经 】 元 年 , 春 , 王 正 月 。 隐 公 之 始 年 , 周 王 之 正 月 也 。 凡 人 君 即 位 , 欲 其 体 元 以 居 正 , 故 不 言 一 年 一 月 也 。 隐 虽 不 即 位 , 然 摄 行 君 事 , 故 亦 朝 庙 告 朔 也 。 告 朔 朝 正 例 在 襄 二 十 九 年 , 即 位 例 在 隐 、 庄 、 闵 、 僖 元 年 。 ○ 朝 , 直 遥 反 。 下 同 。[ 疏 ] 经 “ 元 年 , 春 , 王 正 月 ” 。○ 正 义 曰 : 此 “ 经 ” 字 并 下 “ 传 ” 字 亦 杜 氏 所 题 , 以 分 年 相 附 。 若 不 有 “ 经 ” 字 , 何 以 异 传 ? 不 有 “ 传 ” 字 , 何 以 别 经 ? 又 《 公 羊 》 、 《 穀 梁 》 二 传 , 年 上 皆 无 “ 经 ” 、 “ 传 ” 字 , 故 知 杜 所 题 也 。 《 释 诂 》 云 “ 元 , 始 也 ” ; “ 正 , 长 也 ” 。 此 公 之 始 年 , 故 称 元 年 。 此 年 之 长 月 , 故 称 正 月 。 言 “ 王 正 月 ” 者 , 王 者 革 前 代 , 驭 天 下 , 必 改 正 朔 , 易 服 色 , 以 变 人 视 听 。 夏 以 建 寅 之 月 为 正 , 殷 以 建 丑 之 月 为 正 , 周 以 建 子 之 月 为 正 , 三 代 异 制 , 正 朔 不 同 , 故 《 礼 记 · 檀 弓 》 云 : “ 夏 后 氏 尚 黑 , 殷 人 尚 白 , 周 人 尚 赤 。 ” 郑 康 成 依 据 纬 候 以 正 朔 三 而 改 , 自 古 皆 相 变 。 如 孔 安 国 以 自 古 皆 用 建 寅 为 正 , 唯 殷 革 夏 命 而 用 建 丑 , 周 革 殷 命 而 用 建 子 。 杜 无 明 说 , 未 知 所 从 。 正 是 时 王 所 建 , 故 以 “ 王 ” 字 冠 之 , 言 是 今 王 之 正 月 也 。 “ 王 ” 不 在 “ 春 ” 上 者 , 月 改 则 春 移 , 春 非 王 所 改 , 故 “ 王 ” 不 先 “ 春 ” 。 “ 王 ” 必 连 月 , 故 “ 王 ” 处 “ 春 ” 下 。 周 以 建 子 为 正 , 则 周 之 二 月 三 月 皆 是 前 世 之 正 月 也 , 故 於 春 每 月 书 “ 王 ” 。 王 二 月 者 , 言 是 我 王 之 二 月 , 乃 殷 之 正 月 也 。 王 三 月 者 , 言 是 我 王 之 三 月 , 乃 夏 之 正 月 也 。 既 有 正 朔 之 异 故 每 月 称 王 以 别 之 何 休 云 : “ 二 月 三 月 皆 有 王 者 , 二 月 殷 之 正 月 也 。 三 月 夏 之 正 月 也 。 王 者 存 二 王 之 后 , 使 统 其 正 朔 , 服 其 服 色 , 行 其 礼 乐 , 所 以 尊 先 圣 , 通 三 统 , 师 法 之卷 二 隐 元 年 , 尽 二 年奇幻城国际手机版




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