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538葡京昔 自 在 古 , 历 建 正 作 於 孟 春 。 【 索 隐 】 : 按 : 古 历 者 , 谓 黄 帝 调 历 以 前 有 上 元 太 初 历 等 , 皆 以 建 寅 为 正 , 谓 之 孟 春 也 。 及 颛 顼 、 夏 禹 亦 以 建 寅 为 正 。 唯 黄 帝 及 殷 、 周 、 鲁 并 建 子 为 正 。 而 秦 正 建 亥 , 汉 初 因 之 。 至 武 帝 元 封 七 年 始 改 用 太 初 历 , 仍 以 周 正 建 子 为 十 一 月 朔 旦 冬 至 , 改 元 太 初 焉 。 今 按 : 此 文 至 於 “ 十 二 月 节 ” , 皆 出 大 戴 礼 虞 史 伯 夷 之 辞 也 。 於 时 冰 泮 发 蛰 , 百 草 奋 兴 , 秭 鳺 先 滜 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 秭 音 姊 , 鳺 音 规 , 子 鳺 鸟 也 , 一 名 鷤 掞 。 ” 【 索 隐 】 : 按 : 徐 广 云 “ 秭 音 规 ” 者 , 误 也 , 当 云 “ 秭 音 姊 , 鳺 音 规 ” , 盖 遗 失 耳 。 言 子 鳺 鸟 春 气 发 动 , 则 先 出 野 泽 而 鸣 也 。 又 按 : 大 戴 礼 作 “ 瑞 ? ” , 无 释 , 未 测 其 旨 , 当 是 字 体 各 有 讹 变 耳 。 鷤 音 弟 , 掞 音 桂 。 楚 词 云 “ 虑 鷤 掞 之 先 鸣 , 使 夫 百 草 为 之 不 芳 ” , 解 者 以 鷤 掞 为 杜 鹃 。 物 乃 岁 具 , 生 於 东 , 次 顺 四 时 , 卒 于 冬 分 。 【 索 隐 】 : 卒 , 子 律 反 。 分 , 如 字 。 卒 , 尽 也 。 言 建 历 起 孟 春 , 尽 季 冬 , 则 一 岁 事 具 也 。 冬 尽 之 後 , 分 为 来 春 , 故 云 冬 分 也 。 时 鸡 三 号 , 卒 明 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 卒 , 一 作 ‘ 平 ’ , 又 云 卒 , 斯 也 。 ” 【 索 隐 】 : 三 号 , 三 鸣 也 。 言 夜 至 鸡 三 鸣 则 天 晓 , 乃 始 为 正 月 一 日 , 言 异 岁 也 。 徐 广 云 卒 , 一 作 “ 平 ” , 又 作 “ 斯 ” , 於 文 皆 便 。 抚 十 二 节 , 卒 于 丑 。 【 正 义 】 : 抚 犹 循 也 。 自 平 明 寅 至 鸡 鸣 丑 , 凡 十 二 辰 , 辰 尽 丑 又 至 明 朝 寅 , 使 一 日 一 夜 , 故 曰 幽 明 。 日 月 成 , 故 明 也 。 明 者 孟 也 , 幽 者 幼 也 , 幽 明 者 雌 雄 也 。 雌 雄 代 兴 , 而 顺 至 正 之 统 也 。 日 归 于 西 , 起 明 於 东 ; 月 归 於 东 , 起 明 于 西 。 正 不 率 天 , 又 不 由 人 , 【 索 隐 】 : 正 不 率 天 , 亦 不 由 人 。 此 文 出 大 戴 礼 , 是 孔 子 称 周 太 史 之 词 。 则 凡 事 易 坏 而 难 成 矣 。王 者 易 姓 受 命 , 必 慎 始 初 , 改 正 朔 , 易 服 色 , 推 本 天 元 , 顺 承 厥 意 。 【 索 隐 】 : 言 王 者 易 姓 而 兴 , 必 当 推 本 天 之 元 气 行 运 所 在 , 以 定 正 朔 , 以 承 天 意 , 故 云 承 顺 厥 意 。太 史 公 曰 : 神 农 以 前 尚 矣 。 盖 黄 帝 考 定 星 历 , 【 索 隐 】 : 按 : 系 本 及 律 历 志 黄 帝 使 羲 和 占 日 , 常 仪 占 月 , 臾 区 占 星 气 , 伶 伦 造 律 吕 , 大 桡 作 甲 子 , 隶 首 作 算 数 , 容 成 综 此 六 术 而 著 调 历 也 。 建 立 五 行 , 起 消 息 , 【 正 义 】 : 皇 侃 云 : “ 乾 者 阳 , 生 为 息 ; 坤 者 阴 , 死 为 消 也 。 ” 正 闰 馀 , 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 以 岁 之 馀 为 闰 , 故 曰 闰 馀 。 ” 【 正 义 】 : 邓 平 、 落 下 闳 云 “ 一 月 之 日 , 二 十 九 日 八 十 一 分 日 之 四 十 三 ” 。 按 : 计 其 馀 分 成 闰 , 故 云 正 闰 馀 也 。 每 一 岁 三 百 六 十 六 日 馀 六 日 , 小 月 六 日 , 是 一 岁 馀 十 二 日 , 大 计 三 十 三 月 则 一 闰 之 耳 。 於 是 有 天 地 神 祇 物 类 之 官 , 正 义 应 劭 云 : “ 黄 帝 受 命 有 云 瑞 , 故 以 云 纪 官 。 春 官 为 青 云 , 夏 官 为 缙 云 , 秋 官 为 白 云 , 冬 官 为 黑 云 , 中 官 为 黄 云 。 ” 按 : 黄 帝 置 五 官 , 各 以 物 类 名 其 职 掌 也 。 是 谓 五 官 。 各 司 其 序 , 不 相 乱 也 。 民 是 以 能 有 信 , 神 是 以 能 有 明 德 。 民 神 异 业 , 敬 而 不 渎 , 故 神 降 之 嘉 生 , 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 嘉 穀 也 。 ” 【 索 隐 】 : 应 劭 云 : “ 嘉 穀 也 。 ” 民 以 物 享 , 【 正 义 】 : 刘 伯 庄 云 : “ 物 , 事 也 。 人 皆 顺 事 而 享 福 也 。 ” 灾 祸 不 生 , 所 求 不 匮 。少 昚 氏 之 衰 也 , 九 黎 乱 德 , 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 少 昚 时 诸 侯 作 乱 者 。 ” 民 神 杂 扰 , 不 可 放 物 , 【 索 隐 】 : 於 音 昉 , 依 也 。 祸 菑 荐 至 , 【 索 隐 】 : 上 音 在 见 反 , 古 “ 荐 ” 字 , 假 借 用 耳 。 荐 , 集 也 。 莫 尽 其 气 。 颛 顼 受 之 , 乃 命 南 正 重 司 天 以 属 神 , 命 火 正 黎 司 地 以 属 民 , 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 黎 , 阴 官 也 。 火 数 二 ; 二 , 地 数 也 : 故 火 正 司 地 以 属 万 民 。 ” 【 索 隐 】 : 按 : 左 传 重 为 句 芒 , 木 正 ; 黎 为 祝 融 , 火 正 。 此 言 “ 南 ” 者 , 刘 氏 以 为 “ 南 ” 字 误 , 非 也 。 盖 重 黎 二 人 元 是 木 火 之 官 , 兼 司 天 地 职 , 而 天 是 阳 , 南 是 阳 位 , 故 木 亦 是 阳 , 所 以 木 正 为 南 正 也 ; 而 火 是 地 正 , 亦 称 北 正 者 , 火 数 二 , 二 地 数 , 地 阴 , 主 北 方 , 故 火 正 亦 称 北 正 : 为 此 故 也 。 臣 瓚 以 为 古 文 “ 火 ” 字 似 “ 北 ” , 未 为 深 得 也 。 使 复 旧 常 , 无 相 侵 渎 。其 後 三 苗 服 九 黎 之 德 , 【 正 义 】 : 孔 安 国 云 : “ 三 苗 , 缙 云 氏 之 後 诸 侯 也 。 ” 按 : 服 , 从 也 。 言 九 黎 之 君 在 少 昚 之 世 作 乱 , 今 三 苗 之 君 从 九 黎 乱 德 , 故 南 北 二 官 皆 废 , 使 历 数 失 序 。 故 二 官 咸 废 所 职 , 而 闰 馀 乖 次 , 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 次 , 十 二 次 也 。 史 推 历 失 闰 , 则 斗 建 与 月 名 错 。 ” 孟 陬 殄 灭 , 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 正 月 为 孟 陬 。 闰 馀 乖 错 , 不 与 正 岁 相 值 , 谓 之 殄 灭 。 ” 【 索 隐 】 : 按 : 正 月 为 陬 。 陬 音 邹 , 又 作 侯 反 。 楚 词 云 “ 摄 提 贞 乎 孟 陬 ” 。 言 历 数 乖 误 , 乃 使 孟 陬 殄 灭 , 不 得 其 正 也 。 摄 提 无 纪 , 历 数 失 序 。 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 摄 提 , 星 名 , 随 斗 杓 所 指 建 十 二 月 。 若 历 误 , 春 三 月 当 指 辰 而 指 巳 , 是 谓 失 序 。 ” 【 索 隐 】 : 摄 提 失 方 。 按 : 天 官 书 云 “ 摄 提 三 星 , 若 鼎 足 句 之 , 直 斗 杓 所 指 , 以 建 时 节 , 故 曰 摄 提 格 ” 。 格 , 至 也 。 言 摄 提 随 月 建 至 , 故 云 格 也 。 尧 复 遂 重 黎 之 後 , 不 忘 旧 者 , 使 复 典 之 , 而 立 羲 和 之 官 。 明 时 正 度 , 则 阴 阳 调 , 风 雨 节 , 茂 气 至 , 民 无 夭 疫 。 年 耆 禅 舜 , 申 戒 文 祖 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 戒 , 一 作 ‘ 敕 ’ 。 ” 【 正 义 】 : 言 於 文 祖 之 庙 以 申 戒 舜 也 。 云 “ 天 之 历 数 在 尔 躬 ” 。 【 集 解 】 : 何 晏 曰 : “ 历 数 谓 列 次 也 。 ” 舜 亦 以 命 禹 。 【 集 解 】 : 孔 安 国 曰 : “ 舜 亦 以 尧 命 己 之 辞 命 禹 也 。 ” 由 是 观 之 , 王 者 所 重 也 。夏 正 以 正 月 , 殷 正 以 十 二 月 , 周 正 以 十 一 月 。 盖 三 王 之 正 若 循 环 , 穷 则 反 本 。 天 下 有 道 , 则 不 失 纪 序 ; 无 道 , 则 正 朔 不 行 於 诸 侯 。幽 、 厉 之 後 , 周 室 微 , 陪 臣 执 政 , 史 不 记 时 , 君 不 告 朔 , 【 集 解 】 : 郑 玄 曰 : “ 礼 , 人 君 每 月 告 朔 於 庙 , 有 祭 , 谓 之 朝 享 。 ” 故 畴 人 子 弟 分 散 , 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 家 业 世 世 相 传 为 畴 。 律 , 年 二 十 三 傅 之 畴 官 , 各 从 其 父 学 。 ” 【 索 隐 】 : 韦 昭 云 : “ 畴 , 类 也 。 ” 孟 康 云 : “ 同 类 之 人 明 历 者 也 。 ” 乐 产 云 : “ 畴 昔 知 星 人 。 ” 或 在 诸 夏 , 或 在 夷 狄 , 是 以 其 禨 祥 废 而 不 统 。 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 吕 氏 春 秋 ‘ 荆 人 鬼 而 越 人 禨 ’ , 今 之 巫 祝 祷 祠 淫 祀 之 比 也 。 ” 晋 灼 曰 : “ 禨 音 ‘ 珠 玑 ’ 之 ‘ 玑 ’ 。 ” 周 襄 王 二 十 六 年 闰 三 月 , 而 春 秋 非 之 。 先 王 之 正 时 也 , 履 端 於 始 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 谓 正 历 必 先 称 端 始 也 , 若 十 一 月 朔 旦 冬 至 也 。 ” 举 正 於 中 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 气 在 望 中 , 则 时 日 昏 明 皆 正 也 。 ” 归 邪 【 集 解 】 : 音 馀 。 於 终 。 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 邪 , 馀 分 也 。 终 , 闰 月 也 。 中 气 在 晦 则 後 月 闰 , 在 望 是 其 正 中 也 。 ” 履 端 於 始 , 序 则 不 愆 ; 举 正 於 中 , 民 则 不 惑 ; 归 邪 於 终 , 事 则 不 悖 。其 後 战 国 并 争 , 在 於 彊 国 禽 敌 , 救 急 解 纷 而 已 , 岂 遑 念 斯 哉 ! 是 时 独 有 邹 衍 , 明 於 五 德 之 传 , 【 正 义 】 : 传 音 竹 恋 反 , 五 德 , 五 行 也 。 而 散 消 息 之 分 , 以 显 诸 侯 。 而 亦 因 秦 灭 六 国 , 兵 戎 极 烦 , 又 升 至 尊 之 日 浅 , 未 暇 遑 也 。 而 亦 颇 推 五 胜 , 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 五 行 相 胜 , 秦 以 周 为 火 , 用 水 胜 之 也 。 ” 而 自 以 为 获 水 德 之 瑞 , 更 名 河 曰 “ 德 水 ” , 而 正 【 正 义 】 : 音 征 。 以 秦 始 皇 名 讳 之 , 故 改 也 。 以 十 月 , 色 上 黑 。 然 历 度 闰 馀 , 未 能 睹 其 真 也 。汉 兴 , 高 祖 曰 “ 北 畤 待 我 而 起 ” , 亦 自 以 为 获 水 德 之 瑞 。 虽 明 习 历 及 张 苍 等 , 咸 以 为 然 。 是 时 天 下 初 定 , 方 纲 纪 大 基 , 高 后 女 主 , 皆 未 遑 , 故 袭 秦 正 朔 服 色 。至 孝 文 时 , 鲁 人 公 孙 臣 以 终 始 五 德 上 书 , 言 “ 汉 得 土 德 , 宜 更 元 , 改 正 朔 , 易 服 色 。 当 有 瑞 , 瑞 黄 龙 见 ” 。 事 下 丞 相 张 苍 , 张 苍 亦 学 律 历 , 以 为 非 是 , 罢 之 。 其 後 黄 龙 见 成 纪 , 张 苍 自 黜 , 所 欲 论 著 不 成 。 而 新 垣 平 以 望 气 见 , 颇 言 正 历 服 色 事 , 贵 幸 , 後 作 乱 , 故 孝 文 帝 废 不 复 问 。至 今 上 即 位 , 招 致 方 士 唐 都 , 分 其 天 部 ; 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 谓 分 部 二 十 八 宿 为 距 度 。 ” 而 巴 落 下 闳 运 算 转 历 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 陈 术 云 徵 士 巴 郡 落 下 闳 也 。 ” 【 索 隐 】 : 姚 氏 案 : 益 部 耆 旧 传 云 “ 闳 字 长 公 , 明 晓 天 文 , 隐 於 落 下 , 武 帝 徵 待 诏 太 史 , 於 地 中 转 浑 天 , 改 颛 顼 历 作 太 初 历 , 拜 侍 中 不 受 ” 。 然 後 日 辰 之 度 与 夏 正 同 。 乃 改 元 , 更 官 号 , 封 泰 山 。 因 诏 御 史 曰 : “ 乃 者 , 有 司 言 星 度 之 未 定 也 , 广 延 宣 问 , 以 理 星 度 , 未 能 詹 也 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 詹 , 一 作 ‘ 售 ’ 也 。 ” 【 索 隐 】 : 按 : 汉 书 作 “ 仇 ” , 故 徐 广 云 一 作 “ 售 ” , 售 即 仇 也 。 韦 召 云 “ 仇 , 比 校 也 ” 。 郑 德 云 “ 相 应 为 仇 ” 也 。 盖 闻 昔 者 黄 帝 合 而 不 死 , 名 察 度 验 , 定 清 浊 , 起 五 部 , 建 气 物 分 数 。 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 言 黄 帝 造 历 得 仙 , 名 节 会 , 察 寒 暑 , 致 启 闭 分 至 , 定 清 浊 , 起 五 部 。 五 部 , 金 、 木 、 水 、 火 、 土 也 。 建 气 物 分 数 , 皆 叙 历 之 意 也 。 ” 孟 康 曰 : “ 合 , 作 也 。 黄 帝 作 历 , 历 终 复 始 无 穷 已 , 故 曰 不 死 。 清 浊 , 律 声 之 清 浊 也 。 五 部 , 五 行 也 。 天 有 四 时 , 分 为 五 行 也 。 气 , 二 十 四 气 ; 物 , 万 物 也 。 分 , 历 数 之 分 也 。 ” 瓚 曰 : “ 黄 帝 圣 德 , 与 虚 合 契 , 升 龙 登 仙 於 天 , 故 曰 合 而 不 死 。 题 名 宿 度 , 候 察 进 退 , 谓 三 辰 之 度 , 吉 凶 之 验 也 。 ” 【 索 隐 】 : 臣 瓚 云 : “ 题 名 宿 度 , 候 察 进 退 , 以 为 吉 凶 之 状 , 依 文 作 解 为 得 。 ” 案 : 汉 书 作 “ 名 察 发 敛 ” , 韦 昭 云 “ 发 , 气 发 ; 敛 , 气 敛 ” 。 又 续 汉 书 以 为 道 之 发 敛 , 景 之 长 短 , 则 发 敛 是 日 行 道 去 极 盈 缩 也 。 然 盖 尚 矣 。 书 缺 乐 弛 , 朕 甚 闵 焉 。 朕 唯 未 能 循 明 也 , ? 绩 日 分 , 【 索 隐 】 : ? 音 宙 , 又 如 字 。 ? 绩 者 , 女 工 ? 缉 之 意 , 以 言 造 历 算 运 者 犹 若 女 工 缉 而 织 之 也 。 率 应 水 德 之 胜 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 盖 以 为 应 土 德 , 土 胜 水 。 ” 今 日 顺 夏 至 , 【 索 隐 】 : 按 : 夏 至 , 谓 夏 至 、 冬 至 。 黄 钟 为 宫 , 林 钟 为 徵 , 太 蔟 为 商 , 南 吕 为 羽 , 姑 洗 为 角 。 自 是 以 後 , 气 复 正 , 羽 声 复 清 , 名 复 正 变 , 以 至 子 日 当 冬 至 , 则 阴 阳 离 合 之 道 行 焉 。 十 一 月 甲 子 朔 旦 冬 至 已 詹 , 其 更 以 七 年 为 太 初 元 年 。 【 索 隐 】 : 按 : 改 元 封 七 年 为 太 初 元 年 。 然 汉 始 以 建 亥 为 年 首 , 今 改 以 建 寅 , 故 以 七 年 为 元 年 。 韦 昭 云 “ 汉 兴 至 此 百 二 岁 ” 。 案 : 律 历 志 云 “ 乃 以 前 历 上 元 太 初 四 千 六 百 一 十 七 岁 , 至 元 封 七 年 , 复 得 阏 逢 摄 提 之 岁 , 中 冬 十 一 月 甲 子 朔 旦 冬 至 ” 。 年 名 ‘ 焉 逢 摄 提 格 ’ , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 岁 阴 在 寅 , 左 行 ; 岁 星 在 丑 , 右 行 。 ” 【 索 隐 】 : 按 : 尔 雅 云 “ 岁 在 甲 曰 焉 逢 , 寅 曰 摄 提 格 ” , 则 此 甲 寅 之 年 十 一 月 甲 子 朔 旦 夜 半 冬 至 也 。 然 此 篇 末 亦 云 “ 寅 名 摄 提 格 ” , 则 此 甲 寅 之 岁 也 。 又 据 二 年 名 单 阏 , 三 年 名 执 徐 等 , 年 次 分 明 , 而 汉 志 以 为 其 年 在 丙 子 , 当 是 班 固 用 三 统 , 与 太 初 历 不 同 , 故 与 太 史 公 说 有 异 。 而 尔 雅 近 代 之 作 , 所 记 年 名 又 不 同 也 。 左 行 右 行 , 按 苏 林 云 “ 岁 与 星 行 所 在 之 次 ” 。 【 正 义 】 : 焉 音 於 乾 反 , 後 同 。 月 名 ‘ 毕 聚 ’ , 日 得 甲 子 , 夜 半 朔 旦 冬 至 。 ” 【 集 解 】 : 文 颖 曰 : “ 律 居 阴 而 治 阳 , 历 居 阳 而 治 阴 , 更 相 治 , 间 不 容 期 忽 。 五 家 文 悖 异 , 推 太 初 之 元 也 。 ” 【 索 隐 】 : 聚 音 娵 。 案 : 虞 喜 云 “ 天 元 之 始 , 於 十 一 月 甲 子 夜 半 朔 旦 冬 至 , 日 月 若 连 珠 , 俱 起 牵 牛 之 初 。 岁 , 雄 在 阏 逢 , 雌 在 摄 提 格 。 月 , 雄 用 毕 , 雌 在 訾 , 訾 则 娵 訾 之 宿 。 日 , 雄 在 甲 , 雌 则 在 子 。 此 则 甲 寅 之 元 , 天 道 之 首 ” 。◎ 历 术 甲 子 篇【 索 隐 】 : 以 十 一 月 朔 旦 冬 至 得 甲 子 , 甲 子 是 阳 气 支 干 之 首 , 故 以 甲 子 命 历 术 为 篇 首 , 非 谓 此 年 岁 在 甲 子 也 。太 初 元 年 , 岁 名 “ 焉 逢 【 索 隐 】 : 甲 , 岁 雄 也 。 汉 书 作 “ 阏 逢 ” , 亦 音 焉 , 与 此 音 同 。 摄 提 格 ” , 【 索 隐 】 : 寅 , 岁 阴 也 。 此 依 尔 雅 甲 寅 之 岁 , 若 据 汉 志 , 以 为 丙 子 之 年 。 月 名 “ 毕 聚 ” , 【 索 隐 】 : 谓 月 值 毕 及 陬 訾 也 。 毕 , 月 雄 也 。 聚 , 月 雌 也 。 日 得 甲 子 , 【 索 隐 】 : 谓 十 一 月 冬 至 朔 旦 得 甲 子 也 。 夜 半 朔 旦 冬 至 。 【 索 隐 】 : 以 建 子 为 正 , 故 以 夜 半 为 朔 ; 其 至 与 朔 同 日 , 故 云 夜 半 朔 旦 冬 至 。 若 建 寅 为 正 者 , 则 以 平 旦 为 朔 也 。正 北 【 索 隐 】 : 谓 蔀 首 十 一 月 甲 子 朔 旦 时 加 子 为 冬 至 , 故 云 “ 正 北 ” 也 。 然 每 岁 行 周 天 全 度 外 馀 有 四 分 之 一 , 以 十 二 辰 分 之 , 冬 至 常 居 四 仲 , 故 子 年 在 子 , 丑 年 在 卯 , 寅 年 在 午 , 卯 年 在 酉 。 至 後 十 九 年 章 首 在 酉 , 故 云 “ 正 西 ” 。 其 “ 正 南 ” 、 “ 正 东 ” , 并 准 此 也 。 【 正 义 】 : 黄 钟 管 , 子 时 气 应 称 正 北 , 顺 行 四 仲 , 所 至 为 正 月 一 日 , 是 岁 之 始 , 尽 一 章 。 十 九 年 黄 钟 管 , 应 在 酉 则 称 “ 正 西 ” 。 他 皆 放 此 。十 二 【 索 隐 】 : 岁 有 十 二 月 , 有 闰 则 云 十 三 也 。 无 大 馀 , 无 小 馀 ; 【 索 隐 】 : 其 岁 甲 子 朔 旦 , 日 月 合 於 牵 牛 之 初 , 馀 分 皆 尽 , 故 无 大 小 馀 也 。 【 正 义 】 : 无 大 小 馀 者 , 以 出 闰 月 之 岁 有 三 百 五 十 四 日 三 百 四 十 八 分 , 除 五 甲 三 百 日 , 馀 有 五 十 四 日 三 百 四 十 八 分 , 缘 未 满 六 十 日 , 故 置 为 来 年 大 小 馀 。 亦 为 太 初 元 年 日 得 甲 子 朔 旦 冬 至 , 前 年 无 奇 日 分 , 故 无 大 小 馀 也 。 无 大 馀 , 无 小 馀 ; 【 索 隐 】 : 上 大 小 馀 朔 之 大 小 馀 , 此 谓 冬 至 大 小 馀 。 冬 至 亦 与 朔 同 日 , 并 无 馀 分 , 至 与 朔 法 异 , 故 重 列 之 。焉 逢 摄 提 格 太 初 元 年 。 【 索 隐 】 : 如 汉 志 太 初 元 年 岁 在 丙 子 , 据 此 , 则 甲 寅 岁 也 。 尔 雅 释 天 云 岁 阳 者 , 甲 、 乙 、 丙 、 丁 、 戊 、 己 、 庚 、 辛 、 壬 、 癸 十 干 是 也 。 岁 阴 者 , 子 、 丑 、 寅 、 卯 、 辰 、 巳 、 午 、 未 、 申 、 酉 、 戌 、 亥 十 二 支 是 也 。 岁 阳 在 甲 云 焉 逢 , 谓 岁 干 也 。 岁 阴 在 寅 云 摄 提 格 , 谓 岁 支 也 。十 二大 馀 五 十 四 , 【 索 隐 】 : 岁 十 二 月 , 六 大 六 小 , 合 三 百 五 十 四 日 , 以 六 除 之 , 五 六 三 十 , 除 三 百 日 , 馀 五 十 四 日 , 故 下 云 “ 大 馀 者 日 也 ” 。 【 正 义 】 : 月 朔 旦 甲 子 日 法 也 。 小 馀 三 百 四 十 八 ; 【 索 隐 】 : 太 初 历 法 , 一 月 之 日 , 二 十 九 日 九 百 四 十 分 日 之 四 百 九 十 九 , 每 两 月 合 成 五 十 九 日 , 馀 五 十 八 分 。 今 十 二 月 合 馀 六 个 五 十 八 , 得 此 数 , 故 云 “ 小 馀 者 月 也 ” 。 【 正 义 】 : 未 满 日 之 分 数 也 。 其 分 每 满 九 百 四 十 则 成 一 日 , 即 归 上 , 成 五 十 五 日 矣 。 大 馀 五 十 四 者 , 每 岁 除 小 月 六 日 , 则 成 三 百 五 十 四 日 , 除 五 甲 三 百 日 , 犹 馀 五 十 四 日 , 为 未 满 六 十 日 , 故 称 “ 大 馀 五 十 四 ” 也 。 小 馀 三 百 四 十 八 者 , 其 大 数 五 十 四 之 外 更 馀 分 三 百 四 十 八 , 故 称 “ 小 馀 三 百 四 十 八 ” 也 。 此 大 小 馀 是 月 朔 甲 子 日 法 , 以 出 闰 月 之 数 , 一 岁 则 有 三 百 五 十 四 日 三 百 四 十 八 分 , 每 六 十 日 除 之 , 馀 为 未 满 六 十 日 , 故 有 大 小 馀 也 。 此 是 太 初 元 年 奇 日 奇 分 也 。 置 大 馀 五 十 四 算 , 每 年 加 五 十 四 日 , 满 六 十 日 除 之 , 奇 算 留 之 ; 每 至 闰 後 一 年 加 二 十 九 算 , 亦 满 六 十 日 除 之 , 奇 算 留 之 ; 若 才 足 六 十 日 , 明 年 云 无 大 馀 , 无 小 馀 也 。 又 明 年 以 置 五 十 四 算 , 如 上 法 , 置 小 馀 三 百 四 十 八 算 , 每 年 加 三 百 四 十 八 分 , 满 九 百 四 十 分 成 一 日 , 归 上 , 馀 算 留 之 ; 若 至 闰 後 一 年 加 八 百 四 十 七 分 , 亦 满 九 百 四 十 分 成 日 , 归 大 馀 , 奇 留 之 ; 明 年 以 加 三 百 四 十 八 算 , 如 上 法 也 。 大 馀 五 , 【 索 隐 】 : 周 天 三 百 六 十 五 度 四 分 度 之 一 , 日 行 一 度 , 去 岁 十 一 月 朔 在 牵 牛 初 为 冬 至 , 今 岁 十 一 月 十 二 日 又 至 牵 牛 初 为 一 周 , 以 六 甲 除 之 , 六 六 三 十 六 , 除 三 百 六 十 馀 五 , 故 云 大 馀 五 也 。 【 正 义 】 : 冬 至 甲 子 日 法 也 。 小 馀 八 ; 【 索 隐 】 : 即 四 分 之 一 , 小 馀 满 三 十 二 从 大 馀 一 , 四 八 三 十 二 , 故 云 小 馀 八 。 明 年 又 加 八 得 十 六 , 故 下 云 小 馀 十 六 。 次 明 年 又 加 八 得 二 十 四 , 故 下 云 小 馀 二 十 四 。 又 明 年 加 八 得 三 十 二 为 满 , 故 下 云 无 小 馀 。 此 并 依 太 初 法 行 之 也 。 【 正 义 】 : 未 满 日 之 分 数 也 。 其 分 每 满 三 十 二 则 成 一 日 , 即 归 上 成 六 日 矣 。 大 馀 五 者 , 每 岁 三 百 六 十 五 日 , 除 六 甲 三 百 六 十 日 , 犹 馀 五 日 , 故 称 大 馀 五 也 。 小 馀 八 者 , 每 岁 三 百 六 十 五 日 四 分 日 之 一 , 则 一 日 三 十 二 分 , 是 一 岁 三 百 六 十 五 日 八 分 , 故 称 小 馀 八 也 。 此 大 小 馀 是 冬 至 甲 子 日 法 , 未 出 闰 月 之 数 , 每 六 十 日 除 之 , 为 未 满 六 十 日 , 故 有 大 小 馀 也 。 此 是 太 初 元 年 奇 日 奇 分 也 。 置 大 馀 五 算 , 每 年 加 五 算 , 满 六 十 日 则 除 之 ; 後 年 更 置 五 算 , 如 上 法 。 置 小 馀 八 算 , 每 年 加 八 算 , 满 三 十 二 分 为 一 日 , 归 大 馀 ; 後 年 更 置 八 算 , 如 上 法 。 大 馀 者 , 日 也 。 小 馀 者 , 日 之 奇 分 也 。端 蒙 单 阏 二 年 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 单 阏 , 一 作 ‘ 亶 安 ’ 。 ” 【 索 隐 】 : 端 蒙 , 乙 也 。 尔 雅 作 “ 旃 蒙 ” 。 