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娱乐老虎机排名卷 一 十 三   三 代 世 表 第 一, 翦 也 。 谓 无 斩 衰 也 。 ” 孟 康 曰 : “ 践 , 跣 也 。 ” 晋 灼 曰 : “ 汉 语 作 ‘ 跣 ’ 。 跣 , 徒 跣 也 。 ” 【 索 隐 】 : 汉 语 是 书 名 , 荀 爽 所 作 也 。 绖 带 无 过 三 寸 , 毋 布 车 及 兵 器 , 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 无 以 布 衣 车 及 兵 器 也 。 ” 服 虔 曰 : “ 不 施 轻 车 介 士 也 。 ” 毋 发 民 男 女 哭 临 宫 殿 。 宫 殿 中 当 临 者 , 皆 以 旦 夕 各 十 五 举 声 , 礼 毕 罢 。 非 旦 夕 临 时 , 禁 毋 得 擅 哭 。 已 下 , 索 解 谓 柩 已 下 於 壙 。 服 大 红 十 五 日 , 小 红 十 四 日 , 纤 七 日 , 释 服 。 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 当 言 大 功 、 小 功 布 也 。 纤 , 细 布 衣 也 。 ” 应 劭 曰 : “ 红 者 , 中 祥 大 祥 以 红 为 领 缘 也 。 纤 者 , 禫 也 。 凡 三 十 六 日 而 释 服 。 ” 【 索 隐 】 : 刘 德 云 : “ 红 亦 功 也 。 男 功 非 一 , 故 以 ‘ 工 力 ’ 为 字 。 而 女 工 唯 在 於 丝 , 故 以 ‘ 糸 工 ’ 为 字 。 三 十 六 日 , 以 日 易 月 故 也 。 ” 佗 不 在 令 中 者 , 皆 以 此 令 比 率 从 事 。 布 告 天 下 , 使 明 知 朕 意 。 霸 陵 山 川 因 其 故 , 集 解 应 劭 曰 : “ 因 山 为 藏 , 不 复 起 坟 , 山 下 川 流 不 遏 绝 也 。 就 其 水 名 以 为 陵 号 。 ” 【 索 隐 】 : 霸 是 水 名 , 水 径 於 山 , 亦 曰 霸 山 , 即 芷 阳 地 也 。 毋 有 所 改 。 归 夫 人 以 下 至 少 使 。 ” 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 夫 人 以 下 有 美 人 、 良 人 、 八 子 、 七 子 、 长 使 、 少 使 , 凡 七 辈 , 皆 遣 归 家 , 重 绝 人 类 也 。 ” 令 中 尉 亚 夫 为 车 骑 将 军 , 属 国 悍 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 姓 徐 。 ” 骃 按 : 汉 书 百 官 表 “ 典 属 国 , 秦 官 , 掌 蛮 夷 降 者 ” 。 为 将 屯 将 军 , 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 冯 奉 世 为 右 将 军 , 以 将 屯 将 军 为 名 , 此 监 主 诸 屯 也 。 ” 郎 中 令 武 为 复 土 将 军 , 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 主 穿 壙 填 瘗 事 者 。 ” 【 索 隐 】 : 复 音 伏 。 谓 穿 壙 出 土 , 下 棺 已 而 填 之 , 即 以 为 坟 , 故 云 复 土 。 复 , 反 还 也 。 又 音 福 。 发 近 县 见 卒 万 六 千 人 , 发 内 史 卒 万 五 千 人 , 【 索 隐 】 : 按 : 百 官 表 云 内 史 掌 理 京 师 之 官 也 。 景 帝 更 名 京 兆 尹 也 。 藏 郭 穿 复 土 属 将 军 武 。乙 巳 , 【 集 解 】 : 汉 书 云 : “ 乙 巳 葬 霸 陵 。 ” 皇 甫 谧 曰 : “ 霸 陵 去 长 安 七 十 里 。 ” 群 臣 皆 顿 首 上 尊 号 曰 孝 文 皇 帝 。太 子 即 位 于 高 庙 。 丁 未 , 袭 号 曰 皇 帝 。孝 景 皇 帝 元 年 十 月 , 制 诏 御 史 : “ 盖 闻 古 者 祖 有 功 而 宗 有 德 , 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 始 取 天 下 者 为 祖 , 高 帝 称 高 祖 是 也 。 始 治 天 下 者 为 宗 , 文 帝 称 太 宗 是 也 。 ” 制 礼 乐 各 有 由 。 闻 歌 者 , 所 以 发 德 也 ; 舞 者 , 所 以 明 功 也 。 高 庙 酎 , 【 集 解 】 : 张 晏 曰 : “ 正 月 旦 作 酒 , 八 月 成 , 名 曰 酎 。 酎 之 言 纯 也 。 至 武 帝 时 , 因 八 月 尝 酎 会 诸 侯 庙 中 , 出 金 助 祭 , 所 谓 ‘ 酎 金 ’ 也 。 ” 奏 武 德 、 文 始 、 五 行 之 舞 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 武 德 , 高 祖 所 作 也 。 文 始 , 舜 舞 也 。 五 行 , 周 舞 也 。 武 德 者 , 其 舞 人 执 干 戚 。 文 始 舞 执 羽 籥 。 五 行 舞 冠 冕 , 衣 服 法 五 行 色 。 见 礼 乐 志 。 ” 【 索 隐 】 : 应 劭 云 : “ 礼 乐 志 文 始 舞 本 舜 韶 舞 , 高 祖 更 名 文 始 , 示 不 相 袭 。 五 行 舞 本 周 武 舞 , 秦 始 皇 更 名 五 行 舞 。 按 : 今 言 ‘ 奏 武 德 、 文 始 、 五 行 之 舞 ’ 者 , 其 乐 总 象 武 王 乐 , 言 高 祖 以 武 定 天 下 也 。 既 示 不 相 袭 , 其 作 乐 之 始 。 先 奏 文 始 , 以 羽 籥 衣 文 绣 居 先 ; 次 即 奏 五 行 , 五 行 即 武 舞 , 执 干 戚 而 衣 有 五 行 之 色 也 。 ” 孝 惠 庙 酎 , 奏 文 始 、 五 行 之 舞 。 孝 文 皇 帝 临 天 下 , 通 关 梁 , 不 异 远 方 。 【 集 解 】 : 张 晏 曰 : “ 孝 文 十 二 年 , 除 关 , 不 用 传 令 , 远 近 若 一 。 ” 除 诽 谤 , 去 肉 刑 , 赏 赐 长 老 , 收 恤 孤 独 , 以 育 群 生 。 减 嗜 欲 , 不 受 献 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 减 , 一 作 ‘ 灭 ’ 。 ” 不 私 其 利 也 。 罪 人 不 帑 , 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 刑 不 及 妻 子 。 ” 不 诛 无 罪 。 除 刑 , 出 美 人 , 重 绝 人 之 世 。 朕 既 不 敏 , 不 能 识 。 此 皆 上 古 之 所 不 及 , 而 孝 文 皇 帝 亲 行 之 。 德 厚 侔 天 地 , 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 侔 , 齐 等 。 ” 利 泽 施 四 海 , 靡 不 获 福 焉 。 明 象 乎 日 月 , 而 庙 乐 不 称 。 朕 甚 惧 焉 。 其 为 孝 文 皇 帝 庙 为 昭 德 之 舞 , 【 集 解 】 : 文 颖 曰 : “ 景 帝 采 高 祖 武 德 舞 作 昭 德 舞 , 舞 之 於 文 帝 庙 , 见 礼 乐 志 。 ” 以 明 休 德 。 然 后 祖 宗 之 功 德 著 於 竹 帛 , 施 于 万 世 , 永 永 无 穷 , 朕 甚 嘉 之 。 其 与 丞 相 、 列 侯 、 中 二 千 石 、 礼 官 具 为 礼 仪 奏 。 ” 丞 相 臣 嘉 等 言 : “ 陛 下 永 思 孝 道 , 立 昭 德 之 舞 以 明 孝 文 皇 帝 之 盛 德 。 皆 臣 嘉 等 愚 所 不 及 。 臣 谨 议 : 世 功 莫 大 於 高 皇 帝 , 德 莫 盛 於 孝 文 皇 帝 , 高 皇 庙 宜 为 帝 者 太 祖 之 庙 , 孝 文 皇 帝 庙 宜 为 帝 者 太 宗 之 庙 。 天 子 宜 世 世 献 祖 宗 之 庙 。 郡 国 诸 侯 宜 各 为 孝 文 皇 帝 立 太 宗 之 庙 。 诸 侯 王 列 侯 使 者 侍 祠 天 子 , 岁 献 祖 宗 之 庙 。 【 集 解 】 : 张 晏 曰 : “ 王 及 列 侯 岁 时 遣 使 诣 京 师 , 侍 祠 助 祭 也 。 ” 如 淳 曰 : “ 若 光 武 庙 在 章 陵 , 南 阳 太 守 称 使 者 往 祭 是 也 。 不 使 侯 王 祭 者 , 诸 侯 不 得 祖 天 子 也 。 凡 临 祭 祀 宗 庙 , 皆 为 侍 祭 。 ” 请 著 之 竹 帛 , 宣 布 天 下 。 ” 制 曰 : “ 可 。 ”太 史 公 曰 : 孔 子 言 “ 必 世 然 後 仁 。 【 集 解 】 : 孔 安 国 曰 : “ 三 十 年 曰 世 。 如 有 受 命 王 者 , 必 三 十 年 仁 政 乃 成 。 ” 善 人 之 治 国 百 年 , 亦 可 以 胜 残 去 杀 ” 。 【 集 解 】 : 王 肃 曰 : “ 胜 残 暴 之 人 , 使 不 为 恶 。 去 杀 , 不 用 杀 也 。 ” 诚 哉 是 言 ! 汉 兴 , 至 孝 文 四 十 有 馀 载 , 德 至 盛 也 。 廪 廪 乡 改 正 服 封 禅 矣 , 谦 让 未 成 於 今 。 呜 呼 , 岂 不 仁 哉 !【 索 隐 述 赞 】 孝 文 在 代 , 兆 遇 大 横 。 宋 昌 建 册 , 绛 侯 奉 迎 。 南 面 而 让 , 天 下 归 诚 。 务 农 先 籍 , 布 德 偃 兵 。 除 帑 削 谤 , 政 简 刑 清 。 綈 衣 率 俗 , 露 台 罢 营 。 法 宽 张 武 , 狱 恤 缇 萦 。 霸 陵 如 故 , 千 年 颂 声 。卷 一 十 二   孝 武 本 纪 第 十 二

卷 一 十 一   孝 景 本 纪 第 十 一【 集 解 】 : 太 史 公 自 序 曰 “ 作 今 上 本 纪 ” , 又 其 述 事 皆 云 “ 今 上 ” , “ 今 天 子 ” , 或 有 言 “ 孝 武 帝 ” 者 , 悉 後 人 所 定 也 。 张 晏 曰 : “ 武 纪 , 褚 先 生 补 作 也 。 褚 先 生 名 少 孙 , 汉 博 士 也 。 ” 【 索 隐 】 : 按 : 褚 先 生 补 史 记 , 合 集 武 帝 事 以 编 年 , 今 止 取 封 禅 书 补 之 , 信 其 才 之 薄 也 。 又 张 晏 云 “ 褚 先 生 颍 川 人 , 仕 元 成 间 ” 。 韦 稜 云 “ 褚 顗 家 传 褚 少 孙 , 梁 相 褚 大 弟 之 孙 , 宣 帝 代 为 博 士 , 寓 居 于 沛 , 事 大 儒 王 式 , 号 为 ‘ 先 生 ’ , 续 太 史 公 书 ” 。 阮 孝 绪 亦 以 为 然 也 。孝 武 皇 帝 者 , 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 讳 彻 。 ” 【 索 隐 】 : 裴 骃 云 : “ 太 史 公 自 序 云 ‘ 作 今 上 本 纪 ’ , 又 其 序 事 皆 云 ‘ 今 上 ’ , ‘ 今 天 子 ’ , 今 或 言 ‘ 孝 武 皇 帝 ’ 者 , 悉 後 人 所 定 也 。 ” 【 正 义 】 : 谥 法 云 : “ 克 定 祸 乱 曰 武 。 ” 孝 景 中 子 也 。 索 隐 按 : 景 十 三 王 传 广 川 王 已 上 皆 是 武 帝 兄 , 自 河 间 王 德 以 至 广 川 , 凡 有 八 人 , 则 武 帝 第 九 也 。 母 曰 王 太 后 。 孝 景 四 年 , 以 皇 子 为 胶 东 王 。 孝 景 七 年 , 栗 太 子 废 为 临 江 王 , 以 胶 东 王 为 太 子 。 孝 景 十 六 年 崩 , 太 子 即 位 , 为 孝 武 皇 帝 。 【 集 解 】 : 张 晏 曰 : “ 武 帝 以 景 帝 元 年 生 , 七 岁 为 太 子 , 为 太 子 十 岁 而 景 帝 崩 , 时 年 十 六 矣 。 ” 孝 武 皇 帝 初 即 位 , 尤 敬 鬼 神 之 祀 。元 年 , 汉 兴 已 六 十 馀 岁 矣 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 六 十 七 年 , 岁 在 辛 丑 。 ” 天 下 乂 安 , 【 正 义 】 : 乂 音 鱼 废 反 。 荐 绅 【 索 隐 】 : 上 音 搢 。 搢 , 挺 也 。 言 挺 笏 於 绅 带 之 间 , 事 出 礼 内 则 。 今 作 “ 荐 ” 者 , 古 字 假 借 耳 。 汉 书 作 “ 缙 绅 ” , 臣 瓚 云 “ 缙 , 赤 白 色 ” , 非 也 。 之 属 皆 望 天 子 封 禅 改 正 度 也 。 而 上 乡 儒 术 , 招 贤 良 , 赵 绾 、 王 臧 等 以 文 学 为 公 卿 , 欲 议 古 立 明 堂 城 南 , 【 索 隐 】 : 城 南 , 长 安 城 南 门 外 也 。 案 : 关 中 记 云 明 堂 在 长 安 城 门 外 , 杜 门 之 西 也 。 以 朝 诸 侯 。 草 巡 狩 封 禅 改 历 服 色 事 未 就 。 会 窦 太 后 治 黄 老 言 , 不 好 儒 术 , 使 人 微 得 赵 绾 等 奸 利 事 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 纤 微 伺 察 之 。 ” 召 案 绾 、 臧 , 绾 、 臧 自 杀 , 【 正 义 】 : 汉 书 孝 武 帝 二 年 , 御 史 大 夫 赵 绾 坐 请 无 奏 事 太 皇 太 后 , 及 郎 中 令 王 臧 皆 下 狱 , 自 杀 。 应 劭 云 : “ 王 臧 儒 者 , 欲 立 明 堂 、 辟 雍 , 太 后 素 好 黄 老 术 , 非 薄 五 经 , 因 故 绝 奏 事 太 后 , 太 后 怒 , 故 令 杀 。 ” 诸 所 兴 为 者 皆 废 。後 六 年 , 窦 太 后 崩 。 其 明 年 , 上 徵 文 学 之 士 公 孙 弘 等 。明 年 , 上 初 至 雍 , 郊 见 五 畤 。 【 正 义 】 : 畤 音 止 。 括 地 志 云 : “ 汉 五 帝 畤 在 岐 州 雍 县 南 。 孟 康 云 畤 者 神 灵 之 所 止 。 ” 案 : 五 畤 者 鄜 畤 、 密 畤 、 吴 阳 畤 、 北 畤 。 先 是 文 公 作 鄜 畤 , 祭 白 帝 ; 秦 宣 公 作 密 畤 , 祭 青 帝 ; 秦 灵 公 作 吴 阳 上 畤 、 下 畤 , 祭 赤 帝 、 黄 帝 ; 汉 高 祖 作 北 畤 , 祭 黑 帝 : 是 五 畤 也 。 後 常 三 岁 一 郊 。 是 时 上 求 神 君 , 【 正 义 】 : 汉 武 帝 故 事 云 : “ 起 柏 梁 台 以 处 神 君 , 长 陵 女 子 也 。 先 是 嫁 为 人 妻 , 生 一 男 , 数 岁 死 , 女 子 悼 痛 之 , 岁 中 亦 死 , 而 灵 , 宛 若 祠 之 , 遂 闻 言 宛 若 为 生 , 民 人 多 往 请 福 , 说 家 人 小 事 有 验 。 平 原 君 亦 事 之 , 至 後 子 孙 尊 贵 。 及 上 即 位 , 太 后 延 於 宫 中 祭 之 , 闻 其 言 , 不 见 其 人 。 至 是 神 君 求 出 局 , 营 柏 梁 台 舍 之 。 初 , 霍 去 病 微 时 , 自 祷 神 君 , 及 见 其 形 , 自 脩 饰 , 欲 与 去 病 交 接 , 去 病 不 肯 , 谓 神 君 曰 : ‘ 吾 以 神 君 精 絜 , 故 斋 戒 祈 福 , 今 欲 淫 , 此 非 也 。 ’ 自 绝 不 复 往 。 神 君 惭 之 , 乃 去 也 。 ” 舍 之 上 林 中 氾 氏 观 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 氾 音 蹄 。 ” 【 索 隐 】 : 徐 广 音 蹄 , 邹 诞 音 斯 , 又 音 蹄 , 观 名 也 。 神 君 者 , 长 陵 女 子 , 以 子 死 悲 哀 , 故 见 神 於 先 後 宛 若 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 产 乳 而 死 。 兄 弟 妻 相 谓 ‘ 先 後 ’ 。 宛 若 , 字 。 ” 【 索 隐 】 : 先 後 , 邹 诞 音 二 字 并 去 声 , 即 今 妯 娌 也 。 孟 康 以 兄 弟 妻 相 谓 也 。 韦 昭 云 先 谓 姒 , 後 谓 娣 也 。 宛 音 冤 。 宛 若 祠 之 其 室 , 民 多 往 祠 。 平 原 君 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 武 帝 外 祖 母 也 。 ” 骃 案 : 蔡 邕 曰 “ 异 姓 妇 人 以 恩 泽 封 者 曰 君 , 仪 比 长 公 主 ” 。 【 索 隐 】 : 案 : 徐 云 武 帝 外 祖 母 , 则 是 臧 兒 也 。 往 祠 , 其 後 子 孙 以 尊 显 。 及 武 帝 即 位 , 则 厚 礼 置 祠 之 内 中 , 闻 其 言 , 不 见 其 人 云 。是 时 而 李 少 君 亦 以 祠 灶 、 【 索 隐 】 : 如 淳 云 : “ 祠 灶 可 以 致 福 。 ” 案 : 礼 灶 者 , 老 妇 之 祭 , 盛 於 盆 , 尊 於 瓶 。 说 文 周 礼 以 灶 祠 祝 融 。 淮 南 子 炎 帝 作 火 官 , 死 为 灶 神 。 司 马 彪 注 庄 子 云 髻 , 灶 神 也 , 如 美 女 , 衣 赤 。 李 弘 范 音 诘 也 。 穀 道 、 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 食 穀 道 引 。 或 曰 辟 穀 不 食 之 道 。 ” 卻 老 方 见 上 , 上 尊 之 。 少 君 者 , 故 深 泽 侯 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 姓 赵 , 景 帝 时 绝 封 。 ” 入 以 主 方 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 进 纳 於 天 子 而 主 方 。 一 云 侯 人 主 方 。 ” 骃 案 : 如 淳 曰 “ 侯 家 人 主 方 药 者 也 ” 。 匿 其 年 及 所 生 长 , 常 自 谓 七 十 , 能 使 物 , 卻 老 。 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 物 , 鬼 物 也 。 ” 瓚 曰 : “ 物 , 药 物 也 。 ” 其 游 以 方 遍 诸 侯 。 无 妻 子 。 人 闻 其 能 使 物 及 不 死 , 更 馈 遗 之 , 常 馀 金 钱 帛 衣 食 。 人 皆 以 为 不 治 产 业 而 饶 给 , 又 不 知 其 何 所 人 , 愈 信 , 争 事 之 。 少 君 资 好 方 , 善 为 巧 发 奇 中 。 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 时 时 发 言 有 所 中 也 。 ” 尝 从 武 安 侯 【 索 隐 】 : 服 虔 云 : “ 田 蚡 也 。 ” 韦 昭 云 : “ 武 安 属 魏 郡 也 。 ” 饮 , 坐 中 有 年 九 十 馀 老 人 , 少 君 乃 言 与 其 大 父 游 射 处 , 老 人 为 兒 时 从 其 大 父 行 , 识 其 处 , 一 坐 尽 惊 。 少 君 见 上 , 上 有 故 铜 器 , 问 少 君 。 少 君 曰 : “ 此 器 齐 桓 公 十 年 陈 於 柏 寝 。 ” 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 地 名 , 有 台 也 。 ” 瓚 曰 : “ 晏 子 书 柏 寝 , 台 名 也 。 ” 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 柏 寝 台 在 青 州 千 乘 县 东 北 二 十 一 里 。 韩 子 云 景 公 与 晏 子 游 於 少 海 , 登 柏 寝 之 台 而 望 其 国 。 公 曰 : ‘ 美 哉 堂 乎 , 後 代 孰 将 有 此 ? ’ 晏 子 云 : 其 ‘ 田 氏 乎 ? ’ 公 曰 : ‘ 寡 人 有 国 而 田 氏 家 , 奈 何 ? ’ 对 曰 : ‘ 夺 之 , 则 近 贤 远 不 肖 , 治 其 烦 乱 , 轻 其 刑 罚 , 振 穷 乏 , 恤 孤 寡 , 行 恩 惠 , 崇 节 俭 , 虽 十 田 氏 其 如 堂 何 ! ’ 即 此 也 。 ” 已 而 案 其 刻 , 果 齐 桓 公 器 。 一 宫 尽 骇 , 以 少 君 为 神 , 数 百 岁 人 也 。少 君 言 於 上 曰 : “ 祠 灶 则 致 物 , 致 物 而 丹 沙 可 化 为 黄 金 , 黄 金 成 以 为 饮 食 器 则 益 寿 , 益 寿 而 海 中 蓬 莱 仙 者 可 见 , 见 之 以 封 禅 则 不 死 , 黄 帝 是 也 。 臣 尝 游 海 上 , 见 安 期 生 , 【 索 隐 】 : 服 虔 曰 : “ 古 之 真 人 。 ” 案 : 列 仙 传 云 安 期 生 , 琅 邪 人 , 卖 药 东 海 边 , 时 人 皆 言 千 岁 也 。 【 正 义 】 : 列 仙 传 云 : “ 安 期 生 , 琅 邪 阜 乡 亭 人 也 。 卖 药 海 边 。 秦 始 皇 请 语 三 夜 , 赐 金 数 千 万 , 出 , 於 阜 乡 亭 , 皆 置 去 , 留 书 , 以 赤 玉 舄 一 量 为 报 , 曰 ‘ 後 千 岁 求 我 於 蓬 莱 山 下 ’ 。 ” 食 臣 枣 , 大 如 瓜 。 安 期 生 仙 者 , 通 蓬 莱 中 , 合 则 见 人 , 不 合 则 隐 。 ” 於 是 天 子 始 亲 祠 灶 , 而 遣 方 士 入 海 求 蓬 莱 安 期 生 之 属 , 而 事 化 丹 沙 诸 药 齐 为 黄 金 【 索 隐 】 : 齐 音 剂 。 矣 。居 久 之 , 李 少 君 病 死 。 【 正 义 】 : 汉 书 起 居 云 : “ 李 少 君 将 去 , 武 帝 梦 与 共 登 嵩 高 山 , 半 道 , 有 使 乘 龙 时 从 云 中 云 ‘ 太 一 请 少 君 ’ , 帝 谓 左 右 ‘ 将 舍 我 去 矣 ’ 。 数 月 而 少 君 病 死 。 又 发 棺 看 , 唯 衣 冠 在 也 。 ” 天 子 以 为 化 去 不 死 也 , 而 使 黄 锤 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 人 姓 名 。 ” 【 正 义 】 : 音 直 伪 反 。 史 宽 舒 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 二 人 皆 方 士 。 ” 【 正 义 】 : 姓 史 , 名 宽 舒 。 受 其 方 。 求 蓬 莱 安 期 生 莫 能 得 , 而 海 上 燕 齐 怪 迂 之 方 士 多 相 效 , 更 言 神 事 矣 。亳 人 薄 诱 忌 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 云 亳 人 谬 忌 也 。 ” 【 索 隐 】 : 亳 , 山 阳 县 名 。 姓 谬 , 名 忌 , 居 亳 , 故 下 称 薄 忌 。 此 文 则 衍 “ 薄 ” 字 , 而 “ 谬 ” 又 误 作 “ 诱 ” 矣 。 奏 祠 泰 一 方 , 曰 : “ 天 神 贵 者 泰 一 , 【 索 隐 】 : 天 神 贵 者 太 一 。 案 : 乐 汁 微 图 云 “ 紫 微 宫 北 极 天 一 太 一 ” 。 宋 均 以 为 天 一 、 太 一 , 北 极 之 别 名 。 春 秋 纬 “ 紫 宫 , 天 皇 曜 魄 宝 之 所 理 也 ” 。 泰 一 佐 曰 五 帝 。 【 索 隐 】 : 其 佐 曰 五 帝 。 河 图 云 苍 帝 神 名 灵 威 仰 之 属 也 。 【 正 义 】 : 五 帝 , 五 天 帝 也 。 国 语 云 “ 苍 帝 灵 威 仰 , 赤 帝 赤 熛 怒 , 白 帝 白 招 矩 , 黑 帝 叶 光 纪 , 黄 帝 含 枢 纽 ” 。 尚 书 帝 命 验 云 “ 苍 帝 名 灵 威 仰 , 赤 帝 名 文 祖 , 黄 帝 名 神 斗 , 白 帝 名 显 纪 , 黑 帝 名 玄 矩 ” 。 佐 者 , 谓 配 祭 也 。 古 者 天 子 以 春 秋 祭 泰 一 东 南 郊 , 用 太 牢 具 , 七 日 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 云 日 一 太 牢 具 , 十 日 。 ” 为 坛 开 八 通 之 鬼 道 。 ” 於 是 天 子 令 太 祝 立 其 祠 长 安 东 南 郊 , 常 奉 祠 如 忌 方 。 其 後 人 有 上 书 , 言 “ 古 者 天 子 三 年 一 用 太 牢 具 祠 神 三 一 : 天 一 , 地 一 , 泰 一 ” 。 天 子 许 之 , 令 太 祝 领 祠 之 忌 泰 一 坛 上 , 如 其 方 。 後 人 复 有 上 书 , 言 “ 古 者 天 子 常 以 春 秋 解 祠 , 祠 黄 帝 用 一 枭 破 镜 ; 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 枭 , 鸟 名 , 食 母 。 破 镜 , 兽 名 , 食 父 。 黄 帝 欲 绝 其 类 , 使 百 物 祠 皆 用 之 。 破 镜 如 貙 而 虎 眼 。 或 云 直 用 破 镜 。 ” 如 淳 曰 : “ 汉 使 东 郡 送 枭 , 五 月 五 日 为 枭 羹 以 赐 百 官 。 以 恶 鸟 , 故 食 之 。 ” 冥 羊 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 神 名 也 。 ” 用 羊 ; 祠 马 行 【 正 义 】 : 神 名 也 。 