单 阏 , 卯 也 , 丹 遏 二 音 , 又 音 蝉 焉 。 二 年 , 岁 在 乙 卯 也 。 【 正 义 】 : 单 音 丹 , 又 音 时 连 反 。 阏 音 乌 葛 反 , 又 於 连 反 。闰 十 三大 馀 四 十 八 , 小 馀 六 百 九 十 六 ; 大 馀 十 , 小 馀 十 六 ;游 兆 执 徐 三 年 。 【 索 隐 】 : 游 兆 , 景 也 , 尔 雅 作 “ 柔 兆 ” 。 执 徐 , 辰 也 。 三 年 。 【 正 义 】 : 三 年 , 丙 辰 岁 也 。十 二大 馀 十 二 , 小 馀 六 百 三 ; 大 馀 十 五 , 小 馀 二 十 四 ;彊 梧 大 荒 落 四 年 。 【 索 隐 】 : 强 梧 , 丁 也 。 大 芒 骆 , 巳 也 。 四 年 。 【 正 义 】 : 梧 音 语 。 四 年 , 丁 巳 岁 也 。十 二大 馀 七 , 小 馀 十 一 ; 大 馀 二 十 一 , 无 小 馀 ;徒 维 敦 牂 天 汉 元 年 。 【 索 隐 】 : 徒 维 , 戊 也 。 敦 牂 , 午 也 。 天 汉 元 年 。 【 正 义 】 : 牂 音 作 郎 反 。 天 汉 元 年 , 戊 午 岁 也 。闰 十 三大 馀 一 , 小 馀 三 百 五 十 九 ; 大 馀 二 十 六 , 小 馀 八 ;祝 犁 协 洽 二 年 。 【 索 隐 】 : 祝 犁 , 己 也 , 尔 雅 作 “ 著 雍 ” 。 汁 洽 , 未 也 。 二 年 。 【 正 义 】 : 二 年 , 己 未 岁 也 。十 二大 馀 二 十 五 , 小 馀 二 百 六 十 六 ; 大 馀 三 十 一 , 小 馀 十 六 ;商 横 涒 滩 三 年 。 【 索 隐 】 : 商 横 , 庚 也 , 尔 雅 作 “ 上 章 ” 。 赤 奋 若 , 丑 也 。 天 官 书 及 尔 雅 申 为 汭 汉 , 丑 为 赤 奋 若 。 今 自 太 初 已 来 计 岁 次 与 天 官 书 不 同 者 有 四 , 盖 後 历 术 改 故 也 。 三 年 也 。 【 正 义 】 : 涒 音 吐 魂 反 。 滩 音 吐 丹 反 。 又 作 “ 涒 汉 ” , 字 音 与 上 同 。 三 年 , 庚 申 岁 也 。十 二大 馀 十 九 , 小 馀 六 百 一 十 四 ; 大 馀 三 十 六 , 小 馀 二 十 四 ;昭 阳 作 鄂 四 年 。 【 索 隐 】 : 昭 阳 , 辛 也 , 尔 雅 作 “ 重 光 ” 。 作 鄂 , 酉 也 。 四 年 。 【 正 义 】 : 四 年 , 辛 酉 岁 也 。闰 十 三大 馀 十 四 , 小 馀 二 十 二 ;   大 馀 四 十 二 , 无 小 馀 ; 横 艾 淹 茂 太 始 元 年 。 【 索 隐 】 : 横 艾 , 壬 也 , 尔 雅 作 “ 玄 黓 ” 。 淹 茂 , 戌 也 。 太 始 元 年 。 【 正 义 】 : 太 始 元 年 , 壬 戌 岁 也 。十 二大 馀 三 十 七 , 小 馀 八 百 六 十 九 ; 大 馀 四 十 七 , 小 馀 八 ;尚 章 大 渊 献 二 年 。 【 索 隐 】 : 尚 章 , 癸 也 , 尔 雅 作 “ 昭 阳 ” 也 。 困 敦 , 亥 也 。 天 官 书 子 为 困 敦 , 尔 雅 同 。 二 年 。 【 正 义 】 : 二 年 , 癸 亥 岁 也 。闰 十 三大 馀 三 十 二 , 小 馀 二 百 七 十 七 ; 大 馀 五 十 二 , 小 馀 一 十 六 ;焉 逢 困 敦 三 年 。 【 索 隐 】 : 焉 逢 , 甲 也 。 大 渊 献 , 子 也 。 天 官 书 亥 为 大 渊 献 , 与 尔 雅 同 。 三 年 也 。 【 正 义 】 : 敦 音 顿 。 三 年 , 甲 子 岁 也 。十 二大 馀 五 十 六 , 小 馀 一 百 八 十 四 ; 大 馀 五 十 七 , 小 馀 二 十 四 ;端 蒙 赤 奋 若 四 年 。 【 索 隐 】 : 端 蒙 , 乙 也 。 汭 汉 , 丑 也 。 天 官 书 作 “ 赤 奋 若 ” , 与 尔 雅 同 。 四 年 。 已 後 自 太 始 、 征 和 已 下 讫 篇 末 , 其 年 次 甲 乙 皆 准 此 。 并 褚 先 生 所 续 。 【 正 义 】 : 四 年 , 乙 丑 岁 也 。十 二大 馀 五 十 , 小 馀 五 百 三 十 二 ; 大 馀 三 , 无 小 馀 ;游 兆 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 作 ‘ 游 桃 ’ 。 ” 摄 提 格 征 和 元 年 。 【 正 义 】 : 李 巡 注 尔 雅 云 : “ 万 物 承 阳 而 起 , 故 曰 摄 提 格 。 格 , 起 也 。 ” 孔 文 祥 云 : “ 以 岁 在 寅 正 月 出 东 方 , 为 众 星 之 纪 , 以 摄 提 宿 , 故 曰 摄 提 ; 以 其 为 岁 月 之 首 , 起 於 孟 陬 , 故 云 格 。 , 正 也 。 ”闰 十 三大 馀 四 十 四 , 小 馀 八 百 八 十 ; 大 馀 八 , 小 馀 八 ;彊 梧 单 阏 二 年 。 【 正 义 】 : 李 巡 云 ; “ 言 阳 气 推 万 物 而 起 , 故 曰 单 阏 。 ” 单 , 尽 ; 阏 , 止 也 。十 二大 馀 八 , 小 馀 七 百 八 十 七 ; 大 馀 十 三 , 小 馀 十 六 ;徒 维 执 徐 三 年 。 【 正 义 】 : 李 巡 云 : “ 伏 蛰 之 物 皆 敷 舒 而 出 , 故 云 执 徐 也 。 ”十 二大 馀 三 , 小 馀 一 百 九 十 五 ; 大 馀 十 八 , 小 馀 二 十 四 ;祝 犁 大 芒 落 四 年 。 【 集 解 】 : 芒 , 一 作 “ 荒 ” 。 【 正 义 】 : 姚 察 云 : “ 言 万 物 皆 炽 盛 而 大 出 , 霍 然 落 之 , 故 云 荒 落 也 。 ”闰 十 三大 馀 五 十 七 , 小 馀 五 百 四 十 三 ; 大 馀 二 十 四 , 无 小 馀 ;商 横 敦 牂 後 元 元 年 。 【 正 义 】 : 孙 炎 注 尔 雅 云 : “ 敦 , 盛 也 。 牂 , 壮 也 。 言 万 物 盛 壮 也 。 ”十 二大 馀 二 十 一 , 小 馀 四 百 五 十 ; 大 馀 二 十 九 , 小 馀 八 ;昭 阳 汁 洽 二 年 。 【 集 解 】 : 汁 , 一 作 “ 协 ” 。 【 正 义 】 : 李 巡 云 : “ 言 阴 阳 化 生 , 万 物 和 合 , 故 曰 协 治 也 。 ”闰 十 三大 馀 十 五 , 小 馀 七 百 九 十 八 ; 大 馀 三 十 四 , 小 馀 十 六 ;横 艾 涒 滩 始 元 元 年 。 【 集 解 】 : 涒 滩 , 一 作 “ 芮 汉 ” 。 【 正 义 】 : 孙 炎 注 尔 雅 云 : “ 涒 滩 , 万 物 吐 秀 倾 垂 之 貌 也 。 ”正 西 十 二大 馀 三 十 九 , 小 馀 七 百 五 ; 大 馀 三 十 九 , 小 馀 二 十 四 ;尚 章 作 噩 二 年 。 【 集 解 】 : 噩 , 一 作 “ 鄂 ” 。 【 正 义 】 : 李 巡 云 : “ 作 鄂 , 万 物 皆 落 枝 起 之 貌 也 。 ”十 二大 馀 三 十 四 , 小 馀 一 百 一 十 三 ; 大 馀 四 十 五 , 无 小 馀 ;焉 逢 淹 茂 三 年 。 【 集 解 】 : 淹 , 一 作 “ 阉 ” 。 【 正 义 】 : 李 巡 云 : “ 言 万 物 皆 蔽 冒 , 故 曰 阉 茂 。 阉 , 蔽 也 。 茂 , 冒 也 。 ”闰 十 三大 馀 二 十 八 , 小 馀 四 百 六 十 一 ; 大 馀 五 十 , 小 馀 八 ;端 蒙 大 渊 献 四 年 。 【 正 义 】 : 孙 炎 云 : “ 渊 献 , 深 也 。 献 万 物 於 天 , 深 于 藏 盖 也 。 ”十 二大 馀 五 十 二 , 小 馀 三 百 六 十 八 ; 大 馀 五 十 五 , 小 馀 十 六 ;游 兆 困 敦 五 年 。 【 正 义 】 : 孙 炎 云 : “ 困 敦 , 混 沌 也 。 言 万 物 初 萌 , 混 沌 於 黄 泉 之 下 也 。 ”十 二大 馀 四 十 六 , 小 馀 七 百 一 十 六 ; 无 大 馀 , 小 馀 二 十 四 ;彊 梧 赤 奋 若 六 年 。 【 正 义 】 : 李 巡 云 : “ 阳 气 奋 迅 万 物 而 起 , 无 不 若 其 性 , 故 曰 赤 奋 若 。 赤 , 阳 色 ; 奋 , 迅 也 ; 若 , 顺 也 。 ”闰 十 三大 馀 四 十 一 , 小 馀 一 百 二 十 四 ; 大 馀 六 , 无 小 馀 ;徒 维 摄 提 格 元 凤 元 年 。十 二大 馀 五 , 小 馀 三 十 一 ; 大 馀 十 一 , 小 馀 八 ;祝 犁 单 阏 二 年 。十 二大 馀 五 十 九 , 小 馀 三 百 七 十 九 ; 大 馀 十 六 , 小 馀 十 六 ;商 横 执 徐 三 年 。闰 十 三大 馀 五 十 三 , 小 馀 七 百 二 十 七 ; 大 馀 二 十 一 , 小 馀 二 十 四 ;昭 阳 大 荒 落 四 年 。十 二大 馀 十 七 , 小 馀 六 百 三 十 四 ; 大 馀 二 十 七 , 无 小 馀 ;横 艾 敦 牂 五 年 。闰 十 三大 馀 十 二 , 小 馀 四 十 二 ; 大 馀 三 十 二 , 小 馀 八 ;尚 章 汁 洽 六 年 。十 二大 馀 三 十 五 , 小 馀 八 百 八 十 九 ; 大 馀 三 十 七 , 小 馀 十 六 ;焉 逢 涒 滩 元 平 元 年十 二大 馀 三 十 , 小 馀 二 百 九 十 七 ; 大 馀 四 十 二 , 小 馀 二 十 四 ;端 蒙 作 噩 本 始 元 年 。闰 十 三大 馀 二 十 四 , 小 馀 六 百 四 十 五 ; 大 馀 四 十 八 , 无 小 馀 ;游 兆 阉 茂 二 年 。十 二大 馀 四 十 八 , 小 馀 五 百 五 十 二 ; 大 馀 五 十 三 , 小 馀 八 ;彊 梧 大 渊 献 三 年 。十 二大 馀 四 十 二 , 小 馀 九 百 ; 大 馀 五 十 八 , 小 馀 十 六 ; 徒 维 困 敦 四 年 。闰 十 三大 馀 三 十 七 , 小 馀 三 百 八 ; 大 馀 三 , 小 馀 二 十 四 ;祝 犁 赤 奋 若 地 节 元 年 。十 二大 馀 一 , 小 馀 二 百 一 十 五 ; 大 馀 九 , 无 小 馀 ;商 横 摄 提 格 二 年 。闰 十 三大 馀 五 十 五 , 小 馀 五 百 六 十 三 ; 大 馀 十 四 , 小 馀 八 ;昭 阳 单 阏 三 年 。正 南 十 二大 馀 十 九 , 小 馀 四 百 七 十 ; 大 馀 十 九 , 小 馀 十 六 ;横 艾 执 徐 四 年 。十 二大 馀 十 三 , 小 馀 八 百 一 十 八 ; 大 馀 二 十 四 , 小 馀 二 十 四 ;尚 章 大 荒 落 元 康 元 年 。闰 十 三大 馀 八 , 小 馀 二 百 二 十 六 ; 大 馀 三 十 , 无 小 馀 ;焉 逢 敦 牂 二 年 。十 二大 馀 三 十 二 , 小 馀 一 百 三 十 三 ; 大 馀 三 十 五 , 小 馀 八 ;端 蒙 协 洽 三 年 。十 二大 馀 二 十 六 , 小 馀 四 百 八 十 一 ; 大 馀 四 十 , 小 馀 十 六 ;游 兆 涒 滩 四 年 。闰 十 三大 馀 二 十 , 小 馀 八 百 二 十 九 ; 大 馀 四 十 五 , 小 馀 二 十 四 ;彊 梧 作 噩 神 雀 元 年 。十 二大 馀 四 十 四 , 小 馀 七 百 三 十 六 ; 大 馀 五 十 一 , 无 小 馀 ;徒 维 淹 茂 二 年 。十 二大 馀 三 十 九 , 小 馀 一 百 四 十 四 ; 大 馀 五 十 六 , 小 馀 八 ;祝 犁 大 渊 献 三 年 。闰 十 三大 馀 三 十 三 , 小 馀 四 百 九 十 二 ; 大 馀 一 , 小 馀 十 六 ;商 横 困 敦 四 年 。十 二大 馀 五 十 七 , 小 馀 三 百 九 十 九 ; 大 馀 六 , 小 馀 二 十 四 ;昭 阳 赤 奋 若 五 凤 元 年 。闰 十 三大 馀 五 十 一 , 小 馀 七 百 四 十 七 ; 大 馀 十 二 , 无 小 馀 ;横 艾 摄 提 格 二 年 。十 二大 馀 十 五 , 小 馀 六 百 五 十 四 ; 大 馀 十 七 , 小 馀 八 ;尚 章 单 阏 三 年 。十 二大 馀 十 , 小 馀 六 十 二 ; 大 馀 二 十 二 , 小 馀 十 六 ;焉 逢 执 徐 四 年 。闰 十 三大 馀 四 , 小 馀 四 百 一 十 ; 大 馀 二 十 七 , 小 馀 二 十 四 ;端 蒙 大 荒 落 甘 露 元 年 。十 二大 馀 二 十 八 , 小 馀 三 百 一 十 七 ; 大 馀 三 十 三 , 无 小 馀 ;游 兆 敦 牂 二 年 。十 二大 馀 二 十 二 , 小 馀 六 百 六 十 五 ; 大 馀 三 十 八 , 小 馀 八 ;彊 梧 协 洽 三 年 。闰 十 三大 馀 十 七 , 小 馀 七 十 三 ; 大 馀 四 十 三 , 小 馀 十 六 ;徒 维 涒 滩 四 年 。十 二大 馀 四 十 , 小 馀 九 百 二 十 ; 大 馀 四 十 八 , 小 馀 二 十 四 ;祝 犁 作 噩 黄 龙 元 年 。闰 十 三大 馀 三 十 五 , 小 馀 三 百 二 十 八 ; 大 馀 五 十 四 , 无 小 馀 ;商 横 淹 茂 初 元 元 年 。正 东 十 二大 馀 五 十 九 , 小 馀 二 百 三 十 五 ; 大 馀 五 十 九 , 小 馀 八 ;昭 阳 大 渊 献 二 年 。十 二大 馀 五 十 三 , 小 馀 五 百 八 十 三 ; 大 馀 四 , 小 馀 十 六 ;横 艾 困 敦 三 年 。闰 十 三大 馀 四 十 七 , 小 馀 九 百 三 十 一 ; 大 馀 九 , 小 馀 二 十 四 ;尚 章 赤 奋 若 四 年 。十 二大 馀 十 一 , 小 馀 八 百 三 十 八 ; 大 馀 十 五 , 无 小 馀 ;焉 逢 摄 提 格 五 年 。十 二大 馀 六 , 小 馀 二 百 四 十 六 ; 大 馀 二 十 , 小 馀 八 ;端 蒙 单 阏 永 光 元 年 。闰 十 三无 大 馀 , 小 馀 五 百 九 十 四 ; 大 馀 二 十 五 , 小 馀 十 六 ;游 兆 执 徐 二 年 。十 二大 馀 二 十 四 , 小 馀 五 百 一 ; 大 馀 三 十 , 小 馀 二 十 四 ;彊 梧 大 荒 落 三 年 。十 二大 馀 十 八 , 小 馀 八 百 四 十 九 ; 大 馀 三 十 六 , 无 小 馀 ;徒 维 敦 牂 四 年 。闰 十 三大 馀 十 三 , 小 馀 二 百 五 十 七 ; 大 馀 四 十 一 , 小 馀 八 ;祝 犁 协 洽 五 年 。十 二大 馀 三 十 七 , 小 馀 一 百 六 十 四 ; 大 馀 四 十 六 , 小 馀 十 六 ;商 横 涒 滩 建 昭 元 年 。闰 十 三大 馀 三 十 一 , 小 馀 五 百 一 十 二 ; 大 馀 五 十 一 , 小 馀 二 十 四 ;昭 阳 作 噩 二 年 。十 二大 馀 五 十 五 , 小 馀 四 百 一 十 九 ; 大 馀 五 十 七 , 无 小 馀 ;横 艾 阉 茂 三 年 。十 二大 馀 四 十 九 , 小 馀 七 百 六 十 七 ; 大 馀 二 , 小 馀 八 ;尚 章 大 渊 献 四 年 。闰 十 三大 馀 四 十 四 , 小 馀 一 百 七 十 五 ; 大 馀 七 , 小 馀 十 六 ;焉 逢 困 敦 五 年 。十 二大 馀 八 , 小 馀 八 十 二 ; 大 馀 十 二 , 小 馀 二 十 四 ;端 蒙 赤 奋 若 竟 宁 元 年 。十 二大 馀 二 , 小 馀 四 百 三 十 ; 大 馀 十 八 , 无 小 馀 ;游 兆 摄 提 格 建 始 元 年 。闰 十 三大 馀 五 十 六 , 小 馀 七 百 七 十 八 ; 大 馀 二 十 三 , 小 馀 八 ;彊 梧 单 阏 二 年 。十 二大 馀 二 十 , 小 馀 六 百 八 十 五 ; 大 馀 二 十 八 , 小 馀 十 六 ;徒 维 执 徐 三 年 。闰 十 三大 馀 十 五 , 小 馀 九 十 三 ; 大 馀 三 十 三 , 小 馀 二 十 四 ;祝 犁 大 荒 落 四 年 。右 历 书 : 大 馀 者 , 日 也 。 小 馀 者 , 月 也 。 端 蒙 者 , 年 名 也 。 支 : 丑 名 赤 奋 若 , 寅 名 摄 提 格 。 干 : 丙 名 游 兆 。 正 北 , 冬 至 加 子 时 ; 正 西 , 加 酉 时 ; 正 南 , 加 午 时 ; 正 东 , 加 卯 时 。 【 正 义 】 : 准 前 解 , 小 馀 是 日 之 馀 分 也 。 自 “ 右 历 书 ” 已 下 , 小 馀 又 非 是 , 年 名 复 不 周 备 , 恐 褚 先 生 没 後 人 所 加 。【 索 隐 述 赞 】 历 数 之 兴 , 其 来 尚 矣 。 重 黎 是 司 , 容 成 斯 纪 。 推 步 天 象 , 消 息 母 子 。 五 胜 轮 环 , 三 正 互 起 。 孟 陬 贞 岁 , 畴 人 顺 轨 。 敬 授 之 方 , 履 端 为 美 。约 十 六 得 五 , 馀 三 分 之 一 即 南 吕 之 长 , 故 云 卯 二 十 七 分 十 六 , 亦 是 太 蔟 三 分 去 一 , 下 生 南 吕 之 义 。 已 下 八 辰 并 准 此 。 然 云 丑 三 分 二 , 寅 九 分 八 者 , 皆 分 之 馀 数 也 。 辰 八 十 一 分 六 十 四 。 巳 二 百 四 十 三 分 一 百 二 十 八 。 午 七 百 二 十 九 分 五 百 一 十 二 。 未 二 千 一 百 八 十 七 分 一 千 二 十 四 。 申 六 千 五 百 六 十 一 分 四 千 九 十 六 。 酉 一 万 九 千 六 百 八 十 三 分 八 千 一 百 九 十 二 。 戌 五 万 九 千 四 十 九 分 三 万 二 千 七 百 六 十 八 。 亥 十 七 万 七 千 一 百 四 十 七 分 六 万 五 千 五 百 三 十 六 。生 黄 锺 术 曰 : 以 下 生 者 , 【 索 隐 】 : 生 锺 术 曰 以 下 生 者 。 案 : 蔡 邕 曰 “ 阳 生 阴 为 下 生 , 阴 生 阳 为 上 生 。 子 午 已 东 为 上 生 , 已 西 为 下 生 ” 。 又 律 历 志 云 “ 阴 阳 相 生 自 黄 锺 始 , 黄 锺 太 蔟 , 左 旋 八 八 为 五 ” 。 从 子 至 未 得 八 , 下 生 林 锺 是 也 。 又 自 未 至 寅 亦 得 八 , 上 生 太 蔟 。 然 上 下 相 生 , 皆 以 此 为 率 也 。 倍 其 实 , 三 其 法 。 【 索 隐 】 : 谓 黄 锺 下 生 林 锺 , 黄 锺 长 九 寸 , 倍 其 实 者 , 二 九 十 八 , 三 其 法 者 , 以 三 为 法 , 约 之 得 六 , 为 林 锺 之 长 也 。 以 上 生 者 , 四 其 实 , 三 其 法 。 【 索 隐 】 : 四 其 实 者 , 谓 林 锺 上 生 太 蔟 , 林 锺 长 六 寸 , 以 四 乘 六 得 二 十 四 , 以 三 约 之 得 八 , 即 为 太 蔟 之 长 。 上 九 , 商 八 , 羽 七 , 角 六 , 宫 五 , 徵 九 。 【 索 隐 】 : 此 五 声 之 数 亦 上 生 三 分 益 一 , 下 生 三 分 去 一 。 宫 下 生 徵 , 徵 益 一 上 生 商 ; 商 下 生 羽 , 羽 益 一 上 生 角 。 然 此 文 似 数 错 , 未 暇 研 覈 也 。 置 一 而 九 三 之 以 为 法 。 【 索 隐 】 : 汉 书 律 历 志 曰 : “ 太 极 元 气 , 函 三 为 一 , 行 之 於 十 二 辰 , 始 动 於 子 , 参 之 於 丑 得 三 , 又 参 之 於 寅 得 九 。 ” 是 谓 因 而 九 三 之 也 。 韦 昭 曰 : “ 置 一 而 九 , 以 三 乘 之 是 也 。 ” 乐 产 云 : “ 一 气 生 於 子 , 至 丑 而 三 , 是 一 三 也 。 又 自 丑 至 寅 为 九 , 皆 以 三 乘 之 , 是 九 三 之 也 。 又 参 之 卯 , 得 二 十 七 ; 参 之 於 辰 , 得 八 十 一 ; 又 参 之 於 巳 , 得 二 百 四 十 三 ; 又 参 之 午 , 得 七 百 二 十 九 ; 又 参 於 未 , 得 二 千 六 百 八 十 七 ; 又 参 之 於 申 , 得 六 千 五 百 六 十 三 ; 又 参 於 酉 , 得 万 九 千 六 百 八 十 三 ; 又 参 於 戌 , 得 五 万 九 千 四 十 九 ; 又 参 至 於 亥 , 得 十 七 万 七 千 一 百 四 十 七 : 谓 之 该 数 。 此 阴 阳 合 德 , 气 锺 於 子 , 化 生 万 物 也 。 然 丑 三 分 , 寅 九 分 者 , 即 分 之 馀 数 也 。 ” 实 如 法 , 得 长 一 寸 。 【 索 隐 】 : 实 如 法 得 一 。 实 谓 以 子 一 乘 丑 三 , 至 亥 得 十 七 万 七 千 一 百 四 十 七 为 实 数 。 如 法 谓 以 上 万 九 千 六 百 八 十 三 之 法 除 实 得 九 , 为 黄 锺 之 长 。 言 “ 得 一 ” 者 , 算 术 设 法 辞 也 。 “ 得 ” 下 有 “ 长 ” , “ 一 ” “ 寸 ” 者 , 皆 衍 字 也 。 韦 昭 云 得 九 寸 之 一 也 。 姚 氏 谓 得 一 即 黄 锺 之 子 数 。 凡 得 九 寸 , 命 曰 “ 黄 锺 之 宫 ” 。 故 曰 音 始 於 宫 , 穷 於 角 ; 【 索 隐 】 : 即 如 上 文 宫 下 生 徵 , 徵 上 生 商 , 商 下 生 羽 , 羽 上 生 角 , 是 其 穷 也 。 数 始 於 一 , 终 於 十 , 成 於 三 ; 气 始 於 冬 至 , 周 而 复 生 。神 生 於 无 , 【 正 义 】 : 无 形 为 太 易 气 , 天 地 未 形 之 时 , 言 神 本 在 太 虚 之 中 而 无 形 也 。 形 成 於 有 , 【 正 义 】 : 天 地 既 分 , 二 仪 已 质 , 万 物 之 形 成 於 天 地 之 间 , 神 在 其 中 。 形 然 後 数 , 形 而 成 声 , 【 正 义 】 : 数 谓 天 数 也 , 声 谓 宫 、 商 、 角 、 徵 、 羽 也 。 言 天 数 既 形 , 则 能 成 其 五 声 也 。 故 曰 神 使 气 , 气 就 形 。 形 理 如 类 有 可 类 。 或 未 形 而 未 类 , 或 同 形 而 同 类 , 类 而 可 班 , 类 而 可 识 。 圣 人 知 天 地 识 之 别 , 故 从 有 以 至 未 有 , 【 正 义 】 : 从 有 谓 万 物 形 质 也 , 未 有 谓 天 地 未 形 也 。 以 得 细 若 气 , 微 若 声 。 【 正 义 】 : 气 谓 太 易 之 气 , 声 谓 五 声 之 声 也 。 然 圣 人 因 神 而 存 之 , 【 正 义 】 : 言 圣 人 因 神 理 其 形 体 , 寻 迹 至 於 太 易 之 气 , 故 云 因 神 而 存 之 , 上 云 从 有 以 至 未 有 是 也 。 虽 妙 必 效 情 , 核 其 华 道 者 明 矣 。 【 正 义 】 : 妙 谓 微 妙 之 性 也 。 效 犹 见 也 。 核 , 研 核 也 。 华 道 , 神 妙 之 道 也 。 言 人 虽 有 微 妙 之 性 , 必 须 程 督 己 之 情 理 , 然 後 研 核 神 妙 之 道 , 乃 能 究 其 形 体 , 辨 其 成 声 , 故 谓 明 矣 。 故 下 云 “ 非 有 圣 心 以 乘 聪 明 , 孰 能 存 天 地 之 神 而 成 形 之 情 哉 ” 是 也 。 非 有 圣 心 以 乘 聪 明 , 孰 能 存 天 地 之 神 而 成 形 之 情 哉 ? 神 者 , 物 受 之 而 不 能 知 其 去 来 , 【 正 义 】 : 言 万 物 受 神 妙 之 气 , 不 能 知 觉 , 及 神 去 来 , 亦 不 能 识 其 往 复 也 。 故 圣 人 畏 而 欲 存 之 。 唯 欲 存 之 , 神 之 亦 存 。 【 正 义 】 : 言 圣 人 畏 神 妙 之 理 难 识 , 而 欲 常 存 之 ; 唯 欲 常 存 之 , 故 其 神 亦 存 也 。 其 欲 存 之 者 , 故 莫 贵 焉 。 【 正 义 】 : 言 平 凡 之 人 欲 得 精 神 存 者 , 故 亦 莫 如 贵 神 之 妙 焉 。太 史 公 曰 : 旋 玑 玉 衡 以 齐 七 政 , 即 天 地 二 十 八 宿 。 【 正 义 】 : 宿 音 息 袖 反 , 又 音 肃 。 谓 东 方 角 、 亢 、 氐 、 房 、 心 、 尾 、 箕 , 南 方 井 、 鬼 、 柳 、 星 、 张 、 翼 、 轸 , 西 方 奎 、 娄 、 胃 、 昴 、 毕 、 觜 、 参 , 北 方 斗 、 牛 、 女 、 虚 、 危 、 室 、 壁 , 凡 二 十 八 宿 一 百 二 十 八 宿 星 也 。 十 母 , 【 正 义 】 : 十 干 : 甲 、 乙 、 丙 、 丁 、 戊 、 己 、 庚 、 辛 、 壬 、 癸 。 十 二 子 , 【 正 义 】 : 十 二 支 : 子 、 丑 、 寅 、 卯 、 辰 、 巳 、 午 、 未 、 申 、 酉 、 戌 、 亥 。 锺 律 调 自 上 古 。 建 律 运 历 造 日 度 , 可 据 而 度 也 。 【 正 义 】 : 度 音 田 洛 反 。 合 符 节 , 通 道 德 , 即 从 斯 之 谓 也 。【 索 隐 述 赞 】 自 昔 轩 后 , 爰 命 伶 纶 。 雄 雌 是 听 , 厚 薄 伊 均 。 以 调 气 候 , 以 轨 星 辰 。 军 容 取 节 , 乐 器 斯 因 。 自 微 知 著 , 测 化 穷 神 。 大 哉 虚 受 , 含 养 生 人 。卷 二 十 六   历 书 第 四。

538葡京卷 二 十 六   历 书 第 四卷 二 十 七   天 官 书 第 五卷 二 十 七   天 官 书 第 五。538葡京约 十 六 得 五 , 馀 三 分 之 一 即 南 吕 之 长 , 故 云 卯 二 十 七 分 十 六 , 亦 是 太 蔟 三 分 去 一 , 下 生 南 吕 之 义 。 已 下 八 辰 并 准 此 。 然 云 丑 三 分 二 , 寅 九 分 八 者 , 皆 分 之 馀 数 也 。 辰 八 十 一 分 六 十 四 。 巳 二 百 四 十 三 分 一 百 二 十 八 。 午 七 百 二 十 九 分 五 百 一 十 二 。 未 二 千 一 百 八 十 七 分 一 千 二 十 四 。 申 六 千 五 百 六 十 一 分 四 千 九 十 六 。 酉 一 万 九 千 六 百 八 十 三 分 八 千 一 百 九 十 二 。 戌 五 万 九 千 四 十 九 分 三 万 二 千 七 百 六 十 八 。 亥 十 七 万 七 千 一 百 四 十 七 分 六 万 五 千 五 百 三 十 六 。生 黄 锺 术 曰 : 以 下 生 者 , 【 索 隐 】 : 生 锺 术 曰 以 下 生 者 。 案 : 蔡 邕 曰 “ 阳 生 阴 为 下 生 , 阴 生 阳 为 上 生 。 子 午 已 东 为 上 生 , 已 西 为 下 生 ” 。 又 律 历 志 云 “ 阴 阳 相 生 自 黄 锺 始 , 黄 锺 太 蔟 , 左 旋 八 八 为 五 ” 。 从 子 至 未 得 八 , 下 生 林 锺 是 也 。 又 自 未 至 寅 亦 得 八 , 上 生 太 蔟 。 然 上 下 相 生 , 皆 以 此 为 率 也 。 倍 其 实 , 三 其 法 。 【 索 隐 】 : 谓 黄 锺 下 生 林 锺 , 黄 锺 长 九 寸 , 倍 其 实 者 , 二 九 十 八 , 三 其 法 者 , 以 三 为 法 , 约 之 得 六 , 为 林 锺 之 长 也 。 以 上 生 者 , 四 其 实 , 三 其 法 。 【 索 隐 】 : 四 其 实 者 , 谓 林 锺 上 生 太 蔟 , 林 锺 长 六 寸 , 以 四 乘 六 得 二 十 四 , 以 三 约 之 得 八 , 即 为 太 蔟 之 长 。 上 九 , 商 八 , 羽 七 , 角 六 , 宫 五 , 徵 九 。 【 索 隐 】 : 此 五 声 之 数 亦 上 生 三 分 益 一 , 下 生 三 分 去 一 。 宫 下 生 徵 , 徵 益 一 上 生 商 ; 商 下 生 羽 , 羽 益 一 上 生 角 。 然 此 文 似 数 错 , 未 暇 研 覈 也 。 置 一 而 九 三 之 以 为 法 。 【 索 隐 】 : 汉 书 律 历 志 曰 : “ 太 极 元 气 , 函 三 为 一 , 行 之 於 十 二 辰 , 始 动 於 子 , 参 之 於 丑 得 三 , 又 参 之 於 寅 得 九 。 ” 是 谓 因 而 九 三 之 也 。 韦 昭 曰 : “ 置 一 而 九 , 以 三 乘 之 是 也 。 ” 乐 产 云 : “ 一 气 生 於 子 , 至 丑 而 三 , 是 一 三 也 。 又 自 丑 至 寅 为 九 , 皆 以 三 乘 之 , 是 九 三 之 也 。 又 参 之 卯 , 得 二 十 七 ; 参 之 於 辰 , 得 八 十 一 ; 又 参 之 於 巳 , 得 二 百 四 十 三 ; 又 参 之 午 , 得 七 百 二 十 九 ; 又 参 於 未 , 得 二 千 六 百 八 十 七 ; 又 参 之 於 申 , 得 六 千 五 百 六 十 三 ; 又 参 於 酉 , 得 万 九 千 六 百 八 十 三 ; 又 参 於 戌 , 得 五 万 九 千 四 十 九 ; 又 参 至 於 亥 , 得 十 七 万 七 千 一 百 四 十 七 : 谓 之 该 数 。 此 阴 阳 合 德 , 气 锺 於 子 , 化 生 万 物 也 。 然 丑 三 分 , 寅 九 分 者 , 即 分 之 馀 数 也 。 ” 实 如 法 , 得 长 一 寸 。 【 索 隐 】 : 实 如 法 得 一 。 实 谓 以 子 一 乘 丑 三 , 至 亥 得 十 七 万 七 千 一 百 四 十 七 为 实 数 。 如 法 谓 以 上 万 九 千 六 百 八 十 三 之 法 除 实 得 九 , 为 黄 锺 之 长 。 言 “ 得 一 ” 者 , 算 术 设 法 辞 也 。 “ 得 ” 下 有 “ 长 ” , “ 一 ” “ 寸 ” 者 , 皆 衍 字 也 。 韦 昭 云 得 九 寸 之 一 也 。 姚 氏 谓 得 一 即 黄 锺 之 子 数 。 凡 得 九 寸 , 命 曰 “ 黄 锺 之 宫 ” 。 故 曰 音 始 於 宫 , 穷 於 角 ; 【 索 隐 】 : 即 如 上 文 宫 下 生 徵 , 徵 上 生 商 , 商 下 生 羽 , 羽 上 生 角 , 是 其 穷 也 。 数 始 於 一 , 终 於 十 , 成 於 三 ; 气 始 於 冬 至 , 周 而 复 生 。神 生 於 无 , 【 正 义 】 : 无 形 为 太 易 气 , 天 地 未 形 之 时 , 言 神 本 在 太 虚 之 中 而 无 形 也 。 形 成 於 有 , 【 正 义 】 : 天 地 既 分 , 二 仪 已 质 , 万 物 之 形 成 於 天 地 之 间 , 神 在 其 中 。 形 然 後 数 , 形 而 成 声 , 【 正 义 】 : 数 谓 天 数 也 , 声 谓 宫 、 商 、 角 、 徵 、 羽 也 。 言 天 数 既 形 , 则 能 成 其 五 声 也 。 故 曰 神 使 气 , 气 就 形 。 形 理 如 类 有 可 类 。 或 未 形 而 未 类 , 或 同 形 而 同 类 , 类 而 可 班 , 类 而 可 识 。 圣 人 知 天 地 识 之 别 , 故 从 有 以 至 未 有 , 【 正 义 】 : 从 有 谓 万 物 形 质 也 , 未 有 谓 天 地 未 形 也 。 以 得 细 若 气 , 微 若 声 。 【 正 义 】 : 气 谓 太 易 之 气 , 声 谓 五 声 之 声 也 。 然 圣 人 因 神 而 存 之 , 【 正 义 】 : 言 圣 人 因 神 理 其 形 体 , 寻 迹 至 於 太 易 之 气 , 故 云 因 神 而 存 之 , 上 云 从 有 以 至 未 有 是 也 。 虽 妙 必 效 情 , 核 其 华 道 者 明 矣 。 【 正 义 】 : 妙 谓 微 妙 之 性 也 。 效 犹 见 也 。 核 , 研 核 也 。 华 道 , 神 妙 之 道 也 。 言 人 虽 有 微 妙 之 性 , 必 须 程 督 己 之 情 理 , 然 後 研 核 神 妙 之 道 , 乃 能 究 其 形 体 , 辨 其 成 声 , 故 谓 明 矣 。 故 下 云 “ 非 有 圣 心 以 乘 聪 明 , 孰 能 存 天 地 之 神 而 成 形 之 情 哉 ” 是 也 。 非 有 圣 心 以 乘 聪 明 , 孰 能 存 天 地 之 神 而 成 形 之 情 哉 ? 神 者 , 物 受 之 而 不 能 知 其 去 来 , 【 正 义 】 : 言 万 物 受 神 妙 之 气 , 不 能 知 觉 , 及 神 去 来 , 亦 不 能 识 其 往 复 也 。 故 圣 人 畏 而 欲 存 之 。 唯 欲 存 之 , 神 之 亦 存 。 【 正 义 】 : 言 圣 人 畏 神 妙 之 理 难 识 , 而 欲 常 存 之 ; 唯 欲 常 存 之 , 故 其 神 亦 存 也 。 其 欲 存 之 者 , 故 莫 贵 焉 。 【 正 义 】 : 言 平 凡 之 人 欲 得 精 神 存 者 , 故 亦 莫 如 贵 神 之 妙 焉 。太 史 公 曰 : 旋 玑 玉 衡 以 齐 七 政 , 即 天 地 二 十 八 宿 。 【 正 义 】 : 宿 音 息 袖 反 , 又 音 肃 。 谓 东 方 角 、 亢 、 氐 、 房 、 心 、 尾 、 箕 , 南 方 井 、 鬼 、 柳 、 星 、 张 、 翼 、 轸 , 西 方 奎 、 娄 、 胃 、 昴 、 毕 、 觜 、 参 , 北 方 斗 、 牛 、 女 、 虚 、 危 、 室 、 壁 , 凡 二 十 八 宿 一 百 二 十 八 宿 星 也 。 十 母 , 【 正 义 】 : 十 干 : 甲 、 乙 、 丙 、 丁 、 戊 、 己 、 庚 、 辛 、 壬 、 癸 。 十 二 子 , 【 正 义 】 : 十 二 支 : 子 、 丑 、 寅 、 卯 、 辰 、 巳 、 午 、 未 、 申 、 酉 、 戌 、 亥 。 锺 律 调 自 上 古 。 建 律 运 历 造 日 度 , 可 据 而 度 也 。 【 正 义 】 : 度 音 田 洛 反 。 合 符 节 , 通 道 德 , 即 从 斯 之 谓 也 。【 索 隐 述 赞 】 自 昔 轩 后 , 爰 命 伶 纶 。 雄 雌 是 听 , 厚 薄 伊 均 。 以 调 气 候 , 以 轨 星 辰 。 军 容 取 节 , 乐 器 斯 因 。 自 微 知 著 , 测 化 穷 神 。 大 哉 虚 受 , 含 养 生 人 。昔 自 在 古 , 历 建 正 作 於 孟 春 。 【 索 隐 】 : 按 : 古 历 者 , 谓 黄 帝 调 历 以 前 有 上 元 太 初 历 等 , 皆 以 建 寅 为 正 , 谓 之 孟 春 也 。 及 颛 顼 、 夏 禹 亦 以 建 寅 为 正 。 唯 黄 帝 及 殷 、 周 、 鲁 并 建 子 为 正 。 而 秦 正 建 亥 , 汉 初 因 之 。 至 武 帝 元 封 七 年 始 改 用 太 初 历 , 仍 以 周 正 建 子 为 十 一 月 朔 旦 冬 至 , 改 元 太 初 焉 。 今 按 : 此 文 至 於 “ 十 二 月 节 ” , 皆 出 大 戴 礼 虞 史 伯 夷 之 辞 也 。 於 时 冰 泮 发 蛰 , 百 草 奋 兴 , 秭 鳺 先 滜 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 秭 音 姊 , 鳺 音 规 , 子 鳺 鸟 也 , 一 名 鷤 掞 。 ” 【 索 隐 】 : 按 : 徐 广 云 “ 秭 音 规 ” 者 , 误 也 , 当 云 “ 秭 音 姊 , 鳺 音 规 ” , 盖 遗 失 耳 。 言 子 鳺 鸟 春 气 发 动 , 则 先 出 野 泽 而 鸣 也 。 又 按 : 大 戴 礼 作 “ 瑞 ? ” , 无 释 , 未 测 其 旨 , 当 是 字 体 各 有 讹 变 耳 。 鷤 音 弟 , 掞 音 桂 。 楚 词 云 “ 虑 鷤 掞 之 先 鸣 , 使 夫 百 草 为 之 不 芳 ” , 解 者 以 鷤 掞 为 杜 鹃 。 物 乃 岁 具 , 生 於 东 , 次 顺 四 时 , 卒 于 冬 分 。 【 索 隐 】 : 卒 , 子 律 反 。 分 , 如 字 。 卒 , 尽 也 。 言 建 历 起 孟 春 , 尽 季 冬 , 则 一 岁 事 具 也 。 冬 尽 之 後 , 分 为 来 春 , 故 云 冬 分 也 。 时 鸡 三 号 , 卒 明 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 卒 , 一 作 ‘ 平 ’ , 又 云 卒 , 斯 也 。 ” 【 索 隐 】 : 三 号 , 三 鸣 也 。 言 夜 至 鸡 三 鸣 则 天 晓 , 乃 始 为 正 月 一 日 , 言 异 岁 也 。 徐 广 云 卒 , 一 作 “ 平 ” , 又 作 “ 斯 ” , 於 文 皆 便 。 抚 十 二 节 , 卒 于 丑 。 【 正 义 】 : 抚 犹 循 也 。 自 平 明 寅 至 鸡 鸣 丑 , 凡 十 二 辰 , 辰 尽 丑 又 至 明 朝 寅 , 使 一 日 一 夜 , 故 曰 幽 明 。 日 月 成 , 故 明 也 。 明 者 孟 也 , 幽 者 幼 也 , 幽 明 者 雌 雄 也 。 雌 雄 代 兴 , 而 顺 至 正 之 统 也 。 日 归 于 西 , 起 明 於 东 ; 月 归 於 东 , 起 明 于 西 。 正 不 率 天 , 又 不 由 人 , 【 索 隐 】 : 正 不 率 天 , 亦 不 由 人 。 此 文 出 大 戴 礼 , 是 孔 子 称 周 太 史 之 词 。 则 凡 事 易 坏 而 难 成 矣 。王 者 易 姓 受 命 , 必 慎 始 初 , 改 正 朔 , 易 服 色 , 推 本 天 元 , 顺 承 厥 意 。 【 索 隐 】 : 言 王 者 易 姓 而 兴 , 必 当 推 本 天 之 元 气 行 运 所 在 , 以 定 正 朔 , 以 承 天 意 , 故 云 承 顺 厥 意 。太 史 公 曰 : 神 农 以 前 尚 矣 。 盖 黄 帝 考 定 星 历 , 【 索 隐 】 : 按 : 系 本 及 律 历 志 黄 帝 使 羲 和 占 日 , 常 仪 占 月 , 臾 区 占 星 气 , 伶 伦 造 律 吕 , 大 桡 作 甲 子 , 隶 首 作 算 数 , 容 成 综 此 六 术 而 著 调 历 也 。 建 立 五 行 , 起 消 息 , 【 正 义 】 : 皇 侃 云 : “ 乾 者 阳 , 生 为 息 ; 坤 者 阴 , 死 为 消 也 。 ” 正 闰 馀 , 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 以 岁 之 馀 为 闰 , 故 曰 闰 馀 。 ” 【 正 义 】 : 邓 平 、 落 下 闳 云 “ 一 月 之 日 , 二 十 九 日 八 十 一 分 日 之 四 十 三 ” 。 按 : 计 其 馀 分 成 闰 , 故 云 正 闰 馀 也 。 每 一 岁 三 百 六 十 六 日 馀 六 日 , 小 月 六 日 , 是 一 岁 馀 十 二 日 , 大 计 三 十 三 月 则 一 闰 之 耳 。 於 是 有 天 地 神 祇 物 类 之 官 , 正 义 应 劭 云 : “ 黄 帝 受 命 有 云 瑞 , 故 以 云 纪 官 。 春 官 为 青 云 , 夏 官 为 缙 云 , 秋 官 为 白 云 , 冬 官 为 黑 云 , 中 官 为 黄 云 。 ” 按 : 黄 帝 置 五 官 , 各 以 物 类 名 其 职 掌 也 。 是 谓 五 官 。 各 司 其 序 , 不 相 乱 也 。 民 是 以 能 有 信 , 神 是 以 能 有 明 德 。 民 神 异 业 , 敬 而 不 渎 , 故 神 降 之 嘉 生 , 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 嘉 穀 也 。 ” 【 索 隐 】 : 应 劭 云 : “ 嘉 穀 也 。 ” 民 以 物 享 , 【 正 义 】 : 刘 伯 庄 云 : “ 物 , 事 也 。 人 皆 顺 事 而 享 福 也 。 ” 灾 祸 不 生 , 所 求 不 匮 。少 昚 氏 之 衰 也 , 九 黎 乱 德 , 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 少 昚 时 诸 侯 作 乱 者 。 ” 民 神 杂 扰 , 不 可 放 物 , 【 索 隐 】 : 於 音 昉 , 依 也 。 祸 菑 荐 至 , 【 索 隐 】 : 上 音 在 见 反 , 古 “ 荐 ” 字 , 假 借 用 耳 。 荐 , 集 也 。 莫 尽 其 气 。 颛 顼 受 之 , 乃 命 南 正 重 司 天 以 属 神 , 命 火 正 黎 司 地 以 属 民 , 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 黎 , 阴 官 也 。 火 数 二 ; 二 , 地 数 也 : 故 火 正 司 地 以 属 万 民 。 ” 【 索 隐 】 : 按 : 左 传 重 为 句 芒 , 木 正 ; 黎 为 祝 融 , 火 正 。 此 言 “ 南 ” 者 , 刘 氏 以 为 “ 南 ” 字 误 , 非 也 。 盖 重 黎 二 人 元 是 木 火 之 官 , 兼 司 天 地 职 , 而 天 是 阳 , 南 是 阳 位 , 故 木 亦 是 阳 , 所 以 木 正 为 南 正 也 ; 而 火 是 地 正 , 亦 称 北 正 者 , 火 数 二 , 二 地 数 , 地 阴 , 主 北 方 , 故 火 正 亦 称 北 正 : 为 此 故 也 。 臣 瓚 以 为 古 文 “ 火 ” 字 似 “ 北 ” , 未 为 深 得 也 。 使 复 旧 常 , 无 相 侵 渎 。其 後 三 苗 服 九 黎 之 德 , 【 正 义 】 : 孔 安 国 云 : “ 三 苗 , 缙 云 氏 之 後 诸 侯 也 。 ” 按 : 服 , 从 也 。 言 九 黎 之 君 在 少 昚 之 世 作 乱 , 今 三 苗 之 君 从 九 黎 乱 德 , 故 南 北 二 官 皆 废 , 使 历 数 失 序 。 故 二 官 咸 废 所 职 , 而 闰 馀 乖 次 , 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 次 , 十 二 次 也 。 史 推 历 失 闰 , 则 斗 建 与 月 名 错 。 ” 孟 陬 殄 灭 , 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 正 月 为 孟 陬 。 闰 馀 乖 错 , 不 与 正 岁 相 值 , 谓 之 殄 灭 。 ” 【 索 隐 】 : 按 : 正 月 为 陬 。 陬 音 邹 , 又 作 侯 反 。 楚 词 云 “ 摄 提 贞 乎 孟 陬 ” 。 言 历 数 乖 误 , 乃 使 孟 陬 殄 灭 , 不 得 其 正 也 。 摄 提 无 纪 , 历 数 失 序 。 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 摄 提 , 星 名 , 随 斗 杓 所 指 建 十 二 月 。 若 历 误 , 春 三 月 当 指 辰 而 指 巳 , 是 谓 失 序 。 ” 【 索 隐 】 : 摄 提 失 方 。 按 : 天 官 书 云 “ 摄 提 三 星 , 若 鼎 足 句 之 , 直 斗 杓 所 指 , 以 建 时 节 , 故 曰 摄 提 格 ” 。 格 , 至 也 。 言 摄 提 随 月 建 至 , 故 云 格 也 。 尧 复 遂 重 黎 之 後 , 不 忘 旧 者 , 使 复 典 之 , 而 立 羲 和 之 官 。 明 时 正 度 , 则 阴 阳 调 , 风 雨 节 , 茂 气 至 , 民 无 夭 疫 。 年 耆 禅 舜 , 申 戒 文 祖 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 戒 , 一 作 ‘ 敕 ’ 。 ” 【 正 义 】 : 言 於 文 祖 之 庙 以 申 戒 舜 也 。 云 “ 天 之 历 数 在 尔 躬 ” 。 【 集 解 】 : 何 晏 曰 : “ 历 数 谓 列 次 也 。 ” 舜 亦 以 命 禹 。 【 集 解 】 : 孔 安 国 曰 : “ 舜 亦 以 尧 命 己 之 辞 命 禹 也 。 ” 由 是 观 之 , 王 者 所 重 也 。夏 正 以 正 月 , 殷 正 以 十 二 月 , 周 正 以 十 一 月 。 盖 三 王 之 正 若 循 环 , 穷 则 反 本 。 天 下 有 道 , 则 不 失 纪 序 ; 无 道 , 则 正 朔 不 行 於 诸 侯 。幽 、 厉 之 後 , 周 室 微 , 陪 臣 执 政 , 史 不 记 时 , 君 不 告 朔 , 【 集 解 】 : 郑 玄 曰 : “ 礼 , 人 君 每 月 告 朔 於 庙 , 有 祭 , 谓 之 朝 享 。 ” 故 畴 人 子 弟 分 散 , 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 家 业 世 世 相 传 为 畴 。 律 , 年 二 十 三 傅 之 畴 官 , 各 从 其 父 学 。 ” 【 索 隐 】 : 韦 昭 云 : “ 畴 , 类 也 。 ” 孟 康 云 : “ 同 类 之 人 明 历 者 也 。 ” 乐 产 云 : “ 畴 昔 知 星 人 。 ” 或 在 诸 夏 , 或 在 夷 狄 , 是 以 其 禨 祥 废 而 不 统 。 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 吕 氏 春 秋 ‘ 荆 人 鬼 而 越 人 禨 ’ , 今 之 巫 祝 祷 祠 淫 祀 之 比 也 。 ” 晋 灼 曰 : “ 禨 音 ‘ 珠 玑 ’ 之 ‘ 玑 ’ 。 ” 周 襄 王 二 十 六 年 闰 三 月 , 而 春 秋 非 之 。 先 王 之 正 时 也 , 履 端 於 始 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 谓 正 历 必 先 称 端 始 也 , 若 十 一 月 朔 旦 冬 至 也 。 ” 举 正 於 中 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 气 在 望 中 , 则 时 日 昏 明 皆 正 也 。 ” 归 邪 【 集 解 】 : 音 馀 。 於 终 。 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 邪 , 馀 分 也 。 终 , 闰 月 也 。 中 气 在 晦 则 後 月 闰 , 在 望 是 其 正 中 也 。 ” 履 端 於 始 , 序 则 不 愆 ; 举 正 於 中 , 民 则 不 惑 ; 归 邪 於 终 , 事 则 不 悖 。其 後 战 国 并 争 , 在 於 彊 国 禽 敌 , 救 急 解 纷 而 已 , 岂 遑 念 斯 哉 ! 是 时 独 有 邹 衍 , 明 於 五 德 之 传 , 【 正 义 】 : 传 音 竹 恋 反 , 五 德 , 五 行 也 。 而 散 消 息 之 分 , 以 显 诸 侯 。 而 亦 因 秦 灭 六 国 , 兵 戎 极 烦 , 又 升 至 尊 之 日 浅 , 未 暇 遑 也 。 而 亦 颇 推 五 胜 , 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 五 行 相 胜 , 秦 以 周 为 火 , 用 水 胜 之 也 。 ” 而 自 以 为 获 水 德 之 瑞 , 更 名 河 曰 “ 德 水 ” , 而 正 【 正 义 】 : 音 征 。 以 秦 始 皇 名 讳 之 , 故 改 也 。 以 十 月 , 色 上 黑 。 然 历 度 闰 馀 , 未 能 睹 其 真 也 。汉 兴 , 高 祖 曰 “ 北 畤 待 我 而 起 ” , 亦 自 以 为 获 水 德 之 瑞 。 虽 明 习 历 及 张 苍 等 , 咸 以 为 然 。 是 时 天 下 初 定 , 方 纲 纪 大 基 , 高 后 女 主 , 皆 未 遑 , 故 袭 秦 正 朔 服 色 。至 孝 文 时 , 鲁 人 公 孙 臣 以 终 始 五 德 上 书 , 言 “ 汉 得 土 德 , 宜 更 元 , 改 正 朔 , 易 服 色 。 当 有 瑞 , 瑞 黄 龙 见 ” 。 事 下 丞 相 张 苍 , 张 苍 亦 学 律 历 , 以 为 非 是 , 罢 之 。 其 後 黄 龙 见 成 纪 , 张 苍 自 黜 , 所 欲 论 著 不 成 。 而 新 垣 平 以 望 气 见 , 颇 言 正 历 服 色 事 , 贵 幸 , 後 作 乱 , 故 孝 文 帝 废 不 复 问 。至 今 上 即 位 , 招 致 方 士 唐 都 , 分 其 天 部 ; 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 谓 分 部 二 十 八 宿 为 距 度 。 ” 而 巴 落 下 闳 运 算 转 历 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 陈 术 云 徵 士 巴 郡 落 下 闳 也 。 ” 【 索 隐 】 : 姚 氏 案 : 益 部 耆 旧 传 云 “ 闳 字 长 公 , 明 晓 天 文 , 隐 於 落 下 , 武 帝 徵 待 诏 太 史 , 於 地 中 转 浑 天 , 改 颛 顼 历 作 太 初 历 , 拜 侍 中 不 受 ” 。 然 後 日 辰 之 度 与 夏 正 同 。 乃 改 元 , 更 官 号 , 封 泰 山 。 因 诏 御 史 曰 : “ 乃 者 , 有 司 言 星 度 之 未 定 也 , 广 延 宣 问 , 以 理 星 度 , 未 能 詹 也 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 詹 , 一 作 ‘ 售 ’ 也 。 ” 【 索 隐 】 : 按 : 汉 书 作 “ 仇 ” , 故 徐 广 云 一 作 “ 售 ” , 售 即 仇 也 。 韦 召 云 “ 仇 , 比 校 也 ” 。 郑 德 云 “ 相 应 为 仇 ” 也 。 盖 闻 昔 者 黄 帝 合 而 不 死 , 名 察 度 验 , 定 清 浊 , 起 五 部 , 建 气 物 分 数 。 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 言 黄 帝 造 历 得 仙 , 名 节 会 , 察 寒 暑 , 致 启 闭 分 至 , 定 清 浊 , 起 五 部 。 五 部 , 金 、 木 、 水 、 火 、 土 也 。 建 气 物 分 数 , 皆 叙 历 之 意 也 。 ” 孟 康 曰 : “ 合 , 作 也 。 黄 帝 作 历 , 历 终 复 始 无 穷 已 , 故 曰 不 死 。 清 浊 , 律 声 之 清 浊 也 。 五 部 , 五 行 也 。 天 有 四 时 , 分 为 五 行 也 。 气 , 二 十 四 气 ; 物 , 万 物 也 。 分 , 历 数 之 分 也 。 ” 瓚 曰 : “ 黄 帝 圣 德 , 与 虚 合 契 , 升 龙 登 仙 於 天 , 故 曰 合 而 不 死 。 题 名 宿 度 , 候 察 进 退 , 谓 三 辰 之 度 , 吉 凶 之 验 也 。 ” 【 索 隐 】 : 臣 瓚 云 : “ 题 名 宿 度 , 候 察 进 退 , 以 为 吉 凶 之 状 , 依 文 作 解 为 得 。 ” 案 : 汉 书 作 “ 名 察 发 敛 ” , 韦 昭 云 “ 发 , 气 发 ; 敛 , 气 敛 ” 。 又 续 汉 书 以 为 道 之 发 敛 , 景 之 长 短 , 则 发 敛 是 日 行 道 去 极 盈 缩 也 。 然 盖 尚 矣 。 书 缺 乐 弛 , 朕 甚 闵 焉 。 朕 唯 未 能 循 明 也 , ? 绩 日 分 , 【 索 隐 】 : ? 音 宙 , 又 如 字 。 ? 绩 者 , 女 工 ? 缉 之 意 , 以 言 造 历 算 运 者 犹 若 女 工 缉 而 织 之 也 。 率 应 水 德 之 胜 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 盖 以 为 应 土 德 , 土 胜 水 。 ” 今 日 顺 夏 至 , 【 索 隐 】 : 按 : 夏 至 , 谓 夏 至 、 冬 至 。 黄 钟 为 宫 , 林 钟 为 徵 , 太 蔟 为 商 , 南 吕 为 羽 , 姑 洗 为 角 。 自 是 以 後 , 气 复 正 , 羽 声 复 清 , 名 复 正 变 , 以 至 子 日 当 冬 至 , 则 阴 阳 离 合 之 道 行 焉 。 十 一 月 甲 子 朔 旦 冬 至 已 詹 , 其 更 以 七 年 为 太 初 元 年 。 【 索 隐 】 : 按 : 改 元 封 七 年 为 太 初 元 年 。 然 汉 始 以 建 亥 为 年 首 , 今 改 以 建 寅 , 故 以 七 年 为 元 年 。 韦 昭 云 “ 汉 兴 至 此 百 二 岁 ” 。 案 : 律 历 志 云 “ 乃 以 前 历 上 元 太 初 四 千 六 百 一 十 七 岁 , 至 元 封 七 年 , 复 得 阏 逢 摄 提 之 岁 , 中 冬 十 一 月 甲 子 朔 旦 冬 至 ” 。 年 名 ‘ 焉 逢 摄 提 格 ’ , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 岁 阴 在 寅 , 左 行 ; 岁 星 在 丑 , 右 行 。 ” 【 索 隐 】 : 按 : 尔 雅 云 “ 岁 在 甲 曰 焉 逢 , 寅 曰 摄 提 格 ” , 则 此 甲 寅 之 年 十 一 月 甲 子 朔 旦 夜 半 冬 至 也 。 然 此 篇 末 亦 云 “ 寅 名 摄 提 格 ” , 则 此 甲 寅 之 岁 也 。 又 据 二 年 名 单 阏 , 三 年 名 执 徐 等 , 年 次 分 明 , 而 汉 志 以 为 其 年 在 丙 子 , 当 是 班 固 用 三 统 , 与 太 初 历 不 同 , 故 与 太 史 公 说 有 异 。 而 尔 雅 近 代 之 作 , 所 记 年 名 又 不 同 也 。 左 行 右 行 , 按 苏 林 云 “ 岁 与 星 行 所 在 之 次 ” 。 【 正 义 】 : 焉 音 於 乾 反 , 後 同 。 月 名 ‘ 毕 聚 ’ , 日 得 甲 子 , 夜 半 朔 旦 冬 至 。 ” 【 集 解 】 : 文 颖 曰 : “ 律 居 阴 而 治 阳 , 历 居 阳 而 治 阴 , 更 相 治 , 间 不 容 期 忽 。 五 家 文 悖 异 , 推 太 初 之 元 也 。 ” 【 索 隐 】 : 聚 音 娵 。 案 : 虞 喜 云 “ 天 元 之 始 , 於 十 一 月 甲 子 夜 半 朔 旦 冬 至 , 日 月 若 连 珠 , 俱 起 牵 牛 之 初 。 岁 , 雄 在 阏 逢 , 雌 在 摄 提 格 。 月 , 雄 用 毕 , 雌 在 訾 , 訾 则 娵 訾 之 宿 。 日 , 雄 在 甲 , 雌 则 在 子 。 此 则 甲 寅 之 元 , 天 道 之 首 ” 。◎ 历 术 甲 子 篇【 索 隐 】 : 以 十 一 月 朔 旦 冬 至 得 甲 子 , 甲 子 是 阳 气 支 干 之 首 , 故 以 甲 子 命 历 术 为 篇 首 , 非 谓 此 年 岁 在 甲 子 也 。太 初 元 年 , 岁 名 “ 焉 逢 【 索 隐 】 : 甲 , 岁 雄 也 。 汉 书 作 “ 阏 逢 ” , 亦 音 焉 , 与 此 音 同 。 摄 提 格 ” , 【 索 隐 】 : 寅 , 岁 阴 也 。 此 依 尔 雅 甲 寅 之 岁 , 若 据 汉 志 , 以 为 丙 子 之 年 。 月 名 “ 毕 聚 ” , 【 索 隐 】 : 谓 月 值 毕 及 陬 訾 也 。 毕 , 月 雄 也 。 聚 , 月 雌 也 。 日 得 甲 子 , 【 索 隐 】 : 谓 十 一 月 冬 至 朔 旦 得 甲 子 也 。 夜 半 朔 旦 冬 至 。 【 索 隐 】 : 以 建 子 为 正 , 故 以 夜 半 为 朔 ; 其 至 与 朔 同 日 , 故 云 夜 半 朔 旦 冬 至 。 若 建 寅 为 正 者 , 则 以 平 旦 为 朔 也 。正 北 【 索 隐 】 : 谓 蔀 首 十 一 月 甲 子 朔 旦 时 加 子 为 冬 至 , 故 云 “ 正 北 ” 也 。 然 每 岁 行 周 天 全 度 外 馀 有 四 分 之 一 , 以 十 二 辰 分 之 , 冬 至 常 居 四 仲 , 故 子 年 在 子 , 丑 年 在 卯 , 寅 年 在 午 , 卯 年 在 酉 。 至 後 十 九 年 章 首 在 酉 , 故 云 “ 正 西 ” 。 其 “ 正 南 ” 、 “ 正 东 ” , 并 准 此 也 。 【 正 义 】 : 黄 钟 管 , 子 时 气 应 称 正 北 , 顺 行 四 仲 , 所 至 为 正 月 一 日 , 是 岁 之 始 , 尽 一 章 。 十 九 年 黄 钟 管 , 应 在 酉 则 称 “ 正 西 ” 。 他 皆 放 此 。十 二 【 索 隐 】 : 岁 有 十 二 月 , 有 闰 则 云 十 三 也 。 无 大 馀 , 无 小 馀 ; 【 索 隐 】 : 其 岁 甲 子 朔 旦 , 日 月 合 於 牵 牛 之 初 , 馀 分 皆 尽 , 故 无 大 小 馀 也 。 【 正 义 】 : 无 大 小 馀 者 , 以 出 闰 月 之 岁 有 三 百 五 十 四 日 三 百 四 十 八 分 , 除 五 甲 三 百 日 , 馀 有 五 十 四 日 三 百 四 十 八 分 , 缘 未 满 六 十 日 , 故 置 为 来 年 大 小 馀 。 亦 为 太 初 元 年 日 得 甲 子 朔 旦 冬 至 , 前 年 无 奇 日 分 , 故 无 大 小 馀 也 。 无 大 馀 , 无 小 馀 ; 【 索 隐 】 : 上 大 小 馀 朔 之 大 小 馀 , 此 谓 冬 至 大 小 馀 。 