用 一 青 牡 马 ; 泰 一 、 皋 山 山 君 、 地 长 【 正 义 】 : 丁 丈 反 。 三 并 神 名 。 用 牛 ; 武 夷 君 【 正 义 】 : 神 名 。 用 乾 鱼 ; 阴 阳 使 者 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 阴 阳 之 神 也 。 ” 以 一 牛 ” 。 令 祠 官 领 之 如 其 方 , 而 祠 於 忌 泰 一 坛 旁 。其 後 , 天 子 苑 有 白 鹿 , 以 其 皮 为 币 , 【 索 隐 】 : 案 : 食 货 志 皮 币 以 白 鹿 皮 方 尺 , 缘 以 缋 , 以 荐 璧 , 得 以 黄 金 一 斤 代 之 。 又 汉 律 皮 币 率 鹿 皮 方 尺 , 直 黄 金 一 斤 。 以 发 瑞 应 , 造 白 金 焉 。 【 索 隐 】 : 案 : 食 货 志 白 金 三 品 , 各 有 差 也 。 【 正 义 】 : 白 金 三 品 , 武 帝 所 铸 也 。 如 淳 曰 : “ 杂 铸 银 锡 为 白 金 也 。 ” 平 准 书 云 : “ 造 银 锡 为 白 金 。 以 为 天 用 莫 如 龙 , 地 用 莫 如 马 , 人 用 莫 如 龟 , 故 曰 白 金 三 品 。 其 一 曰 重 八 两 , 圆 之 , 其 文 龙 , 名 曰 白 选 , 直 三 千 ; 二 曰 重 差 小 , 方 之 , 其 文 马 , 直 五 百 ; 三 曰 复 小 , 隋 之 , 其 文 龟 , 直 三 百 。 ” 钱 谱 云 : “ 白 金 第 一 , 其 形 圆 如 钱 , 肉 好 圆 , 文 为 一 龙 。 白 银 第 二 , 其 形 方 小 长 , 肉 好 亦 小 长 , 好 上 下 文 为 二 马 。 白 银 第 三 , 其 形 似 龟 , 肉 好 小 , 是 文 为 龟 甲 也 。 ”其 明 年 , 郊 雍 , 获 一 角 兽 , 若 麃 然 。 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 楚 人 谓 麋 为 麃 。 ” 【 索 隐 】 : 麃 音 步 交 反 。 韦 昭 曰 “ 体 若 麕 而 一 角 , 春 秋 所 谓 ‘ 有 麕 而 角 ’ 是 也 。 楚 人 谓 麋 为 麃 ” 。 又 周 书 王 会 云 麃 者 若 鹿 。 尔 雅 云 麋 , 大 鹿 也 , 牛 尾 一 角 。 郭 璞 云 汉 武 获 一 角 兽 若 麃 , 谓 之 麟 是 也 。 有 司 曰 : “ 陛 下 肃 祗 郊 祀 , 上 帝 报 享 , 锡 一 角 兽 , 盖 麟 云 。 ” 【 正 义 】 : 汉 书 终 军 传 云 “ 从 上 雍 , 获 白 麟 ” 。 一 角 戴 肉 , 设 武 备 而 不 为 害 , 所 以 为 仁 。 於 是 以 荐 五 畤 , 畤 加 一 牛 以 燎 。 【 正 义 】 : 力 召 反 , 焚 也 。 赐 诸 侯 白 金 , 以 风 符 应 合 于 天 地 。 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 符 瑞 也 。 ” 瓚 曰 : “ 风 示 诸 侯 以 此 符 瑞 之 应 。 ”於 是 济 北 王 以 为 天 子 且 封 禅 , 乃 上 书 献 泰 山 及 其 旁 邑 。 天 子 受 之 , 更 以 他 县 偿 之 。 常 山 王 有 罪 , 迁 , 天 子 封 其 弟 於 真 定 , 以 续 先 王 祀 , 而 以 常 山 为 郡 。 然 后 五 岳 皆 在 天 子 之 郡 。其 明 年 , 齐 人 少 翁 【 正 义 】 : 汉 武 故 事 云 少 翁 年 二 百 岁 , 色 如 童 子 。 以 鬼 神 方 见 上 。 上 有 所 幸 王 夫 人 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 齐 怀 王 闳 之 母 也 。 ” 骃 案 : 桓 谭 新 论 云 武 帝 有 所 爱 幸 姬 王 夫 人 , 窈 窕 好 容 , 质 性 嬛 佞 。 【 正 义 】 : 汉 书 作 “ 李 夫 人 ” 。 夫 人 卒 , 少 翁 以 方 术 盖 夜 致 王 夫 人 及 灶 鬼 之 貌 云 , 天 子 自 帷 中 望 见 焉 。 於 是 乃 拜 少 翁 为 文 成 将 军 , 赏 赐 甚 多 , 以 客 礼 礼 之 。 文 成 言 曰 : “ 上 即 欲 与 神 通 , 宫 室 被 服 不 象 神 , 神 物 不 至 。 ” 乃 作 画 云 气 车 , 及 各 以 胜 日 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 如 火 胜 金 , 用 丙 与 丁 日 , 不 用 庚 辛 。 ” 驾 车 辟 恶 鬼 。 又 作 甘 泉 宫 , 中 为 台 室 , 画 天 、 地 、 泰 一 诸 神 , 而 置 祭 具 以 致 天 神 。 居 岁 馀 , 其 方 益 衰 , 神 不 至 。 乃 为 帛 书 以 饭 牛 , 【 正 义 】 : 饭 , 房 晚 反 。 书 绢 帛 上 为 怪 言 语 , 以 饲 牛 。 详 弗 知 也 , 言 此 牛 腹 中 有 奇 。 杀 而 视 之 , 得 书 , 书 言 其 怪 , 天 子 疑 之 。 有 识 其 手 书 , 问 之 人 , 果 书 。 於 是 诛 文 成 将 军 【 正 义 】 : 汉 武 故 事 云 : “ 文 成 诛 月 馀 , 有 使 者 藉 货 关 东 还 , 逢 之 於 漕 亭 , 还 见 言 之 , 上 乃 疑 , 发 其 棺 , 无 所 见 , 唯 有 竹 筒 一 枚 , 捕 验 间 无 踪 迹 也 。 ” 而 隐 之 。其 後 则 又 作 柏 梁 、 【 索 隐 】 : 服 虔 云 : “ 用 梁 百 头 。 ” 按 : 今 字 皆 作 “ 柏 ” 。 三 辅 故 事 云 “ 台 高 二 十 丈 , 用 香 柏 为 殿 , 香 闻 十 里 ” 。 铜 柱 、 承 露 仙 人 掌 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 仙 人 以 手 掌 擎 盘 承 甘 露 也 。 ” 【 索 隐 】 : 三 辅 故 事 曰 “ 建 章 宫 承 露 盘 高 三 十 丈 , 大 七 围 , 以 铜 为 之 。 上 有 仙 人 掌 承 露 , 和 玉 屑 饮 之 ” 。 故 张 衡 赋 曰 “ 立 脩 茎 之 仙 掌 , 承 云 表 之 清 露 ” 是 也 。 之 属 矣 。文 成 死 明 年 , 天 子 病 鼎 湖 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 在 湖 县 。 ” 韦 昭 曰 : “ 地 名 , 近 宜 春 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 鼎 湖 , 县 名 , 属 京 兆 , 後 属 弘 农 。 昔 黄 帝 采 首 阳 山 铜 铸 鼎 於 湖 , 曰 鼎 湖 , 即 今 之 湖 城 县 也 。 韦 昭 以 为 近 宜 春 , 亦 甚 疏 也 。 甚 , 巫 医 无 所 不 致 , 不 愈 。 游 水 发 根 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 游 水 , 县 名 。 发 根 , 人 名 姓 。 ” 晋 灼 曰 : “ 地 理 志 游 水 , 水 名 , 在 临 淮 淮 浦 也 。 ” 【 索 隐 】 : 颜 师 古 以 游 水 姓 , 发 根 名 。 盖 或 因 水 为 姓 。 服 虔 亦 曰 发 根 , 人 姓 字 。 或 曰 发 树 根 者 也 。 乃 言 曰 : “ 上 郡 有 巫 , 病 而 鬼 下 之 。 ” 上 召 置 祠 之 甘 泉 。 及 病 , 使 人 问 神 君 。 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 即 病 巫 之 神 。 ” 神 君 言 曰 : “ 天 子 毋 忧 病 。 病 少 愈 , 强 与 我 会 甘 泉 。 ” 於 是 病 愈 , 遂 幸 甘 泉 , 病 良 已 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 良 已 , 善 已 , 谓 愈 也 。 ” 大 赦 天 下 , 置 寿 宫 神 君 。 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 立 此 便 宫 也 。 ” 瓚 曰 : “ 宫 , 奉 神 之 宫 也 。 楚 辞 曰 ‘ 蹇 将 澹 兮 寿 宫 ’ 。 ” 神 君 最 贵 者 , 其 佐 曰 大 禁 、 司 命 之 属 , 皆 从 之 。 非 可 得 见 , 闻 其 音 , 与 人 言 等 。 时 去 时 来 , 来 则 风 肃 然 也 。 居 室 帷 中 。 时 昼 言 , 然 常 以 夜 。 天 子 祓 , 然 后 入 。 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 崇 絜 , 自 祓 除 然 後 入 。 ” 因 巫 为 主 人 , 关 饮 食 。 所 欲 者 言 行 下 。 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 神 所 欲 言 , 上 辄 为 下 之 。 ” 又 置 寿 宫 、 北 宫 , 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 寿 宫 、 北 宫 皆 在 雍 州 长 安 县 西 北 三 十 里 长 安 故 城 中 。 汉 书 云 武 帝 寿 宫 以 处 神 君 。 ” 张 羽 旗 , 设 供 具 , 以 礼 神 君 。 神 君 所 言 , 上 使 人 受 书 其 言 , 命 之 曰 “ 画 法 ” 。 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 或 云 策 画 之 法 也 。 ” 【 正 义 】 : 画 音 获 。 案 : 画 一 之 法 。 其 所 语 , 世 俗 之 所 知 也 , 毋 绝 殊 者 , 而 天 子 独 喜 。 其 事 祕 , 世 莫 知 也 。其 後 三 年 , 有 司 言 元 宜 以 天 瑞 命 , 不 宜 以 一 二 数 。 一 元 曰 建 元 , 二 元 以 长 星 曰 元 光 , 三 元 以 郊 得 一 角 兽 曰 元 狩 云 。 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 得 黄 龙 凤 皇 诸 瑞 , 以 名 年 。 ” 【 正 义 】 : 孝 景 以 前 即 位 , 以 一 二 数 年 至 其 终 。 武 帝 即 位 , 初 有 年 号 , 改 元 以 建 元 为 始 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 案 诸 纪 元 光 後 有 元 朔 , 元 朔 後 得 元 狩 。 ”其 明 年 冬 , 天 子 郊 雍 , 议 曰 : “ 今 上 帝 朕 亲 郊 , 而 后 土 毋 祀 , 则 礼 不 答 也 。 ” 有 司 与 太 史 公 、 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 说 者 以 谈 为 太 史 公 , 失 之 矣 。 史 记 称 迁 为 太 史 公 者 , 是 外 孙 杨 恽 所 称 。 ” 【 索 隐 】 : 韦 昭 云 谈 , 司 马 迁 之 父 也 , 说 者 以 谈 为 太 史 公 , 失 之 矣 。 史 记 多 称 太 史 公 , 迁 外 孙 杨 恽 称 之 也 。 姚 察 按 : 迁 传 亦 以 谈 为 太 史 公 , 非 恽 所 加 。 又 按 : 虞 喜 志 林 云 “ 古 者 主 天 官 皆 上 公 , 自 周 至 汉 , 其 职 转 卑 , 然 朝 会 坐 位 犹 居 公 上 , 尊 天 之 道 , 其 官 属 仍 以 旧 名 , 尊 而 称 公 , 公 名 当 起 於 此 ” 。 故 如 淳 云 “ 太 史 公 位 在 丞 相 上 , 天 下 郡 国 计 书 先 上 太 史 公 , 副 上 丞 相 ” , 其 义 是 也 。 而 桓 谭 新 论 以 为 太 史 公 造 书 , 书 成 示 东 方 朔 , 朔 为 平 定 , 因 署 其 下 。 太 史 公 者 , 皆 朔 所 加 之 者 也 。 祠 官 宽 舒 等 议 : “ 天 地 牲 角 茧 栗 。 今 陛 下 亲 祀 后 土 , 后 土 宜 於 泽 中 圜 丘 为 五 坛 , 坛 一 黄 犊 太 牢 具 , 已 祠 尽 瘗 , 而 从 祠 衣 上 黄 。 ” 於 是 天 子 遂 东 , 始 立 后 土 祠 汾 阴 脽 上 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 元 鼎 四 年 时 也 。 ” 骃 案 : 苏 林 曰 “ 脽 音 谁 ” 。 如 淳 曰 “ 河 之 东 岸 特 堆 堀 , 长 四 五 里 , 广 二 里 馀 , 高 十 馀 丈 , 汾 阴 县 在 脽 之 上 , 后 土 祠 在 县 西 。 汾 在 脽 之 北 , 西 流 与 河 合 也 ” 。 【 索 隐 】 : 脽 , 丘 。 音 谁 。 汉 旧 仪 作 “ 葵 丘 ” 者 盖 河 东 人 呼 “ 谁 ” 与 “ 葵 ” 同 故 耳 。 如 宽 舒 等 议 。 上 亲 望 拜 , 如 上 帝 礼 。 礼 毕 , 天 子 遂 至 荥 阳 而 还 。 过 雒 阳 , 下 诏 曰 : “ 三 代 邈 绝 , 远 矣 难 存 。 其 以 三 十 里 地 封 周 後 为 周 子 南 君 , 以 奉 先 王 祀 焉 。 ” 是 岁 , 天 子 始 巡 郡 县 , 侵 寻 於 泰 山 矣 。 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 遂 往 之 意 也 。 ” 【 索 隐 】 : 侵 寻 即 侵 淫 也 。 故 晋 灼 云 “ 遂 往 之 意 也 ” 。 小 颜 云 “ 浸 淫 渐 染 之 义 ” 。 盖 寻 淫 声 相 近 , 假 借 用 耳 。 师 古 叔 父 游 秦 亦 解 汉 书 , 故 称 师 古 为 “ 小 颜 ” 也 。其 春 , 乐 成 侯 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 姓 丁 , 名 义 。 後 与 栾 大 俱 诛 也 。 ” 【 索 隐 】 : 韦 昭 云 : “ 河 间 县 。 ” 按 : 郊 祀 志 乐 成 侯 登 , 而 徐 广 据 表 姓 丁 名 义 , 未 详 。 上 书 言 栾 大 。 栾 大 , 胶 东 宫 人 , 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 王 家 人 。 ” 故 尝 与 文 成 将 军 同 师 , 已 而 为 胶 东 王 尚 方 。 而 乐 成 侯 姊 为 康 王 后 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 胶 东 王 后 也 。 ” 毋 子 。 康 王 死 , 他 姬 子 立 为 王 。 而 康 后 有 淫 行 , 与 王 不 相 中 , 相 危 以 法 。 康 后 闻 文 成 已 死 , 而 欲 自 媚 於 上 , 乃 遣 栾 大 因 乐 成 侯 求 见 言 方 。 天 子 既 诛 文 成 , 後 悔 恨 其 早 死 , 惜 其 方 不 尽 , 及 见 栾 大 , 大 悦 。 大 为 人 长 美 , 言 多 方 略 , 而 敢 为 大 言 , 处 之 不 疑 。 大 言 曰 : “ 臣 尝 往 来 海 中 , 见 安 期 、 羡 门 【 索 隐 】 : 韦 昭 云 : “ 仙 人 。 ” 应 劭 云 : “ 名 子 乔 。 ” 之 属 。 顾 以 为 臣 贱 , 不 信 臣 。 又 以 为 康 王 诸 侯 耳 , 不 足 予 方 。 臣 数 言 康 王 , 康 王 又 不 用 臣 。 臣 之 师 曰 : ‘ 黄 金 可 成 , 而 河 决 可 塞 , 不 死 之 药 可 得 , 仙 人 可 致 也 。 ’ 臣 恐 效 文 成 , 则 方 士 皆 掩 口 , 恶 敢 言 方 哉 ! ” 上 曰 : “ 文 成 食 马 肝 死 耳 。 子 诚 能 脩 其 方 , 我 何 爱 乎 ! ” 大 曰 : “ 臣 师 非 有 求 人 , 人 者 求 之 。 陛 下 必 欲 致 之 , 则 贵 其 使 者 , 令 有 亲 属 , 以 客 礼 待 之 , 勿 卑 , 使 各 佩 其 信 印 , 乃 可 使 通 言 於 神 人 。 神 人 尚 肯 邪 不 邪 。 致 尊 其 使 , 然 后 可 致 也 。 ” 於 是 上 使 先 验 小 方 , 斗 旗 , 【 正 义 】 : 音 其 。 文 本 或 作 “ 釭 ” 。 说 文 云 : “ 釭 , 博 釭 也 。 ” 高 诱 注 淮 南 子 云 : “ 取 鸡 血 与 针 磨 捣 之 , 以 和 磁 石 , 用 涂 棋 头 曝 乾 之 , 置 局 上 , 即 相 拒 不 止 也 。 ” 旗 自 相 触 击 。是 时 上 方 忧 河 决 , 而 黄 金 不 就 , 【 正 义 】 : 鍊 丹 砂 铅 锡 为 黄 金 不 就 。 乃 拜 大 为 五 利 将 军 。 居 月 馀 , 得 四 金 印 , 佩 天 士 将 军 、 地 土 将 军 、 大 通 将 军 、 天 道 将 军 印 。 制 诏 御 史 : “ 昔 禹 疏 九 江 , 决 四 渎 。 间 者 河 溢 皋 陆 , 隄 繇 不 息 。 【 正 义 】 : 颜 师 古 云 : “ 皋 , 水 旁 地 也 。 广 平 曰 陆 。 言 水 大 汎 溢 , 自 皋 及 陆 , 而 筑 作 堤 , 徭 役 甚 多 , 不 暇 休 息 。 ” 朕 临 天 下 二 十 有 八 年 , 天 若 遗 朕 士 而 大 通 焉 。 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 言 栾 大 能 通 天 意 , 故 封 乐 通 。 ” 【 索 隐 】 : 韦 昭 云 : “ 言 大 能 通 天 意 , 故 封 之 乐 通 。 ” 乐 通 在 临 淮 高 平 县 也 。 乾 称 ‘ 蜚 龙 ’ , ‘ 鸿 渐 于 般 ’ , 【 集 解 】 : 骃 案 : 汉 书 音 义 曰 “ 般 , 水 涯 堆 也 。 渐 , 进 也 ” 。 武 帝 云 得 栾 大 如 鸿 进 于 般 , 一 举 千 里 , 得 道 若 飞 龙 在 天 。 意 庶 几 与 焉 。 其 以 二 千 户 封 地 士 将 军 大 为 乐 通 侯 。 ” 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 乐 通 , 临 淮 高 平 也 。 ” 赐 列 侯 甲 第 , 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 有 甲 乙 第 次 , 故 曰 第 。 ” 僮 千 人 。 乘 舆 斥 车 马 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 或 云 斥 不 用 也 。 ” 韦 昭 曰 : “ 尝 在 服 御 。 ” 【 索 隐 】 : 孟 康 云 “ 斥 不 用 之 车 马 ” 是 也 。 帷 帐 器 物 以 充 其 家 。 又 以 卫 长 公 主 妻 之 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 卫 太 子 妹 。 ” 如 淳 曰 : “ 卫 太 子 姊 也 。 ” 蔡 邕 曰 : “ 帝 女 曰 公 主 , 仪 比 诸 侯 。 姊 妹 曰 长 公 主 , 仪 比 诸 侯 王 。 ” 骃 案 : 此 帝 女 也 , 而 云 长 公 主 , 未 详 。 赍 金 万 斤 , 更 名 其 邑 曰 当 利 公 主 。 【 集 解 】 : 地 理 志 云 东 莱 有 当 利 县 。 天 子 亲 如 五 利 之 第 。 使 者 存 问 所 给 , 连 属 於 道 。 自 大 主 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 武 帝 姑 也 。 ” 骃 案 : 韦 昭 曰 “ 窦 太 后 之 女 也 。 ” 将 相 以 下 , 皆 置 酒 其 家 , 献 遗 之 。 於 是 天 子 又 刻 玉 印 曰 “ 天 道 将 军 ” , 使 使 衣 羽 衣 , 夜 立 白 茅 上 , 五 利 将 军 亦 衣 羽 衣 , 立 白 茅 上 受 印 , 以 示 弗 臣 也 。 而 佩 “ 天 道 ” 者 , 且 为 天 子 道 天 神 也 。 於 是 五 利 常 夜 祠 其 家 , 欲 以 下 神 。 神 未 至 而 百 鬼 集 矣 , 然 颇 能 使 之 。 其 後 治 装 行 , 东 入 海 , 求 其 师 云 。 大 见 数 月 , 佩 六 印 , 贵 振 天 下 , 而 海 上 燕 齐 之 间 , 莫 不 搤 捥 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 满 手 曰 搤 。 ” 瓚 曰 : “ 搤 , 执 持 也 。 ” 而 自 言 有 禁 方 , 能 神 仙 矣 。其 夏 六 月 中 , 汾 阴 巫 锦 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 锦 , 巫 名 。 ” 为 民 祠 魏 脽 后 土 营 旁 , 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 魏 , 故 魏 国 也 。 脽 , 若 丘 之 类 。 ” 见 地 如 钩 状 , 掊 视 索 隐 说 文 : “ 掊 , 抱 也 。 ” 音 步 沟 切 。 得 鼎 。 鼎 大 异 於 众 鼎 , 文 镂 毋 款 识 , 集 解 韦 昭 曰 : “ 款 , 刻 也 。 ” 【 索 隐 】 : 韦 昭 云 : “ 款 , 刻 也 。 ” 按 : 识 犹 表 识 也 。 怪 之 , 言 吏 。 吏 告 河 东 太 守 胜 , 胜 以 闻 。 天 子 使 使 验 问 巫 锦 得 鼎 无 奸 诈 , 乃 以 礼 祠 , 迎 鼎 至 甘 泉 , 从 行 , 上 荐 之 。 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 以 鼎 从 行 , 上 至 甘 泉 , 将 荐 之 於 天 也 。 ” 至 中 山 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 河 渠 书 凿 泾 水 自 中 山 西 。 ” 【 索 隐 】 : 此 山 在 冯 翊 谷 口 县 西 , 近 九 嵕 山 , 土 人 呼 为 中 山 。 河 渠 书 韩 使 水 工 郑 国 说 秦 凿 泾 水 自 中 山 西 , 即 此 山 。 晏 温 , 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 三 辅 谓 日 出 清 济 为 晏 。 晏 而 温 也 。 ” 【 索 隐 】 : 如 淳 云 : “ 三 辅 俗 谓 日 出 清 济 为 晏 。 晏 而 温 , 故 曰 晏 温 。 ” 许 慎 注 淮 南 子 云 : “ 晏 , 无 云 也 。 ” 有 黄 云 盖 焉 。 有 麃 过 , 上 自 射 之 , 因 以 祭 云 。 集 解 徐 广 曰 : “ 上 言 从 行 荐 之 , 或 曰 祭 鼎 。 ” 至 长 安 , 公 卿 大 夫 皆 议 请 尊 宝 鼎 。 天 子 曰 : “ 间 者 河 溢 , 岁 数 不 登 , 故 巡 祭 后 土 , 祈 为 百 姓 育 穀 。 今 年 丰 庑 未 有 报 , 鼎 曷 为 出 哉 ? ” 有 司 皆 曰 : “ 闻 昔 大 帝 兴 神 鼎 一 , 【 索 隐 】 : 颜 师 古 以 大 帝 即 太 昊 伏 牺 氏 , 以 在 黄 帝 之 前 故 也 。 一 者 一 统 , 天 地 万 物 所 系 终 也 。 黄 帝 作 宝 鼎 三 , 象 天 地 人 也 。 禹 收 九 牧 之 金 , 铸 九 鼎 , 皆 尝 ■ 烹 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 烹 , 煮 也 。 ■ 音 觞 。 皆 尝 以 烹 牲 牢 而 祭 祀 也 。 ” 【 索 隐 】 : 言 鼎 烹 牲 而 飨 尝 也 。 “ ■ ” 字 又 作 “ 觞 ” 字 , 音 殇 。 汉 书 郊 祀 志 云 鼎 空 足 曰 鬲 , 以 象 三 德 。 鬲 音 历 。 谓 足 中 不 实 者 名 之 也 。 上 帝 鬼 神 。 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 以 祭 祀 上 帝 。 或 曰 尝 烹 酌 也 。 ” 遭 圣 则 兴 , 【 正 义 】 : 遭 , 逢 也 。 鼎 虽 沦 泗 水 , 逢 圣 兴 起 , 故 出 汾 阴 , 西 至 甘 泉 也 。 迁 于 夏 商 。 周 德 衰 , 宋 之 社 亡 , 【 正 义 】 : 社 主 民 也 。 社 以 石 为 之 。 宋 社 即 亳 社 也 。 周 武 王 伐 纣 , 乃 立 亳 社 , 以 为 监 戒 , 覆 上 栈 下 , 不 使 通 天 地 阴 阳 之 气 。 周 礼 衰 , 国 将 危 亡 , 故 宋 之 社 为 亡 殷 复 也 。 鼎 乃 沦 伏 而 不 见 。 颂 云 ‘ 自 堂 徂 基 , 【 正 义 】 : 此 以 下 至 “ 胡 考 之 休 1 是 周 颂 丝 衣 之 诗 。 自 堂 , 从 内 往 外 。 基 , 门 内 塾 也 。 郑 玄 云 : “ 门 侧 之 堂 谓 之 塾 。 绎 礼 轻 , 使 士 升 堂 , 视 壶 濯 及 笾 豆 之 属 , 降 往 於 塾 。 牲 自 羊 徂 牛 , 告 充 已 , 乃 举 鼎 告 絜 , 礼 之 次 也 。 ” 自 羊 徂 牛 ; 【 正 义 】 : 自 堂 往 塾 , 先 视 羊 , 後 及 牛 也 。 毛 苌 云 : “ 先 小 後 大 也 。 ” 鼐 鼎 及 鼒 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 尔 雅 曰 鼎 绝 大 谓 之 鼐 , 圜 奄 上 谓 之 鼒 。 ” 不 虞 不 骜 , 【 索 隐 】 : 毛 传 云 : “ 虞 , 譁 也 。 ” 姚 氏 案 : 何 承 天 云 “ 虞 ” 当 为 “ 吴 ” , 音 洪 霸 反 。 又 说 文 以 “ 吴 , 一 曰 大 言 也 ” 。 此 作 “ 虞 ” 者 , 与 吴 声 相 近 , 故 假 借 也 。 或 者 本 文 借 此 “ 虞 ” 为 欢 娱 字 故 也 。 胡 考 之 休 ’ 。 今 鼎 至 甘 泉 , 光 润 龙 变 , 承 休 无 疆 。 合 兹 中 山 , 有 黄 白 云 降 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 与 中 山 所 见 黄 云 之 气 合 也 。 ” 盖 , 若 兽 为 符 , 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 云 若 兽 , 在 车 盖 也 。 ” 晋 灼 曰 : “ 盖 , 辞 也 。 或 云 符 谓 瑞 应 也 。 ” 路 弓 乘 矢 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 路 , 大 也 。 四 矢 为 乘 。 ” 集 获 坛 下 , 报 祠 大 飨 。 集 解 徐 广 曰 : “ 一 云 大 报 享 祠 也 。 ” 惟 受 命 而 帝 者 心 知 其 意 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 高 祖 受 命 知 之 也 。 宜 见 鼎 於 其 庙 。 ” 而 合 德 焉 。 鼎 宜 见 於 祖 祢 , 藏 於 帝 廷 , 以 合 明 应 。 ” 制 曰 : “ 可 。 ”入 海 求 蓬 莱 者 , 【 正 义 】 : 蓬 莱 、 方 丈 、 瀛 州 , 勃 海 中 三 神 山 也 。 言 蓬 莱 不 远 , 而 不 能 至 者 , 殆 不 见 其 气 。 上 乃 遣 望 气 佐 侯 其 气 云 。其 秋 , 上 幸 雍 , 【 索 隐 】 : 上 雍 , 以 雍 地 形 高 , 故 云 上 。 且 郊 。 或 曰 “ 五 帝 , 泰 一 之 佐 也 。 宜 立 泰 一 而 上 亲 郊 之 ” 。 上 疑 未 定 。 齐 人 公 孙 卿 曰 : “ 今 年 得 宝 鼎 , 其 冬 辛 巳 朔 旦 冬 至 , 与 黄 帝 时 等 。 ” 卿 有 札 书 曰 : “ 黄 帝 得 宝 鼎 宛 , 问 於 鬼 臾 区 。 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 区 , 黄 帝 时 人 。 ” 【 索 隐 】 : 郑 氏 云 : “ 黄 帝 佐 也 。 ” 李 奇 曰 : “ 黄 帝 时 诸 侯 。 本 作 ‘ 申 区 ’ 者 , 非 ; 艺 文 志 作 ‘ 鬼 容 区 ’ 者 也 。 ” 区 对 曰 : ‘ 帝 得 宝 鼎 神 筴 , 是 岁 己 酉 朔 旦 冬 至 , 得 天 之 纪 , 终 而 复 始 。 ’ 於 是 黄 帝 迎 日 推 筴 , 後 率 二 十 岁 【 正 义 】 : 率 音 律 , 又 音 类 , 又 所 律 反 , 三 音 并 通 。 後 皆 放 此 也 。 得 朔 旦 冬 至 , 凡 二 十 推 , 三 百 八 十 年 。 黄 帝 仙 登 于 天 。 ” 卿 因 所 忠 欲 奏 之 。 所 忠 视 其 书 不 经 , 疑 其 妄 书 , 谢 曰 : “ 宝 鼎 事 已 决 矣 , 尚 何 以 为 ! ” 卿 因 嬖 人 奏 之 。 上 大 说 , 召 问 卿 。 对 曰 : “ 受 此 书 申 功 , 【 集 解 】 : 封 禅 书 “ 功 ” 字 作 “ 公 ” 。 申 功 已 死 。 ” 上 曰 : “ 申 功 何 人 也 ? ” 卿 曰 : “ 申 功 , 齐 人 也 。 与 安 期 生 通 , 受 黄 帝 言 , 无 书 , 独 有 此 鼎 书 。 曰 ‘ 汉 兴 复 当 黄 帝 之 时 。 汉 之 圣 者 在 高 祖 之 孙 且 曾 孙 也 。 宝 鼎 出 而 与 神 通 , 封 禅 。 封 禅 七 十 二 王 , 【 正 义 】 : 河 图 云 : “ 王 者 封 太 山 , 禅 梁 父 , 易 姓 登 崇 , 有 七 十 二 君 也 。 ” 唯 黄 帝 得 上 泰 山 封 ’ 。 申 功 曰 : ‘ 汉 主 亦 当 上 封 , 上 封 则 能 仙 登 天 矣 。 黄 帝 时 万 诸 侯 , 而 神 灵 之 封 居 七 千 。 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 黄 帝 时 诸 侯 会 封 禅 者 七 千 人 。 ” 李 奇 曰 : “ 说 仙 道 得 封 者 七 千 国 。 ” 张 晏 曰 : “ 神 灵 之 封 谓 山 川 之 守 。 ” 天 下 名 山 八 , 而 三 在 蛮 夷 , 五 在 中 国 。 中 国 华 山 、 首 山 、 太 室 、 泰 山 、 东 莱 , 此 五 山 黄 帝 之 所 常 游 , 与 神 会 。 黄 帝 且 战 且 学 仙 。 患 百 姓 非 其 道 , 乃 断 斩 非 鬼 神 者 。 百 馀 岁 然 後 得 与 神 通 。 黄 帝 郊 雍 上 帝 , 宿 三 月 。 鬼 臾 区 号 大 鸿 , 死 葬 雍 , 故 鸿 冢 是 也 。 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 今 雍 有 鸿 冢 。 ” 其 後 於 黄 帝 接 万 灵 明 廷 。 明 廷 者 , 甘 泉 也 。 所 谓 寒 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 作 ‘ 塞 ’ 。 ” 门 者 , 谷 口 也 。 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 黄 帝 仙 於 塞 门 也 。 ” 【 索 隐 】 : 服 虔 云 : “ 黄 帝 所 仙 之 处 也 。 ” 小 颜 云 : “ 谷 , 中 山 之 谷 口 , 汉 时 为 县 , 今 呼 为 冶 谷 , 去 甘 泉 八 十 里 。 盛 夏 凛 然 , 故 曰 寒 门 谷 口 也 。 ” 黄 帝 采 首 山 铜 , 铸 鼎 荆 山 下 。 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 地 理 志 首 山 属 河 东 蒲 阪 , 荆 山 在 冯 翊 怀 德 县 。 ” 鼎 既 成 , 有 龙 垂 胡 珣 【 索 隐 】 : 颜 师 古 云 : “ 胡 谓 项 下 垂 肉 也 ; 珣 , 其 毛 也 。 故 童 谣 曰 ‘ 何 当 为 君 鼓 龙 胡 ’ 是 也 。 ” 下 迎 黄 帝 。 黄 帝 上 骑 , 群 臣 後 宫 从 上 龙 七 十 馀 人 , 乃 上 去 。 馀 小 臣 不 得 上 , 乃 悉 持 龙 珣 , 龙 珣 拔 , 堕 【 正 义 】 : 徒 果 反 。 黄 帝 之 弓 。 百 姓 仰 望 黄 帝 既 上 天 , 乃 抱 其 弓 与 龙 胡 珣 号 。 【 正 义 】 : 户 高 反 , 下 同 。 故 後 世 因 名 其 处 曰 鼎 湖 , 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 湖 水 原 出 虢 州 湖 城 县 南 三 十 五 里 夸 父 山 , 北 流 入 河 , 即 鼎 湖 也 。 ” 其 弓 曰 乌 号 。 ’ ” 於 是 天 子 曰 : “ 嗟 乎 ! 吾 诚 得 如 黄 帝 , 吾 视 去 妻 子 如 脱 鵕 耳 。 ” 乃 拜 卿 为 郎 , 东 使 候 神 於 太 室 。上 遂 郊 雍 , 至 陇 西 , 西 登 空 桐 , 【 正 义 】 : 空 桐 山 在 原 州 平 高 县 西 一 百 里 。 幸 甘 泉 。 令 祠 官 宽 舒 等 具 泰 一 祠 坛 , 坛 放 薄 忌 泰 一 坛 , 坛 三 垓 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 垓 , 次 也 。 ” 骃 案 : 李 奇 曰 “ 垓 , 重 也 。 三 重 坛 也 ” 。 【 索 隐 】 : 垓 , 重 也 。 言 为 三 重 坛 也 。 邹 氏 云 一 作 “ 阶 ” , 言 坛 阶 三 重 。 五 帝 坛 环 居 其 下 , 各 如 其 方 , 黄 帝 西 南 , 除 八 通 鬼 道 。 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 坤 位 在 未 , 黄 帝 从 土 位 。 ” 泰 一 所 用 , 如 雍 一 畤 物 , 而 加 醴 枣 脯 之 属 , 杀 一 犛 牛 以 为 俎 豆 牢 具 。 而 五 帝 独 有 俎 豆 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 无 犛 牛 醴 之 属 。 ” 醴 进 。 【 索 隐 】 : 音 进 。 汉 书 作 “ 进 ” 。 颜 师 古 云 : “ 具 俎 豆 酒 醴 而 进 之 。 一 曰 进 谓 杂 物 之 具 , 所 以 加 礼 也 。 ” 其 下 四 方 地 , 为 餟 食 【 索 隐 】 : 餟 音 竹 芮 反 。 谓 联 续 而 祭 之 。 汉 志 作 “ 腏 ” , 古 字 通 。 说 文 云 : “ 餟 , 祭 酹 。 ” 【 正 义 】 : 刘 伯 庄 云 : “ 谓 绕 坛 设 诸 神 祭 座 相 连 缀 也 。 ” 群 神 从 者 及 北 斗 云 。 已 祠 , 胙 馀 皆 燎 之 。 其 牛 色 白 , 鹿 居 其 中 , 彘 在 鹿 中 , 水 而 洎 之 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 洎 音 居 器 反 , 肉 汁 也 。 ” 骃 案 : 晋 灼 曰 “ 此 说 合 牲 物 燎 之 也 。 ” 【 正 义 】 : 刘 伯 庄 云 : “ 以 大 羹 和 祭 食 燎 之 。 ” 案 : 以 鹿 内 牛 中 , 以 彘 内 鹿 中 。 水 , 玄 酒 也 。 祭 日 以 牛 , 祭 月 以 羊 彘 特 。 【 索 隐 】 : 特 , 一 牲 也 。 言 若 牛 若 羊 若 彘 , 止 一 特 也 。 泰 一 祝 宰 则 衣 紫 及 绣 。 五 帝 各 如 其 色 , 日 赤 , 月 白 。十 一 月 辛 已 朔 旦 冬 至 , 昧 爽 , 天 子 始 郊 拜 泰 一 。 朝 朝 日 , 夕 夕 月 , 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 天 子 春 朝 日 , 秋 夕 月 , 拜 日 东 门 之 外 , 朝 日 以 朝 , 夕 月 以 夕 。 ” 瓚 曰 : “ 汉 仪 郊 泰 一 畤 , 皇 帝 平 旦 出 竹 宫 , 东 向 揖 日 , 其 夕 西 向 揖 月 。 便 用 郊 日 , 不 用 春 秋 也 。 ” 则 揖 ; 而 见 泰 一 如 雍 礼 。 其 赞 飨 曰 : “ 天 始 以 宝 鼎 神 筴 授 皇 帝 , 朔 而 又 朔 , 终 而 复 始 , 皇 帝 敬 拜 见 焉 。 ” 而 衣 上 黄 。 其 祠 列 火 满 坛 , 坛 旁 烹 炊 具 。 有 司 云 “ 祠 上 有 光 焉 ” 。 公 卿 言 “ 皇 帝 始 郊 见 泰 一 云 阳 , 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 汉 云 阳 宫 在 雍 州 云 阳 县 北 八 十 一 里 。 有 通 天 台 , 即 黄 帝 以 来 祭 天 圜 丘 之 处 。 武 帝 以 五 月 避 暑 , 八 月 乃 还 也 。 ” 有 司 奉 瑄 玉 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 璧 大 六 寸 谓 之 瑄 。 ” 【 索 隐 】 : 音 宣 , 璧 大 六 寸 也 。 嘉 牲 荐 飨 。 【 正 义 】 : 汉 旧 仪 云 : “ 祭 天 养 牛 五 岁 至 二 千 斤 。 ” 是 夜 有 美 光 , 及 昼 , 黄 气 上 属 天 。 ” 太 史 公 、 祠 官 宽 舒 等 曰 : “ 神 灵 之 休 , 祐 福 兆 祥 , 宜 因 此 地 光 域 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 地 , 一 作 ‘ 夜 ’ 。 ” 立 泰 畤 坛 以 明 应 。 令 太 祝 领 , 及 腊 间 祠 。 三 岁 天 子 一 郊 见 。 ”其 秋 , 为 伐 南 越 , 告 祷 泰 一 , 以 牡 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 作 ‘ 牝 ’ 。 ” 荆 画 幡 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 荆 之 无 子 者 , 皆 以 絜 齐 之 道 也 。 ” 晋 灼 曰 : “ 牡 荆 , 节 间 不 相 当 者 。 ” 韦 昭 曰 : “ 以 牡 荆 为 柄 者 也 。 ” 日 月 北 斗 登 龙 , 以 象 天 一 三 星 , 为 泰 一 锋 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 天 官 书 曰 天 极 星 明 者 , 泰 一 常 居 也 。 斗 口 三 星 曰 天 一 。 ” 骃 案 : 晋 灼 曰 “ 画 一 星 在 後 , 三 星 在 前 为 太 一 锋 也 ” 。 名 曰 “ 灵 旗 ” 。 正 义 李 奇 云 : “ 画 旗 树 泰 一 坛 上 。 名 灵 旗 , 画 日 月 北 斗 登 龙 等 。 ” 为 兵 祷 , 正 义 为 , 于 伪 反 。 则 太 史 奉 以 指 所 伐 国 。 【 正 义 】 : 韦 昭 云 : “ 牡 , 刚 也 。 荆 , 强 。 ” 按 : 用 牡 荆 指 伐 国 , 取 其 刚 为 称 , 故 画 此 旗 指 之 。 而 五 利 将 军 使 不 敢 入 海 , 之 泰 山 祠 。 上 使 人 微 随 验 , 实 无 所 见 。 五 利 妄 言 见 其 师 , 其 方 尽 , 多 不 雠 。 上 乃 诛 五 利 。 【 正 义 】 : 汉 武 故 事 云 : “ 东 方 朔 言 栾 大 无 状 , 上 发 怒 , 乃 斩 之 。 ”其 冬 , 公 孙 卿 候 神 河 南 , 见 仙 人 迹 缑 氏 城 上 , 有 物 若 雉 , 往 来 城 上 。 天 子 亲 幸 缑 氏 城 视 迹 。 问 卿 : “ 得 毋 效 文 成 、 五 利 乎 ? ” 卿 曰 : “ 仙 者 非 有 求 人 主 , 人 主 求 之 。 其 道 非 少 宽 假 , 神 不 来 。 言 神 事 , 事 如 迂 诞 , 【 正 义 】 : 迂 音 于 。 诞 音 但 。 迂 , 远 也 。 诞 , 大 也 。 积 以 岁 乃 可 致 。 ” 於 是 郡 国 各 除 道 , 缮 治 宫 观 名 山 神 祠 所 , 以 望 幸 矣 。其 年 , 既 灭 南 越 , 上 有 嬖 臣 李 延 年 以 好 音 见 。 上 善 之 , 下 公 卿 议 , 曰 : “ 民 间 祠 尚 有 鼓 舞 之 乐 , 今 郊 祠 而 无 乐 , 岂 称 乎 ? ” 公 卿 曰 : “ 古 者 祀 天 地 皆 有 乐 , 而 神 祇 可 得 而 礼 。 ” 或 曰 : “ 泰 帝 使 素 女 【 索 隐 】 : 亦 谓 太 昊 也 。 【 正 义 】 : 泰 帝 谓 太 昊 伏 羲 氏 。 鼓 五 十 弦 瑟 , 悲 , 帝 禁 不 止 , 故 破 其 瑟 为 二 十 五 弦 。 ” 於 是 塞 南 越 , 祷 祠 泰 一 、 后 土 , 始 用 乐 舞 , 益 召 歌 兒 , 作 二 十 五 弦 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 瑟 也 。 ” 及 箜 篌 瑟 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 应 劭 云 武 帝 令 乐 人 侯 调 始 造 箜 篌 。 ” 【 索 隐 】 : 应 劭 云 : “ 武 帝 始 令 乐 人 侯 调 作 , 声 均 均 然 , 命 曰 箜 篌 。 侯 , 其 姓 也 。 ” 自 此 起 。其 来 年 冬 , 上 议 曰 : “ 古 者 先 振 兵 泽 旅 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 古 ‘ 释 ’ 字 作 ‘ 泽 ’ 。 ” 然 後 封 禅 。 ” 乃 遂 北 巡 朔 方 , 勒 兵 十 馀 万 , 还 祭 黄 帝 冢 桥 山 , 泽 兵 须 如 。 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 地 名 也 。 ” 上 曰 : “ 吾 闻 黄 帝 不 死 , 今 有 冢 , 何 也 ? ” 或 对 曰 : “ 黄 帝 已 仙 上 天 , 群 臣 葬 其 衣 冠 。 ” 即 至 甘 泉 , 为 且 【 正 义 】 : 为 , 于 伪 反 。 将 为 封 禅 也 。 用 事 泰 山 , 【 正 义 】 : 道 书 福 地 记 云 : “ 泰 山 高 四 千 九 百 丈 二 尺 , 周 回 二 千 里 。 ” 先 类 祠 泰 一 。自 得 宝 鼎 , 上 与 公 卿 诸 生 议 封 禅 。 【 正 义 】 : 白 虎 通 云 : “ 王 者 易 姓 而 起 , 天 下 太 平 , 功 成 封 禅 , 以 告 太 平 。 禅 梁 父 之 趾 , 广 厚 也 。 刻 石 纪 号 , 著 己 之 功 绩 。 天 以 高 为 尊 , 地 以 厚 为 德 , 故 增 泰 山 之 高 以 报 天 , 禅 梁 父 之 趾 以 报 地 。 封 者 , 附 广 之 ; 禅 者 , 将 以 功 相 传 授 之 。 ” 封 禅 用 希 旷 绝 , 莫 知 其 仪 礼 , 而 群 儒 采 封 禅 尚 书 、 周 官 、 王 制 之 望 祀 射 牛 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 当 祭 庙 , 射 其 牲 以 除 不 祥 。 ” 瓚 曰 : “ 射 牛 , 示 亲 杀 也 。 ” 【 索 隐 】 : 天 子 射 牛 , 示 亲 祭 也 。 事 见 国 语 。 事 。 齐 人 丁 公 年 九 十 馀 , 曰 : “ 封 者 , 合 不 死 之 名 也 。 秦 皇 帝 不 得 上 封 。 陛 下 必 欲 上 , 稍 上 即 无 风 雨 , 遂 上 封 矣 。 ” 上 於 是 乃 令 诸 儒 习 射 牛 , 草 封 禅 仪 。 【 索 隐 】 : 仪 见 应 劭 汉 官 仪 也 。 数 年 , 至 且 行 。 天 子 既 闻 公 孙 卿 及 方 士 之 言 , 黄 帝 以 上 封 禅 , 皆 致 怪 物 与 神 通 , 欲 放 黄 帝 以 尝 接 神 仙 人 蓬 莱 士 , 高 世 比 德 於 九 皇 , 【 集 解 】 : 张 晏 曰 : “ 三 皇 之 前 有 人 皇 , 九 首 。 ” 韦 昭 曰 : “ 上 古 人 皇 者 九 人 也 。 ” 而 颇 采 儒 术 以 文 之 。 群 儒 既 以 不 能 辩 明 封 禅 事 , 又 牵 拘 於 诗 书 古 文 而 不 敢 骋 。 上 为 封 祠 器 示 群 儒 , 群 儒 或 曰 “ 不 与 古 同 ” , 徐 偃 又 曰 “ 太 常 诸 生 行 礼 不 如 鲁 善 ” , 周 霸 属 图 封 事 , 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 属 , 会 也 。 会 诸 儒 图 封 事 。 ” 於 是 上 绌 偃 、 霸 , 尽 罢 诸 儒 弗 用 。三 月 , 遂 东 幸 缑 氏 , 礼 登 中 岳 【 集 解 】 : 文 颖 曰 : “ 崧 高 山 也 , 在 颍 川 阳 城 县 。 ” 太 室 。 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 崧 高 山 有 太 室 、 少 室 之 山 , 山 有 石 室 , 故 以 名 之 。 ” 从 官 在 山 下 闻 若 有 言 “ 万 岁 ” 云 。 【 正 义 】 : 汉 仪 注 云 : “ 有 称 万 岁 , 可 十 万 人 声 。 ” 问 上 , 上 不 言 ; 问 下 , 下 不 言 。 於 是 以 三 百 户 封 太 室 奉 祠 , 命 曰 崇 高 邑 。 【 正 义 】 : 颜 师 古 云 : “ 以 崇 奉 嵩 高 山 , 故 谓 之 崇 高 也 。 ” 东 上 泰 山 , 山 之 草 木 叶 未 生 , 乃 令 人 上 石 立 之 泰 山 颠 。上 遂 东 巡 海 上 , 行 礼 祠 八 神 。 【 集 解 】 : 文 颖 曰 : “ 武 帝 登 泰 山 , 祭 太 一 , 并 祭 名 山 於 泰 坛 , 西 南 开 除 八 通 鬼 道 , 故 言 八 神 也 。 一 曰 八 方 之 神 。 ” 索 隐 用 事 八 神 。 案 : 韦 昭 云 “ 八 神 谓 天 、 地 、 阴 、 阳 、 日 、 月 、 星 辰 主 、 四 时 主 之 属 ” 。 今 案 郊 祀 志 , 一 曰 天 主 , 祠 天 齐 ; 二 曰 地 主 , 祠 太 山 、 梁 父 ; 三 曰 兵 主 , 祠 蚩 尤 ; 四 曰 阴 主 , 祠 三 山 ; 五 曰 阳 主 , 祠 之 罘 ; 六 曰 月 主 , 祠 东 莱 山 ; 七 曰 日 主 , 祠 盛 主 ; 八 曰 四 时 主 , 祠 琅 邪 也 。 齐 人 之 上 疏 言 神 怪 奇 方 者 以 万 数 , 然 无 验 者 。 乃 益 发 船 , 令 言 海 中 神 山 者 数 千 人 求 蓬 莱 神 人 。 公 孙 卿 持 节 常 先 行 候 名 山 , 至 东 莱 , 言 夜 见 一 人 , 长 数 丈 , 就 之 则 不 见 , 见 其 迹 甚 大 , 类 禽 兽 云 。 群 臣 有 言 见 一 老 父 牵 狗 , 言 “ 吾 欲 见 巨 公 ” , 【 索 隐 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 巨 公 谓 武 帝 。 ” 已 忽 不 见 。 上 既 见 大 迹 , 未 信 , 及 群 臣 有 言 老 父 , 则 大 以 为 仙 人 也 。 宿 留 【 索 隐 】 : 音 秀 溜 。 宿 留 , 迟 待 之 意 。 若 依 字 读 , 则 言 宿 而 留 , 亦 是 有 所 待 , 并 通 也 。 海 上 , 与 方 士 传 车 及 间 使 求 仙 人 以 千 数 。四 月 , 还 至 奉 高 。 上 念 诸 儒 及 方 士 言 封 禅 人 人 殊 , 不 经 , 难 施 行 。 天 子 至 梁 父 , 礼 祠 地 主 。 乙 卯 , 令 侍 中 儒 者 皮 弁 荐 绅 , 射 牛 行 事 。 封 泰 山 下 东 方 , 如 郊 祠 泰 一 之 礼 。 封 广 丈 二 尺 , 高 九 尺 , 其 下 则 有 玉 牒 书 , 书 祕 。 礼 毕 , 天 子 独 与 侍 中 奉 车 子 侯 【 集 解 】 : 汉 书 百 官 表 曰 : “ 奉 车 都 尉 掌 乘 舆 车 , 武 帝 初 置 。 ” 韦 昭 曰 : “ 子 侯 , 霍 去 病 之 子 也 。 ” 上 泰 山 , 亦 有 封 。 其 事 皆 禁 。 明 日 , 下 阴 道 。 丙 辰 , 禅 泰 山 下 阯 东 北 肃 然 山 , 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 肃 然 , 山 名 , 在 梁 父 。 ” 如 祭 后 土 礼 。 天 子 皆 亲 拜 见 , 衣 上 黄 而 尽 用 乐 焉 。 江 淮 间 一 茅 三 脊 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 所 谓 灵 茅 也 。 ” 为 神 藉 。 五 色 土 益 杂 封 。 纵 远 方 奇 兽 蜚 禽 及 白 雉 诸 物 , 颇 以 加 祠 。 兕 旄 牛 犀 象 之 属 弗 用 。 皆 至 泰 山 然 后 去 。 封 禅 祠 , 其 夜 若 有 光 , 昼 有 白 云 起 封 中 。天 子 从 封 禅 还 , 坐 明 堂 , 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 天 子 初 封 泰 山 , 山 东 北 阯 古 时 有 明 堂 处 , 则 此 所 坐 者 。 明 年 秋 , 乃 作 明 堂 。 ” 群 臣 更 上 寿 。 於 是 制 诏 御 史 : “ 朕 以 眇 眇 之 身 承 至 尊 , 兢 兢 焉 惧 弗 任 。 维 德 菲 薄 , 不 明 于 礼 乐 。 脩 祀 泰 一 , 若 有 象 景 光 , 箓 如 有 望 , 【 集 解 】 : 瓚 曰 : “ 闻 呼 万 岁 者 三 。 ” 依 依 震 於 怪 物 , 欲 止 不 敢 , 遂 登 封 泰 山 , 至 於 梁 父 , 而 后 禅 肃 然 。 自 新 , 嘉 与 士 大 夫 更 始 , 赐 民 百 户 牛 一 酒 十 石 , 加 年 八 十 孤 寡 布 帛 二 匹 。 复 博 、 奉 高 、 蛇 丘 、 【 集 解 】 : 郑 玄 曰 : “ 蛇 音 移 。 ” 历 城 , 毋 出 今 年 租 税 。 其 赦 天 下 , 如 乙 卯 赦 令 。 行 所 过 毋 有 复 作 。 事 在 二 年 前 , 皆 勿 听 治 。 ” 又 下 诏 曰 : “ 古 者 天 子 五 载 一 巡 狩 , 用 事 泰 山 , 诸 侯 有 朝 宿 地 。 其 令 诸 侯 各 治 邸 泰 山 下 。 ” 【 正 义 】 : 诸 侯 各 於 太 山 朝 宿 地 起 第 , 准 拟 天 子 用 事 太 山 而 居 止 。天 子 既 已 封 禅 泰 山 , 无 风 雨 菑 , 而 方 士 更 言 蓬 莱 诸 神 山 若 将 可 得 , 於 是 上 欣 然 庶 几 遇 之 , 乃 复 东 至 海 上 望 , 冀 遇 蓬 莱 焉 。 奉 车 子 侯 暴 病 , 一 日 死 。 上 乃 遂 去 , 并 海 上 , 北 至 碣 石 , 巡 自 辽 西 , 历 北 边 至 九 原 。 五 月 , 返 至 甘 泉 。 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 周 万 八 千 里 也 。 ” 有 司 言 宝 鼎 出 为 元 鼎 , 以 今 年 为 元 封 元 年 。其 秋 , 有 星 茀 于 东 井 。 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 秦 分 野 也 。 後 卫 太 子 兵 乱 。 茀 音 佩 。 ” 後 十 馀 日 , 有 星 茀 于 三 能 。 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 三 能 , 三 公 。 後 连 坐 诛 之 。 ” 望 气 王 朔 言 : “ 候 独 见 其 星 出 如 瓠 , 【 索 隐 】 : 见 星 出 如 瓠 。 案 : 郊 祀 志 云 “ 填 星 出 如 瓠 ” , 故 颜 师 古 以 德 星 即 镇 星 也 。 今 按 : 此 纪 唯 言 德 星 , 则 德 星 , 岁 星 也 。 岁 星 所 在 有 福 , 故 曰 德 星 也 。 食 顷 复 入 焉 。 ” 有 司 言 曰 : “ 陛 下 建 汉 家 封 禅 , 天 其 报 德 星 云 嘒 ”其 来 年 冬 , 郊 雍 五 帝 , 还 , 拜 祝 祠 泰 一 。 赞 飨 曰 : “ 德 星 昭 衍 , 厥 维 休 祥 。 寿 星 仍 出 , 【 索 隐 】 : 寿 星 , 南 极 老 人 星 也 , 见 则 天 下 理 安 , 故 言 之 也 。 渊 耀 光 明 。 信 星 昭 见 , 【 索 隐 】 : 信 星 , 镇 星 也 。 信 属 土 , 土 曰 镇 星 , 则 汉 志 为 德 星 也 。 皇 帝 敬 拜 泰 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 无 此 字 。 ” 祝 之 飨 。 ”其 春 , 公 孙 卿 言 见 神 人 东 莱 山 , 若 云 “ 见 天 子 ” 。 天 子 於 是 幸 缑 氏 城 , 拜 卿 为 中 大 夫 。 遂 至 东 莱 , 宿 留 之 数 日 , 毋 所 见 , 见 大 人 迹 。 复 遣 方 士 求 神 怪 采 芝 药 以 千 数 。 是 岁 旱 。 於 是 天 子 既 出 毋 名 , 乃 祷 万 里 沙 , 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 万 里 沙 , 神 祠 也 , 在 东 莱 曲 城 。 ” 孟 康 曰 : “ 沙 径 三 百 馀 里 。 ” 过 祠 泰 山 。 【 集 解 】 : 邓 展 曰 : “ 泰 山 自 东 复 有 小 泰 山 。 ” 瓚 曰 : “ 即 今 之 泰 山 。 ” 还 至 瓠 子 , 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 瓠 子 , 隄 名 。 ” 苏 林 曰 : “ 在 甄 城 以 南 , 濮 阳 以 北 , 广 百 步 , 深 五 丈 所 。 ” 瓚 曰 : “ 所 决 河 名 。 ” 索 隐 瓠 子 , 决 河 名 。 苏 林 曰 : “ 在 甄 城 南 , 濮 阳 北 , 广 百 步 , 深 五 丈 。 ” 自 临 塞 决 河 , 【 索 隐 】 : 按 : 河 渠 书 武 帝 自 临 塞 决 河 , 将 军 已 下 皆 负 薪 也 。 留 二 日 , 沈 祠 而 去 。 【 索 隐 】 : 按 : 沈 白 马 祭 河 决 , 於 是 作 瓠 子 歌 , 见 河 渠 书 。 使 二 卿 将 卒 塞 决 河 , 河 徙 二 渠 , 复 禹 之 故 迹 焉 。是 时 既 灭 南 越 , 越 人 勇 之 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 越 地 人 名 也 。 ” 乃 言 “ 越 人 俗 信 鬼 , 而 其 祠 皆 见 鬼 , 数 有 效 。 昔 东 瓯 王 敬 鬼 , 寿 至 百 六 十 岁 。 後 世 谩 怠 , 故 衰 秏 ” 。 乃 令 越 巫 立 越 祝 祠 , 安 台 无 坛 , 亦 祠 天 神 上 帝 百 鬼 , 而 以 鸡 卜 。 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 持 鸡 骨 卜 , 如 鼠 卜 。 ” 【 正 义 】 : 鸡 卜 法 用 鸡 一 , 狗 一 , 生 , 祝 原 讫 , 即 杀 鸡 狗 煮 熟 , 又 祭 , 独 取 鸡 两 眼 , 骨 上 自 有 孔 裂 , 似 人 物 形 则 吉 , 不 足 则 凶 。 今 岭 南 犹 此 法 也 。 上 信 之 , 越 祠 鸡 卜 始 用 焉 。公 孙 卿 曰 : “ 仙 人 可 见 , 而 上 往 常 遽 , 以 故 不 见 。 今 陛 下 可 为 观 , 如 缑 氏 城 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 如 犹 比 也 。 ” 置 脯 枣 , 神 人 宜 可 致 。 且 仙 人 好 楼 居 。 ” 於 是 上 令 长 安 则 作 蜚 廉 桂 观 , 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 飞 廉 神 禽 , 能 致 风 气 。 ” 晋 灼 曰 : “ 身 如 鹿 , 头 如 雀 , 有 角 而 蛇 尾 , 文 如 豹 文 也 。 ” 甘 泉 则 作 益 延 寿 观 , 使 卿 持 节 设 具 而 候 神 人 , 乃 作 通 天 台 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 在 甘 泉 。 ” 【 索 隐 】 : 汉 书 作 通 天 台 於 甘 泉 宫 。 案 : 汉 书 旧 仪 台 高 三 十 丈 , 去 长 安 二 百 里 , 望 见 长 安 城 也 。 置 祠 具 其 下 , 将 招 来 神 仙 之 属 。 於 是 甘 泉 更 置 前 殿 , 始 广 诸 宫 室 。 【 索 隐 】 : 姚 氏 案 : “ 杨 雄 云 甘 泉 本 因 秦 离 宫 , 既 奢 泰 , 武 帝 增 通 天 台 、 迎 风 宫 , 近 则 有 洪 崖 、 储 胥 , 远 则 石 关 、 封 峦 、 鳷 鹊 、 露 寒 、 棠 犁 等 观 , 又 有 高 华 、 温 德 观 、 曾 成 宫 、 白 虎 、 走 狗 、 天 梯 、 瑶 台 、 仙 人 、 弩 法 、 相 思 观 。 ” 夏 , 有 芝 生 殿 防 内 中 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 元 封 二 年 也 。 ” 【 索 隐 】 : 芝 生 殿 房 中 。 案 : 生 芝 九 茎 , 於 是 作 芝 房 歌 。 天 子 为 塞 河 , 兴 通 天 台 , 若 有 光 云 , 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 为 此 作 事 而 有 光 应 。 ” 瓚 曰 : “ 作 通 天 台 也 。 ” 乃 下 诏 曰 : “ 甘 泉 防 生 芝 九 茎 , 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 芝 , 芝 草 也 , 其 叶 相 连 。 ” 如 淳 曰 : “ 瑞 应 图 云 王 者 敬 事 耆 老 , 不 失 旧 故 , 则 芝 草 生 。 ” 赦 天 下 , 毋 有 复 作 。 ”其 明 年 , 伐 朝 鲜 。 夏 , 旱 。 公 孙 卿 曰 : “ 黄 帝 时 封 则 天 旱 , 乾 封 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 天 旱 欲 使 封 土 乾 燥 。 ” 如 淳 曰 : “ 但 祭 不 立 尸 为 乾 封 。 ” 【 正 义 】 : 乾 音 干 。 苏 林 云 : “ 天 旱 欲 使 封 土 乾 燥 也 。 ” 颜 师 古 云 : “ 三 岁 不 雨 , 暴 所 封 之 土 令 乾 。 ” 郑 氏 云 : “ 但 祭 不 立 尸 为 乾 封 。 ” 三 年 。 ” 上 乃 下 诏 曰 : “ 天 旱 , 意 乾 封 乎 ? 其 令 天 下 尊 祠 灵 星 焉 。 ” 【 正 义 】 : 灵 星 即 龙 星 也 。 张 晏 云 : “ 龙 星 左 角 曰 天 田 , 则 农 祥 也 , 见 而 祭 之 。 ”其 明 年 , 上 郊 雍 , 通 回 中 道 , 巡 之 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 在 扶 风 汧 县 。 ” 春 , 至 鸣 泽 , 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 鸣 泽 , 泽 名 也 , 在 涿 郡 遒 县 北 界 。 ” 从 西 河 归 。其 明 年 冬 , 上 巡 南 郡 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 元 封 五 年 。 ” 至 江 陵 而 东 。 登 礼 潜 之 天 柱 山 , 号 曰 南 岳 。 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 潜 县 属 庐 江 。 南 岳 , 霍 山 也 。 ” 文 颖 曰 : “ 天 柱 山 在 潜 县 南 , 有 祠 。 ” 浮 江 , 自 寻 阳 出 枞 阳 , 【 集 解 】 : 地 理 志 庐 江 有 枞 阳 县 。 过 彭 蠡 , 祀 其 名 山 川 。 北 至 琅 邪 , 并 海 上 。 四 月 中 , 至 奉 高 脩 封 焉 。初 , 天 子 封 泰 山 , 泰 山 东 北 阯 古 时 有 明 堂 处 , 处 险 不 敞 。 上 欲 治 明 堂 奉 高 旁 , 未 晓 其 制 度 。 济 南 人 公 ■ 带 【 索 隐 】 : ■ , 或 作 “ 肃 ” 。 公 ■ , 姓 ; 带 , 名 。 姚 氏 按 : 风 俗 通 齐 湣 王 臣 有 公 ■ 厓 , 其 後 也 , 音 语 录 反 。 三 辅 决 录 云 杜 陵 有 ■ 氏 , 音 肃 。 说 文 以 为 从 ■ , 音 “ 畜 牧 ” 之 “ 畜 ” 。 今 读 公 ■ 与 决 录 音 同 。 然 二 姓 单 衤 复 有 异 , 单 姓 者 肃 , 後 汉 司 徒 ■ 况 是 其 後 也 。 上 黄 帝 时 明 堂 图 。 明 堂 图 中 有 一 殿 , 四 面 无 壁 , 以 茅 盖 , 通 水 , 圜 宫 垣 为 衤 复 道 , 上 有 楼 , 从 西 南 入 , 命 曰 昆 仑 , 【 索 隐 】 : ■ 带 明 堂 图 中 为 衤 复 道 , 有 楼 从 西 南 入 , 名 其 道 曰 昆 仑 。 言 其 似 昆 仑 山 之 五 城 十 二 楼 , 故 名 之 也 。 天 子 从 之 入 , 以 拜 祠 上 帝 焉 。 於 是 上 令 奉 高 作 明 堂 汶 上 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 在 元 封 二 年 秋 。 ” 如 带 图 。 及 五 年 脩 封 , 则 祠 泰 一 、 五 帝 於 明 堂 上 坐 , 令 高 皇 帝 祠 坐 对 之 。 祠 后 土 於 下 房 , 以 二 十 太 牢 。 天 子 从 昆 仑 道 入 , 始 拜 明 堂 如 郊 礼 。 礼 毕 , 燎 堂 下 。 而 上 又 上 泰 山 , 有 祕 祠 其 颠 。 而 泰 山 下 祠 五 帝 , 各 如 其 方 , 黄 帝 并 赤 帝 , 而 有 司 侍 祠 焉 。 泰 山 上 举 火 , 下 悉 应 之 。其 後 二 岁 , 十 一 月 甲 子 朔 旦 冬 至 , 推 历 者 以 本 统 。 天 子 亲 至 泰 山 , 以 十 一 月 甲 子 朔 旦 冬 至 日 祠 上 帝 明 堂 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 常 五 年 一 脩 耳 。 今 適 二 年 , 故 但 祀 明 堂 。 ” 每 脩 封 禅 。 其 赞 飨 曰 : “ 天 增 授 皇 帝 泰 元 神 筴 , 周 而 复 始 。 【 索 隐 】 : 案 : 荐 飨 之 辞 言 天 授 皇 帝 泰 元 神 筴 , 周 而 复 始 。 又 案 : 上 黄 帝 得 宝 鼎 神 筴 , 则 太 古 上 皇 创 历 之 号 , 故 此 云 太 元 神 筴 , 周 而 复 始 也 。 皇 帝 敬 拜 泰 一 。 ” 东 至 海 上 , 考 入 海 及 方 士 求 神 者 , 莫 验 , 然 益 遣 , 冀 遇 之 。十 一 月 乙 酉 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 二 十 二 日 也 。 ” 柏 梁 灾 。 十 二 月 甲 午 朔 , 上 亲 禅 高 里 , 【 集 解 】 : 伏 俨 曰 : “ 山 名 , 在 泰 山 下 。 ” 祠 后 土 。 临 渤 海 , 将 以 望 祠 蓬 莱 之 属 , 冀 至 殊 庭 焉 。 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 蓬 莱 庭 。 ” 【 索 隐 】 : 冀 , 汉 书 作 “ 几 ” 。 几 , 近 也 ; 冀 , 望 也 , 亦 通 。 服 虔 曰 : “ 蓬 莱 中 仙 人 。 殊 庭 者 , 异 也 。 言 入 仙 人 异 域 也 。 ”上 还 , 以 柏 梁 灾 故 , 朝 受 计 甘 泉 。 【 正 义 】 : 顾 胤 云 : “ 柏 梁 被 烧 , 故 受 记 故 之 物 於 甘 泉 也 。 ” 颜 师 古 曰 : “ 受 郡 国 计 簿 也 。 ” 公 孙 卿 曰 : “ 黄 帝 就 青 灵 台 , 十 二 日 烧 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 日 , 一 作 ‘ 月 ’ 。 ” 黄 帝 乃 治 明 庭 。 明 庭 , 甘 泉 也 。 ” 方 士 多 言 古 帝 王 有 都 甘 泉 者 。 其 後 天 子 又 朝 诸 侯 甘 泉 , 甘 泉 作 诸 侯 邸 。 勇 之 乃 曰 : “ 越 俗 有 火 灾 , 复 起 屋 必 以 大 , 用 胜 服 之 。 ” 於 是 作 建 章 宫 , 【 正 义 】 : 括 地 志 曰 : “ 建 章 宫 在 雍 州 长 安 县 西 二 十 里 长 安 故 城 西 。 ” 度 为 千 门 万 户 。 前 殿 度 高 未 央 , 其 东 则 凤 阙 , 高 二 十 馀 丈 。 【 索 隐 】 : 三 辅 黄 图 云 “ 武 帝 营 建 章 , 起 凤 阙 , 高 三 十 五 丈 ” 。 关 中 记 “ 一 名 别 风 , 言 别 四 方 之 风 ” 。 西 京 赋 曰 “ 阊 阖 之 内 , 别 风 嶕 峣 ” 也 。 三 辅 故 事 云 “ 北 有 圜 阙 , 高 二 十 丈 , 上 有 铜 凤 皇 , 故 曰 凤 阙 也 ” 。 其 西 则 唐 中 , 【 索 隐 】 : 如 淳 云 : “ 诗 云 ‘ 中 唐 有 甓 ’ 。 郑 玄 曰 ‘ 唐 , 堂 庭 也 ’ 。 尔 雅 以 庙 中 路 谓 之 唐 。 西 京 赋 曰 ‘ 前 开 唐 中 , 弥 望 广 象 ’ 是 也 。 ” 数 十 里 虎 圈 。 【 正 义 】 : 圈 , 其 远 反 。 括 地 志 云 : “ 虎 圈 今 在 长 安 城 中 西 偏 也 。 ” 其 北 治 大 池 , 渐 台 【 正 义 】 : 颜 师 古 云 : “ 渐 , 浸 也 。 台 在 池 中 , 为 水 所 浸 , 故 曰 渐 台 。 ” 按 : 王 莽 死 此 台 也 。 高 二 十 馀 丈 , 名 曰 泰 液 【 正 义 】 : 臣 瓚 云 : “ 泰 液 言 象 阴 阳 津 液 以 作 池 也 。 ” 池 , 中 有 蓬 莱 、 方 丈 、 瀛 洲 、 壶 梁 , 象 海 中 神 山 龟 鱼 之 属 。 【 索 隐 】 : 三 辅 故 事 云 : “ 殿 北 海 池 北 岸 有 石 鱼 , 长 二 丈 , 广 五 尺 , 西 岸 有 石 龟 二 枚 , 各 长 六 尺 。 ” 其 南 有 玉 堂 、 【 索 隐 】 : 其 南 则 玉 堂 。 汉 武 故 事 “ 玉 堂 基 与 未 央 前 殿 等 , 去 地 十 二 丈 ” 。 璧 门 、 大 鸟 之 属 。 乃 立 神 明 台 、 【 索 隐 】 : 汉 宫 阙 疏 云 : “ 台 高 五 十 丈 , 上 有 九 宫 , 常 置 九 天 道 士 百 人 也 。 ” 井 幹 楼 , 【 索 隐 】 : 关 中 记 “ 宫 北 有 井 幹 台 , 高 五 十 丈 , 积 木 为 楼 ” 。 言 筑 累 万 木 , 转 相 交 架 , 如 井 幹 。 司 马 彪 注 庄 子 云 “ 井 幹 , 井 阑 也 ” 。 又 崔 譔 云 “ 井 以 四 边 为 幹 , 犹 筑 墙 之 有 桢 幹 ” 又 诸 本 多 作 “ 幹 ” , 一 本 作 “ 榦 ” , 音 。 说 文 云 “ 幹 , 井 桥 ” 。 度 五 十 馀 丈 , 辇 道 相 属 焉 。夏 , 汉 改 历 , 以 正 月 为 岁 首 , 而 色 上 黄 , 官 名 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 无 ‘ 名 ’ 字 。 ” 更 印 章 以 五 字 。 【 集 解 】 : 张 晏 曰 : “ 汉 据 土 德 , 土 数 五 , 故 用 五 为 印 文 也 。 若 丞 相 曰 ‘ 丞 相 之 印 章 ’ , 诸 卿 及 守 相 印 文 不 足 五 字 者 , 以 ‘ 之 ’ 足 也 。 ” 因 为 太 初 元 年 。 是 岁 , 西 伐 大 宛 。 蝗 大 起 。 丁 夫 人 、 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 丁 , 姓 ; 夫 人 , 名 也 。 ” 雒 阳 虞 初 等 以 方 祠 诅 匈 奴 、 大 宛 焉 。其 明 年 , 有 司 言 雍 五 畤 无 牢 熟 具 , 芬 芳 不 备 。 乃 命 祠 官 进 畤 犊 牢 具 , 五 色 食 所 胜 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 若 火 胜 金 , 则 祠 赤 帝 以 白 牡 。 ” 而 以 木 禺 马 【 索 隐 】 : 木 耦 马 。 一 音 偶 。 孟 云 “ 寓 寄 龙 形 于 木 ” 。 又 姚 氏 云 “ 寓 , 叚 也 。 以 言 叚 木 龙 马 一 驷 , 非 寄 生 龙 马 形 於 木 也 ” 。 代 驹 焉 。 独 五 帝 用 驹 , 行 亲 郊 用 驹 。 及 诸 名 山 川 用 驹 者 , 悉 以 木 禺 马 代 。 行 过 , 乃 用 驹 。 他 礼 如 故 。其 明 年 , 东 巡 海 上 , 考 神 仙 之 属 , 未 有 验 者 。 方 士 有 言 “ 黄 帝 时 为 五 城 十 二 楼 , 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 昆 仑 玄 圃 五 城 十 二 楼 , 此 仙 人 之 所 常 居 也 。 ” 以 候 神 人 於 执 期 , 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 执 期 , 地 名 也 。 ” 命 曰 迎 年 ” 。 【 正 义 】 : 颜 师 古 云 : “ 迎 年 , 若 言 祈 年 。 ” 上 许 作 之 如 方 , 名 曰 明 年 。 上 亲 礼 祠 上 帝 , 衣 上 黄 焉 。公 ■ 带 曰 : “ 黄 帝 时 虽 封 泰 山 , 然 风 后 、 封 钜 、 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 封 钜 , 黄 帝 师 。 ” 岐 伯 【 正 义 】 : 张 揖 云 : “ 岐 伯 , 黄 帝 太 医 。 ” 令 黄 帝 封 东 泰 山 , 集 解 徐 广 曰 : “ 在 琅 邪 硃 虚 县 , 汶 水 所 出 。 ” 禅 凡 山 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 凡 山 亦 在 硃 虚 。 ” 合 符 , 然 後 不 死 焉 。 ” 天 子 既 令 设 祠 具 , 至 东 泰 山 , 东 泰 山 卑 小 , 不 称 其 声 , 乃 令 祠 官 礼 之 , 而 不 封 禅 焉 。 其 後 令 带 奉 祠 候 神 物 。 夏 , 遂 还 泰 山 , 脩 五 年 之 礼 如 前 , 而 加 禅 祠 石 闾 。 石 闾 者 , 在 泰 山 下 阯 南 方 , 方 士 多 言 此 仙 人 之 闾 也 , 故 上 亲 禅 焉 。其 後 五 年 , 复 至 泰 山 脩 封 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 天 汉 三 年 。 李 陵 以 天 汉 二 年 败 也 。 ” 还 过 祭 常 山 。今 天 子 所 兴 祠 , 泰 一 、 后 土 , 三 年 亲 郊 祠 , 建 汉 家 封 禅 , 五 年 一 脩 封 。 薄 忌 泰 一 及 三 一 、 冥 羊 、 马 行 、 赤 星 , 五 , 宽 舒 之 祠 官 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 祀 名 也 。 ” 【 索 隐 】 : 赤 星 即 上 灵 星 祠 也 。 灵 星 , 龙 左 角 , 其 色 赤 , 故 曰 赤 星 。 五 者 , 太 一 也 。 三 一 也 , 冥 羊 也 , 马 行 也 , 赤 星 也 。 凡 五 , 并 祠 官 宽 舒 领 之 。 以 岁 时 致 礼 。 凡 六 祠 , 【 索 隐 】 : 谓 五 者 之 外 有 正 太 一 后 土 祠 , 故 六 也 。 皆 太 祝 领 之 。 至 如 八 神 诸 神 , 明 年 、 凡 山 他 名 祠 , 行 过 则 祀 , 去 则 已 。 方 士 所 兴 祠 , 各 自 主 , 其 人 终 则 已 , 祠 官 弗 主 。 他 祠 皆 如 其 故 。 今 上 封 禅 , 其 後 十 二 岁 而 还 , 遍 於 五 岳 、 四 渎 矣 。 而 方 士 之 候 祠 神 人 , 入 海 求 蓬 莱 , 终 无 有 验 。 而 公 孙 卿 之 候 神 者 , 犹 以 大 人 迹 为 解 , 无 其 效 。 天 子 益 怠 厌 方 士 之 怪 迂 语 矣 , 然 终 羁 縻 弗 绝 , 冀 遇 其 真 。 自 此 之 後 , 方 士 言 祠 神 者 弥 众 , 然 其 效 可 睹 矣 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 犹 今 人 云 ‘ 其 事 已 可 知 矣 ’ , 皆 不 信 之 耳 。 又 数 本 皆 无 ‘ 可 ’ 字 。 ”太 史 公 曰 : 余 从 巡 祭 天 地 诸 神 名 山 川 而 封 禅 焉 。 入 寿 宫 侍 祠 神 语 , 究 观 方 士 祠 官 之 言 , 於 是 退 而 论 次 自 古 以 来 用 事 於 鬼 神 者 , 具 见 其 表 里 。 後 有 君 子 , 得 以 览 焉 。 至 若 俎 豆 珪 币 之 详 , 献 酬 之 礼 , 则 有 司 存 焉 。【 索 隐 述 赞 】 孝 武 纂 极 , 四 海 承 平 。 志 尚 奢 丽 , 尤 敬 神 明 。 坛 开 八 道 , 接 通 五 城 。 朝 亲 五 利 , 夕 拜 文 成 。 祭 非 祀 典 , 巡 乖 卜 征 。 登 嵩 勒 岱 , 望 景 传 声 。 迎 年 祀 日 , 改 历 定 正 。 疲 秏 中 土 , 事 彼 边 兵 。 日 不 暇 给 , 人 无 聊 生 。 俯 观 嬴 政 , 几 欲 齐 衡 。卷 一 十 一   孝 景 本 纪 第 十 一娱乐老虎机排名卷 一 十 三   三 代 世 表 第 一

娱乐老虎机排名卷 一 十 二   孝 武 本 纪 第 十 二卷 一 十 二   孝 武 本 纪 第 十 二卷 一 十 三   三 代 世 表 第 一