冬 至 亦 与 朔 同 日 , 并 无 馀 分 , 至 与 朔 法 异 , 故 重 列 之 。焉 逢 摄 提 格 太 初 元 年 。 【 索 隐 】 : 如 汉 志 太 初 元 年 岁 在 丙 子 , 据 此 , 则 甲 寅 岁 也 。 尔 雅 释 天 云 岁 阳 者 , 甲 、 乙 、 丙 、 丁 、 戊 、 己 、 庚 、 辛 、 壬 、 癸 十 干 是 也 。 岁 阴 者 , 子 、 丑 、 寅 、 卯 、 辰 、 巳 、 午 、 未 、 申 、 酉 、 戌 、 亥 十 二 支 是 也 。 岁 阳 在 甲 云 焉 逢 , 谓 岁 干 也 。 岁 阴 在 寅 云 摄 提 格 , 谓 岁 支 也 。十 二大 馀 五 十 四 , 【 索 隐 】 : 岁 十 二 月 , 六 大 六 小 , 合 三 百 五 十 四 日 , 以 六 除 之 , 五 六 三 十 , 除 三 百 日 , 馀 五 十 四 日 , 故 下 云 “ 大 馀 者 日 也 ” 。 【 正 义 】 : 月 朔 旦 甲 子 日 法 也 。 小 馀 三 百 四 十 八 ; 【 索 隐 】 : 太 初 历 法 , 一 月 之 日 , 二 十 九 日 九 百 四 十 分 日 之 四 百 九 十 九 , 每 两 月 合 成 五 十 九 日 , 馀 五 十 八 分 。 今 十 二 月 合 馀 六 个 五 十 八 , 得 此 数 , 故 云 “ 小 馀 者 月 也 ” 。 【 正 义 】 : 未 满 日 之 分 数 也 。 其 分 每 满 九 百 四 十 则 成 一 日 , 即 归 上 , 成 五 十 五 日 矣 。 大 馀 五 十 四 者 , 每 岁 除 小 月 六 日 , 则 成 三 百 五 十 四 日 , 除 五 甲 三 百 日 , 犹 馀 五 十 四 日 , 为 未 满 六 十 日 , 故 称 “ 大 馀 五 十 四 ” 也 。 小 馀 三 百 四 十 八 者 , 其 大 数 五 十 四 之 外 更 馀 分 三 百 四 十 八 , 故 称 “ 小 馀 三 百 四 十 八 ” 也 。 此 大 小 馀 是 月 朔 甲 子 日 法 , 以 出 闰 月 之 数 , 一 岁 则 有 三 百 五 十 四 日 三 百 四 十 八 分 , 每 六 十 日 除 之 , 馀 为 未 满 六 十 日 , 故 有 大 小 馀 也 。 此 是 太 初 元 年 奇 日 奇 分 也 。 置 大 馀 五 十 四 算 , 每 年 加 五 十 四 日 , 满 六 十 日 除 之 , 奇 算 留 之 ; 每 至 闰 後 一 年 加 二 十 九 算 , 亦 满 六 十 日 除 之 , 奇 算 留 之 ; 若 才 足 六 十 日 , 明 年 云 无 大 馀 , 无 小 馀 也 。 又 明 年 以 置 五 十 四 算 , 如 上 法 , 置 小 馀 三 百 四 十 八 算 , 每 年 加 三 百 四 十 八 分 , 满 九 百 四 十 分 成 一 日 , 归 上 , 馀 算 留 之 ; 若 至 闰 後 一 年 加 八 百 四 十 七 分 , 亦 满 九 百 四 十 分 成 日 , 归 大 馀 , 奇 留 之 ; 明 年 以 加 三 百 四 十 八 算 , 如 上 法 也 。 大 馀 五 , 【 索 隐 】 : 周 天 三 百 六 十 五 度 四 分 度 之 一 , 日 行 一 度 , 去 岁 十 一 月 朔 在 牵 牛 初 为 冬 至 , 今 岁 十 一 月 十 二 日 又 至 牵 牛 初 为 一 周 , 以 六 甲 除 之 , 六 六 三 十 六 , 除 三 百 六 十 馀 五 , 故 云 大 馀 五 也 。 【 正 义 】 : 冬 至 甲 子 日 法 也 。 小 馀 八 ; 【 索 隐 】 : 即 四 分 之 一 , 小 馀 满 三 十 二 从 大 馀 一 , 四 八 三 十 二 , 故 云 小 馀 八 。 明 年 又 加 八 得 十 六 , 故 下 云 小 馀 十 六 。 次 明 年 又 加 八 得 二 十 四 , 故 下 云 小 馀 二 十 四 。 又 明 年 加 八 得 三 十 二 为 满 , 故 下 云 无 小 馀 。 此 并 依 太 初 法 行 之 也 。 【 正 义 】 : 未 满 日 之 分 数 也 。 其 分 每 满 三 十 二 则 成 一 日 , 即 归 上 成 六 日 矣 。 大 馀 五 者 , 每 岁 三 百 六 十 五 日 , 除 六 甲 三 百 六 十 日 , 犹 馀 五 日 , 故 称 大 馀 五 也 。 小 馀 八 者 , 每 岁 三 百 六 十 五 日 四 分 日 之 一 , 则 一 日 三 十 二 分 , 是 一 岁 三 百 六 十 五 日 八 分 , 故 称 小 馀 八 也 。 此 大 小 馀 是 冬 至 甲 子 日 法 , 未 出 闰 月 之 数 , 每 六 十 日 除 之 , 为 未 满 六 十 日 , 故 有 大 小 馀 也 。 此 是 太 初 元 年 奇 日 奇 分 也 。 置 大 馀 五 算 , 每 年 加 五 算 , 满 六 十 日 则 除 之 ; 後 年 更 置 五 算 , 如 上 法 。 置 小 馀 八 算 , 每 年 加 八 算 , 满 三 十 二 分 为 一 日 , 归 大 馀 ; 後 年 更 置 八 算 , 如 上 法 。 大 馀 者 , 日 也 。 小 馀 者 , 日 之 奇 分 也 。端 蒙 单 阏 二 年 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 单 阏 , 一 作 ‘ 亶 安 ’ 。 ” 【 索 隐 】 : 端 蒙 , 乙 也 。 尔 雅 作 “ 旃 蒙 ” 。 单 阏 , 卯 也 , 丹 遏 二 音 , 又 音 蝉 焉 。 二 年 , 岁 在 乙 卯 也 。 【 正 义 】 : 单 音 丹 , 又 音 时 连 反 。 阏 音 乌 葛 反 , 又 於 连 反 。闰 十 三大 馀 四 十 八 , 小 馀 六 百 九 十 六 ; 大 馀 十 , 小 馀 十 六 ;游 兆 执 徐 三 年 。 【 索 隐 】 : 游 兆 , 景 也 , 尔 雅 作 “ 柔 兆 ” 。 执 徐 , 辰 也 。 三 年 。 【 正 义 】 : 三 年 , 丙 辰 岁 也 。十 二大 馀 十 二 , 小 馀 六 百 三 ; 大 馀 十 五 , 小 馀 二 十 四 ;彊 梧 大 荒 落 四 年 。 【 索 隐 】 : 强 梧 , 丁 也 。 大 芒 骆 , 巳 也 。 四 年 。 【 正 义 】 : 梧 音 语 。 四 年 , 丁 巳 岁 也 。十 二大 馀 七 , 小 馀 十 一 ; 大 馀 二 十 一 , 无 小 馀 ;徒 维 敦 牂 天 汉 元 年 。 【 索 隐 】 : 徒 维 , 戊 也 。 敦 牂 , 午 也 。 天 汉 元 年 。 【 正 义 】 : 牂 音 作 郎 反 。 天 汉 元 年 , 戊 午 岁 也 。闰 十 三大 馀 一 , 小 馀 三 百 五 十 九 ; 大 馀 二 十 六 , 小 馀 八 ;祝 犁 协 洽 二 年 。 【 索 隐 】 : 祝 犁 , 己 也 , 尔 雅 作 “ 著 雍 ” 。 汁 洽 , 未 也 。 二 年 。 【 正 义 】 : 二 年 , 己 未 岁 也 。十 二大 馀 二 十 五 , 小 馀 二 百 六 十 六 ; 大 馀 三 十 一 , 小 馀 十 六 ;商 横 涒 滩 三 年 。 【 索 隐 】 : 商 横 , 庚 也 , 尔 雅 作 “ 上 章 ” 。 赤 奋 若 , 丑 也 。 天 官 书 及 尔 雅 申 为 汭 汉 , 丑 为 赤 奋 若 。 今 自 太 初 已 来 计 岁 次 与 天 官 书 不 同 者 有 四 , 盖 後 历 术 改 故 也 。 三 年 也 。 【 正 义 】 : 涒 音 吐 魂 反 。 滩 音 吐 丹 反 。 又 作 “ 涒 汉 ” , 字 音 与 上 同 。 三 年 , 庚 申 岁 也 。十 二大 馀 十 九 , 小 馀 六 百 一 十 四 ; 大 馀 三 十 六 , 小 馀 二 十 四 ;昭 阳 作 鄂 四 年 。 【 索 隐 】 : 昭 阳 , 辛 也 , 尔 雅 作 “ 重 光 ” 。 作 鄂 , 酉 也 。 四 年 。 【 正 义 】 : 四 年 , 辛 酉 岁 也 。闰 十 三大 馀 十 四 , 小 馀 二 十 二 ;   大 馀 四 十 二 , 无 小 馀 ; 横 艾 淹 茂 太 始 元 年 。 【 索 隐 】 : 横 艾 , 壬 也 , 尔 雅 作 “ 玄 黓 ” 。 淹 茂 , 戌 也 。 太 始 元 年 。 【 正 义 】 : 太 始 元 年 , 壬 戌 岁 也 。十 二大 馀 三 十 七 , 小 馀 八 百 六 十 九 ; 大 馀 四 十 七 , 小 馀 八 ;尚 章 大 渊 献 二 年 。 【 索 隐 】 : 尚 章 , 癸 也 , 尔 雅 作 “ 昭 阳 ” 也 。 困 敦 , 亥 也 。 天 官 书 子 为 困 敦 , 尔 雅 同 。 二 年 。 【 正 义 】 : 二 年 , 癸 亥 岁 也 。闰 十 三大 馀 三 十 二 , 小 馀 二 百 七 十 七 ; 大 馀 五 十 二 , 小 馀 一 十 六 ;焉 逢 困 敦 三 年 。 【 索 隐 】 : 焉 逢 , 甲 也 。 大 渊 献 , 子 也 。 天 官 书 亥 为 大 渊 献 , 与 尔 雅 同 。 三 年 也 。 【 正 义 】 : 敦 音 顿 。 三 年 , 甲 子 岁 也 。十 二大 馀 五 十 六 , 小 馀 一 百 八 十 四 ; 大 馀 五 十 七 , 小 馀 二 十 四 ;端 蒙 赤 奋 若 四 年 。 【 索 隐 】 : 端 蒙 , 乙 也 。 汭 汉 , 丑 也 。 天 官 书 作 “ 赤 奋 若 ” , 与 尔 雅 同 。 四 年 。 已 後 自 太 始 、 征 和 已 下 讫 篇 末 , 其 年 次 甲 乙 皆 准 此 。 并 褚 先 生 所 续 。 【 正 义 】 : 四 年 , 乙 丑 岁 也 。十 二大 馀 五 十 , 小 馀 五 百 三 十 二 ; 大 馀 三 , 无 小 馀 ;游 兆 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 作 ‘ 游 桃 ’ 。 ” 摄 提 格 征 和 元 年 。 【 正 义 】 : 李 巡 注 尔 雅 云 : “ 万 物 承 阳 而 起 , 故 曰 摄 提 格 。 格 , 起 也 。 ” 孔 文 祥 云 : “ 以 岁 在 寅 正 月 出 东 方 , 为 众 星 之 纪 , 以 摄 提 宿 , 故 曰 摄 提 ; 以 其 为 岁 月 之 首 , 起 於 孟 陬 , 故 云 格 。 , 正 也 。 ”闰 十 三大 馀 四 十 四 , 小 馀 八 百 八 十 ; 大 馀 八 , 小 馀 八 ;彊 梧 单 阏 二 年 。 【 正 义 】 : 李 巡 云 ; “ 言 阳 气 推 万 物 而 起 , 故 曰 单 阏 。 ” 单 , 尽 ; 阏 , 止 也 。十 二大 馀 八 , 小 馀 七 百 八 十 七 ; 大 馀 十 三 , 小 馀 十 六 ;徒 维 执 徐 三 年 。 【 正 义 】 : 李 巡 云 : “ 伏 蛰 之 物 皆 敷 舒 而 出 , 故 云 执 徐 也 。 ”十 二大 馀 三 , 小 馀 一 百 九 十 五 ; 大 馀 十 八 , 小 馀 二 十 四 ;祝 犁 大 芒 落 四 年 。 【 集 解 】 : 芒 , 一 作 “ 荒 ” 。 【 正 义 】 : 姚 察 云 : “ 言 万 物 皆 炽 盛 而 大 出 , 霍 然 落 之 , 故 云 荒 落 也 。 ”闰 十 三大 馀 五 十 七 , 小 馀 五 百 四 十 三 ; 大 馀 二 十 四 , 无 小 馀 ;商 横 敦 牂 後 元 元 年 。 【 正 义 】 : 孙 炎 注 尔 雅 云 : “ 敦 , 盛 也 。 牂 , 壮 也 。 言 万 物 盛 壮 也 。 ”十 二大 馀 二 十 一 , 小 馀 四 百 五 十 ; 大 馀 二 十 九 , 小 馀 八 ;昭 阳 汁 洽 二 年 。 【 集 解 】 : 汁 , 一 作 “ 协 ” 。 【 正 义 】 : 李 巡 云 : “ 言 阴 阳 化 生 , 万 物 和 合 , 故 曰 协 治 也 。 ”闰 十 三大 馀 十 五 , 小 馀 七 百 九 十 八 ; 大 馀 三 十 四 , 小 馀 十 六 ;横 艾 涒 滩 始 元 元 年 。 【 集 解 】 : 涒 滩 , 一 作 “ 芮 汉 ” 。 【 正 义 】 : 孙 炎 注 尔 雅 云 : “ 涒 滩 , 万 物 吐 秀 倾 垂 之 貌 也 。 ”正 西 十 二大 馀 三 十 九 , 小 馀 七 百 五 ; 大 馀 三 十 九 , 小 馀 二 十 四 ;尚 章 作 噩 二 年 。 【 集 解 】 : 噩 , 一 作 “ 鄂 ” 。 【 正 义 】 : 李 巡 云 : “ 作 鄂 , 万 物 皆 落 枝 起 之 貌 也 。 ”十 二大 馀 三 十 四 , 小 馀 一 百 一 十 三 ; 大 馀 四 十 五 , 无 小 馀 ;焉 逢 淹 茂 三 年 。 【 集 解 】 : 淹 , 一 作 “ 阉 ” 。 【 正 义 】 : 李 巡 云 : “ 言 万 物 皆 蔽 冒 , 故 曰 阉 茂 。 阉 , 蔽 也 。 茂 , 冒 也 。 ”闰 十 三大 馀 二 十 八 , 小 馀 四 百 六 十 一 ; 大 馀 五 十 , 小 馀 八 ;端 蒙 大 渊 献 四 年 。 【 正 义 】 : 孙 炎 云 : “ 渊 献 , 深 也 。 献 万 物 於 天 , 深 于 藏 盖 也 。 ”十 二大 馀 五 十 二 , 小 馀 三 百 六 十 八 ; 大 馀 五 十 五 , 小 馀 十 六 ;游 兆 困 敦 五 年 。 【 正 义 】 : 孙 炎 云 : “ 困 敦 , 混 沌 也 。 言 万 物 初 萌 , 混 沌 於 黄 泉 之 下 也 。 ”十 二大 馀 四 十 六 , 小 馀 七 百 一 十 六 ; 无 大 馀 , 小 馀 二 十 四 ;彊 梧 赤 奋 若 六 年 。 【 正 义 】 : 李 巡 云 : “ 阳 气 奋 迅 万 物 而 起 , 无 不 若 其 性 , 故 曰 赤 奋 若 。 赤 , 阳 色 ; 奋 , 迅 也 ; 若 , 顺 也 。 ”闰 十 三大 馀 四 十 一 , 小 馀 一 百 二 十 四 ; 大 馀 六 , 无 小 馀 ;徒 维 摄 提 格 元 凤 元 年 。十 二大 馀 五 , 小 馀 三 十 一 ; 大 馀 十 一 , 小 馀 八 ;祝 犁 单 阏 二 年 。十 二大 馀 五 十 九 , 小 馀 三 百 七 十 九 ; 大 馀 十 六 , 小 馀 十 六 ;商 横 执 徐 三 年 。闰 十 三大 馀 五 十 三 , 小 馀 七 百 二 十 七 ; 大 馀 二 十 一 , 小 馀 二 十 四 ;昭 阳 大 荒 落 四 年 。十 二大 馀 十 七 , 小 馀 六 百 三 十 四 ; 大 馀 二 十 七 , 无 小 馀 ;横 艾 敦 牂 五 年 。闰 十 三大 馀 十 二 , 小 馀 四 十 二 ; 大 馀 三 十 二 , 小 馀 八 ;尚 章 汁 洽 六 年 。十 二大 馀 三 十 五 , 小 馀 八 百 八 十 九 ; 大 馀 三 十 七 , 小 馀 十 六 ;焉 逢 涒 滩 元 平 元 年十 二大 馀 三 十 , 小 馀 二 百 九 十 七 ; 大 馀 四 十 二 , 小 馀 二 十 四 ;端 蒙 作 噩 本 始 元 年 。闰 十 三大 馀 二 十 四 , 小 馀 六 百 四 十 五 ; 大 馀 四 十 八 , 无 小 馀 ;游 兆 阉 茂 二 年 。十 二大 馀 四 十 八 , 小 馀 五 百 五 十 二 ; 大 馀 五 十 三 , 小 馀 八 ;彊 梧 大 渊 献 三 年 。十 二大 馀 四 十 二 , 小 馀 九 百 ; 大 馀 五 十 八 , 小 馀 十 六 ; 徒 维 困 敦 四 年 。闰 十 三大 馀 三 十 七 , 小 馀 三 百 八 ; 大 馀 三 , 小 馀 二 十 四 ;祝 犁 赤 奋 若 地 节 元 年 。十 二大 馀 一 , 小 馀 二 百 一 十 五 ; 大 馀 九 , 无 小 馀 ;商 横 摄 提 格 二 年 。闰 十 三大 馀 五 十 五 , 小 馀 五 百 六 十 三 ; 大 馀 十 四 , 小 馀 八 ;昭 阳 单 阏 三 年 。正 南 十 二大 馀 十 九 , 小 馀 四 百 七 十 ; 大 馀 十 九 , 小 馀 十 六 ;横 艾 执 徐 四 年 。十 二大 馀 十 三 , 小 馀 八 百 一 十 八 ; 大 馀 二 十 四 , 小 馀 二 十 四 ;尚 章 大 荒 落 元 康 元 年 。闰 十 三大 馀 八 , 小 馀 二 百 二 十 六 ; 大 馀 三 十 , 无 小 馀 ;焉 逢 敦 牂 二 年 。十 二大 馀 三 十 二 , 小 馀 一 百 三 十 三 ; 大 馀 三 十 五 , 小 馀 八 ;端 蒙 协 洽 三 年 。十 二大 馀 二 十 六 , 小 馀 四 百 八 十 一 ; 大 馀 四 十 , 小 馀 十 六 ;游 兆 涒 滩 四 年 。闰 十 三大 馀 二 十 , 小 馀 八 百 二 十 九 ; 大 馀 四 十 五 , 小 馀 二 十 四 ;彊 梧 作 噩 神 雀 元 年 。十 二大 馀 四 十 四 , 小 馀 七 百 三 十 六 ; 大 馀 五 十 一 , 无 小 馀 ;徒 维 淹 茂 二 年 。十 二大 馀 三 十 九 , 小 馀 一 百 四 十 四 ; 大 馀 五 十 六 , 小 馀 八 ;祝 犁 大 渊 献 三 年 。闰 十 三大 馀 三 十 三 , 小 馀 四 百 九 十 二 ; 大 馀 一 , 小 馀 十 六 ;商 横 困 敦 四 年 。十 二大 馀 五 十 七 , 小 馀 三 百 九 十 九 ; 大 馀 六 , 小 馀 二 十 四 ;昭 阳 赤 奋 若 五 凤 元 年 。闰 十 三大 馀 五 十 一 , 小 馀 七 百 四 十 七 ; 大 馀 十 二 , 无 小 馀 ;横 艾 摄 提 格 二 年 。十 二大 馀 十 五 , 小 馀 六 百 五 十 四 ; 大 馀 十 七 , 小 馀 八 ;尚 章 单 阏 三 年 。十 二大 馀 十 , 小 馀 六 十 二 ; 大 馀 二 十 二 , 小 馀 十 六 ;焉 逢 执 徐 四 年 。闰 十 三大 馀 四 , 小 馀 四 百 一 十 ; 大 馀 二 十 七 , 小 馀 二 十 四 ;端 蒙 大 荒 落 甘 露 元 年 。十 二大 馀 二 十 八 , 小 馀 三 百 一 十 七 ; 大 馀 三 十 三 , 无 小 馀 ;游 兆 敦 牂 二 年 。十 二大 馀 二 十 二 , 小 馀 六 百 六 十 五 ; 大 馀 三 十 八 , 小 馀 八 ;彊 梧 协 洽 三 年 。闰 十 三大 馀 十 七 , 小 馀 七 十 三 ; 大 馀 四 十 三 , 小 馀 十 六 ;徒 维 涒 滩 四 年 。十 二大 馀 四 十 , 小 馀 九 百 二 十 ; 大 馀 四 十 八 , 小 馀 二 十 四 ;祝 犁 作 噩 黄 龙 元 年 。闰 十 三大 馀 三 十 五 , 小 馀 三 百 二 十 八 ; 大 馀 五 十 四 , 无 小 馀 ;商 横 淹 茂 初 元 元 年 。正 东 十 二大 馀 五 十 九 , 小 馀 二 百 三 十 五 ; 大 馀 五 十 九 , 小 馀 八 ;昭 阳 大 渊 献 二 年 。十 二大 馀 五 十 三 , 小 馀 五 百 八 十 三 ; 大 馀 四 , 小 馀 十 六 ;横 艾 困 敦 三 年 。闰 十 三大 馀 四 十 七 , 小 馀 九 百 三 十 一 ; 大 馀 九 , 小 馀 二 十 四 ;尚 章 赤 奋 若 四 年 。十 二大 馀 十 一 , 小 馀 八 百 三 十 八 ; 大 馀 十 五 , 无 小 馀 ;焉 逢 摄 提 格 五 年 。十 二大 馀 六 , 小 馀 二 百 四 十 六 ; 大 馀 二 十 , 小 馀 八 ;端 蒙 单 阏 永 光 元 年 。闰 十 三无 大 馀 , 小 馀 五 百 九 十 四 ; 大 馀 二 十 五 , 小 馀 十 六 ;游 兆 执 徐 二 年 。十 二大 馀 二 十 四 , 小 馀 五 百 一 ; 大 馀 三 十 , 小 馀 二 十 四 ;彊 梧 大 荒 落 三 年 。十 二大 馀 十 八 , 小 馀 八 百 四 十 九 ; 大 馀 三 十 六 , 无 小 馀 ;徒 维 敦 牂 四 年 。闰 十 三大 馀 十 三 , 小 馀 二 百 五 十 七 ; 大 馀 四 十 一 , 小 馀 八 ;祝 犁 协 洽 五 年 。十 二大 馀 三 十 七 , 小 馀 一 百 六 十 四 ; 大 馀 四 十 六 , 小 馀 十 六 ;商 横 涒 滩 建 昭 元 年 。闰 十 三大 馀 三 十 一 , 小 馀 五 百 一 十 二 ; 大 馀 五 十 一 , 小 馀 二 十 四 ;昭 阳 作 噩 二 年 。十 二大 馀 五 十 五 , 小 馀 四 百 一 十 九 ; 大 馀 五 十 七 , 无 小 馀 ;横 艾 阉 茂 三 年 。十 二大 馀 四 十 九 , 小 馀 七 百 六 十 七 ; 大 馀 二 , 小 馀 八 ;尚 章 大 渊 献 四 年 。闰 十 三大 馀 四 十 四 , 小 馀 一 百 七 十 五 ; 大 馀 七 , 小 馀 十 六 ;焉 逢 困 敦 五 年 。十 二大 馀 八 , 小 馀 八 十 二 ; 大 馀 十 二 , 小 馀 二 十 四 ;端 蒙 赤 奋 若 竟 宁 元 年 。十 二大 馀 二 , 小 馀 四 百 三 十 ; 大 馀 十 八 , 无 小 馀 ;游 兆 摄 提 格 建 始 元 年 。闰 十 三大 馀 五 十 六 , 小 馀 七 百 七 十 八 ; 大 馀 二 十 三 , 小 馀 八 ;彊 梧 单 阏 二 年 。十 二大 馀 二 十 , 小 馀 六 百 八 十 五 ; 大 馀 二 十 八 , 小 馀 十 六 ;徒 维 执 徐 三 年 。闰 十 三大 馀 十 五 , 小 馀 九 十 三 ; 大 馀 三 十 三 , 小 馀 二 十 四 ;祝 犁 大 荒 落 四 年 。右 历 书 : 大 馀 者 , 日 也 。 小 馀 者 , 月 也 。 端 蒙 者 , 年 名 也 。 支 : 丑 名 赤 奋 若 , 寅 名 摄 提 格 。 干 : 丙 名 游 兆 。 正 北 , 冬 至 加 子 时 ; 正 西 , 加 酉 时 ; 正 南 , 加 午 时 ; 正 东 , 加 卯 时 。 【 正 义 】 : 准 前 解 , 小 馀 是 日 之 馀 分 也 。 自 “ 右 历 书 ” 已 下 , 小 馀 又 非 是 , 年 名 复 不 周 备 , 恐 褚 先 生 没 後 人 所 加 。【 索 隐 述 赞 】 历 数 之 兴 , 其 来 尚 矣 。 重 黎 是 司 , 容 成 斯 纪 。 推 步 天 象 , 消 息 母 子 。 五 胜 轮 环 , 三 正 互 起 。 孟 陬 贞 岁 , 畴 人 顺 轨 。 敬 授 之 方 , 履 端 为 美 。卷 二 十 六   历 书 第 四。

538葡京卷 二 十 七   天 官 书 第 五昔 自 在 古 , 历 建 正 作 於 孟 春 。 【 索 隐 】 : 按 : 古 历 者 , 谓 黄 帝 调 历 以 前 有 上 元 太 初 历 等 , 皆 以 建 寅 为 正 , 谓 之 孟 春 也 。 及 颛 顼 、 夏 禹 亦 以 建 寅 为 正 。 唯 黄 帝 及 殷 、 周 、 鲁 并 建 子 为 正 。 而 秦 正 建 亥 , 汉 初 因 之 。 至 武 帝 元 封 七 年 始 改 用 太 初 历 , 仍 以 周 正 建 子 为 十 一 月 朔 旦 冬 至 , 改 元 太 初 焉 。 今 按 : 此 文 至 於 “ 十 二 月 节 ” , 皆 出 大 戴 礼 虞 史 伯 夷 之 辞 也 。 於 时 冰 泮 发 蛰 , 百 草 奋 兴 , 秭 鳺 先 滜 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 秭 音 姊 , 鳺 音 规 , 子 鳺 鸟 也 , 一 名 鷤 掞 。 ” 【 索 隐 】 : 按 : 徐 广 云 “ 秭 音 规 ” 者 , 误 也 , 当 云 “ 秭 音 姊 , 鳺 音 规 ” , 盖 遗 失 耳 。 言 子 鳺 鸟 春 气 发 动 , 则 先 出 野 泽 而 鸣 也 。 又 按 : 大 戴 礼 作 “ 瑞 ? ” , 无 释 , 未 测 其 旨 , 当 是 字 体 各 有 讹 变 耳 。 鷤 音 弟 , 掞 音 桂 。 楚 词 云 “ 虑 鷤 掞 之 先 鸣 , 使 夫 百 草 为 之 不 芳 ” , 解 者 以 鷤 掞 为 杜 鹃 。 物 乃 岁 具 , 生 於 东 , 次 顺 四 时 , 卒 于 冬 分 。 【 索 隐 】 : 卒 , 子 律 反 。 分 , 如 字 。 卒 , 尽 也 。 言 建 历 起 孟 春 , 尽 季 冬 , 则 一 岁 事 具 也 。 冬 尽 之 後 , 分 为 来 春 , 故 云 冬 分 也 。 时 鸡 三 号 , 卒 明 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 卒 , 一 作 ‘ 平 ’ , 又 云 卒 , 斯 也 。 ” 【 索 隐 】 : 三 号 , 三 鸣 也 。 言 夜 至 鸡 三 鸣 则 天 晓 , 乃 始 为 正 月 一 日 , 言 异 岁 也 。 徐 广 云 卒 , 一 作 “ 平 ” , 又 作 “ 斯 ” , 於 文 皆 便 。 抚 十 二 节 , 卒 于 丑 。 【 正 义 】 : 抚 犹 循 也 。 自 平 明 寅 至 鸡 鸣 丑 , 凡 十 二 辰 , 辰 尽 丑 又 至 明 朝 寅 , 使 一 日 一 夜 , 故 曰 幽 明 。 日 月 成 , 故 明 也 。 明 者 孟 也 , 幽 者 幼 也 , 幽 明 者 雌 雄 也 。 雌 雄 代 兴 , 而 顺 至 正 之 统 也 。 日 归 于 西 , 起 明 於 东 ; 月 归 於 东 , 起 明 于 西 。 正 不 率 天 , 又 不 由 人 , 【 索 隐 】 : 正 不 率 天 , 亦 不 由 人 。 此 文 出 大 戴 礼 , 是 孔 子 称 周 太 史 之 词 。 则 凡 事 易 坏 而 难 成 矣 。王 者 易 姓 受 命 , 必 慎 始 初 , 改 正 朔 , 易 服 色 , 推 本 天 元 , 顺 承 厥 意 。 【 索 隐 】 : 言 王 者 易 姓 而 兴 , 必 当 推 本 天 之 元 气 行 运 所 在 , 以 定 正 朔 , 以 承 天 意 , 故 云 承 顺 厥 意 。太 史 公 曰 : 神 农 以 前 尚 矣 。 盖 黄 帝 考 定 星 历 , 【 索 隐 】 : 按 : 系 本 及 律 历 志 黄 帝 使 羲 和 占 日 , 常 仪 占 月 , 臾 区 占 星 气 , 伶 伦 造 律 吕 , 大 桡 作 甲 子 , 隶 首 作 算 数 , 容 成 综 此 六 术 而 著 调 历 也 。 建 立 五 行 , 起 消 息 , 【 正 义 】 : 皇 侃 云 : “ 乾 者 阳 , 生 为 息 ; 坤 者 阴 , 死 为 消 也 。 ” 正 闰 馀 , 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 以 岁 之 馀 为 闰 , 故 曰 闰 馀 。 ” 【 正 义 】 : 邓 平 、 落 下 闳 云 “ 一 月 之 日 , 二 十 九 日 八 十 一 分 日 之 四 十 三 ” 。 按 : 计 其 馀 分 成 闰 , 故 云 正 闰 馀 也 。 每 一 岁 三 百 六 十 六 日 馀 六 日 , 小 月 六 日 , 是 一 岁 馀 十 二 日 , 大 计 三 十 三 月 则 一 闰 之 耳 。 於 是 有 天 地 神 祇 物 类 之 官 , 正 义 应 劭 云 : “ 黄 帝 受 命 有 云 瑞 , 故 以 云 纪 官 。 春 官 为 青 云 , 夏 官 为 缙 云 , 秋 官 为 白 云 , 冬 官 为 黑 云 , 中 官 为 黄 云 。 ” 按 : 黄 帝 置 五 官 , 各 以 物 类 名 其 职 掌 也 。 是 谓 五 官 。 各 司 其 序 , 不 相 乱 也 。 民 是 以 能 有 信 , 神 是 以 能 有 明 德 。 民 神 异 业 , 敬 而 不 渎 , 故 神 降 之 嘉 生 , 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 嘉 穀 也 。 ” 【 索 隐 】 : 应 劭 云 : “ 嘉 穀 也 。 ” 民 以 物 享 , 【 正 义 】 : 刘 伯 庄 云 : “ 物 , 事 也 。 人 皆 顺 事 而 享 福 也 。 ” 灾 祸 不 生 , 所 求 不 匮 。少 昚 氏 之 衰 也 , 九 黎 乱 德 , 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 少 昚 时 诸 侯 作 乱 者 。 ” 民 神 杂 扰 , 不 可 放 物 , 【 索 隐 】 : 於 音 昉 , 依 也 。 祸 菑 荐 至 , 【 索 隐 】 : 上 音 在 见 反 , 古 “ 荐 ” 字 , 假 借 用 耳 。 荐 , 集 也 。 莫 尽 其 气 。 颛 顼 受 之 , 乃 命 南 正 重 司 天 以 属 神 , 命 火 正 黎 司 地 以 属 民 , 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 黎 , 阴 官 也 。 