【 集 解 】 : 太 史 公 自 序 曰 “ 作 今 上 本 纪 ” , 又 其 述 事 皆 云 “ 今 上 ” , “ 今 天 子 ” , 或 有 言 “ 孝 武 帝 ” 者 , 悉 後 人 所 定 也 。 张 晏 曰 : “ 武 纪 , 褚 先 生 补 作 也 。 褚 先 生 名 少 孙 , 汉 博 士 也 。 ” 【 索 隐 】 : 按 : 褚 先 生 补 史 记 , 合 集 武 帝 事 以 编 年 , 今 止 取 封 禅 书 补 之 , 信 其 才 之 薄 也 。 又 张 晏 云 “ 褚 先 生 颍 川 人 , 仕 元 成 间 ” 。 韦 稜 云 “ 褚 顗 家 传 褚 少 孙 , 梁 相 褚 大 弟 之 孙 , 宣 帝 代 为 博 士 , 寓 居 于 沛 , 事 大 儒 王 式 , 号 为 ‘ 先 生 ’ , 续 太 史 公 书 ” 。 阮 孝 绪 亦 以 为 然 也 。孝 武 皇 帝 者 , 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 讳 彻 。 ” 【 索 隐 】 : 裴 骃 云 : “ 太 史 公 自 序 云 ‘ 作 今 上 本 纪 ’ , 又 其 序 事 皆 云 ‘ 今 上 ’ , ‘ 今 天 子 ’ , 今 或 言 ‘ 孝 武 皇 帝 ’ 者 , 悉 後 人 所 定 也 。 ” 【 正 义 】 : 谥 法 云 : “ 克 定 祸 乱 曰 武 。 ” 孝 景 中 子 也 。 索 隐 按 : 景 十 三 王 传 广 川 王 已 上 皆 是 武 帝 兄 , 自 河 间 王 德 以 至 广 川 , 凡 有 八 人 , 则 武 帝 第 九 也 。 母 曰 王 太 后 。 孝 景 四 年 , 以 皇 子 为 胶 东 王 。 孝 景 七 年 , 栗 太 子 废 为 临 江 王 , 以 胶 东 王 为 太 子 。 孝 景 十 六 年 崩 , 太 子 即 位 , 为 孝 武 皇 帝 。 【 集 解 】 : 张 晏 曰 : “ 武 帝 以 景 帝 元 年 生 , 七 岁 为 太 子 , 为 太 子 十 岁 而 景 帝 崩 , 时 年 十 六 矣 。 ” 孝 武 皇 帝 初 即 位 , 尤 敬 鬼 神 之 祀 。元 年 , 汉 兴 已 六 十 馀 岁 矣 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 六 十 七 年 , 岁 在 辛 丑 。 ” 天 下 乂 安 , 【 正 义 】 : 乂 音 鱼 废 反 。 荐 绅 【 索 隐 】 : 上 音 搢 。 搢 , 挺 也 。 言 挺 笏 於 绅 带 之 间 , 事 出 礼 内 则 。 今 作 “ 荐 ” 者 , 古 字 假 借 耳 。 汉 书 作 “ 缙 绅 ” , 臣 瓚 云 “ 缙 , 赤 白 色 ” , 非 也 。 之 属 皆 望 天 子 封 禅 改 正 度 也 。 而 上 乡 儒 术 , 招 贤 良 , 赵 绾 、 王 臧 等 以 文 学 为 公 卿 , 欲 议 古 立 明 堂 城 南 , 【 索 隐 】 : 城 南 , 长 安 城 南 门 外 也 。 案 : 关 中 记 云 明 堂 在 长 安 城 门 外 , 杜 门 之 西 也 。 以 朝 诸 侯 。 草 巡 狩 封 禅 改 历 服 色 事 未 就 。 会 窦 太 后 治 黄 老 言 , 不 好 儒 术 , 使 人 微 得 赵 绾 等 奸 利 事 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 纤 微 伺 察 之 。 ” 召 案 绾 、 臧 , 绾 、 臧 自 杀 , 【 正 义 】 : 汉 书 孝 武 帝 二 年 , 御 史 大 夫 赵 绾 坐 请 无 奏 事 太 皇 太 后 , 及 郎 中 令 王 臧 皆 下 狱 , 自 杀 。 应 劭 云 : “ 王 臧 儒 者 , 欲 立 明 堂 、 辟 雍 , 太 后 素 好 黄 老 术 , 非 薄 五 经 , 因 故 绝 奏 事 太 后 , 太 后 怒 , 故 令 杀 。 ” 诸 所 兴 为 者 皆 废 。後 六 年 , 窦 太 后 崩 。 其 明 年 , 上 徵 文 学 之 士 公 孙 弘 等 。明 年 , 上 初 至 雍 , 郊 见 五 畤 。 【 正 义 】 : 畤 音 止 。 括 地 志 云 : “ 汉 五 帝 畤 在 岐 州 雍 县 南 。 孟 康 云 畤 者 神 灵 之 所 止 。 ” 案 : 五 畤 者 鄜 畤 、 密 畤 、 吴 阳 畤 、 北 畤 。 先 是 文 公 作 鄜 畤 , 祭 白 帝 ; 秦 宣 公 作 密 畤 , 祭 青 帝 ; 秦 灵 公 作 吴 阳 上 畤 、 下 畤 , 祭 赤 帝 、 黄 帝 ; 汉 高 祖 作 北 畤 , 祭 黑 帝 : 是 五 畤 也 。 後 常 三 岁 一 郊 。 是 时 上 求 神 君 , 【 正 义 】 : 汉 武 帝 故 事 云 : “ 起 柏 梁 台 以 处 神 君 , 长 陵 女 子 也 。 先 是 嫁 为 人 妻 , 生 一 男 , 数 岁 死 , 女 子 悼 痛 之 , 岁 中 亦 死 , 而 灵 , 宛 若 祠 之 , 遂 闻 言 宛 若 为 生 , 民 人 多 往 请 福 , 说 家 人 小 事 有 验 。 平 原 君 亦 事 之 , 至 後 子 孙 尊 贵 。 及 上 即 位 , 太 后 延 於 宫 中 祭 之 , 闻 其 言 , 不 见 其 人 。 至 是 神 君 求 出 局 , 营 柏 梁 台 舍 之 。 初 , 霍 去 病 微 时 , 自 祷 神 君 , 及 见 其 形 , 自 脩 饰 , 欲 与 去 病 交 接 , 去 病 不 肯 , 谓 神 君 曰 : ‘ 吾 以 神 君 精 絜 , 故 斋 戒 祈 福 , 今 欲 淫 , 此 非 也 。 ’ 自 绝 不 复 往 。 神 君 惭 之 , 乃 去 也 。 ” 舍 之 上 林 中 氾 氏 观 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 氾 音 蹄 。 ” 【 索 隐 】 : 徐 广 音 蹄 , 邹 诞 音 斯 , 又 音 蹄 , 观 名 也 。 神 君 者 , 长 陵 女 子 , 以 子 死 悲 哀 , 故 见 神 於 先 後 宛 若 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 产 乳 而 死 。 兄 弟 妻 相 谓 ‘ 先 後 ’ 。 宛 若 , 字 。 ” 【 索 隐 】 : 先 後 , 邹 诞 音 二 字 并 去 声 , 即 今 妯 娌 也 。 孟 康 以 兄 弟 妻 相 谓 也 。 韦 昭 云 先 谓 姒 , 後 谓 娣 也 。 宛 音 冤 。 宛 若 祠 之 其 室 , 民 多 往 祠 。 平 原 君 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 武 帝 外 祖 母 也 。 ” 骃 案 : 蔡 邕 曰 “ 异 姓 妇 人 以 恩 泽 封 者 曰 君 , 仪 比 长 公 主 ” 。 【 索 隐 】 : 案 : 徐 云 武 帝 外 祖 母 , 则 是 臧 兒 也 。 往 祠 , 其 後 子 孙 以 尊 显 。 及 武 帝 即 位 , 则 厚 礼 置 祠 之 内 中 , 闻 其 言 , 不 见 其 人 云 。是 时 而 李 少 君 亦 以 祠 灶 、 【 索 隐 】 : 如 淳 云 : “ 祠 灶 可 以 致 福 。 ” 案 : 礼 灶 者 , 老 妇 之 祭 , 盛 於 盆 , 尊 於 瓶 。 说 文 周 礼 以 灶 祠 祝 融 。 淮 南 子 炎 帝 作 火 官 , 死 为 灶 神 。 司 马 彪 注 庄 子 云 髻 , 灶 神 也 , 如 美 女 , 衣 赤 。 李 弘 范 音 诘 也 。 穀 道 、 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 食 穀 道 引 。 或 曰 辟 穀 不 食 之 道 。 ” 卻 老 方 见 上 , 上 尊 之 。 少 君 者 , 故 深 泽 侯 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 姓 赵 , 景 帝 时 绝 封 。 ” 入 以 主 方 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 进 纳 於 天 子 而 主 方 。 一 云 侯 人 主 方 。 ” 骃 案 : 如 淳 曰 “ 侯 家 人 主 方 药 者 也 ” 。 匿 其 年 及 所 生 长 , 常 自 谓 七 十 , 能 使 物 , 卻 老 。 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 物 , 鬼 物 也 。 ” 瓚 曰 : “ 物 , 药 物 也 。 ” 其 游 以 方 遍 诸 侯 。 无 妻 子 。 人 闻 其 能 使 物 及 不 死 , 更 馈 遗 之 , 常 馀 金 钱 帛 衣 食 。 人 皆 以 为 不 治 产 业 而 饶 给 , 又 不 知 其 何 所 人 , 愈 信 , 争 事 之 。 少 君 资 好 方 , 善 为 巧 发 奇 中 。 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 时 时 发 言 有 所 中 也 。 ” 尝 从 武 安 侯 【 索 隐 】 : 服 虔 云 : “ 田 蚡 也 。 ” 韦 昭 云 : “ 武 安 属 魏 郡 也 。 ” 饮 , 坐 中 有 年 九 十 馀 老 人 , 少 君 乃 言 与 其 大 父 游 射 处 , 老 人 为 兒 时 从 其 大 父 行 , 识 其 处 , 一 坐 尽 惊 。 少 君 见 上 , 上 有 故 铜 器 , 问 少 君 。 少 君 曰 : “ 此 器 齐 桓 公 十 年 陈 於 柏 寝 。 ” 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 地 名 , 有 台 也 。 ” 瓚 曰 : “ 晏 子 书 柏 寝 , 台 名 也 。 ” 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 柏 寝 台 在 青 州 千 乘 县 东 北 二 十 一 里 。 韩 子 云 景 公 与 晏 子 游 於 少 海 , 登 柏 寝 之 台 而 望 其 国 。 公 曰 : ‘ 美 哉 堂 乎 , 後 代 孰 将 有 此 ? ’ 晏 子 云 : 其 ‘ 田 氏 乎 ? ’ 公 曰 : ‘ 寡 人 有 国 而 田 氏 家 , 奈 何 ? ’ 对 曰 : ‘ 夺 之 , 则 近 贤 远 不 肖 , 治 其 烦 乱 , 轻 其 刑 罚 , 振 穷 乏 , 恤 孤 寡 , 行 恩 惠 , 崇 节 俭 , 虽 十 田 氏 其 如 堂 何 ! ’ 即 此 也 。 ” 已 而 案 其 刻 , 果 齐 桓 公 器 。 一 宫 尽 骇 , 以 少 君 为 神 , 数 百 岁 人 也 。少 君 言 於 上 曰 : “ 祠 灶 则 致 物 , 致 物 而 丹 沙 可 化 为 黄 金 , 黄 金 成 以 为 饮 食 器 则 益 寿 , 益 寿 而 海 中 蓬 莱 仙 者 可 见 , 见 之 以 封 禅 则 不 死 , 黄 帝 是 也 。 臣 尝 游 海 上 , 见 安 期 生 , 【 索 隐 】 : 服 虔 曰 : “ 古 之 真 人 。 ” 案 : 列 仙 传 云 安 期 生 , 琅 邪 人 , 卖 药 东 海 边 , 时 人 皆 言 千 岁 也 。 【 正 义 】 : 列 仙 传 云 : “ 安 期 生 , 琅 邪 阜 乡 亭 人 也 。 卖 药 海 边 。 秦 始 皇 请 语 三 夜 , 赐 金 数 千 万 , 出 , 於 阜 乡 亭 , 皆 置 去 , 留 书 , 以 赤 玉 舄 一 量 为 报 , 曰 ‘ 後 千 岁 求 我 於 蓬 莱 山 下 ’ 。 ” 食 臣 枣 , 大 如 瓜 。 安 期 生 仙 者 , 通 蓬 莱 中 , 合 则 见 人 , 不 合 则 隐 。 ” 於 是 天 子 始 亲 祠 灶 , 而 遣 方 士 入 海 求 蓬 莱 安 期 生 之 属 , 而 事 化 丹 沙 诸 药 齐 为 黄 金 【 索 隐 】 : 齐 音 剂 。 矣 。居 久 之 , 李 少 君 病 死 。 【 正 义 】 : 汉 书 起 居 云 : “ 李 少 君 将 去 , 武 帝 梦 与 共 登 嵩 高 山 , 半 道 , 有 使 乘 龙 时 从 云 中 云 ‘ 太 一 请 少 君 ’ , 帝 谓 左 右 ‘ 将 舍 我 去 矣 ’ 。 数 月 而 少 君 病 死 。 又 发 棺 看 , 唯 衣 冠 在 也 。 ” 天 子 以 为 化 去 不 死 也 , 而 使 黄 锤 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 人 姓 名 。 ” 【 正 义 】 : 音 直 伪 反 。 史 宽 舒 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 二 人 皆 方 士 。 ” 【 正 义 】 : 姓 史 , 名 宽 舒 。 受 其 方 。 求 蓬 莱 安 期 生 莫 能 得 , 而 海 上 燕 齐 怪 迂 之 方 士 多 相 效 , 更 言 神 事 矣 。亳 人 薄 诱 忌 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 云 亳 人 谬 忌 也 。 ” 【 索 隐 】 : 亳 , 山 阳 县 名 。 姓 谬 , 名 忌 , 居 亳 , 故 下 称 薄 忌 。 此 文 则 衍 “ 薄 ” 字 , 而 “ 谬 ” 又 误 作 “ 诱 ” 矣 。 奏 祠 泰 一 方 , 曰 : “ 天 神 贵 者 泰 一 , 【 索 隐 】 : 天 神 贵 者 太 一 。 案 : 乐 汁 微 图 云 “ 紫 微 宫 北 极 天 一 太 一 ” 。 宋 均 以 为 天 一 、 太 一 , 北 极 之 别 名 。 春 秋 纬 “ 紫 宫 , 天 皇 曜 魄 宝 之 所 理 也 ” 。 泰 一 佐 曰 五 帝 。 【 索 隐 】 : 其 佐 曰 五 帝 。 河 图 云 苍 帝 神 名 灵 威 仰 之 属 也 。 【 正 义 】 : 五 帝 , 五 天 帝 也 。 国 语 云 “ 苍 帝 灵 威 仰 , 赤 帝 赤 熛 怒 , 白 帝 白 招 矩 , 黑 帝 叶 光 纪 , 黄 帝 含 枢 纽 ” 。 尚 书 帝 命 验 云 “ 苍 帝 名 灵 威 仰 , 赤 帝 名 文 祖 , 黄 帝 名 神 斗 , 白 帝 名 显 纪 , 黑 帝 名 玄 矩 ” 。 佐 者 , 谓 配 祭 也 。 古 者 天 子 以 春 秋 祭 泰 一 东 南 郊 , 用 太 牢 具 , 七 日 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 云 日 一 太 牢 具 , 十 日 。 ” 为 坛 开 八 通 之 鬼 道 。 ” 於 是 天 子 令 太 祝 立 其 祠 长 安 东 南 郊 , 常 奉 祠 如 忌 方 。 其 後 人 有 上 书 , 言 “ 古 者 天 子 三 年 一 用 太 牢 具 祠 神 三 一 : 天 一 , 地 一 , 泰 一 ” 。 天 子 许 之 , 令 太 祝 领 祠 之 忌 泰 一 坛 上 , 如 其 方 。 後 人 复 有 上 书 , 言 “ 古 者 天 子 常 以 春 秋 解 祠 , 祠 黄 帝 用 一 枭 破 镜 ; 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 枭 , 鸟 名 , 食 母 。 破 镜 , 兽 名 , 食 父 。 黄 帝 欲 绝 其 类 , 使 百 物 祠 皆 用 之 。 破 镜 如 貙 而 虎 眼 。 或 云 直 用 破 镜 。 ” 如 淳 曰 : “ 汉 使 东 郡 送 枭 , 五 月 五 日 为 枭 羹 以 赐 百 官 。 以 恶 鸟 , 故 食 之 。 ” 冥 羊 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 神 名 也 。 ” 用 羊 ; 祠 马 行 【 正 义 】 : 神 名 也 。 用 一 青 牡 马 ; 泰 一 、 皋 山 山 君 、 地 长 【 正 义 】 : 丁 丈 反 。 三 并 神 名 。 用 牛 ; 武 夷 君 【 正 义 】 : 神 名 。 用 乾 鱼 ; 阴 阳 使 者 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 阴 阳 之 神 也 。 ” 以 一 牛 ” 。 令 祠 官 领 之 如 其 方 , 而 祠 於 忌 泰 一 坛 旁 。其 後 , 天 子 苑 有 白 鹿 , 以 其 皮 为 币 , 【 索 隐 】 : 案 : 食 货 志 皮 币 以 白 鹿 皮 方 尺 , 缘 以 缋 , 以 荐 璧 , 得 以 黄 金 一 斤 代 之 。 又 汉 律 皮 币 率 鹿 皮 方 尺 , 直 黄 金 一 斤 。 以 发 瑞 应 , 造 白 金 焉 。 【 索 隐 】 : 案 : 食 货 志 白 金 三 品 , 各 有 差 也 。 【 正 义 】 : 白 金 三 品 , 武 帝 所 铸 也 。 如 淳 曰 : “ 杂 铸 银 锡 为 白 金 也 。 ” 平 准 书 云 : “ 造 银 锡 为 白 金 。 以 为 天 用 莫 如 龙 , 地 用 莫 如 马 , 人 用 莫 如 龟 , 故 曰 白 金 三 品 。 其 一 曰 重 八 两 , 圆 之 , 其 文 龙 , 名 曰 白 选 , 直 三 千 ; 二 曰 重 差 小 , 方 之 , 其 文 马 , 直 五 百 ; 三 曰 复 小 , 隋 之 , 其 文 龟 , 直 三 百 。 ” 钱 谱 云 : “ 白 金 第 一 , 其 形 圆 如 钱 , 肉 好 圆 , 文 为 一 龙 。 白 银 第 二 , 其 形 方 小 长 , 肉 好 亦 小 长 , 好 上 下 文 为 二 马 。 白 银 第 三 , 其 形 似 龟 , 肉 好 小 , 是 文 为 龟 甲 也 。 ”其 明 年 , 郊 雍 , 获 一 角 兽 , 若 麃 然 。 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 楚 人 谓 麋 为 麃 。 ” 【 索 隐 】 : 麃 音 步 交 反 。 韦 昭 曰 “ 体 若 麕 而 一 角 , 春 秋 所 谓 ‘ 有 麕 而 角 ’ 是 也 。 楚 人 谓 麋 为 麃 ” 。 又 周 书 王 会 云 麃 者 若 鹿 。 尔 雅 云 麋 , 大 鹿 也 , 牛 尾 一 角 。 郭 璞 云 汉 武 获 一 角 兽 若 麃 , 谓 之 麟 是 也 。 有 司 曰 : “ 陛 下 肃 祗 郊 祀 , 上 帝 报 享 , 锡 一 角 兽 , 盖 麟 云 。 ” 【 正 义 】 : 汉 书 终 军 传 云 “ 从 上 雍 , 获 白 麟 ” 。 一 角 戴 肉 , 设 武 备 而 不 为 害 , 所 以 为 仁 。 於 是 以 荐 五 畤 , 畤 加 一 牛 以 燎 。 【 正 义 】 : 力 召 反 , 焚 也 。 赐 诸 侯 白 金 , 以 风 符 应 合 于 天 地 。 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 符 瑞 也 。 ” 瓚 曰 : “ 风 示 诸 侯 以 此 符 瑞 之 应 。 ”於 是 济 北 王 以 为 天 子 且 封 禅 , 乃 上 书 献 泰 山 及 其 旁 邑 。 天 子 受 之 , 更 以 他 县 偿 之 。 常 山 王 有 罪 , 迁 , 天 子 封 其 弟 於 真 定 , 以 续 先 王 祀 , 而 以 常 山 为 郡 。 然 后 五 岳 皆 在 天 子 之 郡 。其 明 年 , 齐 人 少 翁 【 正 义 】 : 汉 武 故 事 云 少 翁 年 二 百 岁 , 色 如 童 子 。 以 鬼 神 方 见 上 。 上 有 所 幸 王 夫 人 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 齐 怀 王 闳 之 母 也 。 ” 骃 案 : 桓 谭 新 论 云 武 帝 有 所 爱 幸 姬 王 夫 人 , 窈 窕 好 容 , 质 性 嬛 佞 。 【 正 义 】 : 汉 书 作 “ 李 夫 人 ” 。 夫 人 卒 , 少 翁 以 方 术 盖 夜 致 王 夫 人 及 灶 鬼 之 貌 云 , 天 子 自 帷 中 望 见 焉 。 於 是 乃 拜 少 翁 为 文 成 将 军 , 赏 赐 甚 多 , 以 客 礼 礼 之 。 文 成 言 曰 : “ 上 即 欲 与 神 通 , 宫 室 被 服 不 象 神 , 神 物 不 至 。 ” 乃 作 画 云 气 车 , 及 各 以 胜 日 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 如 火 胜 金 , 用 丙 与 丁 日 , 不 用 庚 辛 。 ” 驾 车 辟 恶 鬼 。 又 作 甘 泉 宫 , 中 为 台 室 , 画 天 、 地 、 泰 一 诸 神 , 而 置 祭 具 以 致 天 神 。 居 岁 馀 , 其 方 益 衰 , 神 不 至 。 乃 为 帛 书 以 饭 牛 , 【 正 义 】 : 饭 , 房 晚 反 。 书 绢 帛 上 为 怪 言 语 , 以 饲 牛 。 详 弗 知 也 , 言 此 牛 腹 中 有 奇 。 杀 而 视 之 , 得 书 , 书 言 其 怪 , 天 子 疑 之 。 有 识 其 手 书 , 问 之 人 , 果 书 。 於 是 诛 文 成 将 军 【 正 义 】 : 汉 武 故 事 云 : “ 文 成 诛 月 馀 , 有 使 者 藉 货 关 东 还 , 逢 之 於 漕 亭 , 还 见 言 之 , 上 乃 疑 , 发 其 棺 , 无 所 见 , 唯 有 竹 筒 一 枚 , 捕 验 间 无 踪 迹 也 。 ” 而 隐 之 。其 後 则 又 作 柏 梁 、 【 索 隐 】 : 服 虔 云 : “ 用 梁 百 头 。 ” 按 : 今 字 皆 作 “ 柏 ” 。 三 辅 故 事 云 “ 台 高 二 十 丈 , 用 香 柏 为 殿 , 香 闻 十 里 ” 。 铜 柱 、 承 露 仙 人 掌 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 仙 人 以 手 掌 擎 盘 承 甘 露 也 。 ” 【 索 隐 】 : 三 辅 故 事 曰 “ 建 章 宫 承 露 盘 高 三 十 丈 , 大 七 围 , 以 铜 为 之 。 上 有 仙 人 掌 承 露 , 和 玉 屑 饮 之 ” 。 故 张 衡 赋 曰 “ 立 脩 茎 之 仙 掌 , 承 云 表 之 清 露 ” 是 也 。 之 属 矣 。文 成 死 明 年 , 天 子 病 鼎 湖 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 在 湖 县 。 ” 韦 昭 曰 : “ 地 名 , 近 宜 春 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 鼎 湖 , 县 名 , 属 京 兆 , 後 属 弘 农 。 昔 黄 帝 采 首 阳 山 铜 铸 鼎 於 湖 , 曰 鼎 湖 , 即 今 之 湖 城 县 也 。 韦 昭 以 为 近 宜 春 , 亦 甚 疏 也 。 甚 , 巫 医 无 所 不 致 , 不 愈 。 游 水 发 根 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 游 水 , 县 名 。 发 根 , 人 名 姓 。 ” 晋 灼 曰 : “ 地 理 志 游 水 , 水 名 , 在 临 淮 淮 浦 也 。 ” 【 索 隐 】 : 颜 师 古 以 游 水 姓 , 发 根 名 。 盖 或 因 水 为 姓 。 服 虔 亦 曰 发 根 , 人 姓 字 。 或 曰 发 树 根 者 也 。 乃 言 曰 : “ 上 郡 有 巫 , 病 而 鬼 下 之 。 ” 上 召 置 祠 之 甘 泉 。 及 病 , 使 人 问 神 君 。 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 即 病 巫 之 神 。 ” 神 君 言 曰 : “ 天 子 毋 忧 病 。 病 少 愈 , 强 与 我 会 甘 泉 。 ” 於 是 病 愈 , 遂 幸 甘 泉 , 病 良 已 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 良 已 , 善 已 , 谓 愈 也 。 ” 大 赦 天 下 , 置 寿 宫 神 君 。 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 立 此 便 宫 也 。 ” 瓚 曰 : “ 宫 , 奉 神 之 宫 也 。 楚 辞 曰 ‘ 蹇 将 澹 兮 寿 宫 ’ 。 ” 神 君 最 贵 者 , 其 佐 曰 大 禁 、 司 命 之 属 , 皆 从 之 。 非 可 得 见 , 闻 其 音 , 与 人 言 等 。 时 去 时 来 , 来 则 风 肃 然 也 。 居 室 帷 中 。 时 昼 言 , 然 常 以 夜 。 天 子 祓 , 然 后 入 。 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 崇 絜 , 自 祓 除 然 後 入 。 ” 因 巫 为 主 人 , 关 饮 食 。 所 欲 者 言 行 下 。 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 神 所 欲 言 , 上 辄 为 下 之 。 ” 又 置 寿 宫 、 北 宫 , 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 寿 宫 、 北 宫 皆 在 雍 州 长 安 县 西 北 三 十 里 长 安 故 城 中 。 汉 书 云 武 帝 寿 宫 以 处 神 君 。 ” 张 羽 旗 , 设 供 具 , 以 礼 神 君 。 神 君 所 言 , 上 使 人 受 书 其 言 , 命 之 曰 “ 画 法 ” 。 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 或 云 策 画 之 法 也 。 ” 【 正 义 】 : 画 音 获 。 案 : 画 一 之 法 。 其 所 语 , 世 俗 之 所 知 也 , 毋 绝 殊 者 , 而 天 子 独 喜 。 其 事 祕 , 世 莫 知 也 。其 後 三 年 , 有 司 言 元 宜 以 天 瑞 命 , 不 宜 以 一 二 数 。 一 元 曰 建 元 , 二 元 以 长 星 曰 元 光 , 三 元 以 郊 得 一 角 兽 曰 元 狩 云 。 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 得 黄 龙 凤 皇 诸 瑞 , 以 名 年 。 ” 【 正 义 】 : 孝 景 以 前 即 位 , 以 一 二 数 年 至 其 终 。 武 帝 即 位 , 初 有 年 号 , 改 元 以 建 元 为 始 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 案 诸 纪 元 光 後 有 元 朔 , 元 朔 後 得 元 狩 。 ”其 明 年 冬 , 天 子 郊 雍 , 议 曰 : “ 今 上 帝 朕 亲 郊 , 而 后 土 毋 祀 , 则 礼 不 答 也 。 ” 有 司 与 太 史 公 、 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 说 者 以 谈 为 太 史 公 , 失 之 矣 。 史 记 称 迁 为 太 史 公 者 , 是 外 孙 杨 恽 所 称 。 ” 【 索 隐 】 : 韦 昭 云 谈 , 司 马 迁 之 父 也 , 说 者 以 谈 为 太 史 公 , 失 之 矣 。 史 记 多 称 太 史 公 , 迁 外 孙 杨 恽 称 之 也 。 姚 察 按 : 迁 传 亦 以 谈 为 太 史 公 , 非 恽 所 加 。 又 按 : 虞 喜 志 林 云 “ 古 者 主 天 官 皆 上 公 , 自 周 至 汉 , 其 职 转 卑 , 然 朝 会 坐 位 犹 居 公 上 , 尊 天 之 道 , 其 官 属 仍 以 旧 名 , 尊 而 称 公 , 公 名 当 起 於 此 ” 。 故 如 淳 云 “ 太 史 公 位 在 丞 相 上 , 天 下 郡 国 计 书 先 上 太 史 公 , 副 上 丞 相 ” , 其 义 是 也 。 而 桓 谭 新 论 以 为 太 史 公 造 书 , 书 成 示 东 方 朔 , 朔 为 平 定 , 因 署 其 下 。 太 史 公 者 , 皆 朔 所 加 之 者 也 。 祠 官 宽 舒 等 议 : “ 天 地 牲 角 茧 栗 。 今 陛 下 亲 祀 后 土 , 后 土 宜 於 泽 中 圜 丘 为 五 坛 , 坛 一 黄 犊 太 牢 具 , 已 祠 尽 瘗 , 而 从 祠 衣 上 黄 。 ” 於 是 天 子 遂 东 , 始 立 后 土 祠 汾 阴 脽 上 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 元 鼎 四 年 时 也 。 ” 骃 案 : 苏 林 曰 “ 脽 音 谁 ” 。 如 淳 曰 “ 河 之 东 岸 特 堆 堀 , 长 四 五 里 , 广 二 里 馀 , 高 十 馀 丈 , 汾 阴 县 在 脽 之 上 , 后 土 祠 在 县 西 。 汾 在 脽 之 北 , 西 流 与 河 合 也 ” 。 【 索 隐 】 : 脽 , 丘 。 音 谁 。 汉 旧 仪 作 “ 葵 丘 ” 者 盖 河 东 人 呼 “ 谁 ” 与 “ 葵 ” 同 故 耳 。 如 宽 舒 等 议 。 上 亲 望 拜 , 如 上 帝 礼 。 礼 毕 , 天 子 遂 至 荥 阳 而 还 。 过 雒 阳 , 下 诏 曰 : “ 三 代 邈 绝 , 远 矣 难 存 。 其 以 三 十 里 地 封 周 後 为 周 子 南 君 , 以 奉 先 王 祀 焉 。 ” 是 岁 , 天 子 始 巡 郡 县 , 侵 寻 於 泰 山 矣 。 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 遂 往 之 意 也 。 ” 【 索 隐 】 : 侵 寻 即 侵 淫 也 。 故 晋 灼 云 “ 遂 往 之 意 也 ” 。 小 颜 云 “ 浸 淫 渐 染 之 义 ” 。 盖 寻 淫 声 相 近 , 假 借 用 耳 。 师 古 叔 父 游 秦 亦 解 汉 书 , 故 称 师 古 为 “ 小 颜 ” 也 。其 春 , 乐 成 侯 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 姓 丁 , 名 义 。 後 与 栾 大 俱 诛 也 。 ” 【 索 隐 】 : 韦 昭 云 : “ 河 间 县 。 ” 按 : 郊 祀 志 乐 成 侯 登 , 而 徐 广 据 表 姓 丁 名 义 , 未 详 。 上 书 言 栾 大 。 栾 大 , 胶 东 宫 人 , 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 王 家 人 。 ” 故 尝 与 文 成 将 军 同 师 , 已 而 为 胶 东 王 尚 方 。 而 乐 成 侯 姊 为 康 王 后 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 胶 东 王 后 也 。 ” 毋 子 。 康 王 死 , 他 姬 子 立 为 王 。 而 康 后 有 淫 行 , 与 王 不 相 中 , 相 危 以 法 。 康 后 闻 文 成 已 死 , 而 欲 自 媚 於 上 , 乃 遣 栾 大 因 乐 成 侯 求 见 言 方 。 天 子 既 诛 文 成 , 後 悔 恨 其 早 死 , 惜 其 方 不 尽 , 及 见 栾 大 , 大 悦 。 大 为 人 长 美 , 言 多 方 略 , 而 敢 为 大 言 , 处 之 不 疑 。 大 言 曰 : “ 臣 尝 往 来 海 中 , 见 安 期 、 羡 门 【 索 隐 】 : 韦 昭 云 : “ 仙 人 。 ” 应 劭 云 : “ 名 子 乔 。 ” 之 属 。 顾 以 为 臣 贱 , 不 信 臣 。 又 以 为 康 王 诸 侯 耳 , 不 足 予 方 。 臣 数 言 康 王 , 康 王 又 不 用 臣 。 臣 之 师 曰 : ‘ 黄 金 可 成 , 而 河 决 可 塞 , 不 死 之 药 可 得 , 仙 人 可 致 也 。 ’ 臣 恐 效 文 成 , 则 方 士 皆 掩 口 , 恶 敢 言 方 哉 ! ” 上 曰 : “ 文 成 食 马 肝 死 耳 。 子 诚 能 脩 其 方 , 我 何 爱 乎 ! ” 大 曰 : “ 臣 师 非 有 求 人 , 人 者 求 之 。 陛 下 必 欲 致 之 , 则 贵 其 使 者 , 令 有 亲 属 , 以 客 礼 待 之 , 勿 卑 , 使 各 佩 其 信 印 , 乃 可 使 通 言 於 神 人 。 神 人 尚 肯 邪 不 邪 。 致 尊 其 使 , 然 后 可 致 也 。 ” 於 是 上 使 先 验 小 方 , 斗 旗 , 【 正 义 】 : 音 其 。 文 本 或 作 “ 釭 ” 。 说 文 云 : “ 釭 , 博 釭 也 。 ” 高 诱 注 淮 南 子 云 : “ 取 鸡 血 与 针 磨 捣 之 , 以 和 磁 石 , 用 涂 棋 头 曝 乾 之 , 置 局 上 , 即 相 拒 不 止 也 。 ” 旗 自 相 触 击 。是 时 上 方 忧 河 决 , 而 黄 金 不 就 , 【 正 义 】 : 鍊 丹 砂 铅 锡 为 黄 金 不 就 。 乃 拜 大 为 五 利 将 军 。 居 月 馀 , 得 四 金 印 , 佩 天 士 将 军 、 地 土 将 军 、 大 通 将 军 、 天 道 将 军 印 。 制 诏 御 史 : “ 昔 禹 疏 九 江 , 决 四 渎 。 间 者 河 溢 皋 陆 , 隄 繇 不 息 。 【 正 义 】 : 颜 师 古 云 : “ 皋 , 水 旁 地 也 。 广 平 曰 陆 。 言 水 大 汎 溢 , 自 皋 及 陆 , 而 筑 作 堤 , 徭 役 甚 多 , 不 暇 休 息 。 ” 朕 临 天 下 二 十 有 八 年 , 天 若 遗 朕 士 而 大 通 焉 。 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 言 栾 大 能 通 天 意 , 故 封 乐 通 。 ” 【 索 隐 】 : 韦 昭 云 : “ 言 大 能 通 天 意 , 故 封 之 乐 通 。 ” 乐 通 在 临 淮 高 平 县 也 。 乾 称 ‘ 蜚 龙 ’ , ‘ 鸿 渐 于 般 ’ , 【 集 解 】 : 骃 案 : 汉 书 音 义 曰 “ 般 , 水 涯 堆 也 。 渐 , 进 也 ” 。 武 帝 云 得 栾 大 如 鸿 进 于 般 , 一 举 千 里 , 得 道 若 飞 龙 在 天 。 意 庶 几 与 焉 。 其 以 二 千 户 封 地 士 将 军 大 为 乐 通 侯 。 ” 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 乐 通 , 临 淮 高 平 也 。 ” 赐 列 侯 甲 第 , 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 有 甲 乙 第 次 , 故 曰 第 。 ” 僮 千 人 。 乘 舆 斥 车 马 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 或 云 斥 不 用 也 。 ” 韦 昭 曰 : “ 尝 在 服 御 。 ” 【 索 隐 】 : 孟 康 云 “ 斥 不 用 之 车 马 ” 是 也 。 帷 帐 器 物 以 充 其 家 。 又 以 卫 长 公 主 妻 之 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 卫 太 子 妹 。 ” 如 淳 曰 : “ 卫 太 子 姊 也 。 ” 蔡 邕 曰 : “ 帝 女 曰 公 主 , 仪 比 诸 侯 。 姊 妹 曰 长 公 主 , 仪 比 诸 侯 王 。 ” 骃 案 : 此 帝 女 也 , 而 云 长 公 主 , 未 详 。 赍 金 万 斤 , 更 名 其 邑 曰 当 利 公 主 。 【 集 解 】 : 地 理 志 云 东 莱 有 当 利 县 。 天 子 亲 如 五 利 之 第 。 使 者 存 问 所 给 , 连 属 於 道 。 自 大 主 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 武 帝 姑 也 。 ” 骃 案 : 韦 昭 曰 “ 窦 太 后 之 女 也 。 ” 将 相 以 下 , 皆 置 酒 其 家 , 献 遗 之 。 於 是 天 子 又 刻 玉 印 曰 “ 天 道 将 军 ” , 使 使 衣 羽 衣 , 夜 立 白 茅 上 , 五 利 将 军 亦 衣 羽 衣 , 立 白 茅 上 受 印 , 以 示 弗 臣 也 。 而 佩 “ 天 道 ” 者 , 且 为 天 子 道 天 神 也 。 於 是 五 利 常 夜 祠 其 家 , 欲 以 下 神 。 神 未 至 而 百 鬼 集 矣 , 然 颇 能 使 之 。 其 後 治 装 行 , 东 入 海 , 求 其 师 云 。 大 见 数 月 , 佩 六 印 , 贵 振 天 下 , 而 海 上 燕 齐 之 间 , 莫 不 搤 捥 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 满 手 曰 搤 。 ” 瓚 曰 : “ 搤 , 执 持 也 。 ” 而 自 言 有 禁 方 , 能 神 仙 矣 。其 夏 六 月 中 , 汾 阴 巫 锦 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 锦 , 巫 名 。 ” 为 民 祠 魏 脽 后 土 营 旁 , 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 魏 , 故 魏 国 也 。 脽 , 若 丘 之 类 。 ” 见 地 如 钩 状 , 掊 视 索 隐 说 文 : “ 掊 , 抱 也 。 ” 音 步 沟 切 。 得 鼎 。 鼎 大 异 於 众 鼎 , 文 镂 毋 款 识 , 集 解 韦 昭 曰 : “ 款 , 刻 也 。 ” 【 索 隐 】 : 韦 昭 云 : “ 款 , 刻 也 。 ” 按 : 识 犹 表 识 也 。 怪 之 , 言 吏 。 吏 告 河 东 太 守 胜 , 胜 以 闻 。 天 子 使 使 验 问 巫 锦 得 鼎 无 奸 诈 , 乃 以 礼 祠 , 迎 鼎 至 甘 泉 , 从 行 , 上 荐 之 。 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 以 鼎 从 行 , 上 至 甘 泉 , 将 荐 之 於 天 也 。 ” 至 中 山 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 河 渠 书 凿 泾 水 自 中 山 西 。 ” 【 索 隐 】 : 此 山 在 冯 翊 谷 口 县 西 , 近 九 嵕 山 , 土 人 呼 为 中 山 。 河 渠 书 韩 使 水 工 郑 国 说 秦 凿 泾 水 自 中 山 西 , 即 此 山 。 晏 温 , 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 三 辅 谓 日 出 清 济 为 晏 。 晏 而 温 也 。 ” 【 索 隐 】 : 如 淳 云 : “ 三 辅 俗 谓 日 出 清 济 为 晏 。 晏 而 温 , 故 曰 晏 温 。 ” 许 慎 注 淮 南 子 云 : “ 晏 , 无 云 也 。 ” 有 黄 云 盖 焉 。 有 麃 过 , 上 自 射 之 , 因 以 祭 云 。 集 解 徐 广 曰 : “ 上 言 从 行 荐 之 , 或 曰 祭 鼎 。 ” 至 长 安 , 公 卿 大 夫 皆 议 请 尊 宝 鼎 。 天 子 曰 : “ 间 者 河 溢 , 岁 数 不 登 , 故 巡 祭 后 土 , 祈 为 百 姓 育 穀 。 今 年 丰 庑 未 有 报 , 鼎 曷 为 出 哉 ? ” 有 司 皆 曰 : “ 闻 昔 大 帝 兴 神 鼎 一 , 【 索 隐 】 : 颜 师 古 以 大 帝 即 太 昊 伏 牺 氏 , 以 在 黄 帝 之 前 故 也 。 一 者 一 统 , 天 地 万 物 所 系 终 也 。 黄 帝 作 宝 鼎 三 , 象 天 地 人 也 。 禹 收 九 牧 之 金 , 铸 九 鼎 , 皆 尝 ■ 烹 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 烹 , 煮 也 。 ■ 音 觞 。 皆 尝 以 烹 牲 牢 而 祭 祀 也 。 ” 【 索 隐 】 : 言 鼎 烹 牲 而 飨 尝 也 。 “ ■ ” 字 又 作 “ 觞 ” 字 , 音 殇 。 汉 书 郊 祀 志 云 鼎 空 足 曰 鬲 , 以 象 三 德 。 鬲 音 历 。 谓 足 中 不 实 者 名 之 也 。 上 帝 鬼 神 。 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 以 祭 祀 上 帝 。 或 曰 尝 烹 酌 也 。 ” 遭 圣 则 兴 , 【 正 义 】 : 遭 , 逢 也 。 鼎 虽 沦 泗 水 , 逢 圣 兴 起 , 故 出 汾 阴 , 西 至 甘 泉 也 。 迁 于 夏 商 。 周 德 衰 , 宋 之 社 亡 , 【 正 义 】 : 社 主 民 也 。 社 以 石 为 之 。 宋 社 即 亳 社 也 。 周 武 王 伐 纣 , 乃 立 亳 社 , 以 为 监 戒 , 覆 上 栈 下 , 不 使 通 天 地 阴 阳 之 气 。 周 礼 衰 , 国 将 危 亡 , 故 宋 之 社 为 亡 殷 复 也 。 鼎 乃 沦 伏 而 不 见 。 颂 云 ‘ 自 堂 徂 基 , 【 正 义 】 : 此 以 下 至 “ 胡 考 之 休 1 是 周 颂 丝 衣 之 诗 。 自 堂 , 从 内 往 外 。 基 , 门 内 塾 也 。 郑 玄 云 : “ 门 侧 之 堂 谓 之 塾 。 绎 礼 轻 , 使 士 升 堂 , 视 壶 濯 及 笾 豆 之 属 , 降 往 於 塾 。 牲 自 羊 徂 牛 , 告 充 已 , 乃 举 鼎 告 絜 , 礼 之 次 也 。 ” 自 羊 徂 牛 ; 【 正 义 】 : 自 堂 往 塾 , 先 视 羊 , 後 及 牛 也 。 毛 苌 云 : “ 先 小 後 大 也 。 ” 鼐 鼎 及 鼒 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 尔 雅 曰 鼎 绝 大 谓 之 鼐 , 圜 奄 上 谓 之 鼒 。 ” 不 虞 不 骜 , 【 索 隐 】 : 毛 传 云 : “ 虞 , 譁 也 。 ” 姚 氏 案 : 何 承 天 云 “ 虞 ” 当 为 “ 吴 ” , 音 洪 霸 反 。 又 说 文 以 “ 吴 , 一 曰 大 言 也 ” 。 此 作 “ 虞 ” 者 , 与 吴 声 相 近 , 故 假 借 也 。 或 者 本 文 借 此 “ 虞 ” 为 欢 娱 字 故 也 。 胡 考 之 休 ’ 。 今 鼎 至 甘 泉 , 光 润 龙 变 , 承 休 无 疆 。 合 兹 中 山 , 有 黄 白 云 降 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 与 中 山 所 见 黄 云 之 气 合 也 。 ” 盖 , 若 兽 为 符 , 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 云 若 兽 , 在 车 盖 也 。 ” 晋 灼 曰 : “ 盖 , 辞 也 。 或 云 符 谓 瑞 应 也 。 ” 路 弓 乘 矢 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 路 , 大 也 。 四 矢 为 乘 。 ” 集 获 坛 下 , 报 祠 大 飨 。 集 解 徐 广 曰 : “ 一 云 大 报 享 祠 也 。 ” 惟 受 命 而 帝 者 心 知 其 意 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 高 祖 受 命 知 之 也 。 宜 见 鼎 於 其 庙 。 ” 而 合 德 焉 。 鼎 宜 见 於 祖 祢 , 藏 於 帝 廷 , 以 合 明 应 。 ” 制 曰 : “ 可 。 ”入 海 求 蓬 莱 者 , 【 正 义 】 : 蓬 莱 、 方 丈 、 瀛 州 , 勃 海 中 三 神 山 也 。 言 蓬 莱 不 远 , 而 不 能 至 者 , 殆 不 见 其 气 。 上 乃 遣 望 气 佐 侯 其 气 云 。其 秋 , 上 幸 雍 , 【 索 隐 】 : 上 雍 , 以 雍 地 形 高 , 故 云 上 。 且 郊 。 或 曰 “ 五 帝 , 泰 一 之 佐 也 。 宜 立 泰 一 而 上 亲 郊 之 ” 。 上 疑 未 定 。 齐 人 公 孙 卿 曰 : “ 今 年 得 宝 鼎 , 其 冬 辛 巳 朔 旦 冬 至 , 与 黄 帝 时 等 。 ” 卿 有 札 书 曰 : “ 黄 帝 得 宝 鼎 宛 , 问 於 鬼 臾 区 。 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 区 , 黄 帝 时 人 。 ” 【 索 隐 】 : 郑 氏 云 : “ 黄 帝 佐 也 。 ” 李 奇 曰 : “ 黄 帝 时 诸 侯 。 本 作 ‘ 申 区 ’ 者 , 非 ; 艺 文 志 作 ‘ 鬼 容 区 ’ 者 也 。 ” 区 对 曰 : ‘ 帝 得 宝 鼎 神 筴 , 是 岁 己 酉 朔 旦 冬 至 , 得 天 之 纪 , 终 而 复 始 。 ’ 於 是 黄 帝 迎 日 推 筴 , 後 率 二 十 岁 【 正 义 】 : 率 音 律 , 又 音 类 , 又 所 律 反 , 三 音 并 通 。 後 皆 放 此 也 。 得 朔 旦 冬 至 , 凡 二 十 推 , 三 百 八 十 年 。 黄 帝 仙 登 于 天 。 ” 卿 因 所 忠 欲 奏 之 。 所 忠 视 其 书 不 经 , 疑 其 妄 书 , 谢 曰 : “ 宝 鼎 事 已 决 矣 , 尚 何 以 为 ! ” 卿 因 嬖 人 奏 之 。 上 大 说 , 召 问 卿 。 对 曰 : “ 受 此 书 申 功 , 【 集 解 】 : 封 禅 书 “ 功 ” 字 作 “ 公 ” 。 申 功 已 死 。 ” 上 曰 : “ 申 功 何 人 也 ? ” 卿 曰 : “ 申 功 , 齐 人 也 。 与 安 期 生 通 , 受 黄 帝 言 , 无 书 , 独 有 此 鼎 书 。 曰 ‘ 汉 兴 复 当 黄 帝 之 时 。 汉 之 圣 者 在 高 祖 之 孙 且 曾 孙 也 。 宝 鼎 出 而 与 神 通 , 封 禅 。 封 禅 七 十 二 王 , 【 正 义 】 : 河 图 云 : “ 王 者 封 太 山 , 禅 梁 父 , 易 姓 登 崇 , 有 七 十 二 君 也 。 ” 唯 黄 帝 得 上 泰 山 封 ’ 。 申 功 曰 : ‘ 汉 主 亦 当 上 封 , 上 封 则 能 仙 登 天 矣 。 黄 帝 时 万 诸 侯 , 而 神 灵 之 封 居 七 千 。 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 黄 帝 时 诸 侯 会 封 禅 者 七 千 人 。 ” 李 奇 曰 : “ 说 仙 道 得 封 者 七 千 国 。 ” 张 晏 曰 : “ 神 灵 之 封 谓 山 川 之 守 。 ” 天 下 名 山 八 , 而 三 在 蛮 夷 , 五 在 中 国 。 中 国 华 山 、 首 山 、 太 室 、 泰 山 、 东 莱 , 此 五 山 黄 帝 之 所 常 游 , 与 神 会 。 黄 帝 且 战 且 学 仙 。 患 百 姓 非 其 道 , 乃 断 斩 非 鬼 神 者 。 百 馀 岁 然 後 得 与 神 通 。 黄 帝 郊 雍 上 帝 , 宿 三 月 。 鬼 臾 区 号 大 鸿 , 死 葬 雍 , 故 鸿 冢 是 也 。 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 今 雍 有 鸿 冢 。 ” 其 後 於 黄 帝 接 万 灵 明 廷 。 明 廷 者 , 甘 泉 也 。 所 谓 寒 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 作 ‘ 塞 ’ 。 ” 门 者 , 谷 口 也 。 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 黄 帝 仙 於 塞 门 也 。 ” 【 索 隐 】 : 服 虔 云 : “ 黄 帝 所 仙 之 处 也 。 ” 小 颜 云 : “ 谷 , 中 山 之 谷 口 , 汉 时 为 县 , 今 呼 为 冶 谷 , 去 甘 泉 八 十 里 。 盛 夏 凛 然 , 故 曰 寒 门 谷 口 也 。 ” 黄 帝 采 首 山 铜 , 铸 鼎 荆 山 下 。 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 地 理 志 首 山 属 河 东 蒲 阪 , 荆 山 在 冯 翊 怀 德 县 。 ” 鼎 既 成 , 有 龙 垂 胡 珣 【 索 隐 】 : 颜 师 古 云 : “ 胡 谓 项 下 垂 肉 也 ; 珣 , 其 毛 也 。 故 童 谣 曰 ‘ 何 当 为 君 鼓 龙 胡 ’ 是 也 。 ” 下 迎 黄 帝 。 黄 帝 上 骑 , 群 臣 後 宫 从 上 龙 七 十 馀 人 , 乃 上 去 。 馀 小 臣 不 得 上 , 乃 悉 持 龙 珣 , 龙 珣 拔 , 堕 【 正 义 】 : 徒 果 反 。 黄 帝 之 弓 。 百 姓 仰 望 黄 帝 既 上 天 , 乃 抱 其 弓 与 龙 胡 珣 号 。 【 正 义 】 : 户 高 反 , 下 同 。 故 後 世 因 名 其 处 曰 鼎 湖 , 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 湖 水 原 出 虢 州 湖 城 县 南 三 十 五 里 夸 父 山 , 北 流 入 河 , 即 鼎 湖 也 。 ” 其 弓 曰 乌 号 。 ’ ” 於 是 天 子 曰 : “ 嗟 乎 ! 吾 诚 得 如 黄 帝 , 吾 视 去 妻 子 如 脱 鵕 耳 。 ” 乃 拜 卿 为 郎 , 东 使 候 神 於 太 室 。上 遂 郊 雍 , 至 陇 西 , 西 登 空 桐 , 【 正 义 】 : 空 桐 山 在 原 州 平 高 县 西 一 百 里 。 幸 甘 泉 。 令 祠 官 宽 舒 等 具 泰 一 祠 坛 , 坛 放 薄 忌 泰 一 坛 , 坛 三 垓 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 垓 , 次 也 。 ” 骃 案 : 李 奇 曰 “ 垓 , 重 也 。 三 重 坛 也 ” 。 【 索 隐 】 : 垓 , 重 也 。 言 为 三 重 坛 也 。 邹 氏 云 一 作 “ 阶 ” , 言 坛 阶 三 重 。 五 帝 坛 环 居 其 下 , 各 如 其 方 , 黄 帝 西 南 , 除 八 通 鬼 道 。 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 坤 位 在 未 , 黄 帝 从 土 位 。 ” 泰 一 所 用 , 如 雍 一 畤 物 , 而 加 醴 枣 脯 之 属 , 杀 一 犛 牛 以 为 俎 豆 牢 具 。 而 五 帝 独 有 俎 豆 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 无 犛 牛 醴 之 属 。 ” 醴 进 。 【 索 隐 】 : 音 进 。 汉 书 作 “ 进 ” 。 颜 师 古 云 : “ 具 俎 豆 酒 醴 而 进 之 。 一 曰 进 谓 杂 物 之 具 , 所 以 加 礼 也 。 ” 其 下 四 方 地 , 为 餟 食 【 索 隐 】 : 餟 音 竹 芮 反 。 谓 联 续 而 祭 之 。 汉 志 作 “ 腏 ” , 古 字 通 。 说 文 云 : “ 餟 , 祭 酹 。 ” 【 正 义 】 : 刘 伯 庄 云 : “ 谓 绕 坛 设 诸 神 祭 座 相 连 缀 也 。 ” 群 神 从 者 及 北 斗 云 。 已 祠 , 胙 馀 皆 燎 之 。 其 牛 色 白 , 鹿 居 其 中 , 彘 在 鹿 中 , 水 而 洎 之 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 洎 音 居 器 反 , 肉 汁 也 。 ” 骃 案 : 晋 灼 曰 “ 此 说 合 牲 物 燎 之 也 。 ” 【 正 义 】 : 刘 伯 庄 云 : “ 以 大 羹 和 祭 食 燎 之 。 ” 案 : 以 鹿 内 牛 中 , 以 彘 内 鹿 中 。 水 , 玄 酒 也 。 祭 日 以 牛 , 祭 月 以 羊 彘 特 。 【 索 隐 】 : 特 , 一 牲 也 。 言 若 牛 若 羊 若 彘 , 止 一 特 也 。 泰 一 祝 宰 则 衣 紫 及 绣 。 五 帝 各 如 其 色 , 日 赤 , 月 白 。十 一 月 辛 已 朔 旦 冬 至 , 昧 爽 , 天 子 始 郊 拜 泰 一 。 朝 朝 日 , 夕 夕 月 , 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 天 子 春 朝 日 , 秋 夕 月 , 拜 日 东 门 之 外 , 朝 日 以 朝 , 夕 月 以 夕 。 ” 瓚 曰 : “ 汉 仪 郊 泰 一 畤 , 皇 帝 平 旦 出 竹 宫 , 东 向 揖 日 , 其 夕 西 向 揖 月 。 便 用 郊 日 , 不 用 春 秋 也 。 ” 则 揖 ; 而 见 泰 一 如 雍 礼 。 其 赞 飨 曰 : “ 天 始 以 宝 鼎 神 筴 授 皇 帝 , 朔 而 又 朔 , 终 而 复 始 , 皇 帝 敬 拜 见 焉 。 ” 而 衣 上 黄 。 其 祠 列 火 满 坛 , 坛 旁 烹 炊 具 。 有 司 云 “ 祠 上 有 光 焉 ” 。 公 卿 言 “ 皇 帝 始 郊 见 泰 一 云 阳 , 【 正 义 】 : 括 地 志 云 : “ 汉 云 阳 宫 在 雍 州 云 阳 县 北 八 十 一 里 。 有 通 天 台 , 即 黄 帝 以 来 祭 天 圜 丘 之 处 。 武 帝 以 五 月 避 暑 , 八 月 乃 还 也 。 ” 有 司 奉 瑄 玉 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 璧 大 六 寸 谓 之 瑄 。 ” 【 索 隐 】 : 音 宣 , 璧 大 六 寸 也 。 嘉 牲 荐 飨 。 【 正 义 】 : 汉 旧 仪 云 : “ 祭 天 养 牛 五 岁 至 二 千 斤 。 ” 是 夜 有 美 光 , 及 昼 , 黄 气 上 属 天 。 ” 太 史 公 、 祠 官 宽 舒 等 曰 : “ 神 灵 之 休 , 祐 福 兆 祥 , 宜 因 此 地 光 域 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 地 , 一 作 ‘ 夜 ’ 。 ” 立 泰 畤 坛 以 明 应 。 令 太 祝 领 , 及 腊 间 祠 。 三 岁 天 子 一 郊 见 。 ”其 秋 , 为 伐 南 越 , 告 祷 泰 一 , 以 牡 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 作 ‘ 牝 ’ 。 ” 荆 画 幡 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 荆 之 无 子 者 , 皆 以 絜 齐 之 道 也 。 ” 晋 灼 曰 : “ 牡 荆 , 节 间 不 相 当 者 。 ” 韦 昭 曰 : “ 以 牡 荆 为 柄 者 也 。 ” 日 月 北 斗 登 龙 , 以 象 天 一 三 星 , 为 泰 一 锋 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 天 官 书 曰 天 极 星 明 者 , 泰 一 常 居 也 。 斗 口 三 星 曰 天 一 。 ” 骃 案 : 晋 灼 曰 “ 画 一 星 在 後 , 三 星 在 前 为 太 一 锋 也 ” 。 名 曰 “ 灵 旗 ” 。 正 义 李 奇 云 : “ 画 旗 树 泰 一 坛 上 。 名 灵 旗 , 画 日 月 北 斗 登 龙 等 。 ” 为 兵 祷 , 正 义 为 , 于 伪 反 。 则 太 史 奉 以 指 所 伐 国 。 【 正 义 】 : 韦 昭 云 : “ 牡 , 刚 也 。 荆 , 强 。 ” 按 : 用 牡 荆 指 伐 国 , 取 其 刚 为 称 , 故 画 此 旗 指 之 。 而 五 利 将 军 使 不 敢 入 海 , 之 泰 山 祠 。 上 使 人 微 随 验 , 实 无 所 见 。 五 利 妄 言 见 其 师 , 其 方 尽 , 多 不 雠 。 上 乃 诛 五 利 。 【 正 义 】 : 汉 武 故 事 云 : “ 东 方 朔 言 栾 大 无 状 , 上 发 怒 , 乃 斩 之 。 ”其 冬 , 公 孙 卿 候 神 河 南 , 见 仙 人 迹 缑 氏 城 上 , 有 物 若 雉 , 往 来 城 上 。 天 子 亲 幸 缑 氏 城 视 迹 。 问 卿 : “ 得 毋 效 文 成 、 五 利 乎 ? ” 卿 曰 : “ 仙 者 非 有 求 人 主 , 人 主 求 之 。 其 道 非 少 宽 假 , 神 不 来 。 言 神 事 , 事 如 迂 诞 , 【 正 义 】 : 迂 音 于 。 诞 音 但 。 迂 , 远 也 。 诞 , 大 也 。 积 以 岁 乃 可 致 。 ” 於 是 郡 国 各 除 道 , 缮 治 宫 观 名 山 神 祠 所 , 以 望 幸 矣 。其 年 , 既 灭 南 越 , 上 有 嬖 臣 李 延 年 以 好 音 见 。 上 善 之 , 下 公 卿 议 , 曰 : “ 民 间 祠 尚 有 鼓 舞 之 乐 , 今 郊 祠 而 无 乐 , 岂 称 乎 ? ” 公 卿 曰 : “ 古 者 祀 天 地 皆 有 乐 , 而 神 祇 可 得 而 礼 。 ” 或 曰 : “ 泰 帝 使 素 女 【 索 隐 】 : 亦 谓 太 昊 也 。 【 正 义 】 : 泰 帝 谓 太 昊 伏 羲 氏 。 鼓 五 十 弦 瑟 , 悲 , 帝 禁 不 止 , 故 破 其 瑟 为 二 十 五 弦 。 ” 於 是 塞 南 越 , 祷 祠 泰 一 、 后 土 , 始 用 乐 舞 , 益 召 歌 兒 , 作 二 十 五 弦 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 瑟 也 。 ” 及 箜 篌 瑟 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 应 劭 云 武 帝 令 乐 人 侯 调 始 造 箜 篌 。 ” 【 索 隐 】 : 应 劭 云 : “ 武 帝 始 令 乐 人 侯 调 作 , 声 均 均 然 , 命 曰 箜 篌 。 侯 , 其 姓 也 。 ” 自 此 起 。其 来 年 冬 , 上 议 曰 : “ 古 者 先 振 兵 泽 旅 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 古 ‘ 释 ’ 字 作 ‘ 泽 ’ 。 ” 然 後 封 禅 。 ” 乃 遂 北 巡 朔 方 , 勒 兵 十 馀 万 , 还 祭 黄 帝 冢 桥 山 , 泽 兵 须 如 。 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 地 名 也 。 ” 上 曰 : “ 吾 闻 黄 帝 不 死 , 今 有 冢 , 何 也 ? ” 或 对 曰 : “ 黄 帝 已 仙 上 天 , 群 臣 葬 其 衣 冠 。 ” 即 至 甘 泉 , 为 且 【 正 义 】 : 为 , 于 伪 反 。 将 为 封 禅 也 。 用 事 泰 山 , 【 正 义 】 : 道 书 福 地 记 云 : “ 泰 山 高 四 千 九 百 丈 二 尺 , 周 回 二 千 里 。 ” 先 类 祠 泰 一 。自 得 宝 鼎 , 上 与 公 卿 诸 生 议 封 禅 。 【 正 义 】 : 白 虎 通 云 : “ 王 者 易 姓 而 起 , 天 下 太 平 , 功 成 封 禅 , 以 告 太 平 。 禅 梁 父 之 趾 , 广 厚 也 。 刻 石 纪 号 , 著 己 之 功 绩 。 天 以 高 为 尊 , 地 以 厚 为 德 , 故 增 泰 山 之 高 以 报 天 , 禅 梁 父 之 趾 以 报 地 。 封 者 , 附 广 之 ; 禅 者 , 将 以 功 相 传 授 之 。 ” 封 禅 用 希 旷 绝 , 莫 知 其 仪 礼 , 而 群 儒 采 封 禅 尚 书 、 周 官 、 王 制 之 望 祀 射 牛 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 当 祭 庙 , 射 其 牲 以 除 不 祥 。 ” 瓚 曰 : “ 射 牛 , 示 亲 杀 也 。 ” 【 索 隐 】 : 天 子 射 牛 , 示 亲 祭 也 。 事 见 国 语 。 事 。 齐 人 丁 公 年 九 十 馀 , 曰 : “ 封 者 , 合 不 死 之 名 也 。 秦 皇 帝 不 得 上 封 。 陛 下 必 欲 上 , 稍 上 即 无 风 雨 , 遂 上 封 矣 。 ” 上 於 是 乃 令 诸 儒 习 射 牛 , 草 封 禅 仪 。 【 索 隐 】 : 仪 见 应 劭 汉 官 仪 也 。 数 年 , 至 且 行 。 天 子 既 闻 公 孙 卿 及 方 士 之 言 , 黄 帝 以 上 封 禅 , 皆 致 怪 物 与 神 通 , 欲 放 黄 帝 以 尝 接 神 仙 人 蓬 莱 士 , 高 世 比 德 於 九 皇 , 【 集 解 】 : 张 晏 曰 : “ 三 皇 之 前 有 人 皇 , 九 首 。 ” 韦 昭 曰 : “ 上 古 人 皇 者 九 人 也 。 ” 而 颇 采 儒 术 以 文 之 。 群 儒 既 以 不 能 辩 明 封 禅 事 , 又 牵 拘 於 诗 书 古 文 而 不 敢 骋 。 上 为 封 祠 器 示 群 儒 , 群 儒 或 曰 “ 不 与 古 同 ” , 徐 偃 又 曰 “ 太 常 诸 生 行 礼 不 如 鲁 善 ” , 周 霸 属 图 封 事 , 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 属 , 会 也 。 会 诸 儒 图 封 事 。 ” 於 是 上 绌 偃 、 霸 , 尽 罢 诸 儒 弗 用 。三 月 , 遂 东 幸 缑 氏 , 礼 登 中 岳 【 集 解 】 : 文 颖 曰 : “ 崧 高 山 也 , 在 颍 川 阳 城 县 。 ” 太 室 。 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 崧 高 山 有 太 室 、 少 室 之 山 , 山 有 石 室 , 故 以 名 之 。 ” 从 官 在 山 下 闻 若 有 言 “ 万 岁 ” 云 。 【 正 义 】 : 汉 仪 注 云 : “ 有 称 万 岁 , 可 十 万 人 声 。 ” 问 上 , 上 不 言 ; 问 下 , 下 不 言 。 於 是 以 三 百 户 封 太 室 奉 祠 , 命 曰 崇 高 邑 。 【 正 义 】 : 颜 师 古 云 : “ 以 崇 奉 嵩 高 山 , 故 谓 之 崇 高 也 。 ” 东 上 泰 山 , 山 之 草 木 叶 未 生 , 乃 令 人 上 石 立 之 泰 山 颠 。上 遂 东 巡 海 上 , 行 礼 祠 八 神 。 【 集 解 】 : 文 颖 曰 : “ 武 帝 登 泰 山 , 祭 太 一 , 并 祭 名 山 於 泰 坛 , 西 南 开 除 八 通 鬼 道 , 故 言 八 神 也 。 一 曰 八 方 之 神 。 ” 索 隐 用 事 八 神 。 案 : 韦 昭 云 “ 八 神 谓 天 、 地 、 阴 、 阳 、 日 、 月 、 星 辰 主 、 四 时 主 之 属 ” 。 今 案 郊 祀 志 , 一 曰 天 主 , 祠 天 齐 ; 二 曰 地 主 , 祠 太 山 、 梁 父 ; 三 曰 兵 主 , 祠 蚩 尤 ; 四 曰 阴 主 , 祠 三 山 ; 五 曰 阳 主 , 祠 之 罘 ; 六 曰 月 主 , 祠 东 莱 山 ; 七 曰 日 主 , 祠 盛 主 ; 八 曰 四 时 主 , 祠 琅 邪 也 。 齐 人 之 上 疏 言 神 怪 奇 方 者 以 万 数 , 然 无 验 者 。 乃 益 发 船 , 令 言 海 中 神 山 者 数 千 人 求 蓬 莱 神 人 。 公 孙 卿 持 节 常 先 行 候 名 山 , 至 东 莱 , 言 夜 见 一 人 , 长 数 丈 , 就 之 则 不 见 , 见 其 迹 甚 大 , 类 禽 兽 云 。 群 臣 有 言 见 一 老 父 牵 狗 , 言 “ 吾 欲 见 巨 公 ” , 【 索 隐 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 巨 公 谓 武 帝 。 ” 已 忽 不 见 。 上 既 见 大 迹 , 未 信 , 及 群 臣 有 言 老 父 , 则 大 以 为 仙 人 也 。 宿 留 【 索 隐 】 : 音 秀 溜 。 宿 留 , 迟 待 之 意 。 若 依 字 读 , 则 言 宿 而 留 , 亦 是 有 所 待 , 并 通 也 。 海 上 , 与 方 士 传 车 及 间 使 求 仙 人 以 千 数 。四 月 , 还 至 奉 高 。 上 念 诸 儒 及 方 士 言 封 禅 人 人 殊 , 不 经 , 难 施 行 。 天 子 至 梁 父 , 礼 祠 地 主 。 乙 卯 , 令 侍 中 儒 者 皮 弁 荐 绅 , 射 牛 行 事 。 封 泰 山 下 东 方 , 如 郊 祠 泰 一 之 礼 。 封 广 丈 二 尺 , 高 九 尺 , 其 下 则 有 玉 牒 书 , 书 祕 。 礼 毕 , 天 子 独 与 侍 中 奉 车 子 侯 【 集 解 】 : 汉 书 百 官 表 曰 : “ 奉 车 都 尉 掌 乘 舆 车 , 武 帝 初 置 。 ” 韦 昭 曰 : “ 子 侯 , 霍 去 病 之 子 也 。 ” 上 泰 山 , 亦 有 封 。 其 事 皆 禁 。 明 日 , 下 阴 道 。 丙 辰 , 禅 泰 山 下 阯 东 北 肃 然 山 , 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 肃 然 , 山 名 , 在 梁 父 。 ” 如 祭 后 土 礼 。 天 子 皆 亲 拜 见 , 衣 上 黄 而 尽 用 乐 焉 。 江 淮 间 一 茅 三 脊 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 所 谓 灵 茅 也 。 ” 为 神 藉 。 五 色 土 益 杂 封 。 纵 远 方 奇 兽 蜚 禽 及 白 雉 诸 物 , 颇 以 加 祠 。 兕 旄 牛 犀 象 之 属 弗 用 。 皆 至 泰 山 然 后 去 。 封 禅 祠 , 其 夜 若 有 光 , 昼 有 白 云 起 封 中 。天 子 从 封 禅 还 , 坐 明 堂 , 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 天 子 初 封 泰 山 , 山 东 北 阯 古 时 有 明 堂 处 , 则 此 所 坐 者 。 明 年 秋 , 乃 作 明 堂 。 ” 群 臣 更 上 寿 。 於 是 制 诏 御 史 : “ 朕 以 眇 眇 之 身 承 至 尊 , 兢 兢 焉 惧 弗 任 。 维 德 菲 薄 , 不 明 于 礼 乐 。 脩 祀 泰 一 , 若 有 象 景 光 , 箓 如 有 望 , 【 集 解 】 : 瓚 曰 : “ 闻 呼 万 岁 者 三 。 ” 依 依 震 於 怪 物 , 欲 止 不 敢 , 遂 登 封 泰 山 , 至 於 梁 父 , 而 后 禅 肃 然 。 自 新 , 嘉 与 士 大 夫 更 始 , 赐 民 百 户 牛 一 酒 十 石 , 加 年 八 十 孤 寡 布 帛 二 匹 。 复 博 、 奉 高 、 蛇 丘 、 【 集 解 】 : 郑 玄 曰 : “ 蛇 音 移 。 ” 历 城 , 毋 出 今 年 租 税 。 其 赦 天 下 , 如 乙 卯 赦 令 。 行 所 过 毋 有 复 作 。 事 在 二 年 前 , 皆 勿 听 治 。 ” 又 下 诏 曰 : “ 古 者 天 子 五 载 一 巡 狩 , 用 事 泰 山 , 诸 侯 有 朝 宿 地 。 其 令 诸 侯 各 治 邸 泰 山 下 。 ” 【 正 义 】 : 诸 侯 各 於 太 山 朝 宿 地 起 第 , 准 拟 天 子 用 事 太 山 而 居 止 。天 子 既 已 封 禅 泰 山 , 无 风 雨 菑 , 而 方 士 更 言 蓬 莱 诸 神 山 若 将 可 得 , 於 是 上 欣 然 庶 几 遇 之 , 乃 复 东 至 海 上 望 , 冀 遇 蓬 莱 焉 。 奉 车 子 侯 暴 病 , 一 日 死 。 上 乃 遂 去 , 并 海 上 , 北 至 碣 石 , 巡 自 辽 西 , 历 北 边 至 九 原 。 五 月 , 返 至 甘 泉 。 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 周 万 八 千 里 也 。 ” 有 司 言 宝 鼎 出 为 元 鼎 , 以 今 年 为 元 封 元 年 。其 秋 , 有 星 茀 于 东 井 。 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 秦 分 野 也 。 後 卫 太 子 兵 乱 。 茀 音 佩 。 ” 後 十 馀 日 , 有 星 茀 于 三 能 。 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 三 能 , 三 公 。 後 连 坐 诛 之 。 ” 望 气 王 朔 言 : “ 候 独 见 其 星 出 如 瓠 , 【 索 隐 】 : 见 星 出 如 瓠 。 案 : 郊 祀 志 云 “ 填 星 出 如 瓠 ” , 故 颜 师 古 以 德 星 即 镇 星 也 。 今 按 : 此 纪 唯 言 德 星 , 则 德 星 , 岁 星 也 。 岁 星 所 在 有 福 , 故 曰 德 星 也 。 食 顷 复 入 焉 。 ” 有 司 言 曰 : “ 陛 下 建 汉 家 封 禅 , 天 其 报 德 星 云 嘒 ”其 来 年 冬 , 郊 雍 五 帝 , 还 , 拜 祝 祠 泰 一 。 赞 飨 曰 : “ 德 星 昭 衍 , 厥 维 休 祥 。 寿 星 仍 出 , 【 索 隐 】 : 寿 星 , 南 极 老 人 星 也 , 见 则 天 下 理 安 , 故 言 之 也 。 渊 耀 光 明 。 信 星 昭 见 , 【 索 隐 】 : 信 星 , 镇 星 也 。 信 属 土 , 土 曰 镇 星 , 则 汉 志 为 德 星 也 。 皇 帝 敬 拜 泰 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 无 此 字 。 ” 祝 之 飨 。 ”其 春 , 公 孙 卿 言 见 神 人 东 莱 山 , 若 云 “ 见 天 子 ” 。 天 子 於 是 幸 缑 氏 城 , 拜 卿 为 中 大 夫 。 遂 至 东 莱 , 宿 留 之 数 日 , 毋 所 见 , 见 大 人 迹 。 复 遣 方 士 求 神 怪 采 芝 药 以 千 数 。 是 岁 旱 。 於 是 天 子 既 出 毋 名 , 乃 祷 万 里 沙 , 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 万 里 沙 , 神 祠 也 , 在 东 莱 曲 城 。 ” 孟 康 曰 : “ 沙 径 三 百 馀 里 。 ” 过 祠 泰 山 。 【 集 解 】 : 邓 展 曰 : “ 泰 山 自 东 复 有 小 泰 山 。 ” 瓚 曰 : “ 即 今 之 泰 山 。 ” 还 至 瓠 子 , 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 瓠 子 , 隄 名 。 ” 苏 林 曰 : “ 在 甄 城 以 南 , 濮 阳 以 北 , 广 百 步 , 深 五 丈 所 。 ” 瓚 曰 : “ 所 决 河 名 。 ” 索 隐 瓠 子 , 决 河 名 。 苏 林 曰 : “ 在 甄 城 南 , 濮 阳 北 , 广 百 步 , 深 五 丈 。 ” 自 临 塞 决 河 , 【 索 隐 】 : 按 : 河 渠 书 武 帝 自 临 塞 决 河 , 将 军 已 下 皆 负 薪 也 。 留 二 日 , 沈 祠 而 去 。 【 索 隐 】 : 按 : 沈 白 马 祭 河 决 , 於 是 作 瓠 子 歌 , 见 河 渠 书 。 使 二 卿 将 卒 塞 决 河 , 河 徙 二 渠 , 复 禹 之 故 迹 焉 。是 时 既 灭 南 越 , 越 人 勇 之 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 越 地 人 名 也 。 ” 乃 言 “ 越 人 俗 信 鬼 , 而 其 祠 皆 见 鬼 , 数 有 效 。 昔 东 瓯 王 敬 鬼 , 寿 至 百 六 十 岁 。 後 世 谩 怠 , 故 衰 秏 ” 。 乃 令 越 巫 立 越 祝 祠 , 安 台 无 坛 , 亦 祠 天 神 上 帝 百 鬼 , 而 以 鸡 卜 。 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 持 鸡 骨 卜 , 如 鼠 卜 。 ” 【 正 义 】 : 鸡 卜 法 用 鸡 一 , 狗 一 , 生 , 祝 原 讫 , 即 杀 鸡 狗 煮 熟 , 又 祭 , 独 取 鸡 两 眼 , 骨 上 自 有 孔 裂 , 似 人 物 形 则 吉 , 不 足 则 凶 。 今 岭 南 犹 此 法 也 。 上 信 之 , 越 祠 鸡 卜 始 用 焉 。公 孙 卿 曰 : “ 仙 人 可 见 , 而 上 往 常 遽 , 以 故 不 见 。 今 陛 下 可 为 观 , 如 缑 氏 城 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 如 犹 比 也 。 ” 置 脯 枣 , 神 人 宜 可 致 。 且 仙 人 好 楼 居 。 ” 於 是 上 令 长 安 则 作 蜚 廉 桂 观 , 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 飞 廉 神 禽 , 能 致 风 气 。 ” 晋 灼 曰 : “ 身 如 鹿 , 头 如 雀 , 有 角 而 蛇 尾 , 文 如 豹 文 也 。 ” 甘 泉 则 作 益 延 寿 观 , 使 卿 持 节 设 具 而 候 神 人 , 乃 作 通 天 台 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 在 甘 泉 。 ” 【 索 隐 】 : 汉 书 作 通 天 台 於 甘 泉 宫 。 案 : 汉 书 旧 仪 台 高 三 十 丈 , 去 长 安 二 百 里 , 望 见 长 安 城 也 。 置 祠 具 其 下 , 将 招 来 神 仙 之 属 。 於 是 甘 泉 更 置 前 殿 , 始 广 诸 宫 室 。 【 索 隐 】 : 姚 氏 案 : “ 杨 雄 云 甘 泉 本 因 秦 离 宫 , 既 奢 泰 , 武 帝 增 通 天 台 、 迎 风 宫 , 近 则 有 洪 崖 、 储 胥 , 远 则 石 关 、 封 峦 、 鳷 鹊 、 露 寒 、 棠 犁 等 观 , 又 有 高 华 、 温 德 观 、 曾 成 宫 、 白 虎 、 走 狗 、 天 梯 、 瑶 台 、 仙 人 、 弩 法 、 相 思 观 。 ” 夏 , 有 芝 生 殿 防 内 中 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 元 封 二 年 也 。 ” 【 索 隐 】 : 芝 生 殿 房 中 。 案 : 生 芝 九 茎 , 於 是 作 芝 房 歌 。 天 子 为 塞 河 , 兴 通 天 台 , 若 有 光 云 , 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 为 此 作 事 而 有 光 应 。 ” 瓚 曰 : “ 作 通 天 台 也 。 ” 乃 下 诏 曰 : “ 甘 泉 防 生 芝 九 茎 , 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 芝 , 芝 草 也 , 其 叶 相 连 。 ” 如 淳 曰 : “ 瑞 应 图 云 王 者 敬 事 耆 老 , 不 失 旧 故 , 则 芝 草 生 。 ” 赦 天 下 , 毋 有 复 作 。 ”其 明 年 , 伐 朝 鲜 。 夏 , 旱 。 公 孙 卿 曰 : “ 黄 帝 时 封 则 天 旱 , 乾 封 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 天 旱 欲 使 封 土 乾 燥 。 ” 如 淳 曰 : “ 但 祭 不 立 尸 为 乾 封 。 ” 【 正 义 】 : 乾 音 干 。 苏 林 云 : “ 天 旱 欲 使 封 土 乾 燥 也 。 ” 颜 师 古 云 : “ 三 岁 不 雨 , 暴 所 封 之 土 令 乾 。 ” 郑 氏 云 : “ 但 祭 不 立 尸 为 乾 封 。 ” 三 年 。 ” 上 乃 下 诏 曰 : “ 天 旱 , 意 乾 封 乎 ? 其 令 天 下 尊 祠 灵 星 焉 。 ” 【 正 义 】 : 灵 星 即 龙 星 也 。 张 晏 云 : “ 龙 星 左 角 曰 天 田 , 则 农 祥 也 , 见 而 祭 之 。 ”其 明 年 , 上 郊 雍 , 通 回 中 道 , 巡 之 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 在 扶 风 汧 县 。 ” 春 , 至 鸣 泽 , 【 集 解 】 : 服 虔 曰 : “ 鸣 泽 , 泽 名 也 , 在 涿 郡 遒 县 北 界 。 ” 从 西 河 归 。其 明 年 冬 , 上 巡 南 郡 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 元 封 五 年 。 ” 至 江 陵 而 东 。 登 礼 潜 之 天 柱 山 , 号 曰 南 岳 。 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 潜 县 属 庐 江 。 南 岳 , 霍 山 也 。 ” 文 颖 曰 : “ 天 柱 山 在 潜 县 南 , 有 祠 。 ” 浮 江 , 自 寻 阳 出 枞 阳 , 【 集 解 】 : 地 理 志 庐 江 有 枞 阳 县 。 过 彭 蠡 , 祀 其 名 山 川 。 北 至 琅 邪 , 并 海 上 。 四 月 中 , 至 奉 高 脩 封 焉 。初 , 天 子 封 泰 山 , 泰 山 东 北 阯 古 时 有 明 堂 处 , 处 险 不 敞 。 上 欲 治 明 堂 奉 高 旁 , 未 晓 其 制 度 。 济 南 人 公 ■ 带 【 索 隐 】 : ■ , 或 作 “ 肃 ” 。 公 ■ , 姓 ; 带 , 名 。 姚 氏 按 : 风 俗 通 齐 湣 王 臣 有 公 ■ 厓 , 其 後 也 , 音 语 录 反 。 三 辅 决 录 云 杜 陵 有 ■ 氏 , 音 肃 。 说 文 以 为 从 ■ , 音 “ 畜 牧 ” 之 “ 畜 ” 。 今 读 公 ■ 与 决 录 音 同 。 然 二 姓 单 衤 复 有 异 , 单 姓 者 肃 , 後 汉 司 徒 ■ 况 是 其 後 也 。 上 黄 帝 时 明 堂 图 。 明 堂 图 中 有 一 殿 , 四 面 无 壁 , 以 茅 盖 , 通 水 , 圜 宫 垣 为 衤 复 道 , 上 有 楼 , 从 西 南 入 , 命 曰 昆 仑 , 【 索 隐 】 : ■ 带 明 堂 图 中 为 衤 复 道 , 有 楼 从 西 南 入 , 名 其 道 曰 昆 仑 。 