火 数 二 ; 二 , 地 数 也 : 故 火 正 司 地 以 属 万 民 。 ” 【 索 隐 】 : 按 : 左 传 重 为 句 芒 , 木 正 ; 黎 为 祝 融 , 火 正 。 此 言 “ 南 ” 者 , 刘 氏 以 为 “ 南 ” 字 误 , 非 也 。 盖 重 黎 二 人 元 是 木 火 之 官 , 兼 司 天 地 职 , 而 天 是 阳 , 南 是 阳 位 , 故 木 亦 是 阳 , 所 以 木 正 为 南 正 也 ; 而 火 是 地 正 , 亦 称 北 正 者 , 火 数 二 , 二 地 数 , 地 阴 , 主 北 方 , 故 火 正 亦 称 北 正 : 为 此 故 也 。 臣 瓚 以 为 古 文 “ 火 ” 字 似 “ 北 ” , 未 为 深 得 也 。 使 复 旧 常 , 无 相 侵 渎 。其 後 三 苗 服 九 黎 之 德 , 【 正 义 】 : 孔 安 国 云 : “ 三 苗 , 缙 云 氏 之 後 诸 侯 也 。 ” 按 : 服 , 从 也 。 言 九 黎 之 君 在 少 昚 之 世 作 乱 , 今 三 苗 之 君 从 九 黎 乱 德 , 故 南 北 二 官 皆 废 , 使 历 数 失 序 。 故 二 官 咸 废 所 职 , 而 闰 馀 乖 次 , 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 次 , 十 二 次 也 。 史 推 历 失 闰 , 则 斗 建 与 月 名 错 。 ” 孟 陬 殄 灭 , 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 正 月 为 孟 陬 。 闰 馀 乖 错 , 不 与 正 岁 相 值 , 谓 之 殄 灭 。 ” 【 索 隐 】 : 按 : 正 月 为 陬 。 陬 音 邹 , 又 作 侯 反 。 楚 词 云 “ 摄 提 贞 乎 孟 陬 ” 。 言 历 数 乖 误 , 乃 使 孟 陬 殄 灭 , 不 得 其 正 也 。 摄 提 无 纪 , 历 数 失 序 。 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 摄 提 , 星 名 , 随 斗 杓 所 指 建 十 二 月 。 若 历 误 , 春 三 月 当 指 辰 而 指 巳 , 是 谓 失 序 。 ” 【 索 隐 】 : 摄 提 失 方 。 按 : 天 官 书 云 “ 摄 提 三 星 , 若 鼎 足 句 之 , 直 斗 杓 所 指 , 以 建 时 节 , 故 曰 摄 提 格 ” 。 格 , 至 也 。 言 摄 提 随 月 建 至 , 故 云 格 也 。 尧 复 遂 重 黎 之 後 , 不 忘 旧 者 , 使 复 典 之 , 而 立 羲 和 之 官 。 明 时 正 度 , 则 阴 阳 调 , 风 雨 节 , 茂 气 至 , 民 无 夭 疫 。 年 耆 禅 舜 , 申 戒 文 祖 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 戒 , 一 作 ‘ 敕 ’ 。 ” 【 正 义 】 : 言 於 文 祖 之 庙 以 申 戒 舜 也 。 云 “ 天 之 历 数 在 尔 躬 ” 。 【 集 解 】 : 何 晏 曰 : “ 历 数 谓 列 次 也 。 ” 舜 亦 以 命 禹 。 【 集 解 】 : 孔 安 国 曰 : “ 舜 亦 以 尧 命 己 之 辞 命 禹 也 。 ” 由 是 观 之 , 王 者 所 重 也 。夏 正 以 正 月 , 殷 正 以 十 二 月 , 周 正 以 十 一 月 。 盖 三 王 之 正 若 循 环 , 穷 则 反 本 。 天 下 有 道 , 则 不 失 纪 序 ; 无 道 , 则 正 朔 不 行 於 诸 侯 。幽 、 厉 之 後 , 周 室 微 , 陪 臣 执 政 , 史 不 记 时 , 君 不 告 朔 , 【 集 解 】 : 郑 玄 曰 : “ 礼 , 人 君 每 月 告 朔 於 庙 , 有 祭 , 谓 之 朝 享 。 ” 故 畴 人 子 弟 分 散 , 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 家 业 世 世 相 传 为 畴 。 律 , 年 二 十 三 傅 之 畴 官 , 各 从 其 父 学 。 ” 【 索 隐 】 : 韦 昭 云 : “ 畴 , 类 也 。 ” 孟 康 云 : “ 同 类 之 人 明 历 者 也 。 ” 乐 产 云 : “ 畴 昔 知 星 人 。 ” 或 在 诸 夏 , 或 在 夷 狄 , 是 以 其 禨 祥 废 而 不 统 。 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 吕 氏 春 秋 ‘ 荆 人 鬼 而 越 人 禨 ’ , 今 之 巫 祝 祷 祠 淫 祀 之 比 也 。 ” 晋 灼 曰 : “ 禨 音 ‘ 珠 玑 ’ 之 ‘ 玑 ’ 。 ” 周 襄 王 二 十 六 年 闰 三 月 , 而 春 秋 非 之 。 先 王 之 正 时 也 , 履 端 於 始 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 谓 正 历 必 先 称 端 始 也 , 若 十 一 月 朔 旦 冬 至 也 。 ” 举 正 於 中 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 气 在 望 中 , 则 时 日 昏 明 皆 正 也 。 ” 归 邪 【 集 解 】 : 音 馀 。 於 终 。 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 邪 , 馀 分 也 。 终 , 闰 月 也 。 中 气 在 晦 则 後 月 闰 , 在 望 是 其 正 中 也 。 ” 履 端 於 始 , 序 则 不 愆 ; 举 正 於 中 , 民 则 不 惑 ; 归 邪 於 终 , 事 则 不 悖 。其 後 战 国 并 争 , 在 於 彊 国 禽 敌 , 救 急 解 纷 而 已 , 岂 遑 念 斯 哉 ! 是 时 独 有 邹 衍 , 明 於 五 德 之 传 , 【 正 义 】 : 传 音 竹 恋 反 , 五 德 , 五 行 也 。 而 散 消 息 之 分 , 以 显 诸 侯 。 而 亦 因 秦 灭 六 国 , 兵 戎 极 烦 , 又 升 至 尊 之 日 浅 , 未 暇 遑 也 。 而 亦 颇 推 五 胜 , 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 五 行 相 胜 , 秦 以 周 为 火 , 用 水 胜 之 也 。 ” 而 自 以 为 获 水 德 之 瑞 , 更 名 河 曰 “ 德 水 ” , 而 正 【 正 义 】 : 音 征 。 以 秦 始 皇 名 讳 之 , 故 改 也 。 以 十 月 , 色 上 黑 。 然 历 度 闰 馀 , 未 能 睹 其 真 也 。汉 兴 , 高 祖 曰 “ 北 畤 待 我 而 起 ” , 亦 自 以 为 获 水 德 之 瑞 。 虽 明 习 历 及 张 苍 等 , 咸 以 为 然 。 是 时 天 下 初 定 , 方 纲 纪 大 基 , 高 后 女 主 , 皆 未 遑 , 故 袭 秦 正 朔 服 色 。至 孝 文 时 , 鲁 人 公 孙 臣 以 终 始 五 德 上 书 , 言 “ 汉 得 土 德 , 宜 更 元 , 改 正 朔 , 易 服 色 。 当 有 瑞 , 瑞 黄 龙 见 ” 。 事 下 丞 相 张 苍 , 张 苍 亦 学 律 历 , 以 为 非 是 , 罢 之 。 其 後 黄 龙 见 成 纪 , 张 苍 自 黜 , 所 欲 论 著 不 成 。 而 新 垣 平 以 望 气 见 , 颇 言 正 历 服 色 事 , 贵 幸 , 後 作 乱 , 故 孝 文 帝 废 不 复 问 。至 今 上 即 位 , 招 致 方 士 唐 都 , 分 其 天 部 ; 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 谓 分 部 二 十 八 宿 为 距 度 。 ” 而 巴 落 下 闳 运 算 转 历 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 陈 术 云 徵 士 巴 郡 落 下 闳 也 。 ” 【 索 隐 】 : 姚 氏 案 : 益 部 耆 旧 传 云 “ 闳 字 长 公 , 明 晓 天 文 , 隐 於 落 下 , 武 帝 徵 待 诏 太 史 , 於 地 中 转 浑 天 , 改 颛 顼 历 作 太 初 历 , 拜 侍 中 不 受 ” 。 然 後 日 辰 之 度 与 夏 正 同 。 乃 改 元 , 更 官 号 , 封 泰 山 。 因 诏 御 史 曰 : “ 乃 者 , 有 司 言 星 度 之 未 定 也 , 广 延 宣 问 , 以 理 星 度 , 未 能 詹 也 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 詹 , 一 作 ‘ 售 ’ 也 。 ” 【 索 隐 】 : 按 : 汉 书 作 “ 仇 ” , 故 徐 广 云 一 作 “ 售 ” , 售 即 仇 也 。 韦 召 云 “ 仇 , 比 校 也 ” 。 郑 德 云 “ 相 应 为 仇 ” 也 。 盖 闻 昔 者 黄 帝 合 而 不 死 , 名 察 度 验 , 定 清 浊 , 起 五 部 , 建 气 物 分 数 。 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 言 黄 帝 造 历 得 仙 , 名 节 会 , 察 寒 暑 , 致 启 闭 分 至 , 定 清 浊 , 起 五 部 。 五 部 , 金 、 木 、 水 、 火 、 土 也 。 建 气 物 分 数 , 皆 叙 历 之 意 也 。 ” 孟 康 曰 : “ 合 , 作 也 。 黄 帝 作 历 , 历 终 复 始 无 穷 已 , 故 曰 不 死 。 清 浊 , 律 声 之 清 浊 也 。 五 部 , 五 行 也 。 天 有 四 时 , 分 为 五 行 也 。 气 , 二 十 四 气 ; 物 , 万 物 也 。 分 , 历 数 之 分 也 。 ” 瓚 曰 : “ 黄 帝 圣 德 , 与 虚 合 契 , 升 龙 登 仙 於 天 , 故 曰 合 而 不 死 。 题 名 宿 度 , 候 察 进 退 , 谓 三 辰 之 度 , 吉 凶 之 验 也 。 ” 【 索 隐 】 : 臣 瓚 云 : “ 题 名 宿 度 , 候 察 进 退 , 以 为 吉 凶 之 状 , 依 文 作 解 为 得 。 ” 案 : 汉 书 作 “ 名 察 发 敛 ” , 韦 昭 云 “ 发 , 气 发 ; 敛 , 气 敛 ” 。 又 续 汉 书 以 为 道 之 发 敛 , 景 之 长 短 , 则 发 敛 是 日 行 道 去 极 盈 缩 也 。 然 盖 尚 矣 。 书 缺 乐 弛 , 朕 甚 闵 焉 。 朕 唯 未 能 循 明 也 , ? 绩 日 分 , 【 索 隐 】 : ? 音 宙 , 又 如 字 。 ? 绩 者 , 女 工 ? 缉 之 意 , 以 言 造 历 算 运 者 犹 若 女 工 缉 而 织 之 也 。 率 应 水 德 之 胜 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 盖 以 为 应 土 德 , 土 胜 水 。 ” 今 日 顺 夏 至 , 【 索 隐 】 : 按 : 夏 至 , 谓 夏 至 、 冬 至 。 黄 钟 为 宫 , 林 钟 为 徵 , 太 蔟 为 商 , 南 吕 为 羽 , 姑 洗 为 角 。 自 是 以 後 , 气 复 正 , 羽 声 复 清 , 名 复 正 变 , 以 至 子 日 当 冬 至 , 则 阴 阳 离 合 之 道 行 焉 。 十 一 月 甲 子 朔 旦 冬 至 已 詹 , 其 更 以 七 年 为 太 初 元 年 。 【 索 隐 】 : 按 : 改 元 封 七 年 为 太 初 元 年 。 然 汉 始 以 建 亥 为 年 首 , 今 改 以 建 寅 , 故 以 七 年 为 元 年 。 韦 昭 云 “ 汉 兴 至 此 百 二 岁 ” 。 案 : 律 历 志 云 “ 乃 以 前 历 上 元 太 初 四 千 六 百 一 十 七 岁 , 至 元 封 七 年 , 复 得 阏 逢 摄 提 之 岁 , 中 冬 十 一 月 甲 子 朔 旦 冬 至 ” 。 年 名 ‘ 焉 逢 摄 提 格 ’ , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 岁 阴 在 寅 , 左 行 ; 岁 星 在 丑 , 右 行 。 ” 【 索 隐 】 : 按 : 尔 雅 云 “ 岁 在 甲 曰 焉 逢 , 寅 曰 摄 提 格 ” , 则 此 甲 寅 之 年 十 一 月 甲 子 朔 旦 夜 半 冬 至 也 。 然 此 篇 末 亦 云 “ 寅 名 摄 提 格 ” , 则 此 甲 寅 之 岁 也 。 又 据 二 年 名 单 阏 , 三 年 名 执 徐 等 , 年 次 分 明 , 而 汉 志 以 为 其 年 在 丙 子 , 当 是 班 固 用 三 统 , 与 太 初 历 不 同 , 故 与 太 史 公 说 有 异 。 而 尔 雅 近 代 之 作 , 所 记 年 名 又 不 同 也 。 左 行 右 行 , 按 苏 林 云 “ 岁 与 星 行 所 在 之 次 ” 。 【 正 义 】 : 焉 音 於 乾 反 , 後 同 。 月 名 ‘ 毕 聚 ’ , 日 得 甲 子 , 夜 半 朔 旦 冬 至 。 ” 【 集 解 】 : 文 颖 曰 : “ 律 居 阴 而 治 阳 , 历 居 阳 而 治 阴 , 更 相 治 , 间 不 容 期 忽 。 五 家 文 悖 异 , 推 太 初 之 元 也 。 ” 【 索 隐 】 : 聚 音 娵 。 案 : 虞 喜 云 “ 天 元 之 始 , 於 十 一 月 甲 子 夜 半 朔 旦 冬 至 , 日 月 若 连 珠 , 俱 起 牵 牛 之 初 。 岁 , 雄 在 阏 逢 , 雌 在 摄 提 格 。 月 , 雄 用 毕 , 雌 在 訾 , 訾 则 娵 訾 之 宿 。 日 , 雄 在 甲 , 雌 则 在 子 。 此 则 甲 寅 之 元 , 天 道 之 首 ” 。◎ 历 术 甲 子 篇【 索 隐 】 : 以 十 一 月 朔 旦 冬 至 得 甲 子 , 甲 子 是 阳 气 支 干 之 首 , 故 以 甲 子 命 历 术 为 篇 首 , 非 谓 此 年 岁 在 甲 子 也 。太 初 元 年 , 岁 名 “ 焉 逢 【 索 隐 】 : 甲 , 岁 雄 也 。 汉 书 作 “ 阏 逢 ” , 亦 音 焉 , 与 此 音 同 。 摄 提 格 ” , 【 索 隐 】 : 寅 , 岁 阴 也 。 此 依 尔 雅 甲 寅 之 岁 , 若 据 汉 志 , 以 为 丙 子 之 年 。 月 名 “ 毕 聚 ” , 【 索 隐 】 : 谓 月 值 毕 及 陬 訾 也 。 毕 , 月 雄 也 。 聚 , 月 雌 也 。 日 得 甲 子 , 【 索 隐 】 : 谓 十 一 月 冬 至 朔 旦 得 甲 子 也 。 夜 半 朔 旦 冬 至 。 【 索 隐 】 : 以 建 子 为 正 , 故 以 夜 半 为 朔 ; 其 至 与 朔 同 日 , 故 云 夜 半 朔 旦 冬 至 。 若 建 寅 为 正 者 , 则 以 平 旦 为 朔 也 。正 北 【 索 隐 】 : 谓 蔀 首 十 一 月 甲 子 朔 旦 时 加 子 为 冬 至 , 故 云 “ 正 北 ” 也 。 然 每 岁 行 周 天 全 度 外 馀 有 四 分 之 一 , 以 十 二 辰 分 之 , 冬 至 常 居 四 仲 , 故 子 年 在 子 , 丑 年 在 卯 , 寅 年 在 午 , 卯 年 在 酉 。 至 後 十 九 年 章 首 在 酉 , 故 云 “ 正 西 ” 。 其 “ 正 南 ” 、 “ 正 东 ” , 并 准 此 也 。 【 正 义 】 : 黄 钟 管 , 子 时 气 应 称 正 北 , 顺 行 四 仲 , 所 至 为 正 月 一 日 , 是 岁 之 始 , 尽 一 章 。 十 九 年 黄 钟 管 , 应 在 酉 则 称 “ 正 西 ” 。 他 皆 放 此 。十 二 【 索 隐 】 : 岁 有 十 二 月 , 有 闰 则 云 十 三 也 。 无 大 馀 , 无 小 馀 ; 【 索 隐 】 : 其 岁 甲 子 朔 旦 , 日 月 合 於 牵 牛 之 初 , 馀 分 皆 尽 , 故 无 大 小 馀 也 。 【 正 义 】 : 无 大 小 馀 者 , 以 出 闰 月 之 岁 有 三 百 五 十 四 日 三 百 四 十 八 分 , 除 五 甲 三 百 日 , 馀 有 五 十 四 日 三 百 四 十 八 分 , 缘 未 满 六 十 日 , 故 置 为 来 年 大 小 馀 。 亦 为 太 初 元 年 日 得 甲 子 朔 旦 冬 至 , 前 年 无 奇 日 分 , 故 无 大 小 馀 也 。 无 大 馀 , 无 小 馀 ; 【 索 隐 】 : 上 大 小 馀 朔 之 大 小 馀 , 此 谓 冬 至 大 小 馀 。 冬 至 亦 与 朔 同 日 , 并 无 馀 分 , 至 与 朔 法 异 , 故 重 列 之 。焉 逢 摄 提 格 太 初 元 年 。 【 索 隐 】 : 如 汉 志 太 初 元 年 岁 在 丙 子 , 据 此 , 则 甲 寅 岁 也 。 尔 雅 释 天 云 岁 阳 者 , 甲 、 乙 、 丙 、 丁 、 戊 、 己 、 庚 、 辛 、 壬 、 癸 十 干 是 也 。 岁 阴 者 , 子 、 丑 、 寅 、 卯 、 辰 、 巳 、 午 、 未 、 申 、 酉 、 戌 、 亥 十 二 支 是 也 。 岁 阳 在 甲 云 焉 逢 , 谓 岁 干 也 。 岁 阴 在 寅 云 摄 提 格 , 谓 岁 支 也 。十 二大 馀 五 十 四 , 【 索 隐 】 : 岁 十 二 月 , 六 大 六 小 , 合 三 百 五 十 四 日 , 以 六 除 之 , 五 六 三 十 , 除 三 百 日 , 馀 五 十 四 日 , 故 下 云 “ 大 馀 者 日 也 ” 。 【 正 义 】 : 月 朔 旦 甲 子 日 法 也 。 小 馀 三 百 四 十 八 ; 【 索 隐 】 : 太 初 历 法 , 一 月 之 日 , 二 十 九 日 九 百 四 十 分 日 之 四 百 九 十 九 , 每 两 月 合 成 五 十 九 日 , 馀 五 十 八 分 。 今 十 二 月 合 馀 六 个 五 十 八 , 得 此 数 , 故 云 “ 小 馀 者 月 也 ” 。 【 正 义 】 : 未 满 日 之 分 数 也 。 其 分 每 满 九 百 四 十 则 成 一 日 , 即 归 上 , 成 五 十 五 日 矣 。 大 馀 五 十 四 者 , 每 岁 除 小 月 六 日 , 则 成 三 百 五 十 四 日 , 除 五 甲 三 百 日 , 犹 馀 五 十 四 日 , 为 未 满 六 十 日 , 故 称 “ 大 馀 五 十 四 ” 也 。 小 馀 三 百 四 十 八 者 , 其 大 数 五 十 四 之 外 更 馀 分 三 百 四 十 八 , 故 称 “ 小 馀 三 百 四 十 八 ” 也 。 此 大 小 馀 是 月 朔 甲 子 日 法 , 以 出 闰 月 之 数 , 一 岁 则 有 三 百 五 十 四 日 三 百 四 十 八 分 , 每 六 十 日 除 之 , 馀 为 未 满 六 十 日 , 故 有 大 小 馀 也 。 此 是 太 初 元 年 奇 日 奇 分 也 。 置 大 馀 五 十 四 算 , 每 年 加 五 十 四 日 , 满 六 十 日 除 之 , 奇 算 留 之 ; 每 至 闰 後 一 年 加 二 十 九 算 , 亦 满 六 十 日 除 之 , 奇 算 留 之 ; 若 才 足 六 十 日 , 明 年 云 无 大 馀 , 无 小 馀 也 。 又 明 年 以 置 五 十 四 算 , 如 上 法 , 置 小 馀 三 百 四 十 八 算 , 每 年 加 三 百 四 十 八 分 , 满 九 百 四 十 分 成 一 日 , 归 上 , 馀 算 留 之 ; 若 至 闰 後 一 年 加 八 百 四 十 七 分 , 亦 满 九 百 四 十 分 成 日 , 归 大 馀 , 奇 留 之 ; 明 年 以 加 三 百 四 十 八 算 , 如 上 法 也 。 大 馀 五 , 【 索 隐 】 : 周 天 三 百 六 十 五 度 四 分 度 之 一 , 日 行 一 度 , 去 岁 十 一 月 朔 在 牵 牛 初 为 冬 至 , 今 岁 十 一 月 十 二 日 又 至 牵 牛 初 为 一 周 , 以 六 甲 除 之 , 六 六 三 十 六 , 除 三 百 六 十 馀 五 , 故 云 大 馀 五 也 。 【 正 义 】 : 冬 至 甲 子 日 法 也 。 小 馀 八 ; 【 索 隐 】 : 即 四 分 之 一 , 小 馀 满 三 十 二 从 大 馀 一 , 四 八 三 十 二 , 故 云 小 馀 八 。 明 年 又 加 八 得 十 六 , 故 下 云 小 馀 十 六 。 次 明 年 又 加 八 得 二 十 四 , 故 下 云 小 馀 二 十 四 。 又 明 年 加 八 得 三 十 二 为 满 , 故 下 云 无 小 馀 。 此 并 依 太 初 法 行 之 也 。 【 正 义 】 : 未 满 日 之 分 数 也 。 其 分 每 满 三 十 二 则 成 一 日 , 即 归 上 成 六 日 矣 。 大 馀 五 者 , 每 岁 三 百 六 十 五 日 , 除 六 甲 三 百 六 十 日 , 犹 馀 五 日 , 故 称 大 馀 五 也 。 小 馀 八 者 , 每 岁 三 百 六 十 五 日 四 分 日 之 一 , 则 一 日 三 十 二 分 , 是 一 岁 三 百 六 十 五 日 八 分 , 故 称 小 馀 八 也 。 此 大 小 馀 是 冬 至 甲 子 日 法 , 未 出 闰 月 之 数 , 每 六 十 日 除 之 , 为 未 满 六 十 日 , 故 有 大 小 馀 也 。 此 是 太 初 元 年 奇 日 奇 分 也 。 置 大 馀 五 算 , 每 年 加 五 算 , 满 六 十 日 则 除 之 ; 後 年 更 置 五 算 , 如 上 法 。 置 小 馀 八 算 , 每 年 加 八 算 , 满 三 十 二 分 为 一 日 , 归 大 馀 ; 後 年 更 置 八 算 , 如 上 法 。 大 馀 者 , 日 也 。 小 馀 者 , 日 之 奇 分 也 。端 蒙 单 阏 二 年 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 单 阏 , 一 作 ‘ 亶 安 ’ 。 ” 【 索 隐 】 : 端 蒙 , 乙 也 。 尔 雅 作 “ 旃 蒙 ” 。 单 阏 , 卯 也 , 丹 遏 二 音 , 又 音 蝉 焉 。 二 年 , 岁 在 乙 卯 也 。 【 正 义 】 : 单 音 丹 , 又 音 时 连 反 。 阏 音 乌 葛 反 , 又 於 连 反 。闰 十 三大 馀 四 十 八 , 小 馀 六 百 九 十 六 ; 大 馀 十 , 小 馀 十 六 ;游 兆 执 徐 三 年 。 【 索 隐 】 : 游 兆 , 景 也 , 尔 雅 作 “ 柔 兆 ” 。 执 徐 , 辰 也 。 三 年 。 【 正 义 】 : 三 年 , 丙 辰 岁 也 。十 二大 馀 十 二 , 小 馀 六 百 三 ; 大 馀 十 五 , 小 馀 二 十 四 ;彊 梧 大 荒 落 四 年 。 【 索 隐 】 : 强 梧 , 丁 也 。 大 芒 骆 , 巳 也 。 四 年 。 【 正 义 】 : 梧 音 语 。 四 年 , 丁 巳 岁 也 。十 二大 馀 七 , 小 馀 十 一 ; 大 馀 二 十 一 , 无 小 馀 ;徒 维 敦 牂 天 汉 元 年 。 【 索 隐 】 : 徒 维 , 戊 也 。 敦 牂 , 午 也 。 天 汉 元 年 。 【 正 义 】 : 牂 音 作 郎 反 。 天 汉 元 年 , 戊 午 岁 也 。闰 十 三大 馀 一 , 小 馀 三 百 五 十 九 ; 大 馀 二 十 六 , 小 馀 八 ;祝 犁 协 洽 二 年 。 【 索 隐 】 : 祝 犁 , 己 也 , 尔 雅 作 “ 著 雍 ” 。 汁 洽 , 未 也 。 二 年 。 【 正 义 】 : 二 年 , 己 未 岁 也 。十 二大 馀 二 十 五 , 小 馀 二 百 六 十 六 ; 大 馀 三 十 一 , 小 馀 十 六 ;商 横 涒 滩 三 年 。 【 索 隐 】 : 商 横 , 庚 也 , 尔 雅 作 “ 上 章 ” 。 赤 奋 若 , 丑 也 。 天 官 书 及 尔 雅 申 为 汭 汉 , 丑 为 赤 奋 若 。 今 自 太 初 已 来 计 岁 次 与 天 官 书 不 同 者 有 四 , 盖 後 历 术 改 故 也 。 三 年 也 。 【 正 义 】 : 涒 音 吐 魂 反 。 滩 音 吐 丹 反 。 又 作 “ 涒 汉 ” , 字 音 与 上 同 。 三 年 , 庚 申 岁 也 。十 二大 馀 十 九 , 小 馀 六 百 一 十 四 ; 大 馀 三 十 六 , 小 馀 二 十 四 ;昭 阳 作 鄂 四 年 。 【 索 隐 】 : 昭 阳 , 辛 也 , 尔 雅 作 “ 重 光 ” 。 作 鄂 , 酉 也 。 四 年 。 【 正 义 】 : 四 年 , 辛 酉 岁 也 。闰 十 三大 馀 十 四 , 小 馀 二 十 二 ;   大 馀 四 十 二 , 无 小 馀 ; 横 艾 淹 茂 太 始 元 年 。 【 索 隐 】 : 横 艾 , 壬 也 , 尔 雅 作 “ 玄 黓 ” 。 淹 茂 , 戌 也 。 太 始 元 年 。 【 正 义 】 : 太 始 元 年 , 壬 戌 岁 也 。十 二大 馀 三 十 七 , 小 馀 八 百 六 十 九 ; 大 馀 四 十 七 , 小 馀 八 ;尚 章 大 渊 献 二 年 。 【 索 隐 】 : 尚 章 , 癸 也 , 尔 雅 作 “ 昭 阳 ” 也 。 困 敦 , 亥 也 。 天 官 书 子 为 困 敦 , 尔 雅 同 。 二 年 。 【 正 义 】 : 二 年 , 癸 亥 岁 也 。闰 十 三大 馀 三 十 二 , 小 馀 二 百 七 十 七 ; 大 馀 五 十 二 , 小 馀 一 十 六 ;焉 逢 困 敦 三 年 。 【 索 隐 】 : 焉 逢 , 甲 也 。 大 渊 献 , 子 也 。 天 官 书 亥 为 大 渊 献 , 与 尔 雅 同 。 三 年 也 。 【 正 义 】 : 敦 音 顿 。 三 年 , 甲 子 岁 也 。十 二大 馀 五 十 六 , 小 馀 一 百 八 十 四 ; 大 馀 五 十 七 , 小 馀 二 十 四 ;端 蒙 赤 奋 若 四 年 。 【 索 隐 】 : 端 蒙 , 乙 也 。 汭 汉 , 丑 也 。 天 官 书 作 “ 赤 奋 若 ” , 与 尔 雅 同 。 四 年 。 已 後 自 太 始 、 征 和 已 下 讫 篇 末 , 其 年 次 甲 乙 皆 准 此 。 并 褚 先 生 所 续 。 【 正 义 】 : 四 年 , 乙 丑 岁 也 。十 二大 馀 五 十 , 小 馀 五 百 三 十 二 ; 大 馀 三 , 无 小 馀 ;游 兆 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 作 ‘ 游 桃 ’ 。 ” 摄 提 格 征 和 元 年 。 【 正 义 】 : 李 巡 注 尔 雅 云 : “ 万 物 承 阳 而 起 , 故 曰 摄 提 格 。 格 , 起 也 。 ” 孔 文 祥 云 : “ 以 岁 在 寅 正 月 出 东 方 , 为 众 星 之 纪 , 以 摄 提 宿 , 故 曰 摄 提 ; 以 其 为 岁 月 之 首 , 起 於 孟 陬 , 故 云 格 。 , 正 也 。 ”闰 十 三大 馀 四 十 四 , 小 馀 八 百 八 十 ; 大 馀 八 , 小 馀 八 ;彊 梧 单 阏 二 年 。 【 正 义 】 : 李 巡 云 ; “ 言 阳 气 推 万 物 而 起 , 故 曰 单 阏 。 ” 单 , 尽 ; 阏 , 止 也 。十 二大 馀 八 , 小 馀 七 百 八 十 七 ; 大 馀 十 三 , 小 馀 十 六 ;徒 维 执 徐 三 年 。 【 正 义 】 : 李 巡 云 : “ 伏 蛰 之 物 皆 敷 舒 而 出 , 故 云 执 徐 也 。 ”十 二大 馀 三 , 小 馀 一 百 九 十 五 ; 大 馀 十 八 , 小 馀 二 十 四 ;祝 犁 大 芒 落 四 年 。 【 集 解 】 : 芒 , 一 作 “ 荒 ” 。 【 正 义 】 : 姚 察 云 : “ 言 万 物 皆 炽 盛 而 大 出 , 霍 然 落 之 , 故 云 荒 落 也 。 ”闰 十 三大 馀 五 十 七 , 小 馀 五 百 四 十 三 ; 大 馀 二 十 四 , 无 小 馀 ;商 横 敦 牂 後 元 元 年 。 【 正 义 】 : 孙 炎 注 尔 雅 云 : “ 敦 , 盛 也 。 牂 , 壮 也 。 言 万 物 盛 壮 也 。 ”十 二大 馀 二 十 一 , 小 馀 四 百 五 十 ; 大 馀 二 十 九 , 小 馀 八 ;昭 阳 汁 洽 二 年 。 【 集 解 】 : 汁 , 一 作 “ 协 ” 。 【 正 义 】 : 李 巡 云 : “ 言 阴 阳 化 生 , 万 物 和 合 , 故 曰 协 治 也 。 ”闰 十 三大 馀 十 五 , 小 馀 七 百 九 十 八 ; 大 馀 三 十 四 , 小 馀 十 六 ;横 艾 涒 滩 始 元 元 年 。 【 集 解 】 : 涒 滩 , 一 作 “ 芮 汉 ” 。 【 正 义 】 : 孙 炎 注 尔 雅 云 : “ 涒 滩 , 万 物 吐 秀 倾 垂 之 貌 也 。 ”正 西 十 二大 馀 三 十 九 , 小 馀 七 百 五 ; 大 馀 三 十 九 , 小 馀 二 十 四 ;尚 章 作 噩 二 年 。 【 集 解 】 : 噩 , 一 作 “ 鄂 ” 。 【 正 义 】 : 李 巡 云 : “ 作 鄂 , 万 物 皆 落 枝 起 之 貌 也 。 ”十 二大 馀 三 十 四 , 小 馀 一 百 一 十 三 ; 大 馀 四 十 五 , 无 小 馀 ;焉 逢 淹 茂 三 年 。 【 集 解 】 : 淹 , 一 作 “ 阉 ” 。 【 正 义 】 : 李 巡 云 : “ 言 万 物 皆 蔽 冒 , 故 曰 阉 茂 。 阉 , 蔽 也 。 茂 , 冒 也 。 ”闰 十 三大 馀 二 十 八 , 小 馀 四 百 六 十 一 ; 大 馀 五 十 , 小 馀 八 ;端 蒙 大 渊 献 四 年 。 【 正 义 】 : 孙 炎 云 : “ 渊 献 , 深 也 。 献 万 物 於 天 , 深 于 藏 盖 也 。 ”十 二大 馀 五 十 二 , 小 馀 三 百 六 十 八 ; 大 馀 五 十 五 , 小 馀 十 六 ;游 兆 困 敦 五 年 。 【 正 义 】 : 孙 炎 云 : “ 困 敦 , 混 沌 也 。 言 万 物 初 萌 , 混 沌 於 黄 泉 之 下 也 。 ”十 二大 馀 四 十 六 , 小 馀 七 百 一 十 六 ; 无 大 馀 , 小 馀 二 十 四 ;彊 梧 赤 奋 若 六 年 。 【 正 义 】 : 李 巡 云 : “ 阳 气 奋 迅 万 物 而 起 , 无 不 若 其 性 , 故 曰 赤 奋 若 。 赤 , 阳 色 ; 奋 , 迅 也 ; 若 , 顺 也 。 ”闰 十 三大 馀 四 十 一 , 小 馀 一 百 二 十 四 ; 大 馀 六 , 无 小 馀 ;徒 维 摄 提 格 元 凤 元 年 。十 二大 馀 五 , 小 馀 三 十 一 ; 大 馀 十 一 , 小 馀 八 ;祝 犁 单 阏 二 年 。十 二大 馀 五 十 九 , 小 馀 三 百 七 十 九 ; 大 馀 十 六 , 小 馀 十 六 ;商 横 执 徐 三 年 。闰 十 三大 馀 五 十 三 , 小 馀 七 百 二 十 七 ; 大 馀 二 十 一 , 小 馀 二 十 四 ;昭 阳 大 荒 落 四 年 。十 二大 馀 十 七 , 小 馀 六 百 三 十 四 ; 大 馀 二 十 七 , 无 小 馀 ;横 艾 敦 牂 五 年 。闰 十 三大 馀 十 二 , 小 馀 四 十 二 ; 大 馀 三 十 二 , 小 馀 八 ;尚 章 汁 洽 六 年 。十 二大 馀 三 十 五 , 小 馀 八 百 八 十 九 ; 大 馀 三 十 七 , 小 馀 十 六 ;焉 逢 涒 滩 元 平 元 年十 二大 馀 三 十 , 小 馀 二 百 九 十 七 ; 大 馀 四 十 二 , 小 馀 二 十 四 ;端 蒙 作 噩 本 始 元 年 。闰 十 三大 馀 二 十 四 , 小 馀 六 百 四 十 五 ; 大 馀 四 十 八 , 无 小 馀 ;游 兆 阉 茂 二 年 。十 二大 馀 四 十 八 , 小 馀 五 百 五 十 二 ; 大 馀 五 十 三 , 小 馀 八 ;彊 梧 大 渊 献 三 年 。十 二大 馀 四 十 二 , 小 馀 九 百 ; 大 馀 五 十 八 , 小 馀 十 六 ; 徒 维 困 敦 四 年 。闰 十 三大 馀 三 十 七 , 小 馀 三 百 八 ; 大 馀 三 , 小 馀 二 十 四 ;祝 犁 赤 奋 若 地 节 元 年 。十 二大 馀 一 , 小 馀 二 百 一 十 五 ; 大 馀 九 , 无 小 馀 ;商 横 摄 提 格 二 年 。闰 十 三大 馀 五 十 五 , 小 馀 五 百 六 十 三 ; 大 馀 十 四 , 小 馀 八 ;昭 阳 单 阏 三 年 。正 南 十 二大 馀 十 九 , 小 馀 四 百 七 十 ; 大 馀 十 九 , 小 馀 十 六 ;横 艾 执 徐 四 年 。十 二大 馀 十 三 , 小 馀 八 百 一 十 八 ; 大 馀 二 十 四 , 小 馀 二 十 四 ;尚 章 大 荒 落 元 康 元 年 。闰 十 三大 馀 八 , 小 馀 二 百 二 十 六 ; 大 馀 三 十 , 无 小 馀 ;焉 逢 敦 牂 二 年 。十 二大 馀 三 十 二 , 小 馀 一 百 三 十 三 ; 大 馀 三 十 五 , 小 馀 八 ;端 蒙 协 洽 三 年 。十 二大 馀 二 十 六 , 小 馀 四 百 八 十 一 ; 大 馀 四 十 , 小 馀 十 六 ;游 兆 涒 滩 四 年 。闰 十 三大 馀 二 十 , 小 馀 八 百 二 十 九 ; 大 馀 四 十 五 , 小 馀 二 十 四 ;彊 梧 作 噩 神 雀 元 年 。十 二大 馀 四 十 四 , 小 馀 七 百 三 十 六 ; 大 馀 五 十 一 , 无 小 馀 ;徒 维 淹 茂 二 年 。十 二大 馀 三 十 九 , 小 馀 一 百 四 十 四 ; 大 馀 五 十 六 , 小 馀 八 ;祝 犁 大 渊 献 三 年 。闰 十 三大 馀 三 十 三 , 小 馀 四 百 九 十 二 ; 大 馀 一 , 小 馀 十 六 ;商 横 困 敦 四 年 。十 二大 馀 五 十 七 , 小 馀 三 百 九 十 九 ; 大 馀 六 , 小 馀 二 十 四 ;昭 阳 赤 奋 若 五 凤 元 年 。闰 十 三大 馀 五 十 一 , 小 馀 七 百 四 十 七 ; 大 馀 十 二 , 无 小 馀 ;横 艾 摄 提 格 二 年 。十 二大 馀 十 五 , 小 馀 六 百 五 十 四 ; 大 馀 十 七 , 小 馀 八 ;尚 章 单 阏 三 年 。十 二大 馀 十 , 小 馀 六 十 二 ; 大 馀 二 十 二 , 小 馀 十 六 ;焉 逢 执 徐 四 年 。闰 十 三大 馀 四 , 小 馀 四 百 一 十 ; 大 馀 二 十 七 , 小 馀 二 十 四 ;端 蒙 大 荒 落 甘 露 元 年 。十 二大 馀 二 十 八 , 小 馀 三 百 一 十 七 ; 大 馀 三 十 三 , 无 小 馀 ;游 兆 敦 牂 二 年 。十 二大 馀 二 十 二 , 小 馀 六 百 六 十 五 ; 大 馀 三 十 八 , 小 馀 八 ;彊 梧 协 洽 三 年 。闰 十 三大 馀 十 七 , 小 馀 七 十 三 ; 大 馀 四 十 三 , 小 馀 十 六 ;徒 维 涒 滩 四 年 。十 二大 馀 四 十 , 小 馀 九 百 二 十 ; 大 馀 四 十 八 , 小 馀 二 十 四 ;祝 犁 作 噩 黄 龙 元 年 。闰 十 三大 馀 三 十 五 , 小 馀 三 百 二 十 八 ; 大 馀 五 十 四 , 无 小 馀 ;商 横 淹 茂 初 元 元 年 。正 东 十 二大 馀 五 十 九 , 小 馀 二 百 三 十 五 ; 大 馀 五 十 九 , 小 馀 八 ;昭 阳 大 渊 献 二 年 。十 二大 馀 五 十 三 , 小 馀 五 百 八 十 三 ; 大 馀 四 , 小 馀 十 六 ;横 艾 困 敦 三 年 。闰 十 三大 馀 四 十 七 , 小 馀 九 百 三 十 一 ; 大 馀 九 , 小 馀 二 十 四 ;尚 章 赤 奋 若 四 年 。十 二大 馀 十 一 , 小 馀 八 百 三 十 八 ; 大 馀 十 五 , 无 小 馀 ;焉 逢 摄 提 格 五 年 。十 二大 馀 六 , 小 馀 二 百 四 十 六 ; 大 馀 二 十 , 小 馀 八 ;端 蒙 单 阏 永 光 元 年 。闰 十 三无 大 馀 , 小 馀 五 百 九 十 四 ; 大 馀 二 十 五 , 小 馀 十 六 ;游 兆 执 徐 二 年 。十 二大 馀 二 十 四 , 小 馀 五 百 一 ; 大 馀 三 十 , 小 馀 二 十 四 ;彊 梧 大 荒 落 三 年 。十 二大 馀 十 八 , 小 馀 八 百 四 十 九 ; 大 馀 三 十 六 , 无 小 馀 ;徒 维 敦 牂 四 年 。闰 十 三大 馀 十 三 , 小 馀 二 百 五 十 七 ; 大 馀 四 十 一 , 小 馀 八 ;祝 犁 协 洽 五 年 。十 二大 馀 三 十 七 , 小 馀 一 百 六 十 四 ; 大 馀 四 十 六 , 小 馀 十 六 ;商 横 涒 滩 建 昭 元 年 。闰 十 三大 馀 三 十 一 , 小 馀 五 百 一 十 二 ; 大 馀 五 十 一 , 小 馀 二 十 四 ;昭 阳 作 噩 二 年 。十 二大 馀 五 十 五 , 小 馀 四 百 一 十 九 ; 大 馀 五 十 七 , 无 小 馀 ;横 艾 阉 茂 三 年 。十 二大 馀 四 十 九 , 小 馀 七 百 六 十 七 ; 大 馀 二 , 小 馀 八 ;尚 章 大 渊 献 四 年 。闰 十 三大 馀 四 十 四 , 小 馀 一 百 七 十 五 ; 大 馀 七 , 小 馀 十 六 ;焉 逢 困 敦 五 年 。十 二大 馀 八 , 小 馀 八 十 二 ; 大 馀 十 二 , 小 馀 二 十 四 ;端 蒙 赤 奋 若 竟 宁 元 年 。十 二大 馀 二 , 小 馀 四 百 三 十 ; 大 馀 十 八 , 无 小 馀 ;游 兆 摄 提 格 建 始 元 年 。闰 十 三大 馀 五 十 六 , 小 馀 七 百 七 十 八 ; 大 馀 二 十 三 , 小 馀 八 ;彊 梧 单 阏 二 年 。十 二大 馀 二 十 , 小 馀 六 百 八 十 五 ; 大 馀 二 十 八 , 小 馀 十 六 ;徒 维 执 徐 三 年 。闰 十 三大 馀 十 五 , 小 馀 九 十 三 ; 大 馀 三 十 三 , 小 馀 二 十 四 ;祝 犁 大 荒 落 四 年 。右 历 书 : 大 馀 者 , 日 也 。 小 馀 者 , 月 也 。 端 蒙 者 , 年 名 也 。 支 : 丑 名 赤 奋 若 , 寅 名 摄 提 格 。 干 : 丙 名 游 兆 。 正 北 , 冬 至 加 子 时 ; 正 西 , 加 酉 时 ; 正 南 , 加 午 时 ; 正 东 , 加 卯 时 。 【 正 义 】 : 准 前 解 , 小 馀 是 日 之 馀 分 也 。 自 “ 右 历 书 ” 已 下 , 小 馀 又 非 是 , 年 名 复 不 周 备 , 恐 褚 先 生 没 後 人 所 加 。【 索 隐 述 赞 】 历 数 之 兴 , 其 来 尚 矣 。 重 黎 是 司 , 容 成 斯 纪 。 推 步 天 象 , 消 息 母 子 。 五 胜 轮 环 , 三 正 互 起 。 孟 陬 贞 岁 , 畴 人 顺 轨 。 敬 授 之 方 , 履 端 为 美 。约 十 六 得 五 , 馀 三 分 之 一 即 南 吕 之 长 , 故 云 卯 二 十 七 分 十 六 , 亦 是 太 蔟 三 分 去 一 , 下 生 南 吕 之 义 。 已 下 八 辰 并 准 此 。 然 云 丑 三 分 二 , 寅 九 分 八 者 , 皆 分 之 馀 数 也 。 辰 八 十 一 分 六 十 四 。 巳 二 百 四 十 三 分 一 百 二 十 八 。 午 七 百 二 十 九 分 五 百 一 十 二 。 未 二 千 一 百 八 十 七 分 一 千 二 十 四 。 申 六 千 五 百 六 十 一 分 四 千 九 十 六 。 酉 一 万 九 千 六 百 八 十 三 分 八 千 一 百 九 十 二 。 戌 五 万 九 千 四 十 九 分 三 万 二 千 七 百 六 十 八 。 亥 十 七 万 七 千 一 百 四 十 七 分 六 万 五 千 五 百 三 十 六 。生 黄 锺 术 曰 : 以 下 生 者 , 【 索 隐 】 : 生 锺 术 曰 以 下 生 者 。 案 : 蔡 邕 曰 “ 阳 生 阴 为 下 生 , 阴 生 阳 为 上 生 。 子 午 已 东 为 上 生 , 已 西 为 下 生 ” 。 又 律 历 志 云 “ 阴 阳 相 生 自 黄 锺 始 , 黄 锺 太 蔟 , 左 旋 八 八 为 五 ” 。 从 子 至 未 得 八 , 下 生 林 锺 是 也 。 又 自 未 至 寅 亦 得 八 , 上 生 太 蔟 。 然 上 下 相 生 , 皆 以 此 为 率 也 。 倍 其 实 , 三 其 法 。 【 索 隐 】 : 谓 黄 锺 下 生 林 锺 , 黄 锺 长 九 寸 , 倍 其 实 者 , 二 九 十 八 , 三 其 法 者 , 以 三 为 法 , 约 之 得 六 , 为 林 锺 之 长 也 。 以 上 生 者 , 四 其 实 , 三 其 法 。 【 索 隐 】 : 四 其 实 者 , 谓 林 锺 上 生 太 蔟 , 林 锺 长 六 寸 , 以 四 乘 六 得 二 十 四 , 以 三 约 之 得 八 , 即 为 太 蔟 之 长 。 上 九 , 商 八 , 羽 七 , 角 六 , 宫 五 , 徵 九 。 【 索 隐 】 : 此 五 声 之 数 亦 上 生 三 分 益 一 , 下 生 三 分 去 一 。 宫 下 生 徵 , 徵 益 一 上 生 商 ; 商 下 生 羽 , 羽 益 一 上 生 角 。 然 此 文 似 数 错 , 未 暇 研 覈 也 。 置 一 而 九 三 之 以 为 法 。 【 索 隐 】 : 汉 书 律 历 志 曰 : “ 太 极 元 气 , 函 三 为 一 , 行 之 於 十 二 辰 , 始 动 於 子 , 参 之 於 丑 得 三 , 又 参 之 於 寅 得 九 。 ” 是 谓 因 而 九 三 之 也 。 韦 昭 曰 : “ 置 一 而 九 , 以 三 乘 之 是 也 。 ” 乐 产 云 : “ 一 气 生 於 子 , 至 丑 而 三 , 是 一 三 也 。 又 自 丑 至 寅 为 九 , 皆 以 三 乘 之 , 是 九 三 之 也 。 又 参 之 卯 , 得 二 十 七 ; 参 之 於 辰 , 得 八 十 一 ; 又 参 之 於 巳 , 得 二 百 四 十 三 ; 又 参 之 午 , 得 七 百 二 十 九 ; 又 参 於 未 , 得 二 千 六 百 八 十 七 ; 又 参 之 於 申 , 得 六 千 五 百 六 十 三 ; 又 参 於 酉 , 得 万 九 千 六 百 八 十 三 ; 又 参 於 戌 , 得 五 万 九 千 四 十 九 ; 又 参 至 於 亥 , 得 十 七 万 七 千 一 百 四 十 七 : 谓 之 该 数 。 此 阴 阳 合 德 , 气 锺 於 子 , 化 生 万 物 也 。 然 丑 三 分 , 寅 九 分 者 , 即 分 之 馀 数 也 。 ” 实 如 法 , 得 长 一 寸 。 【 索 隐 】 : 实 如 法 得 一 。 实 谓 以 子 一 乘 丑 三 , 至 亥 得 十 七 万 七 千 一 百 四 十 七 为 实 数 。 如 法 谓 以 上 万 九 千 六 百 八 十 三 之 法 除 实 得 九 , 为 黄 锺 之 长 。 言 “ 得 一 ” 者 , 算 术 设 法 辞 也 。 “ 得 ” 下 有 “ 长 ” , “ 一 ” “ 寸 ” 者 , 皆 衍 字 也 。 韦 昭 云 得 九 寸 之 一 也 。 姚 氏 谓 得 一 即 黄 锺 之 子 数 。 凡 得 九 寸 , 命 曰 “ 黄 锺 之 宫 ” 。 故 曰 音 始 於 宫 , 穷 於 角 ; 【 索 隐 】 : 即 如 上 文 宫 下 生 徵 , 徵 上 生 商 , 商 下 生 羽 , 羽 上 生 角 , 是 其 穷 也 。 数 始 於 一 , 终 於 十 , 成 於 三 ; 气 始 於 冬 至 , 周 而 复 生 。神 生 於 无 , 【 正 义 】 : 无 形 为 太 易 气 , 天 地 未 形 之 时 , 言 神 本 在 太 虚 之 中 而 无 形 也 。 形 成 於 有 , 【 正 义 】 : 天 地 既 分 , 二 仪 已 质 , 万 物 之 形 成 於 天 地 之 间 , 神 在 其 中 。 形 然 後 数 , 形 而 成 声 , 【 正 义 】 : 数 谓 天 数 也 , 声 谓 宫 、 商 、 角 、 徵 、 羽 也 。 言 天 数 既 形 , 则 能 成 其 五 声 也 。 故 曰 神 使 气 , 气 就 形 。 形 理 如 类 有 可 类 。 或 未 形 而 未 类 , 或 同 形 而 同 类 , 类 而 可 班 , 类 而 可 识 。 圣 人 知 天 地 识 之 别 , 故 从 有 以 至 未 有 , 【 正 义 】 : 从 有 谓 万 物 形 质 也 , 未 有 谓 天 地 未 形 也 。 以 得 细 若 气 , 微 若 声 。 【 正 义 】 : 气 谓 太 易 之 气 , 声 谓 五 声 之 声 也 。 然 圣 人 因 神 而 存 之 , 【 正 义 】 : 言 圣 人 因 神 理 其 形 体 , 寻 迹 至 於 太 易 之 气 , 故 云 因 神 而 存 之 , 上 云 从 有 以 至 未 有 是 也 。 虽 妙 必 效 情 , 核 其 华 道 者 明 矣 。 【 正 义 】 : 妙 谓 微 妙 之 性 也 。 效 犹 见 也 。 核 , 研 核 也 。 华 道 , 神 妙 之 道 也 。 言 人 虽 有 微 妙 之 性 , 必 须 程 督 己 之 情 理 , 然 後 研 核 神 妙 之 道 , 乃 能 究 其 形 体 , 辨 其 成 声 , 故 谓 明 矣 。 故 下 云 “ 非 有 圣 心 以 乘 聪 明 , 孰 能 存 天 地 之 神 而 成 形 之 情 哉 ” 是 也 。 非 有 圣 心 以 乘 聪 明 , 孰 能 存 天 地 之 神 而 成 形 之 情 哉 ? 神 者 , 物 受 之 而 不 能 知 其 去 来 , 【 正 义 】 : 言 万 物 受 神 妙 之 气 , 不 能 知 觉 , 及 神 去 来 , 亦 不 能 识 其 往 复 也 。 故 圣 人 畏 而 欲 存 之 。 唯 欲 存 之 , 神 之 亦 存 。 【 正 义 】 : 言 圣 人 畏 神 妙 之 理 难 识 , 而 欲 常 存 之 ; 唯 欲 常 存 之 , 故 其 神 亦 存 也 。 其 欲 存 之 者 , 故 莫 贵 焉 。 【 正 义 】 : 言 平 凡 之 人 欲 得 精 神 存 者 , 故 亦 莫 如 贵 神 之 妙 焉 。太 史 公 曰 : 旋 玑 玉 衡 以 齐 七 政 , 即 天 地 二 十 八 宿 。 【 正 义 】 : 宿 音 息 袖 反 , 又 音 肃 。 谓 东 方 角 、 亢 、 氐 、 房 、 心 、 尾 、 箕 , 南 方 井 、 鬼 、 柳 、 星 、 张 、 翼 、 轸 , 西 方 奎 、 娄 、 胃 、 昴 、 毕 、 觜 、 参 , 北 方 斗 、 牛 、 女 、 虚 、 危 、 室 、 壁 , 凡 二 十 八 宿 一 百 二 十 八 宿 星 也 。 十 母 , 【 正 义 】 : 十 干 : 甲 、 乙 、 丙 、 丁 、 戊 、 己 、 庚 、 辛 、 壬 、 癸 。 十 二 子 , 【 正 义 】 : 十 二 支 : 子 、 丑 、 寅 、 卯 、 辰 、 巳 、 午 、 未 、 申 、 酉 、 戌 、 亥 。 锺 律 调 自 上 古 。 建 律 运 历 造 日 度 , 可 据 而 度 也 。 【 正 义 】 : 度 音 田 洛 反 。 合 符 节 , 通 道 德 , 即 从 斯 之 谓 也 。【 索 隐 述 赞 】 自 昔 轩 后 , 爰 命 伶 纶 。 雄 雌 是 听 , 厚 薄 伊 均 。 以 调 气 候 , 以 轨 星 辰 。 军 容 取 节 , 乐 器 斯 因 。 自 微 知 著 , 测 化 穷 神 。 大 哉 虚 受 , 含 养 生 人 。。538葡京【 索 隐 】 : 案 : 天 文 有 五 官 。 官 者 , 星 官 也 。 星 座 有 尊 卑 , 若 人 之 官 曹 列 位 , 故 曰 天 官 。 【 正 义 】 : 张 衡 云 : “ 文 曜 丽 乎 天 , 其 动 者 有 七 , 日 月 五 星 是 也 。 日 者 , 阳 精 之 宗 ; 月 者 , 阴 精 之 宗 ; 五 星 , 五 行 之 精 。 众 星 列 布 , 体 生 於 地 , 精 成 於 天 , 列 居 错 峙 , 各 有 所 属 , 在 野 象 物 , 在 朝 象 官 , 在 人 象 事 。 其 以 神 著 有 五 列 焉 , 是 有 三 十 五 名 : 一 居 中 央 , 谓 之 北 斗 ; 四 布 於 方 各 七 , 为 二 十 八 舍 ; 日 月 运 行 , 历 示 吉 凶 也 。 ”中 宫 【 索 隐 】 : 姚 氏 案 : 春 秋 元 命 包 云 “ 官 之 为 言 宣 也 , 宣 气 立 精 为 神 垣 ” 。 又 文 耀 钩 曰 “ 中 宫 大 帝 , 其 精 北 极 星 。 含 元 出 气 , 流 精 生 一 也 ” 。 天 极 星 , 索 隐 案 : 尔 雅 “ 北 极 谓 之 北 辰 ” 。 又 春 秋 合 诚 图 云 “ 北 辰 , 其 星 五 , 在 紫 微 中 ” 。 杨 泉 物 理 论 云 “ 北 极 , 天 之 中 , 阳 气 之 北 极 也 。 极 南 为 太 阳 , 极 北 为 太 阴 。 日 、 月 、 五 星 行 太 阴 则 无 光 , 行 太 阳 则 能 照 , 故 为 昏 明 寒 暑 之 限 极 也 。 ” 其 一 明 者 , 太 一 常 居 也 ; 【 索 隐 】 : 案 : 春 秋 合 诚 图 云 “ 紫 微 , 大 帝 室 , 太 一 之 精 也 ” 。 【 正 义 】 : 泰 一 , 天 帝 之 别 名 也 。 刘 伯 庄 云 : “ 泰 一 , 天 神 之 最 尊 贵 者 也 。 ” 旁 三 星 三 公 , 【 正 义 】 : 三 公 三 星 在 北 斗 杓 东 , 又 三 公 三 星 在 北 斗 魁 西 , 并 为 太 尉 、 司 徒 、 司 空 之 象 , 主 变 出 阴 阳 , 主 佐 机 务 。 占 以 徙 为 不 吉 , 居 常 则 安 , 金 、 火 守 之 并 为 咎 也 。 或 曰 子 属 。 後 句 四 星 , 【 索 隐 】 : 句 音 钩 。 句 , 曲 也 。 末 大 星 正 妃 , 【 索 隐 】 : 案 : 援 神 契 云 “ 辰 极 横 , 后 妃 四 星 从 , 端 大 妃 光 明 ” 。 又 案 : 星 经 以 後 句 四 星 名 为 四 辅 , 其 句 陈 六 星 为 六 宫 , 亦 主 六 军 , 与 此 不 同 也 。 馀 三 星 後 宫 之 属 也 。 环 之 匡 卫 十 二 星 , 籓 臣 。 皆 曰 紫 宫 。 【 索 隐 】 : 案 : 元 命 包 曰 “ 紫 之 言 此 也 , 宫 之 言 中 也 , 言 天 神 运 动 , 阴 阳 开 闭 , 皆 在 此 中 也 ” 。 宋 均 又 以 为 十 二 军 , 中 外 位 各 定 , 总 谓 之 紫 宫 也 。前 列 直 斗 口 【 索 隐 】 : 直 , 刘 氏 云 如 字 , 直 , 当 也 。 又 音 值 也 。 三 星 , 随 北 端 兑 , 【 索 隐 】 : 隋 斗 端 兑 。 隋 音 汤 果 反 。 刘 氏 云 “ 斗 , 一 作 ‘ 北 ’ ” 。 案 : 汉 书 天 文 志 作 “ 北 ” 。 端 作 “ 耑 ” 。 兑 作 “ 锐 ” 。 锐 谓 星 形 尖 锐 也 。 若 见 若 不 , 曰 阴 德 , 【 索 隐 】 : 案 : 文 耀 钩 曰 “ 阴 德 为 天 下 纲 ” 。 宋 均 以 为 阴 行 德 者 , 道 常 也 。 【 正 义 】 : 星 经 云 : “ 阴 德 二 星 在 紫 微 宫 内 , 尚 书 西 , 主 施 德 惠 者 , 故 赞 阴 德 遗 惠 , 周 急 赈 抚 。 占 以 不 明 为 宜 ; 明 , 新 君 践 极 也 。 ” 又 云 : “ 阴 德 星 , 中 宫 女 主 之 象 。 星 动 摇 , 衅 起 宫 掖 , 贵 嫔 内 妾 恶 之 。 ” 或 曰 天 一 。 【 正 义 】 : 天 一 一 星 , 疆 阊 阖 外 , 天 帝 之 神 , 主 战 斗 , 知 人 吉 凶 。 明 而 有 光 , 则 阴 阳 和 , 万 物 成 , 人 主 吉 ; 不 然 , 反 是 太 一 一 星 次 天 一 南 , 亦 天 帝 之 神 , 主 使 十 六 神 , 知 风 雨 、 水 旱 、 兵 革 , 饥 馑 、 疾 疫 。 占 以 不 明 及 移 为 灾 也 。 星 经 云 : “ 天 一 、 太 一 二 星 主 王 者 即 位 , 令 诸 立 赤 子 而 传 国 位 者 。 星 不 欲 微 ; 微 则 废 立 不 当 其 次 , 宗 庙 不 享 食 矣 。 ” 紫 宫 左 三 星 曰 天 枪 , 【 索 隐 】 : 楚 庚 反 。 右 五 星 曰 天 棓 , 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 音 ‘ ? 打 ’ 之 ‘ ? ’ 。 ” 【 索 隐 】 : 棓 音 皮 , 韦 昭 音 剖 。 又 诗 纬 曰 : “ 枪 三 星 , 棓 五 星 , 在 斗 杓 左 右 , 主 枪 人 棓 人 。 ” 石 氏 星 赞 云 “ 枪 棓 八 星 , 备 非 常 ” 也 。 【 正 义 】 : 棓 , 庞 掌 反 。 天 棓 五 星 在 女 床 东 北 , 天 子 先 驱 , 所 以 御 兵 也 。 占 : 星 不 具 , 国 兵 起 也 。 後 六 星 绝 汉 抵 营 室 , 曰 阁 道 。 【 索 隐 】 : 绝 , 度 也 。 抵 , 属 也 。 又 案 : 乐 汁 图 云 “ 阁 道 , 北 斗 辅 ” 。 石 氏 云 “ 阁 道 六 星 , 神 所 乘 也 ” 。 【 正 义 】 : 汉 , 天 河 也 。 直 度 曰 绝 。 抵 , 至 也 。 营 室 七 星 , 天 子 之 宫 , 亦 为 玄 宫 , 亦 为 清 庙 , 主 上 公 , 亦 天 子 离 宫 别 馆 也 。 王 者 道 被 草 木 , 营 室 历 九 象 而 可 观 。 阁 道 六 星 在 王 良 北 , 飞 阁 之 道 , 天 子 欲 游 别 宫 之 道 。 占 : 一 星 不 见 则 辇 路 不 通 , 动 摇 则 宫 掖 之 内 起 兵 也 。北 斗 七 星 , 【 索 隐 】 : 案 : 春 秋 运 斗 枢 云 “ 斗 , 第 一 天 枢 , 第 二 旋 , 第 三 玑 , 第 四 权 , 第 五 衡 , 第 六 开 阳 , 第 七 摇 光 。 第 一 至 第 四 为 魁 , 第 五 至 第 七 为 标 , 合 而 为 斗 。 ” 文 耀 钩 云 “ 斗 者 , 天 之 喉 舌 。 玉 衡 属 杓 , 魁 为 ■ 玑 ” 。 徐 整 长 历 云 “ 北 斗 七 星 , 星 间 相 去 九 千 里 。 其 二 阴 星 不 见 者 , 相 去 八 千 里 也 ” 。 所 谓 “ 旋 、 玑 、 玉 衡 【 索 隐 】 : 案 : 尚 书 “ 旋 ” 作 “ 璿 ” 。 马 融 云 “ 璿 , 美 玉 也 。 机 , 浑 天 仪 , 可 转 旋 , 故 曰 机 。 衡 , 其 中 横 筩 。 以 璿 为 机 , 以 玉 为 衡 , 盖 贵 天 象 也 ” 。 郑 玄 注 大 传 云 “ 浑 仪 中 筩 为 旋 机 , 外 规 为 玉 衡 ” 也 。 以 齐 七 政 ” 。 【 索 隐 】 : 案 : 尚 书 大 传 云 “ 七 政 , 谓 春 、 秋 、 冬 、 夏 、 天 文 、 地 理 、 人 道 , 所 以 为 政 也 。 人 道 政 而 万 事 顺 成 ” 。 又 马 融 注 尚 书 云 “ 七 政 者 , 北 斗 七 星 , 各 有 所 主 : 第 一 曰 正 日 ; 第 二 曰 主 月 法 ; 第 三 曰 命 火 , 谓 荧 惑 也 ; 第 四 曰 煞 土 , 谓 填 星 也 ; 第 五 曰 伐 水 , 谓 辰 星 也 ; 第 六 曰 危 木 , 谓 岁 星 也 ; 第 七 曰 剽 金 , 谓 太 白 也 。 日 、 月 、 五 星 各 异 , 故 曰 七 政 也 ” 。 杓 携 龙 角 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 杓 , 北 斗 杓 也 。 龙 角 , 东 方 宿 也 。 携 , 连 也 。 ” 【 正 义 】 : 案 : 角 星 为 天 关 , 其 间 天 门 , 其 内 天 庭 , 黄 道 所 经 , 七 耀 所 行 。 左 角 为 理 , 主 刑 , 其 南 为 太 阳 道 ; 右 角 为 将 , 主 兵 , 其 北 为 太 阴 道 也 。 盖 天 之 三 门 , 故 其 星 明 大 则 天 下 太 平 , 贤 人 在 位 ; 不 然 , 反 是 也 。 衡 殷 南 斗 , 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 衡 , 斗 之 中 央 。 殷 , 中 也 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 晋 灼 云 “ 殷 , 中 也 ” 。 宋 均 云 “ 殷 , 当 也 ” 。 魁 枕 参 首 。 【 正 义 】 : 枕 , 之 禁 反 。 衡 , 斗 衡 也 。 魁 , 斗 第 一 星 也 。 言 北 方 斗 , 斗 衡 直 当 北 之 魁 , 枕 於 参 星 之 首 ; 北 斗 之 杓 连 於 龙 角 。 南 斗 六 星 为 天 庙 , 丞 相 、 大 宰 之 位 , 主 荐 贤 良 , 授 爵 禄 , 又 主 兵 , 一 曰 天 机 。 南 二 星 , 魁 、 天 粱 ; 中 央 一 星 , 天 相 ; 北 二 星 , 天 府 庭 也 。 占 : 斗 星 盛 明 , 王 道 和 平 , 爵 禄 行 ; 不 然 , 反 是 。 参 主 斩 刈 , 又 为 天 狱 , 主 杀 罚 。 其 中 三 星 横 列 者 , 三 将 军 , 东 北 曰 左 肩 , 主 左 将 ; 西 北 曰 右 肩 , 主 右 将 ; 东 南 曰 左 足 , 主 後 将 ; 西 南 曰 右 足 , 主 偏 将 : 故 轩 辕 氏 占 参 应 七 将 也 。 中 央 三 小 星 曰 伐 , 天 之 都 尉 也 , 主 戎 狄 之 国 。 不 欲 明 ; 若 明 与 参 等 , 大 臣 谋 乱 , 兵 起 , 夷 狄 内 战 。 七 将 皆 明 , 主 天 下 兵 振 ; 芒 角 张 , 王 道 缺 ; 参 失 色 , 军 散 败 ; 参 芒 角 动 摇 , 边 候 有 急 ; 参 左 足 入 玉 井 中 , 及 金 、 火 守 , 皆 为 起 兵 。 用 昏 建 者 杓 ; 【 索 隐 】 : 用 昏 建 中 者 杓 。 说 文 云 “ 杓 , 斗 柄 ” 。 音 匹 遥 反 , 即 招 摇 。 杓 , 自 华 以 西 南 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 传 曰 ‘ 斗 第 七 星 法 太 白 主 , 杓 , 斗 之 尾 也 ’ 。 尾 为 阴 , 又 其 用 昏 , 昏 阴 位 , 在 西 方 , 故 主 西 南 。 ” 正 义 杓 , 东 北 第 七 星 也 。 华 , 华 山 也 。 言 北 斗 昏 建 用 斗 杓 , 星 指 寅 也 。 杓 , 华 山 西 南 之 地 也 。 夜 半 建 者 衡 ; 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 第 五 星 。 ” 孟 康 曰 : “ 假 令 杓 昏 建 寅 , 衡 夜 半 亦 建 寅 。 ” 【 索 隐 】 : 孟 康 曰 : “ 假 令 杓 昏 建 寅 , 衡 夜 半 亦 建 寅 也 。 ” 衡 , 殷 中 州 河 、 济 之 间 。 【 正 义 】 : 衡 , 北 斗 衡 也 。 言 北 斗 夜 半 建 用 斗 衡 指 寅 。 殷 , 当 也 。 斗 衡 黄 河 、 济 水 之 间 地 也 。 平 旦 建 者 魁 ; 魁 , 海 岱 以 东 北 也 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 传 曰 ‘ 斗 第 一 星 法 於 日 , 主 齐 也 ’ 。 魁 , 斗 之 首 ; 首 , 阳 也 , 又 其 用 在 明 阳 与 明 德 , 在 东 方 , 故 主 东 北 齐 分 。 ” 【 正 义 】 : 言 北 斗 旦 建 用 斗 魁 指 寅 也 。 海 岱 , 代 郡 也 。 言 魁 星 主 海 岱 之 东 北 地 也 。 随 三 时 所 指 , 有 前 三 建 也 。 斗 为 帝 车 , 运 于 中 央 , 【 索 隐 】 : 姚 氏 案 : 宋 均 曰 “ 言 是 大 帝 乘 车 巡 狩 , 故 无 所 不 纪 也 。 ” 临 制 四 乡 。 分 阴 阳 , 建 四 时 , 均 五 行 , 移 节 度 , 定 诸 纪 , 皆 系 於 斗 。斗 魁 戴 匡 六 星 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 似 匡 , 故 曰 戴 匡 也 。 ” 曰 文 昌 宫 : 【 索 隐 】 : 文 耀 钩 曰 “ 文 昌 宫 为 天 府 ” 。 孝 经 援 神 契 云 “ 文 者 精 所 聚 , 昌 者 扬 天 纪 ” 。 辅 拂 并 居 , 以 成 天 象 , 故 曰 文 昌 。 一 曰 上 将 , 二 曰 次 将 , 三 曰 贵 相 , 四 曰 司 命 , 五 曰 司 中 , 六 曰 司 禄 。 【 索 隐 】 : 春 秋 元 命 包 曰 : “ 上 将 建 威 武 , 次 将 正 左 右 , 贵 相 理 文 绪 , 司 禄 赏 功 进 士 , 司 命 主 老 幼 , 司 灾 主 灾 咎 也 。 ” 在 斗 魁 中 , 贵 人 之 牢 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 传 曰 ‘ 天 理 四 星 在 斗 魁 中 。 贵 人 牢 名 曰 天 理 ’ 。 ” 【 索 隐 】 : 在 魁 中 , 贵 人 牢 。 乐 汁 图 云 “ 天 理 理 贵 人 牢 ” 。 宋 均 曰 “ 以 理 牢 狱 ” 也 。 【 正 义 】 : 占 : 明 , 及 其 中 有 星 , 此 贵 人 下 狱 也 。 魁 下 六 星 , 两 两 相 比 者 , 名 曰 三 能 。 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 能 音 台 。 ” 【 索 隐 】 : 魁 下 六 星 , 两 两 相 比 , 曰 三 台 。 案 : 汉 书 东 方 朔 “ 原 陈 泰 阶 六 符 ” 。 孟 康 曰 “ 泰 阶 , 三 台 也 , 台 星 凡 六 星 。 六 符 , 六 星 之 符 验 也 ” 。 应 劭 引 黄 帝 泰 阶 六 符 经 曰 “ 泰 阶 者 , 天 子 之 三 阶 : 上 阶 , 上 星 为 男 主 , 下 星 为 女 主 ; 中 阶 , 上 星 为 诸 侯 三 公 , 下 星 为 卿 大 夫 ; 下 阶 , 上 星 为 士 , 下 星 为 庶 人 。 三 阶 平 , 则 阴 阳 和 , 风 雨 时 ; 不 平 , 则 稼 穑 不 成 , 冬 雷 夏 霜 , 天 行 暴 令 , 好 兴 甲 兵 。 修 宫 榭 , 广 苑 囿 , 则 上 阶 为 之 坼 也 ” 。 三 能 色 齐 , 君 臣 和 ; 不 齐 , 为 乖 戾 。 辅 星 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 在 北 斗 第 六 星 旁 。 ” 明 近 , 【 正 义 】 : 大 臣 之 象 也 。 占 : 欲 其 小 而 明 ; 若 大 而 明 , 则 臣 夺 君 政 ; 小 而 不 明 , 则 臣 不 任 职 ; 明 大 与 斗 合 , 国 兵 暴 起 ; 暗 而 远 斗 , 臣 不 死 则 夺 ; 若 近 臣 专 赏 , 排 贤 用 佞 , 则 辅 生 角 ; 近 臣 擅 国 符 印 , 将 谋 社 稷 , 则 辅 生 翼 ; 不 然 , 则 死 也 。 辅 臣 亲 彊 ; 斥 小 , 疏 弱 。 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 斥 , 远 也 。 ”杓 端 有 两 星 : 一 内 为 矛 , 招 摇 ; 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 近 北 斗 者 招 摇 , 招 摇 为 天 矛 。 ” 晋 灼 曰 : “ 更 河 三 星 , 天 矛 、 锋 、 招 摇 , 一 星 耳 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 诗 记 历 枢 云 “ 更 河 中 招 摇 为 胡 兵 ” 。 宋 均 云 “ 招 摇 星 在 更 河 内 ” 。 又 乐 汁 图 云 “ 更 河 天 矛 ” , 宋 均 以 为 更 河 名 天 矛 , 则 更 河 是 星 名 也 。 一 外 为 盾 , 天 锋 。 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 外 , 远 北 斗 也 。 在 招 摇 南 , 一 名 玄 戈 。 ” 【 正 义 】 : 星 经 云 : “ 梗 河 星 为 戟 剑 之 星 , 若 星 不 见 或 进 退 不 定 , 锋 镝 乱 起 , 将 为 边 境 之 患 也 。 ” 有 句 圜 十 五 星 , 索 隐 句 音 钩 。 圜 音 员 。 其 形 如 连 环 , 即 贯 索 星 也 。 属 杓 , 【 正 义 】 : 属 音 烛 。 曰 贱 人 之 牢 。 【 索 隐 】 : 案 : 诗 记 历 枢 云 “ 贱 人 牢 , 一 曰 天 狱 ” 。 又 乐 汁 图 云 “ 连 营 , 贱 人 牢 ” 。 宋 均 以 为 连 营 , 贯 索 也 。 【 正 义 】 : 贯 索 九 星 在 七 公 前 , 一 曰 连 索 , 主 法 律 , 禁 暴 彊 , 故 为 贱 人 牢 也 。 牢 口 一 星 为 门 , 欲 其 开 也 。 占 : 星 悉 见 , 则 狱 事 繁 ; 不 见 , 则 刑 务 简 ; 动 摇 , 则 斧 钺 用 ; 中 虚 , 则 改 元 ; 口 开 , 则 有 赦 ; 人 主 忧 , 若 闭 口 , 及 星 入 牢 中 , 有 自 系 死 者 。 常 夜 候 之 , 一 星 不 见 , 有 小 喜 ; 二 星 不 见 , 则 赐 禄 ; 三 星 不 见 , 则 人 主 德 令 且 赦 。 远 十 七 日 , 近 十 六 日 。 若 有 客 星 出 , 视 其 小 大 : 大 , 有 大 赦 ; 小 , 亦 如 之 也 。 其 牢 中 星 实 则 囚 多 , 虚 则 开 出 。天 一 、 枪 、 棓 、 矛 、 盾 动 摇 , 角 大 , 兵 起 。 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 角 , 芒 角 。 ”东 宫 苍 龙 , 【 索 隐 】 : 案 : 文 耀 钩 云 “ 东 宫 苍 帝 , 其 精 为 龙 ” 也 。 房 、 心 。 索 隐 案 : 尔 雅 云 “ 大 辰 , 房 、 心 、 尾 也 ” 。 李 巡 曰 “ 大 辰 , 苍 龙 宿 , 体 最 明 也 ” 。 心 为 明 堂 , 【 索 隐 】 : 春 秋 说 题 辞 云 : “ 房 、 心 为 明 堂 , 天 王 布 政 之 宫 。 ” 尚 书 运 期 授 曰 : “ 房 , 四 表 之 道 。 ” 宋 均 云 : “ 四 星 间 有 三 道 , 日 、 月 、 五 星 所 从 出 入 也 。 ” 大 星 天 王 , 前 後 星 子 属 。 【 索 隐 】 : 鸿 范 五 行 传 曰 : “ 心 之 大 星 , 天 王 也 。 前 星 , 太 子 ; 後 星 , 庶 子 。 ” 不 欲 直 , 直 则 天 王 失 计 。 房 为 府 , 曰 天 驷 。 索 隐 房 为 天 府 , 曰 天 驷 。 尔 雅 云 : “ 天 驷 , 房 。 ” 诗 记 历 枢 云 : “ 房 为 天 马 , 主 车 驾 。 ” 宋 均 云 : “ 房 既 近 心 , 为 明 堂 , 又 别 为 天 府 及 天 驷 也 。 ” 其 阴 , 右 骖 。 【 正 义 】 : 房 星 , 君 之 位 , 亦 主 左 骖 , 亦 主 良 马 , 故 为 驷 。 王 者 恆 祠 之 , 是 马 祖 也 。 旁 有 两 星 曰 衿 ; 【 索 隐 】 : 房 有 两 星 曰 衿 。 一 音 其 炎 反 。 元 命 包 云 : “ 钩 衿 两 星 , 以 闲 防 , 神 府 闿 舒 , 为 主 钩 距 , 以 备 非 常 也 。 ” 正 义 占 : 明 而 近 房 , 天 下 同 心 。 钩 、 钤 、 房 、 心 之 间 有 客 星 出 及 疏 坼 者 , 皆 地 动 之 祥 也 。 北 一 星 曰 辖 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 音 辖 。 ” 【 正 义 】 : 说 文 云 : “ 辖 , 车 轴 耑 键 也 。 两 相 穿 背 也 。 ” 星 经 云 : “ 键 闭 一 星 , 在 房 东 北 , 掌 管 籥 也 。 ” 占 : 不 居 其 所 , 则 津 梁 不 通 , 宫 门 不 禁 ; 居 , 则 反 是 也 。 东 北 曲 十 二 星 曰 旗 。 【 正 义 】 : 两 旗 者 , 左 旗 九 星 , 在 河 鼓 左 也 ; 右 旗 九 星 , 在 河 鼓 右 也 。 皆 天 之 鼓 旗 , 所 以 为 旌 表 。 占 : 欲 其 明 大 光 润 , 将 军 吉 ; 不 然 , 为 兵 忧 ; 及 不 居 其 所 , 则 津 梁 不 通 ; 动 摇 , 则 兵 起 也 。 旗 中 四 星 天 市 ; 【 正 义 】 : 天 市 二 十 三 星 , 在 房 、 心 东 北 , 主 国 市 聚 交 易 之 所 , 一 曰 天 旗 。 明 则 市 吏 急 , 商 人 无 利 ; 忽 然 不 明 , 反 是 。 市 中 星 众 则 岁 实 , 稀 则 岁 虚 。 荧 惑 犯 , 戮 不 忠 之 臣 。 彗 星 出 , 当 徙 市 易 都 。 客 星 入 , 兵 大 起 ; 出 之 , 有 贵 丧 也 。 中 六 星 曰 市 楼 。 市 中 星 众 者 实 ; 其 虚 则 秏 。 【 正 义 】 : 秏 , 贫 无 也 。 房 南 众 星 曰 骑 官 。左 角 , 李 ; 右 角 , 将 。 【 索 隐 】 : 李 即 理 , 理 , 法 官 也 。 故 元 命 包 云 “ 左 角 理 , 物 以 起 ; 右 角 将 , 帅 而 动 ” 。 又 石 氏 云 “ 左 角 为 天 田 , 右 角 为 天 门 ” 也 。 大 角 者 , 天 王 帝 廷 。 【 索 隐 】 : 大 角 , 天 王 帝 廷 。 案 : 援 神 契 云 “ 大 角 为 坐 候 ” 。 宋 均 云 “ 坐 , 帝 坐 也 ” 。 正 义 大 角 一 星 , 在 两 摄 提 间 , 人 君 之 象 也 。 占 : 其 明 盛 黄 润 , 则 天 下 大 同 也 。 其 两 旁 各 有 三 星 , 鼎 足 句 之 , 曰 摄 提 。 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 如 鼎 之 句 曲 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 元 命 包 云 “ 摄 提 之 为 言 提 携 也 。 言 提 斗 携 角 以 接 於 下 也 ” 。 正 义 摄 提 六 星 , 夹 大 角 , 大 臣 之 象 , 恆 直 斗 杓 所 指 , 纪 八 节 , 察 万 事 者 也 。 占 : 色 温 温 不 明 而 大 者 , 人 君 恐 ; 客 星 入 之 , 圣 人 受 制 也 。 摄 提 者 , 直 斗 杓 所 指 , 以 建 时 节 , 故 曰 “ 摄 提 格 ” 。 亢 为 疏 庙 , 【 索 隐 】 : 元 命 包 曰 “ 亢 四 星 为 庙 廷 ” 。 又 文 耀 钩 “ 为 疏 庙 ” , 宋 均 以 为 疏 , 外 也 ; 庙 , 或 为 朝 也 。 【 正 义 】 : 听 政 之 所 也 。 其 占 : 明 大 , 则 辅 臣 忠 , 天 下 宁 ; 不 然 , 则 反 是 也 。 主 疾 。 其 南 北 两 大 星 , 曰 南 门 。 【 正 义 】 : 南 门 二 星 , 在 库 楼 南 , 天 之 外 门 。 占 : 明 则 氐 、 羌 贡 ; 暗 则 诸 夷 叛 ; 客 星 守 之 , 外 兵 且 至 也 。 氐 为 天 根 , 【 索 隐 】 : 尔 雅 云 “ 天 根 , 氐 也 ” 。 孙 炎 以 为 角 、 亢 下 系 於 氐 , 若 木 之 有 根 也 。 【 正 义 】 : 星 经 云 : “ 氐 四 星 为 路 寝 , 听 朝 所 居 。 其 占 : 明 大 , 则 臣 下 奉 度 。 ” 合 诚 图 云 : “ 氐 为 宿 宫 也 。 ” 主 疫 。 【 索 隐 】 : 宋 均 云 : “ 疫 , 病 也 。 三 月 榆 荚 落 ; 故 主 疾 疫 也 。 然 此 时 物 虽 生 , 而 日 宿 在 奎 , 行 毒 气 , 故 有 疫 也 。 ” 正 义 氐 、 房 、 心 三 宿 为 火 , 於 辰 在 卯 , 宋 之 分 野 。尾 为 九 子 , 【 索 隐 】 : 宋 均 云 : “ 属 後 宫 场 , 故 得 兼 子 。 子 必 九 者 , 取 尾 有 九 星 也 。 ” 元 命 包 云 : “ 尾 九 星 , 箕 四 星 , 为 後 宫 之 场 也 。 ” 【 正 义 】 : 尾 , 箕 。 尾 为 析 木 之 津 , 於 辰 在 寅 , 燕 之 分 野 。 尾 九 星 为 後 宫 , 亦 为 九 子 。 星 近 心 第 一 星 为 后 , 次 三 星 妃 , 次 三 星 嫔 , 末 二 星 妾 。 占 : 均 明 , 大 小 相 承 , 则 後 宫 叙 而 多 子 ; 不 然 , 则 不 ; 金 、 火 守 之 , 後 宫 兵 起 ; 若 明 暗 不 常 , 妃 嫡 乖 乱 , 妾 媵 失 序 。 曰 君 臣 ; 斥 绝 , 不 和 。 箕 为 敖 客 , 【 索 隐 】 : 宋 均 云 : “ 敖 , 调 弄 也 。 箕 以 簸 扬 , 调 弄 象 也 。 箕 又 受 物 , 有 去 去 来 来 , 客 之 象 也 。 ” 【 正 义 】 : 敖 音 泬 。 箕 主 八 风 , 亦 后 妃 之 府 也 。 移 徙 入 河 , 国 人 相 食 ; 金 、 火 入 守 , 天 下 乱 ; 月 宿 其 野 , 为 风 起 。 曰 口 舌 。 【 索 隐 】 : 诗 云 “ 维 南 有 箕 , 载 翕 其 舌 ” 。 又 诗 纬 云 “ 箕 为 天 口 , 主 出 气 ” 。 是 箕 有 舌 , 象 谗 言 。 诗 曰 “ 哆 兮 侈 兮 , 成 是 南 箕 ” , 谓 有 敖 客 行 谒 请 之 也 。火 犯 守 角 , 【 索 隐 】 : 案 : 韦 昭 曰 “ 火 , 荧 惑 也 ” 。 则 有 战 。 房 、 心 , 王 者 恶 之 也 。 【 正 义 】 : 荧 惑 犯 守 箕 、 尾 , 氐 星 自 生 芒 角 , 则 有 战 阵 之 事 。 若 荧 惑 守 房 、 心 , 及 房 、 心 自 生 芒 角 , 则 王 者 恶 之 也 。南 宫 硃 鸟 , 【 正 义 】 : 柳 八 星 为 硃 鸟 咮 , 天 之 厨 宰 , 主 尚 食 , 和 滋 味 。 权 、 衡 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 轩 辕 为 权 , 太 微 为 衡 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 文 耀 钩 云 “ 南 宫 赤 帝 , 其 精 为 硃 鸟 ” 。 孟 康 曰 : “ 轩 辕 为 权 , 太 微 为 衡 ” 也 。 【 正 义 】 : 权 四 星 在 轩 辕 尾 西 , 主 烽 火 , 备 警 急 。 占 以 明 为 安 静 ; 不 明 , 则 警 急 ; 动 摇 芒 角 亦 如 之 。 衡 , 太 微 之 庭 也 。 衡 , 太 微 , 三 光 之 廷 。 【 索 隐 】 : 宋 均 曰 : “ 太 微 , 天 帝 南 宫 也 。 三 光 , 日 、 月 、 五 星 也 。 ” 匡 卫 十 二 星 , 籓 臣 : 【 索 隐 】 : 十 二 星 , 蕃 臣 。 春 秋 合 诚 图 曰 : “ 太 微 主 法 式 , 陈 星 十 二 , 以 备 武 急 也 。 ” 【 正 义 】 : 太 微 宫 垣 十 星 , 在 翼 、 轸 地 , 天 子 之 宫 庭 , 五 帝 之 坐 , 十 二 诸 侯 之 府 也 。 其 外 籓 , 九 卿 也 。 南 籓 中 二 星 间 为 端 门 。 次 东 第 一 星 为 左 执 法 , 廷 尉 之 象 ; 第 二 星 为 上 相 ; 第 三 星 为 次 相 ; 第 四 星 为 次 将 ; 第 五 星 为 上 将 。 端 门 西 第 一 星 为 右 执 法 , 御 史 大 夫 之 象 也 ; 第 二 星 为 上 将 ; 第 三 星 为 次 将 ; 第 四 星 为 次 相 ; 第 五 星 为 上 相 。 其 东 垣 北 左 执 法 、 上 相 两 星 间 名 曰 左 掖 门 ; 上 相 两 星 间 名 曰 东 华 门 ; 上 相 、 次 相 、 上 将 、 次 将 间 名 曰 太 阳 门 。 其 西 垣 右 执 法 、 上 将 间 名 曰 右 掖 门 ; 上 将 间 名 曰 西 华 门 ; 次 将 、 次 相 间 名 曰 中 华 门 ; 次 相 两 星 间 名 曰 太 阴 门 。 各 依 其 名 , 是 其 职 也 。 占 与 紫 宫 垣 同 也 。 西 , 将 ; 东 , 相 ; 南 四 星 , 执 法 ; 中 , 端 门 ; 门 左 右 , 掖 门 。 门 内 六 星 , 诸 侯 。 【 正 义 】 : 内 五 诸 侯 五 星 , 列 在 帝 庭 。 其 星 并 欲 光 明 润 泽 ; 若 枯 燥 , 则 各 於 其 处 受 其 灾 变 , 大 至 诛 戮 , 小 至 流 亡 ; 若 动 摇 , 则 擅 命 以 干 主 者 。 审 其 分 以 占 之 , 则 无 惑 也 。 又 云 诸 侯 五 星 在 东 井 北 河 , 主 刺 举 , 戒 不 虞 。 又 曰 理 阴 阳 , 察 得 失 。 一 曰 帝 师 , 二 曰 帝 友 , 三 曰 三 公 , 四 曰 博 士 , 五 曰 太 史 。 此 五 者 , 为 天 子 定 疑 议 也 。 占 : 明 大 润 泽 , 大 小 齐 等 , 则 国 之 福 ; 不 然 , 则 上 下 相 猜 , 忠 臣 不 用 。 其 内 五 星 , 五 帝 坐 。 索 隐 诗 含 神 雾 云 五 精 星 坐 , 其 东 苍 帝 坐 , 神 名 灵 威 仰 , 精 为 青 龙 之 类 是 也 。 【 正 义 】 : 黄 帝 坐 一 星 , 在 太 微 宫 中 , 含 枢 纽 之 神 。 四 星 夹 黄 帝 坐 : 苍 帝 东 方 灵 威 仰 之 神 ; 赤 帝 南 方 赤 熛 怒 之 神 ; 白 帝 西 方 白 昭 矩 之 神 ; 黑 帝 北 方 叶 光 纪 之 神 。 五 帝 并 设 , 神 灵 集 谋 者 也 。 占 : 五 座 明 而 光 , 则 天 子 得 天 地 之 心 ; 不 然 , 则 失 位 ; 金 、 火 来 守 , 入 太 微 , 若 顺 入 , 轨 道 , 司 其 出 之 所 守 , 则 为 天 子 所 诛 也 ; 其 逆 入 若 不 轨 道 , 以 所 犯 名 之 , 中 坐 成 形 。 後 聚 一 十 五 星 , 蔚 然 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 云 ‘ 哀 乌 ’ 。 ” 曰 郎 位 ; 【 索 隐 】 : 徐 广 云 : “ 一 云 ‘ 哀 乌 ’ 。 ” 案 : 汉 书 作 “ 哀 乌 ” , 则 “ 哀 乌 ” “ 蔚 然 ” 皆 星 之 貌 状 。 其 星 为 郎 位 。 正 义 郎 位 十 五 星 , 在 太 微 中 帝 坐 东 北 。 周 之 元 士 , 汉 之 光 禄 、 中 散 、 谏 议 , 此 三 署 郎 中 , 是 今 之 尚 书 郎 。 占 : 欲 其 大 小 均 耀 , 光 润 有 常 , 吉 也 。 傍 一 大 星 , 将 位 也 。 【 索 隐 】 : 案 : 宋 均 云 为 群 郎 之 将 帅 是 也 。 【 正 义 】 : 将 , 子 象 反 。 郎 将 一 星 , 在 郎 位 东 北 , 所 以 为 武 备 , 今 之 左 右 中 郎 将 。 占 : 大 而 明 , 角 , 将 恣 不 可 当 也 。 月 、 五 星 顺 入 , 轨 道 , 【 索 隐 】 : 韦 昭 云 : “ 谓 循 轨 道 不 邪 逆 也 。 顺 入 , 从 西 入 之 也 。 ” 【 正 义 】 : 谓 月 、 五 星 顺 入 轨 道 , 入 太 微 庭 也 。 司 其 出 , 所 守 , 天 子 所 诛 也 。 【 索 隐 】 : 宋 均 云 : “ 司 察 日 、 月 、 五 星 所 守 列 宿 , 若 请 官 属 不 去 十 日 者 , 於 是 天 子 命 使 诛 讨 之 也 。 ” 其 逆 入 , 若 不 轨 道 , 以 所 犯 命 之 ; 中 坐 , 成 形 , 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 中 坐 , 犯 帝 坐 也 。 成 形 , 祸 福 之 形 见 也 。 ” 【 索 隐 】 : 其 逆 入 , 不 轨 道 。 宋 均 云 : “ 逆 入 , 从 东 入 ; 不 轨 道 , 不 由 康 衢 而 入 者 也 。 以 其 所 犯 命 之 者 , 亦 谓 随 所 犯 之 位 , 天 子 命 诛 其 人 也 。 ” 【 正 义 】 : 命 , 名 也 。 谓 月 、 五 星 逆 入 , 不 依 轨 道 , 司 察 其 所 犯 太 微 中 帝 坐 , 帝 坐 必 成 其 刑 戮 , 皆 是 群 下 相 从 而 谋 上 也 。 皆 群 下 从 谋 也 。 金 、 火 尤 甚 。 【 索 隐 】 : 案 : 火 主 销 物 而 金 为 兵 , 故 尤 急 。 然 则 木 、 水 、 土 为 小 变 也 。 【 正 义 】 : 若 金 、 火 逆 入 , 不 轨 道 , 犯 帝 坐 , 尤 甚 於 月 及 水 、 土 、 木 也 。 廷 籓 西 有 隋 星 五 , 【 集 解 】 : 隋 音 他 果 反 。 【 索 隐 】 : 宋 均 云 “ 南 北 为 隋 ” 。 又 他 果 反 , 隋 为 垂 下 。 曰 少 微 , 士 大 夫 。 【 索 隐 】 : 春 秋 合 诚 图 云 “ 少 微 , 处 士 位 ” 。 又 天 官 占 云 “ 少 微 一 名 处 士 星 ” 也 。 【 正 义 】 : 廷 , 太 微 廷 ; 籓 , 卫 也 。 少 微 四 星 , 在 太 微 西 , 南 北 列 : 第 一 星 , 处 士 也 ; 第 二 星 , 议 士 也 ; 第 三 星 , 博 士 也 ; 第 四 星 , 大 夫 也 。 占 以 明 大 黄 润 , 则 贤 士 举 ; 不 明 ; 反 是 ; 月 、 五 星 犯 守 , 处 士 忧 , 宰 相 易 也 。 权 , 轩 辕 。 轩 辕 , 黄 龙 体 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 形 如 腾 龙 。 ” 【 索 隐 】 : 援 神 契 曰 “ 轩 辕 十 二 星 , 后 宫 所 居 。 ” 石 氏 星 赞 以 轩 辕 龙 体 , 主 后 妃 也 。 正 义 轩 辕 十 七 星 , 在 七 星 北 , 黄 龙 之 体 , 主 雷 雨 之 神 , 後 宫 之 象 也 。 阴 阳 交 感 , 激 为 雷 电 , 和 为 雨 , 怒 为 风 , 乱 为 雾 , 凝 为 霜 , 散 为 露 , 聚 为 云 气 , 立 为 虹 蜺 , 离 为 背 璚 , 分 为 抱 珥 。 二 十 四 变 , 皆 轩 辕 主 之 。 其 大 星 , 女 主 也 ; 次 北 一 星 , 夫 人 也 ; 次 北 一 星 , 妃 也 ; 其 次 诸 星 皆 次 妃 之 属 。 女 主 南 一 小 星 , 女 御 也 ; 左 一 星 , 少 民 , 后 宗 也 ; 右 一 星 , 大 民 , 太 后 宗 也 。 占 : 欲 其 小 黄 而 明 , 吉 ; 大 明 , 则 为 後 宫 争 竞 ; 移 徙 , 则 国 人 流 迸 ; 东 西 角 大 张 而 振 , 后 族 败 ; 水 、 火 、 金 守 轩 辕 , 女 主 恶 也 。 前 大 星 , 女 主 象 ; 旁 小 星 , 御 者 後 宫 属 。 月 、 五 星 守 犯 者 , 如 衡 占 。 【 索 隐 】 : 宋 均 云 : “ 责 在 后 党 嬉 , 谗 贼 兴 , 招 此 祥 。 ” 案 : 亦 当 天 子 命 诛 也 。东 井 为 水 事 。 【 索 隐 】 : 元 命 包 云 : “ 东 井 八 星 , 主 水 衡 也 。 ” 其 西 曲 星 曰 钺 。 【 正 义 】 : 东 井 八 星 , 钺 一 星 , 舆 鬼 四 星 , 一 星 为 质 , 为 鹑 首 , 於 辰 在 未 , 皆 秦 之 分 野 。 一 大 星 , 黄 道 之 所 经 , 为 天 之 亭 候 , 主 水 衡 事 , 法 令 所 取 平 也 。 王 者 用 法 平 , 则 井 星 明 而 端 列 。 钺 一 星 附 井 之 前 , 主 伺 奢 淫 而 斩 之 。 占 : 不 欲 其 明 ; 明 与 井 齐 , 或 摇 动 , 则 天 子 用 钺 於 大 臣 ; 月 宿 井 , 有 风 雨 之 变 也 。 钺 北 , 北 河 ; 南 , 南 河 ; 【 正 义 】 : 南 河 三 星 , 北 河 三 星 , 分 夹 东 井 南 北 , 置 而 为 戒 。 南 河 南 戒 , 一 曰 阳 门 , 亦 曰 越 门 ; 北 河 北 戒 , 一 曰 阴 门 , 亦 为 胡 门 。 两 戒 间 , 三 光 之 常 道 也 。 