言 其 似 昆 仑 山 之 五 城 十 二 楼 , 故 名 之 也 。 天 子 从 之 入 , 以 拜 祠 上 帝 焉 。 於 是 上 令 奉 高 作 明 堂 汶 上 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 在 元 封 二 年 秋 。 ” 如 带 图 。 及 五 年 脩 封 , 则 祠 泰 一 、 五 帝 於 明 堂 上 坐 , 令 高 皇 帝 祠 坐 对 之 。 祠 后 土 於 下 房 , 以 二 十 太 牢 。 天 子 从 昆 仑 道 入 , 始 拜 明 堂 如 郊 礼 。 礼 毕 , 燎 堂 下 。 而 上 又 上 泰 山 , 有 祕 祠 其 颠 。 而 泰 山 下 祠 五 帝 , 各 如 其 方 , 黄 帝 并 赤 帝 , 而 有 司 侍 祠 焉 。 泰 山 上 举 火 , 下 悉 应 之 。其 後 二 岁 , 十 一 月 甲 子 朔 旦 冬 至 , 推 历 者 以 本 统 。 天 子 亲 至 泰 山 , 以 十 一 月 甲 子 朔 旦 冬 至 日 祠 上 帝 明 堂 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 常 五 年 一 脩 耳 。 今 適 二 年 , 故 但 祀 明 堂 。 ” 每 脩 封 禅 。 其 赞 飨 曰 : “ 天 增 授 皇 帝 泰 元 神 筴 , 周 而 复 始 。 【 索 隐 】 : 案 : 荐 飨 之 辞 言 天 授 皇 帝 泰 元 神 筴 , 周 而 复 始 。 又 案 : 上 黄 帝 得 宝 鼎 神 筴 , 则 太 古 上 皇 创 历 之 号 , 故 此 云 太 元 神 筴 , 周 而 复 始 也 。 皇 帝 敬 拜 泰 一 。 ” 东 至 海 上 , 考 入 海 及 方 士 求 神 者 , 莫 验 , 然 益 遣 , 冀 遇 之 。十 一 月 乙 酉 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 二 十 二 日 也 。 ” 柏 梁 灾 。 十 二 月 甲 午 朔 , 上 亲 禅 高 里 , 【 集 解 】 : 伏 俨 曰 : “ 山 名 , 在 泰 山 下 。 ” 祠 后 土 。 临 渤 海 , 将 以 望 祠 蓬 莱 之 属 , 冀 至 殊 庭 焉 。 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 蓬 莱 庭 。 ” 【 索 隐 】 : 冀 , 汉 书 作 “ 几 ” 。 几 , 近 也 ; 冀 , 望 也 , 亦 通 。 服 虔 曰 : “ 蓬 莱 中 仙 人 。 殊 庭 者 , 异 也 。 言 入 仙 人 异 域 也 。 ”上 还 , 以 柏 梁 灾 故 , 朝 受 计 甘 泉 。 【 正 义 】 : 顾 胤 云 : “ 柏 梁 被 烧 , 故 受 记 故 之 物 於 甘 泉 也 。 ” 颜 师 古 曰 : “ 受 郡 国 计 簿 也 。 ” 公 孙 卿 曰 : “ 黄 帝 就 青 灵 台 , 十 二 日 烧 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 日 , 一 作 ‘ 月 ’ 。 ” 黄 帝 乃 治 明 庭 。 明 庭 , 甘 泉 也 。 ” 方 士 多 言 古 帝 王 有 都 甘 泉 者 。 其 後 天 子 又 朝 诸 侯 甘 泉 , 甘 泉 作 诸 侯 邸 。 勇 之 乃 曰 : “ 越 俗 有 火 灾 , 复 起 屋 必 以 大 , 用 胜 服 之 。 ” 於 是 作 建 章 宫 , 【 正 义 】 : 括 地 志 曰 : “ 建 章 宫 在 雍 州 长 安 县 西 二 十 里 长 安 故 城 西 。 ” 度 为 千 门 万 户 。 前 殿 度 高 未 央 , 其 东 则 凤 阙 , 高 二 十 馀 丈 。 【 索 隐 】 : 三 辅 黄 图 云 “ 武 帝 营 建 章 , 起 凤 阙 , 高 三 十 五 丈 ” 。 关 中 记 “ 一 名 别 风 , 言 别 四 方 之 风 ” 。 西 京 赋 曰 “ 阊 阖 之 内 , 别 风 嶕 峣 ” 也 。 三 辅 故 事 云 “ 北 有 圜 阙 , 高 二 十 丈 , 上 有 铜 凤 皇 , 故 曰 凤 阙 也 ” 。 其 西 则 唐 中 , 【 索 隐 】 : 如 淳 云 : “ 诗 云 ‘ 中 唐 有 甓 ’ 。 郑 玄 曰 ‘ 唐 , 堂 庭 也 ’ 。 尔 雅 以 庙 中 路 谓 之 唐 。 西 京 赋 曰 ‘ 前 开 唐 中 , 弥 望 广 象 ’ 是 也 。 ” 数 十 里 虎 圈 。 【 正 义 】 : 圈 , 其 远 反 。 括 地 志 云 : “ 虎 圈 今 在 长 安 城 中 西 偏 也 。 ” 其 北 治 大 池 , 渐 台 【 正 义 】 : 颜 师 古 云 : “ 渐 , 浸 也 。 台 在 池 中 , 为 水 所 浸 , 故 曰 渐 台 。 ” 按 : 王 莽 死 此 台 也 。 高 二 十 馀 丈 , 名 曰 泰 液 【 正 义 】 : 臣 瓚 云 : “ 泰 液 言 象 阴 阳 津 液 以 作 池 也 。 ” 池 , 中 有 蓬 莱 、 方 丈 、 瀛 洲 、 壶 梁 , 象 海 中 神 山 龟 鱼 之 属 。 【 索 隐 】 : 三 辅 故 事 云 : “ 殿 北 海 池 北 岸 有 石 鱼 , 长 二 丈 , 广 五 尺 , 西 岸 有 石 龟 二 枚 , 各 长 六 尺 。 ” 其 南 有 玉 堂 、 【 索 隐 】 : 其 南 则 玉 堂 。 汉 武 故 事 “ 玉 堂 基 与 未 央 前 殿 等 , 去 地 十 二 丈 ” 。 璧 门 、 大 鸟 之 属 。 乃 立 神 明 台 、 【 索 隐 】 : 汉 宫 阙 疏 云 : “ 台 高 五 十 丈 , 上 有 九 宫 , 常 置 九 天 道 士 百 人 也 。 ” 井 幹 楼 , 【 索 隐 】 : 关 中 记 “ 宫 北 有 井 幹 台 , 高 五 十 丈 , 积 木 为 楼 ” 。 言 筑 累 万 木 , 转 相 交 架 , 如 井 幹 。 司 马 彪 注 庄 子 云 “ 井 幹 , 井 阑 也 ” 。 又 崔 譔 云 “ 井 以 四 边 为 幹 , 犹 筑 墙 之 有 桢 幹 ” 又 诸 本 多 作 “ 幹 ” , 一 本 作 “ 榦 ” , 音 。 说 文 云 “ 幹 , 井 桥 ” 。 度 五 十 馀 丈 , 辇 道 相 属 焉 。夏 , 汉 改 历 , 以 正 月 为 岁 首 , 而 色 上 黄 , 官 名 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 无 ‘ 名 ’ 字 。 ” 更 印 章 以 五 字 。 【 集 解 】 : 张 晏 曰 : “ 汉 据 土 德 , 土 数 五 , 故 用 五 为 印 文 也 。 若 丞 相 曰 ‘ 丞 相 之 印 章 ’ , 诸 卿 及 守 相 印 文 不 足 五 字 者 , 以 ‘ 之 ’ 足 也 。 ” 因 为 太 初 元 年 。 是 岁 , 西 伐 大 宛 。 蝗 大 起 。 丁 夫 人 、 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 丁 , 姓 ; 夫 人 , 名 也 。 ” 雒 阳 虞 初 等 以 方 祠 诅 匈 奴 、 大 宛 焉 。其 明 年 , 有 司 言 雍 五 畤 无 牢 熟 具 , 芬 芳 不 备 。 乃 命 祠 官 进 畤 犊 牢 具 , 五 色 食 所 胜 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 若 火 胜 金 , 则 祠 赤 帝 以 白 牡 。 ” 而 以 木 禺 马 【 索 隐 】 : 木 耦 马 。 一 音 偶 。 孟 云 “ 寓 寄 龙 形 于 木 ” 。 又 姚 氏 云 “ 寓 , 叚 也 。 以 言 叚 木 龙 马 一 驷 , 非 寄 生 龙 马 形 於 木 也 ” 。 代 驹 焉 。 独 五 帝 用 驹 , 行 亲 郊 用 驹 。 及 诸 名 山 川 用 驹 者 , 悉 以 木 禺 马 代 。 行 过 , 乃 用 驹 。 他 礼 如 故 。其 明 年 , 东 巡 海 上 , 考 神 仙 之 属 , 未 有 验 者 。 方 士 有 言 “ 黄 帝 时 为 五 城 十 二 楼 , 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 昆 仑 玄 圃 五 城 十 二 楼 , 此 仙 人 之 所 常 居 也 。 ” 以 候 神 人 於 执 期 , 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 执 期 , 地 名 也 。 ” 命 曰 迎 年 ” 。 【 正 义 】 : 颜 师 古 云 : “ 迎 年 , 若 言 祈 年 。 ” 上 许 作 之 如 方 , 名 曰 明 年 。 上 亲 礼 祠 上 帝 , 衣 上 黄 焉 。公 ■ 带 曰 : “ 黄 帝 时 虽 封 泰 山 , 然 风 后 、 封 钜 、 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 封 钜 , 黄 帝 师 。 ” 岐 伯 【 正 义 】 : 张 揖 云 : “ 岐 伯 , 黄 帝 太 医 。 ” 令 黄 帝 封 东 泰 山 , 集 解 徐 广 曰 : “ 在 琅 邪 硃 虚 县 , 汶 水 所 出 。 ” 禅 凡 山 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 凡 山 亦 在 硃 虚 。 ” 合 符 , 然 後 不 死 焉 。 ” 天 子 既 令 设 祠 具 , 至 东 泰 山 , 东 泰 山 卑 小 , 不 称 其 声 , 乃 令 祠 官 礼 之 , 而 不 封 禅 焉 。 其 後 令 带 奉 祠 候 神 物 。 夏 , 遂 还 泰 山 , 脩 五 年 之 礼 如 前 , 而 加 禅 祠 石 闾 。 石 闾 者 , 在 泰 山 下 阯 南 方 , 方 士 多 言 此 仙 人 之 闾 也 , 故 上 亲 禅 焉 。其 後 五 年 , 复 至 泰 山 脩 封 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 天 汉 三 年 。 李 陵 以 天 汉 二 年 败 也 。 ” 还 过 祭 常 山 。今 天 子 所 兴 祠 , 泰 一 、 后 土 , 三 年 亲 郊 祠 , 建 汉 家 封 禅 , 五 年 一 脩 封 。 薄 忌 泰 一 及 三 一 、 冥 羊 、 马 行 、 赤 星 , 五 , 宽 舒 之 祠 官 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 祀 名 也 。 ” 【 索 隐 】 : 赤 星 即 上 灵 星 祠 也 。 灵 星 , 龙 左 角 , 其 色 赤 , 故 曰 赤 星 。 五 者 , 太 一 也 。 三 一 也 , 冥 羊 也 , 马 行 也 , 赤 星 也 。 凡 五 , 并 祠 官 宽 舒 领 之 。 以 岁 时 致 礼 。 凡 六 祠 , 【 索 隐 】 : 谓 五 者 之 外 有 正 太 一 后 土 祠 , 故 六 也 。 皆 太 祝 领 之 。 至 如 八 神 诸 神 , 明 年 、 凡 山 他 名 祠 , 行 过 则 祀 , 去 则 已 。 方 士 所 兴 祠 , 各 自 主 , 其 人 终 则 已 , 祠 官 弗 主 。 他 祠 皆 如 其 故 。 今 上 封 禅 , 其 後 十 二 岁 而 还 , 遍 於 五 岳 、 四 渎 矣 。 而 方 士 之 候 祠 神 人 , 入 海 求 蓬 莱 , 终 无 有 验 。 而 公 孙 卿 之 候 神 者 , 犹 以 大 人 迹 为 解 , 无 其 效 。 天 子 益 怠 厌 方 士 之 怪 迂 语 矣 , 然 终 羁 縻 弗 绝 , 冀 遇 其 真 。 自 此 之 後 , 方 士 言 祠 神 者 弥 众 , 然 其 效 可 睹 矣 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 犹 今 人 云 ‘ 其 事 已 可 知 矣 ’ , 皆 不 信 之 耳 。 又 数 本 皆 无 ‘ 可 ’ 字 。 ”太 史 公 曰 : 余 从 巡 祭 天 地 诸 神 名 山 川 而 封 禅 焉 。 入 寿 宫 侍 祠 神 语 , 究 观 方 士 祠 官 之 言 , 於 是 退 而 论 次 自 古 以 来 用 事 於 鬼 神 者 , 具 见 其 表 里 。 後 有 君 子 , 得 以 览 焉 。 至 若 俎 豆 珪 币 之 详 , 献 酬 之 礼 , 则 有 司 存 焉 。【 索 隐 述 赞 】 孝 武 纂 极 , 四 海 承 平 。 志 尚 奢 丽 , 尤 敬 神 明 。 坛 开 八 道 , 接 通 五 城 。 朝 亲 五 利 , 夕 拜 文 成 。 祭 非 祀 典 , 巡 乖 卜 征 。 登 嵩 勒 岱 , 望 景 传 声 。 迎 年 祀 日 , 改 历 定 正 。 疲 秏 中 土 , 事 彼 边 兵 。 日 不 暇 给 , 人 无 聊 生 。 俯 观 嬴 政 , 几 欲 齐 衡 。【 索 隐 】 : 应 劭 云 : “ 表 者 , 录 其 事 而 见 之 。 ” 案 : 礼 有 表 记 , 而 郑 玄 云 “ 表 , 明 也 ” 。 谓 事 微 而 不 著 , 须 表 明 也 , 故 言 表 也 。 【 正 义 】 : 言 代 者 , 以 五 帝 久 古 , 传 记 少 见 , 夏 殷 以 来 , 乃 有 尚 书 略 有 年 月 , 比 於 五 帝 事 迹 易 明 , 故 举 三 代 为 首 表 。 表 者 , 明 也 。 明 言 事 仪 。太 史 公 曰 : 五 帝 、 三 代 之 记 , 【 索 隐 】 : 案 : 此 表 依 帝 系 及 系 本 。 其 实 叙 五 帝 、 三 代 , 而 篇 唯 名 三 代 系 表 者 , 以 三 代 代 系 长 远 , 宜 以 名 篇 ; 且 三 代 皆 出 自 五 帝 , 故 叙 三 代 要 从 五 帝 而 起 也 。 尚 矣 。 【 索 隐 】 : 刘 氏 云 : “ 尚 犹 久 古 也 。 ‘ 尚 矣 ’ 之 文 元 出 大 戴 礼 , 彼 文 云 ‘ 黄 帝 尚 矣 ’ 。 ” 自 殷 以 前 诸 侯 不 可 得 而 谱 , 【 正 义 】 : 谱 , 布 也 。 列 其 事 也 。 周 以 来 乃 颇 可 著 。 孔 子 因 史 文 次 春 秋 , 纪 元 年 , 正 时 日 月 , 盖 其 详 哉 。 至 於 序 尚 书 则 略 , 无 年 月 ; 或 颇 有 , 然 多 阙 , 不 可 录 。 故 疑 则 传 疑 , 盖 其 慎 也 。余 读 谍 【 索 隐 】 : 音 牒 。 牒 者 , 纪 系 谥 之 书 也 。 下 云 “ 稽 诸 历 谍 ” , 谓 历 代 之 谱 。 记 , 黄 帝 以 来 皆 有 年 数 。 稽 其 历 谱 谍 终 始 五 德 之 传 , 【 索 隐 】 : 音 转 。 谓 帝 王 更 王 , 以 金 木 水 火 土 之 五 德 传 次 相 承 , 终 而 复 始 , 故 云 终 始 五 德 之 传 也 。 古 文 咸 不 同 , 乖 异 。 夫 子 之 弗 论 次 其 年 月 , 岂 虚 哉 ! 於 是 以 五 帝 系 谍 、 尚 书 【 索 隐 】 : 案 : 大 戴 礼 有 五 帝 德 及 帝 系 篇 , 盖 太 史 公 取 此 二 篇 之 谍 及 尚 书 , 集 而 纪 黄 帝 以 来 为 系 表 也 。 集 世 、 纪 黄 帝 以 来 讫 共 和 为 世 表 。帝 王 世 国 号 颛 顼 属 俈 属 尧 属 舜 属 夏 属 殷 属 周 属 黄 帝 号 有 熊 。 黄 帝 生 昌 意 。 黄 帝 生 玄 嚣 。 黄 帝 生 玄 嚣 。 黄 帝 生 昌 意 。 黄 帝 生 昌 意 。 黄 帝 生 玄 嚣 。 黄 帝 生 玄 嚣 。     【 索 隐 】 宋 衷 曰 , 太 史 公 书 , 玄 嚣 青 阳 是 为 少 昊 , 继 黄 帝 立 者 。 盖 少 昊 鑫 德 王 , 非 五 运 之 次 , 故 叙 五 帝 不 数 之 耳 。           帝 颛 顼 , 黄 帝 孙 , 起 黄 帝 至 颛 顼 三 世 , 号 高 阳 。 昌 意 生 颛 瑞 , 为 高 阳 氏 。 玄 嚣 生 蟜 极 。 玄 嚣 生 蟜 极 。 昌 意 生 颛 顼 , 颛 顼 生 穷 蝉 。 【 索 隐 】 系 本 作 穷 係 。 宋 衷 云 : 一 云 , 穷 係 , 谥 也 。 昌 意 生 颛 顼 。 玄 嚣 生 蟜 极 , 蟜 极 生 高 辛 。 玄 嚣 生 蟜 极 , 蟜 极 生 高 辛 。 帝 俈 , 黄 帝 曾 孙 , 起 黄 帝 至 帝 俈 四 世 , 号 高 辛 。   蟜 极 生 高 辛 , 为 帝 俈 。 【 索 隐 】 黄 帝 曾 孙 。 蟜 极 生 高 辛 , 高 辛 生 放 勋 。 穷 蝉 生 敬 康 , 敬 康 生 句 望 。   高 辛 生 卨 。 高 辛 生 后 稷 , 为 周 祖 。 帝 尧 , 起 黄 帝 至 俈 子 五 世 , 号 唐     放 勋 生 尧 。 句 望 生 蟜 牛 , 蟜 牛 生 瞽 叟 。   卨 为 殷 祖 。 后 稷 生 不 窟 。 帝 舜 , 黄 帝 玄 孙 之 玄 孙 , 号 虞 。       瞽 叟 生 重 华 , 是 为 帝 舜 。 颛 顼 生 鲧 , 鲧 生 文 命 。 【 索 隐 】 案 汉 书 律 历 志 , 颛 顼 五 代 而 生 鲧 。 此 及 帝 系 皆 云 , 颛 顼 生 鲧 , 是 古 史 阙 其 代 系 也 。 卨 生 昭 明 。 不 窟 生 鞠 。 帝 禹 , 黄 帝 耳 孙 , 号 夏 。         文 命 , 是 为 禹 。 昭 明 生 相 土 。 鞠 生 公 刘 。 帝 启 , 代 有 扈 , 作 甘 誓 。           相 土 生 昌 若 。 公 刘 生 庆 节 。 帝 太 康           昌 若 生 曹 圉 , 曹 圉 生 冥 。 庆 节 生 皇 僕 , 皇 僕 生 差 弗 。 帝 仲 康 , 太 康 弟 。           冥 生 振 。 差 弗 生 毁 渝 , 毁 渝 生 公 非 。 帝 相 。           振 生 微 , 微 生 报 丁 。 公 非 生 高 圉 , 高 圉 生 亚 圉 。 帝 少 康 。           报 丁 生 报 乙 , 报 乙 生 报 丙 。 亚 圉 生 公 祖 類 。 帝 予 。 【 索 隐 】 音 直 吕 反 , 亦 作 宁 。           报 丙 生 主 壬 , 主 壬 生 主 癸 。 公 祖 類 生 太 王 亶 父 。 帝 槐 。 【 索 隐 】 音 回 , 一 音 怀 。 系 本 作 芬 也 。           主 癸 生 天 乙 , 是 为 殷 汤 。 亶 父 生 季 历 , 季 历 生 文 王 昌 , 益 易 卦 。 帝 芒 。 【 索 隐 】 音 亾 , 一 作 荒 。             文 王 昌 生 武 王 发 。 帝 泄 。 【 索 隐 】 音 薛 也 。               帝 不 降 。               帝 扃 , 【 索 隐 】 古 荧 切 。 不 降 弟 。               帝 廑 。 【 索 隐 】 其 靳 反 , 又 音 勤 。               帝 孔 甲 , 不 降 子 , 好 鬼 神 , 淫 乱 , 不 好 德 。 二 龙 去 。               帝 皋 。 【 索 隐 】 宋 衷 云 : 墓 在 崤 南 陵 。               帝 发 。 【 索 隐 】 帝 皋 子 也 。 系 本 云 : 帝 皋 生 发 及 履 癸 。 履 癸 一 名 桀 。               帝 履 癸 是 为 桀 。 从 禹 至 桀 十 七 世 , 从 黄 帝 至 桀 二 十 世 。               殷 汤 , 代 夏 世 。 从 黄 帝 至 汤 十 七 世 。               帝 外 丙 , 汤 太 子 太 丁 蚤 卒 , 故 立 次 弟 外 丙 。               帝 仲 壬 , 外 丙 弟 。               帝 太 甲 , 故 太 子 太 丁 子 , 淫 。 伊 尹 放 之 桐 宫 。 三 年 悔 过 自 责 , 伊 尹 乃 迎 之 复 位 。               帝 活 丁 , 伊 尹 卒 。               帝 太 庚 , 沃 丁 弟 。               帝 小 甲 , 太 庚 弟 。 【 索 隐 】 案 殷 本 纪 及 系 本 皆 云 : 小 甲 , 太 庚 子 。 殷 道 衰 , 诸 侯 或 不 至 。               帝 雍 己 , 小 甲 弟 。               帝 太 戊 , 雍 己 弟 , 以 桑 穀 生 称 中 宗 。               帝 中 丁 。               帝 外 壬 , 中 丁 弟 。               帝 河 亶 甲 , 外 壬 弟 。               帝 祖 乙 。               帝 祖 辛 。               帝 沃 甲 , 祖 辛 弟 。 【 索 隐 】 系 本 云 : 开 甲 。               帝 祖 丁 , 祖 辛 子 。               帝 南 庚 , 沃 甲 子 。               帝 阳 甲 , 祖 西 子 。               帝 盘 庚 , 阳 甲 弟 。 徙 河 南 。               帝 小 辛 , 盘 庚 弟 。               帝 小 乙 , 小 辛 弟 。               帝 武 丁 。 雉 升 鼎 耳 雊 , 得 傅 说 , 称 高 宗 。               帝 祖 庚 。               帝 甲 , 祖 庚 弟 , 淫 。 【 集 解 】 徐 广 曰 : 一 云 , 淫 德 殷 衰 。               帝 廪 辛 。 【 索 隐 】 或 作 冯 辛 。 系 本 作 祖 辛 , 误 也 。 案 上 祖 乙 已 生 祖 辛 , 故 知 非 也 。               帝 庚 丁 , 廪 辛 弟 。 殷 徙 河 北 。               帝 武 乙 。 慢 神 , 震 死 。               帝 太 丁 。               帝 乙 , 殷 益 衰 。               帝 辛 , 是 为 纣 , 弑 。 从 汤 至 纣 二 十 九 世 , 从 黄 帝 至 纣 四 十 六 世 。               周 武 五 , 代 殷 。 从 黄 帝 至 武 王 九 世 。           成 王 诵 【 索 隐 】 或 作 庸 、 非 。 鲁 周 公 旦 , 武 王 弟 。初 封 齐 太 公 尚 。 文 王 武 王 师 。初 封 晋 唐 叔 虞 , 武 王 子 。初 封 秦 恶 来 , 助 纣 , 父 飞 廉 有 力 。 楚 熊 绎 。 绎 父 鬻 能 事 文 王 。初 封 宋 微 子 启 , 纣 庶 兄 。初 封 卫 康 叔 , 武 王 弟 。初 封 陈 胡 公 满 , 舜 之 后 。初 封 蔡 叔 度 , 武 王 弟 。初 封 曹 叔 振 铎 , 武 王 弟 。初 封 燕 召 公 奭 , 周 同 姓 。初 封 康 王 钊 。 【 索 隐 】 古 尧 反 , 又 音 招 。 刑 错 四 十 余 年 。 鲁 公 伯 禽 丁 公 吕 伋 晋 侯 燮 女 防 熊 又 微 仲 , 启 弟 。 康 伯 申 公 蔡 仲   九 世 至 惠 侯 。 昭 王 瑕 【 索 隐 】 音 遐 。 宋 衷 云 : 昭 王 南 代 楚 , 辛 由 靡 为 右 , 涉 汉 , 中 流 而 陨 。 由 靡 承 王 , 遂 卒 不 复 周 , 乃 侯 其 后 于 西 翟 也 。 南 巡 不 返 , 不 赴 。 讳 之 。 考 公 乙 公 武 侯 旁 皋 熊 黮 【 索 隐 】 吐 感 反 , 又 徒 感 反 , 又 杜 減 反 。 邹 氏 又 作 点 音 。 宋 公 孝 伯 相 公 蔡 伯 太 伯   穆 王 满 , 作 甫 刑 , 荒 服 不 至 。 炀 公 , 考 公 弟 。 癸 公 成 侯 大 几 熊 胜 丁 公 嗣 伯 孝 公 宫 侯 仲 君   恭 王 伊 扈 幽 公 哀 公 厉 侯 大 骆 熊 炀 湣 公 , 丁 公 弟 。 疌 伯 【 索 隐 】 音 捷 。 慎 公 厉 侯 宫 伯   懿 王 坚 。 周 道 衰 , 诗 人 作 刺 。 魏 公 【 索 隐 】 系 本 作 微 公 , 名 弗 其 。 胡 公 靖 侯 非 子 熊 渠 炀 公 , 湣 公 弟 靖 伯 幽 公 武 侯 孝 伯   孝 王 方 , 懿 王 弟 。 厉 公 献 公 弑 胡 公   秦 侯 熊 无 康 厉 公 贞 伯 釐 公   夷 伯   夷 王 燮 , 懿 王 子 。 献 公 , 厉 公 弟 。 武 公   公 伯 熊 鸷 红 釐 公 顷 侯         厉 王 胡 , 以 恶 习 闻 遇 。 乱 出 奔 , 遂 死 于 彘 。 真 公     秦 仲 熊 延 红 弟 。   釐 侯         共 和 【 索 隐 】 周 召 二 公 共 相 王 室 , 故 曰 共 和 。 皇 甫 谧 云 , 共 伯 和 干 王 位 , 以 共 国 伯 爵 , 和 其 名 也 。 干 王 位 , 言 篡 也 。 与 史 迁 之 说 不 同 , 盖 异 说 耳 。 武 公 , 真 公 弟 。       熊 勇             二 伯 行 政                   张 夫 子 问 褚 先 生 曰 : 【 索 隐 】 : 褚 先 生 名 少 孙 , 元 成 间 为 博 士 。 张 夫 子 , 未 详 也 。 “ 诗 言 契 、 后 稷 皆 无 父 而 生 。 今 案 诸 传 记 咸卷 一 十 三   三 代 世 表 第 一娱乐老虎机排名

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