占 以 南 星 不 见 则 南 道 不 通 , 北 亦 如 之 ; 动 摇 及 火 守 , 中 国 兵 起 也 。 又 云 动 则 胡 、 越 为 变 , 或 连 近 臣 以 结 之 。 两 河 、 天 阙 间 为 关 梁 。 【 索 隐 】 : 宋 均 云 : “ 两 河 六 星 , 知 逆 邪 。 言 关 梁 之 限 , 知 邪 伪 也 。 ” 【 正 义 】 : 阙 丘 二 星 在 南 河 南 , 天 子 之 双 阙 , 诸 侯 之 两 观 , 亦 象 魏 县 书 之 府 。 金 、 火 守 之 , 主 兵 战 阙 下 也 。 舆 鬼 , 鬼 祠 事 ; 中 白 者 为 质 。 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 舆 鬼 五 星 , 其 中 白 者 为 质 。 ” 【 正 义 】 : 舆 鬼 四 星 , 主 祠 事 , 天 目 也 , 主 视 明 察 奸 谋 。 东 北 星 主 积 马 , 东 南 星 主 积 兵 , 西 南 星 主 积 布 帛 , 西 北 星 主 积 金 玉 , 随 其 变 占 之 。 中 一 星 为 积 尸 , 一 名 质 , 主 丧 死 祠 祀 。 占 : 鬼 星 明 大 , 穀 成 ; 不 明 , 百 姓 散 。 质 欲 其 没 不 明 ; 明 则 兵 起 , 大 臣 诛 , 下 人 死 之 。 火 守 南 北 河 , 兵 起 , 穀 不 登 。 故 德 成 衡 , 观 成 潢 , 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 日 、 月 、 五 星 不 轨 道 也 。 衡 , 太 微 廷 也 。 观 , 占 也 。 潢 , 五 帝 车 舍 。 ” 伤 成 钺 , 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 贼 伤 之 占 , 先 成 形 於 钺 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 德 成 衡 , 衡 则 能 平 物 , 故 有 德 公 平 者 , 先 成 形 於 衡 。 观 成 潢 , 为 帝 车 舍 , 言 王 者 游 观 , 亦 先 成 形 於 潢 也 。 伤 成 钺 者 , 伤 , 败 也 , 言 王 者 败 德 , 亦 先 成 形 於 钺 , 以 言 有 败 乱 则 有 钺 诛 之 。 然 案 文 耀 钩 则 云 “ 德 成 潢 , 败 成 钺 ” , 其 意 异 也 。 又 此 下 文 “ 祸 成 井 , 诛 成 质 ” , 皆 是 东 井 下 义 。 总 列 於 此 也 。 祸 成 井 , 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 东 井 主 水 事 , 火 入 一 星 居 其 旁 , 天 子 且 以 火 败 , 故 曰 祸 也 。 ” 诛 成 质 。 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 荧 惑 入 舆 鬼 、 天 质 , 占 曰 大 臣 有 诛 。 ”柳 为 鸟 注 , 主 木 草 。 【 索 隐 】 : 案 : 汉 书 天 文 志 “ 注 ” 作 “ 喙 ” 。 尔 雅 云 “ 鸟 喙 谓 之 柳 ” 。 孙 炎 云 “ 喙 , 硃 鸟 之 口 , 柳 其 星 聚 也 ” 。 以 注 为 柳 星 , 故 主 草 木 。 【 正 义 】 : 喙 , 丁 救 反 , 一 作 “ 注 ” 。 柳 八 星 , 星 七 星 , 张 六 星 , 为 鹑 火 , 於 辰 在 午 , 皆 周 之 分 野 。 柳 为 硃 鸟 咮 , 天 之 厨 宰 , 主 尚 食 , 和 滋 味 。 占 以 顺 明 为 吉 ; 金 、 火 守 之 , 国 兵 大 起 。 七 星 , 颈 , 为 员 官 。 主 急 事 。 【 索 隐 】 : 七 星 , 颈 , 为 员 宫 , 主 急 事 。 案 : 宋 均 云 “ 颈 , 硃 鸟 颈 也 。 员 宫 , 喉 也 。 物 在 喉 咙 , 终 不 久 留 , 故 主 急 事 也 ” 。 正 义 七 星 为 颈 , 一 名 天 都 , 主 衣 裳 文 绣 , 主 急 事 。 以 明 为 吉 , 暗 为 凶 ; 金 、 火 守 之 , 国 兵 大 起 。 张 , 素 , 为 厨 , 主 觞 客 。 【 索 隐 】 : 素 , 嗉 也 。 尔 雅 云 “ 鸟 张 嗉 ” 。 郭 璞 云 “ 嗉 , 鸟 受 食 之 处 也 ” 。 【 正 义 】 : 张 六 星 , 六 为 嗉 , 主 天 厨 食 饮 赏 赉 觞 客 。 占 以 明 为 吉 , 暗 为 凶 。 金 、 火 守 之 , 国 兵 大 起 。 翼 为 羽 翮 , 主 远 客 。 【 正 义 】 : 翼 二 十 二 星 , 轸 四 星 , 长 沙 一 星 , 辖 二 星 , 合 轸 七 星 皆 为 鹑 尾 , 於 辰 在 巳 , 楚 之 分 野 。 翼 二 十 二 星 为 天 乐 府 , 又 主 夷 狄 , 亦 主 远 客 。 占 : 明 大 , 礼 乐 兴 , 四 夷 服 ; 徙 , 则 天 子 举 兵 以 罚 乱 者 。轸 为 车 , 主 风 。 【 索 隐 】 : 宋 均 云 : “ 轸 四 星 居 中 , 又 有 二 星 为 左 右 辖 , 车 之 象 也 。 轸 与 巽 同 位 , 为 风 , 车 动 行 疾 似 之 也 。 ” 【 正 义 】 : 轸 四 星 , 主 冢 宰 辅 臣 , 又 主 车 骑 , 亦 主 风 。 占 : 明 大 , 则 车 骑 用 ; 太 白 守 之 , 天 下 学 校 散 , 文 儒 失 业 , 兵 戈 大 兴 ; 荧 惑 守 之 , 南 方 有 不 用 命 之 国 , 当 发 兵 伐 之 ; 辰 星 守 之 , 徐 、 泗 有 戮 之 者 。 其 旁 有 一 小 星 , 曰 长 沙 , 【 正 义 】 : 长 沙 一 星 在 轸 中 , 主 寿 命 。 占 : 明 , 主 长 寿 , 子 孙 昌 也 。 星 星 不 欲 明 ; 明 与 四 星 等 , 若 五 星 入 轸 中 , 兵 大 起 。 【 索 隐 】 : 宋 均 云 : “ 五 星 主 行 使 。 使 动 , 兵 车 亦 动 也 。 ” 轸 南 众 星 曰 天 库 楼 ; 【 正 义 】 : 天 库 一 星 , 主 太 白 , 秦 也 , 在 五 车 中 。 库 有 五 车 。 车 星 角 若 益 众 , 及 不 具 , 无 处 车 马 。西 宫 【 索 隐 】 : 文 耀 钩 云 : “ 西 宫 白 帝 , 其 精 白 虎 。 ” 咸 池 , 【 正 义 】 : 咸 池 三 星 , 在 五 车 中 , 天 潢 南 , 鱼 鸟 之 所 讬 也 。 金 犯 守 之 , 兵 起 ; 火 守 之 , 有 灾 也 。 曰 天 五 潢 。 五 潢 , 五 帝 车 舍 。 【 索 隐 】 : 案 : 元 命 包 云 “ 咸 池 主 五 穀 , 有 星 五 者 各 有 所 职 。 咸 池 , 言 穀 生 於 水 , 含 秀 含 实 , 主 秋 垂 , 故 一 名 ‘ 五 帝 车 舍 ’ , 以 车 载 穀 而 贩 也 ” 。 【 正 义 】 : 五 车 五 星 , 三 柱 九 星 , 在 毕 东 北 , 天 子 五 兵 车 舍 也 。 西 北 大 星 曰 天 库 , 主 太 白 , 秦 也 。 次 东 北 曰 天 狱 , 主 辰 , 燕 、 赵 也 。 次 东 曰 天 仓 , 主 岁 , 卫 、 鲁 也 。 次 东 南 曰 司 空 , 主 镇 , 楚 也 。 次 西 南 曰 卿 , 主 荧 惑 , 魏 也 。 占 : 五 车 均 明 , 柱 皆 见 , 则 仓 库 实 ; 不 见 , 其 国 绝 食 , 兵 见 起 。 五 车 、 三 柱 有 变 , 各 以 其 国 占 之 。 三 柱 入 出 一 月 , 米 贵 三 倍 , 期 二 年 ; 出 三 月 , 贵 十 倍 , 期 三 年 ; 柱 出 不 与 天 仓 相 近 , 军 出 , 米 贵 , 转 粟 千 里 ; 柱 倒 出 , 尤 甚 。 火 入 , 天 下 旱 ; 金 入 , 兵 ; 水 入 , 水 也 。 火 入 , 旱 ; 金 , 兵 ; 水 , 水 。 【 索 隐 】 : 谓 火 、 金 、 水 入 五 潢 , 则 各 致 此 灾 也 。 案 : 宋 均 云 “ 不 言 木 、 土 者 , 木 、 土 德 星 , 於 此 不 为 害 故 也 ” 。 中 有 三 柱 ; 柱 不 具 , 兵 起 。奎 曰 封 豕 , 为 沟 渎 。 【 正 义 】 : 奎 , 苦 圭 反 , 十 六 星 。 娄 三 星 为 降 娄 , 於 辰 在 戌 , 鲁 之 分 野 。 奎 , 天 之 府 库 , 一 曰 天 豕 , 亦 曰 封 豕 , 主 沟 渎 。 西 南 大 星 , 所 谓 天 豕 目 。 占 以 明 为 吉 。 星 不 欲 团 圆 , 团 圆 则 兵 起 。 暗 则 臣 干 命 之 咎 , 亦 不 欲 开 阖 无 常 , 当 有 白 衣 称 命 於 山 谷 者 。 五 星 犯 奎 , 人 主 爽 德 , 权 臣 擅 命 , 不 可 禁 者 。 王 者 宗 祀 不 洁 , 则 奎 动 摇 。 若 焰 焰 有 光 , 则 近 臣 谋 上 之 应 , 亦 庶 人 饥 馑 之 厄 。 太 白 守 奎 , 胡 、 貊 之 忧 , 可 以 伐 之 。 荧 惑 星 守 之 , 则 有 水 之 忧 , 连 以 三 年 。 填 星 、 岁 星 守 之 , 中 国 之 利 , 外 国 不 利 , 可 以 兴 师 动 众 , 斩 断 无 道 。 娄 为 聚 众 。 【 正 义 】 : 娄 三 星 为 苑 , 牧 养 牺 牲 以 共 祭 祀 , 亦 曰 聚 众 。 占 : 动 摇 , 则 众 兵 聚 ; 金 、 火 守 之 , 兵 起 也 。 胃 为 天 仓 。 【 正 义 】 : 胃 三 星 , 昴 七 星 , 毕 八 星 , 为 大 梁 , 於 辰 在 酉 , 赵 之 分 野 。 胃 主 仓 廪 , 五 穀 之 府 也 。 占 : 明 则 天 下 和 平 , 五 穀 丰 稔 ; 不 然 , 反 是 也 。 其 南 众 星 曰 廥 积 。 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 刍 藁 积 为 廥 也 。 ” 【 正 义 】 : 刍 藁 六 星 , 在 天 苑 西 , 主 积 藁 草 者 。 不 见 , 则 牛 马 暴 死 ; 火 守 , 灾 起 也 。昴 曰 髦 头 , 【 正 义 】 : 昴 七 星 为 髦 头 , 胡 星 , 亦 为 狱 事 。 明 , 天 下 狱 讼 平 ; 暗 为 刑 罚 滥 。 六 星 明 与 大 星 等 , 大 水 且 至 , 其 兵 大 起 ; 摇 动 若 跳 跃 者 , 胡 兵 大 起 ; 一 星 不 见 , 皆 兵 之 忧 也 。 胡 星 也 , 为 白 衣 会 。 毕 曰 罕 车 , 【 索 隐 】 : 尔 雅 云 “ 浊 谓 之 毕 ” 。 孙 炎 以 为 掩 兔 之 毕 或 呼 为 浊 , 因 名 星 云 。 【 正 义 】 : 毕 八 星 , 曰 罕 车 , 为 边 兵 , 主 弋 猎 。 其 大 星 曰 天 高 , 一 曰 边 将 , 主 四 夷 之 尉 也 。 星 明 大 , 天 下 安 , 远 夷 入 贡 ; 失 色 , 边 乱 。 毕 动 , 兵 起 ; 月 宿 则 多 雨 。 毛 苌 云 “ 毕 所 以 掩 兔 也 ” 。 为 边 兵 , 主 弋 猎 。 其 大 星 旁 小 星 为 附 耳 。 【 正 义 】 : 附 耳 一 星 , 属 毕 大 星 之 下 , 次 天 高 东 南 隅 , 主 为 人 主 听 得 失 , 伺 ? 过 。 星 明 , 则 中 国 微 , 边 寇 警 ; 移 动 , 则 谗 佞 行 ; 入 毕 , 国 起 兵 。 附 耳 摇 动 , 有 谗 乱 臣 在 侧 。 昴 、 毕 间 为 天 街 。 【 索 隐 】 : 元 命 包 云 : “ 毕 为 天 阶 。 ” 尔 雅 云 : “ 大 梁 , 昴 。 ” 孙 炎 云 : “ 昴 、 毕 之 间 , 日 、 月 、 五 星 出 入 要 道 , 若 津 梁 也 。 ” 正 义 天 街 二 星 , 在 毕 、 昴 间 , 主 国 界 也 。 街 南 为 华 夏 之 国 , 街 北 为 夷 狄 之 国 。 土 、 金 守 , 胡 兵 入 也 。 其 阴 , 阴 国 ; 阳 , 阳 国 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 阴 , 西 南 , 象 坤 维 , 河 山 已 北 国 ; 阳 , 河 山 已 南 国 。 ”参 为 白 虎 。 【 正 义 】 : 觜 三 星 , 参 三 星 , 外 四 星 为 实 沈 , 於 辰 在 申 , 魏 之 分 野 , 为 白 虎 形 也 。 参 , 色 林 反 , 下 同 。 三 星 直 者 , 是 为 衡 石 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 参 三 星 者 , 白 虎 宿 中 , 东 西 直 , 似 称 衡 。 ” 下 有 三 星 , 兑 , 曰 罚 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 在 参 间 。 上 小 下 大 , 故 曰 锐 。 ” 晋 灼 曰 : “ 三 星 少 斜 列 , 无 锐 形 。 ” 【 正 义 】 : 罚 , 亦 作 “ 伐 ” 。 春 秋 运 斗 枢 云 “ 参 伐 事 主 斩 艾 ” 也 。 为 斩 艾 事 。 其 外 四 星 , 左 右 肩 股 也 。 小 三 星 隅 置 , 曰 觜 觿 , 为 虎 首 , 主 葆 旅 事 。 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 关 中 俗 谓 桑 榆 孽 生 为 葆 。 ” 晋 灼 曰 : “ 葆 , 菜 也 。 禾 野 生 曰 旅 , 今 之 饥 民 采 旅 也 。 ” 【 索 隐 】 : 姚 氏 案 : “ 宋 均 云 葆 , 守 也 。 旅 犹 军 旅 也 。 言 佐 参 伐 以 斩 艾 除 凶 也 。 ” 【 正 义 】 : 觜 , 子 思 反 。 觿 , 胡 规 反 。 葆 音 保 。 觜 觿 为 虎 首 , 主 收 敛 葆 旅 事 也 。 葆 旅 , 野 生 之 可 食 者 。 占 : 金 、 水 来 守 , 国 易 正 , 灾 起 也 。 其 南 有 四 星 , 曰 天 厕 。 【 正 义 】 : 天 厕 四 星 , 在 屏 东 , 主 溷 也 。 占 : 色 黄 , 吉 ; 青 与 白 , 皆 凶 ; 不 见 , 则 人 寝 疾 。 厕 下 一 星 , 曰 天 矢 。 【 正 义 】 : 天 矢 一 星 , 在 厕 南 。 占 与 天 厕 同 也 。 矢 黄 则 吉 青 、 白 、 黑 , 凶 。 其 西 有 句 曲 【 正 义 】 : 包 音 钩 。 九 星 , 三 处 罗 : 一 曰 天 旗 , 【 正 义 】 : 参 旗 九 星 , 在 参 西 , 天 旗 也 , 指 麾 远 近 以 从 命 者 。 王 者 斩 伐 当 理 , 则 天 旗 曲 直 顺 理 ; 不 然 , 则 兵 动 於 外 , 可 以 忧 之 。 若 明 而 稀 , 则 边 寇 动 ; 不 然 , 则 不 。 二 曰 天 苑 , 【 正 义 】 : 天 苑 十 六 星 , 如 环 状 , 在 毕 南 , 天 子 养 禽 兽 所 。 稀 暗 , 则 多 死 也 。 三 曰 九 游 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 音 流 。 ” 【 正 义 】 : 九 游 九 星 , 在 玉 井 西 南 , 天 子 之 兵 旗 , 所 以 导 军 进 退 , 亦 领 州 列 邦 。 并 不 欲 摇 动 , 摇 动 则 九 州 分 散 , 人 民 失 业 , 信 命 一 不 通 , 於 中 国 忧 。 以 金 、 火 守 之 , 乱 起 也 。 其 东 有 大 星 曰 狼 。 【 正 义 】 : 狼 一 星 , 参 东 南 。 狼 为 野 将 , 主 侵 掠 。 占 : 非 其 处 , 则 人 相 食 ; 色 黄 白 而 明 , 吉 ; 赤 , 角 , 兵 起 ; 金 、 木 、 火 守 , 亦 如 之 。 狼 角 变 色 , 多 盗 贼 。 下 有 四 星 曰 弧 , 【 正 义 】 : 弧 九 星 , 在 狼 东 南 , 天 之 弓 也 。 以 伐 叛 怀 远 , 又 主 备 贼 盗 之 知 奸 邪 者 。 弧 矢 向 狼 动 移 , 多 盗 ; 明 大 变 色 , 亦 如 之 。 矢 不 直 狼 , 又 多 盗 ; 引 满 , 则 天 下 尽 兵 也 。 直 狼 。 狼 比 地 有 大 星 , 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 比 地 , 近 地 也 。 ” 曰 南 极 老 人 。 【 正 义 】 : 老 人 一 星 , 在 弧 南 , 一 曰 南 极 , 为 人 主 占 寿 命 延 长 之 应 。 常 以 秋 分 之 曙 见 於 景 , 春 分 之 夕 见 於 丁 。 见 , 国 长 命 , 故 谓 之 寿 昌 , 天 下 安 宁 ; 不 见 , 人 主 忧 也 。 老 人 见 , 治 安 ; 不 见 , 兵 起 。 常 以 秋 分 时 候 之 于 南 郊 。附 耳 入 毕 中 , 兵 起 。北 宫 玄 武 , 【 索 隐 】 : 文 耀 钩 云 : “ 北 宫 黑 帝 , 其 精 玄 武 。 ” 【 正 义 】 : 南 斗 六 星 , 牵 牛 六 星 , 并 北 宫 玄 武 之 宿 。 虚 、 危 。 【 索 隐 】 : 尔 雅 云 “ 玄 枵 , 虚 也 ” 。 又 云 “ 北 陆 , 虚 也 ” 。 解 者 以 陆 为 道 。 孙 炎 曰 “ 陆 , 中 也 ; 北 方 之 宿 中 也 ” 。 【 正 义 】 : 虚 二 星 , 危 三 星 , 为 衣 枵 , 於 辰 在 子 , 齐 之 分 野 。 虚 主 死 丧 哭 泣 事 , 又 为 邑 居 庙 堂 祭 祀 祷 祝 之 事 ; 亦 天 之 冢 宰 , 主 平 理 天 下 , 覆 藏 万 物 。 占 : 动 , 则 有 死 丧 哭 泣 之 应 ; 火 守 , 则 天 子 将 兵 ; 水 守 , 则 人 饥 馑 ; 金 守 , 臣 下 兵 起 。 危 为 宗 庙 祀 事 , 主 天 市 架 屋 。 占 : 动 , 则 有 土 功 ; 火 守 , 天 下 兵 ; 水 守 , 下 谋 上 也 。 危 为 盖 屋 ; 【 索 隐 】 : 宋 均 云 : “ 危 上 一 星 高 , 旁 两 星 隋 下 , 似 乎 盖 屋 也 。 ” 【 正 义 】 : 盖 屋 二 星 , 在 危 南 , 主 天 子 所 居 宫 室 之 官 也 。 占 : 金 、 火 守 入 , 国 兵 起 ; 孛 , 彗 尤 甚 。 危 为 架 屋 , 盖 屋 自 有 星 , 恐 文 误 也 。 虚 为 哭 泣 之 事 。 【 索 隐 】 : 虚 为 哭 泣 事 。 姚 氏 案 荆 州 占 , 以 为 其 宿 二 星 , 南 星 主 哭 泣 。 虚 中 六 星 , 不 欲 明 , 明 则 有 大 丧 也 。其 南 有 众 星 , 曰 羽 林 天 军 。 【 正 义 】 : 羽 林 四 十 五 星 , 三 三 而 聚 , 散 在 垒 壁 南 , 天 军 也 。 亦 天 宿 卫 之 兵 革 出 。 不 见 , 则 天 下 乱 ; 金 、 火 、 水 入 , 军 起 也 。 军 西 为 垒 , 【 正 义 】 : 垒 壁 陈 十 二 星 , 横 列 在 营 室 南 , 天 军 之 垣 垒 。 占 : 五 星 入 , 皆 兵 起 , 将 军 死 也 。 或 曰 钺 。 旁 有 一 大 星 为 北 落 。 北 落 若 微 亡 , 军 星 动 角 益 希 , 及 五 星 犯 北 落 , 【 正 义 】 : 北 落 师 门 一 星 , 在 羽 林 西 南 。 天 军 之 门 也 。 长 安 城 北 落 门 , 以 象 此 也 。 主 非 常 , 以 候 兵 。 占 : 明 , 则 军 安 ; 微 弱 , 则 兵 起 ; 金 、 火 守 , 有 兵 , 为 虏 犯 塞 ; 土 、 木 则 吉 。 入 军 , 军 起 。 火 、 金 、 水 尤 甚 : 火 , 军 忧 ; 水 , 患 ; 木 、 土 , 军 吉 。 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 木 星 、 土 星 入 北 落 , 则 吉 也 。 ” 危 东 六 星 , 两 两 相 比 , 曰 司 空 。 【 正 义 】 : 比 音 鼻 。 比 , 近 也 。 危 东 两 两 相 比 者 , 是 司 命 等 星 也 。 司 空 唯 一 星 耳 , 又 不 在 危 东 , 恐 “ 命 ” 字 误 为 “ 空 ” 也 。 司 命 二 星 , 在 虚 北 , 主 丧 送 ; 司 禄 二 星 , 在 司 命 北 , 主 官 司 ; 危 二 星 , 在 司 禄 北 , 主 危 亡 ; 司 非 二 星 , 在 危 北 , 主 ? 过 : 皆 寘 司 之 职 。 占 : 大 , 为 君 忧 ; 常 则 吉 也 。营 室 【 索 隐 】 : 元 命 包 云 : “ 营 室 十 星 , 埏 陶 精 类 , 始 立 纪 纲 , 包 物 为 室 。 ” 又 尔 雅 云 : “ 营 室 谓 之 定 。 ” 郭 璞 云 : “ 定 , 正 也 。 天 下 作 宫 室 , 皆 以 营 室 中 为 正 也 。 ” 为 清 庙 , 曰 离 宫 、 阁 道 。 【 索 隐 】 : 案 : 荆 州 占 云 “ 阁 道 , 王 良 旗 也 , 有 六 星 ” 。 汉 中 四 星 , 曰 天 驷 。 【 索 隐 】 : 案 : 元 命 包 云 “ 汉 中 四 星 曰 骑 , 一 曰 天 驷 也 ” 。 旁 一 星 , 曰 王 良 。 【 索 隐 】 : 春 秋 合 诚 图 云 : “ 王 良 主 天 马 也 。 ” 【 正 义 】 : 王 良 五 星 , 在 奎 北 河 中 , 天 子 奉 御 官 也 。 其 动 策 马 , 则 兵 骑 满 野 ; 客 星 守 之 , 津 桥 不 通 ; 金 、 火 守 入 , 皆 兵 之 忧 。 王 良 策 马 , 【 正 义 】 : 策 一 星 , 在 王 良 前 , 主 天 子 仆 也 。 占 以 动 摇 移 在 王 良 前 , 或 居 马 後 , 别 为 策 马 , 策 马 而 兵 动 也 。 案 : 豫 章 周 腾 字 叔 达 , 南 昌 人 , 为 侍 御 史 。 桓 帝 当 南 郊 , 平 明 应 出 , 腾 仰 观 , 曰 : “ 夫 王 者 象 星 , 今 宫 中 星 及 策 马 星 悉 不 动 , 上 明 日 必 不 出 。 ” 至 四 更 , 皇 太 子 卒 , 遂 止 也 。 车 骑 满 野 。 旁 有 八 星 , 绝 汉 , 曰 天 潢 。 【 索 隐 】 : 元 命 包 曰 : “ 潢 主 河 渠 , 所 以 度 神 , 通 四 方 。 ” 宋 均 云 : “ 天 潢 , 天 津 也 。 津 , 凑 也 , 故 主 计 度 也 。 ” 天 潢 旁 , 江 星 。 【 正 义 】 : 天 江 四 星 , 在 尾 北 , 主 太 阴 也 。 不 欲 明 ; 明 而 动 , 水 暴 出 ; 其 星 明 大 , 水 不 禁 也 。 江 星 动 , 人 涉 水 。杵 、 臼 四 星 , 在 危 南 。 【 正 义 】 : 杵 、 臼 三 星 , 在 丈 人 星 旁 , 主 军 粮 。 占 : 正 下 直 臼 , 吉 ; 与 臼 不 相 当 , 军 粮 绝 也 。 臼 星 在 南 , 主 舂 。 其 占 : 覆 则 岁 大 饥 , 仰 则 大 熟 也 。 匏 瓜 , 【 索 隐 】 : 案 : 荆 州 占 云 “ 匏 瓜 , 一 名 天 鸡 , 在 河 鼓 东 。 匏 瓜 明 , 岁 则 大 熟 也 ” 。 【 正 义 】 : 匏 音 白 包 反 。 匏 瓜 五 星 , 在 离 珠 北 , 天 子 果 园 。 占 : 明 大 光 润 , 岁 熟 ; 不 , 则 包 果 之 实 不 登 ; 客 守 , 鱼 盐 贵 也 。 有 青 黑 星 守 之 , 鱼 盐 贵 。南 斗 【 正 义 】 : 南 斗 六 星 , 在 南 也 。 为 庙 , 其 北 建 星 。 【 正 义 】 : 建 六 星 , 在 斗 北 , 临 黄 道 , 天 之 都 关 也 。 斗 建 之 间 , 七 耀 之 道 , 亦 主 旗 辂 。 占 : 动 摇 , 则 人 劳 ; 不 然 , 则 不 ; 月 晕 , 蛟 龙 见 , 牛 马 疫 ; 月 、 五 星 犯 守 , 大 臣 相 谋 为 , 关 梁 不 通 及 大 水 也 。 建 星 者 , 旗 也 。 牵 牛 为 牺 牲 。 【 正 义 】 : 牵 牛 为 牺 牲 , 亦 为 关 梁 。 其 北 二 星 , 一 曰 即 路 , 一 曰 聚 火 。 又 上 一 星 , 主 道 路 ; 次 二 星 , 主 关 梁 ; 次 三 星 , 主 南 越 。 占 : 明 大 , 关 梁 通 ; 不 明 , 不 通 , 天 下 牛 疫 死 ; 移 入 汉 中 , 天 下 乃 乱 。 其 北 河 鼓 。 【 索 隐 】 : 尔 雅 云 : “ 河 鼓 谓 之 牵 牛 。 ” 孙 炎 曰 : “ 河 鼓 之 旗 十 二 星 , 在 牵 牛 北 。 或 名 河 鼓 为 牵 牛 也 。 ” 河 鼓 大 星 , 上 将 ; 左 右 , 左 右 将 。 【 正 义 】 : 河 鼓 三 星 , 在 牵 牛 北 , 主 军 鼓 。 盖 天 子 三 将 军 , 中 央 大 星 大 将 军 , 其 南 左 星 左 将 军 , 其 北 右 星 右 将 军 , 所 以 备 关 梁 而 拒 难 也 。 占 : 明 大 光 润 , 将 军 吉 ; 动 摇 差 戾 , 乱 兵 起 ; 直 , 将 有 功 ; 曲 , 则 将 失 计 也 。 自 昔 传 牵 牛 织 女 七 月 七 日 相 见 , 此 星 也 。 婺 女 , 【 索 隐 】 : 务 女 。 雅 云 “ 须 女 谓 之 务 女 ” 是 也 。 一 作 “ 婺 ” 。 【 正 义 】 : 须 女 四 星 , 亦 婺 女 , 天 少 府 也 。 南 斗 、 牵 牛 、 须 女 皆 为 星 纪 , 於 辰 在 丑 , 越 之 分 野 , 而 斗 牛 为 吴 之 分 野 也 。 , 须 女 , 贱 妾 之 称 , 妇 职 之 卑 者 , 主 布 帛 裁 制 嫁 娶 。 占 : 水 守 之 , 万 物 不 成 ; 火 守 , 布 帛 贵 , 人 多 死 ; 土 守 , 有 女 丧 ; 金 守 , 兵 起 也 。 其 北 织 女 。 【 正 义 】 : 织 女 三 星 , 在 河 北 天 纪 东 , 天 女 也 , 主 果 蓏 丝 帛 珍 宝 。 占 : 王 者 至 孝 於 神 明 , 则 三 星 俱 明 ; 不 然 , 则 暗 而 微 , 天 下 女 工 废 ; 明 , 则 理 ; 大 星 怒 而 角 , 布 帛 涌 贵 ; 不 见 , 则 兵 起 。 晋 书 天 文 志 云 : “ 晋 太 史 令 陈 卓 总 甘 、 石 、 巫 咸 三 家 所 著 星 图 , 大 凡 二 百 八 十 三 官 , 一 千 四 百 六 十 四 星 , 以 为 定 纪 。 今 略 其 昭 昭 者 , 以 备 天 官 云 。 ” 织 女 , 天 女 孙 也 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 孙 , 一 作 ‘ 名 ’ 。 ” 【 索 隐 】 : 织 女 , 天 孙 也 。 案 : 荆 州 占 云 “ 织 女 , 一 名 天 女 , 天 子 女 也 ” 。察 日 、 月 之 行 【 正 义 】 : 晋 灼 云 : “ 太 岁 在 四 仲 , 则 岁 行 三 宿 ; 太 岁 在 四 孟 四 季 , 则 岁 行 二 宿 。 二 八 十 六 , 三 四 十 二 , 而 行 二 十 八 宿 , 十 二 岁 而 周 天 。 ” 以 揆 岁 星 顺 逆 。 【 索 隐 】 : 姚 氏 案 : 天 官 占 云 “ 岁 星 , 一 曰 应 星 , 一 曰 经 星 , 一 曰 纪 星 ” 。 物 理 论 云 “ 岁 行 一 次 , 谓 之 岁 星 , 则 十 二 岁 而 星 一 周 天 也 ” 。 【 正 义 】 : 天 官 云 : “ 岁 星 者 , 东 方 木 之 精 , 苍 帝 之 象 也 。 其 色 明 而 内 黄 , 天 下 安 宁 。 夫 岁 星 欲 春 不 动 , 动 则 农 废 。 岁 星 盈 缩 , 所 在 之 国 不 可 伐 , 可 以 罚 人 ; 失 次 , 则 民 多 病 ; 见 , 则 喜 。 其 所 居 国 , 人 主 有 福 , 不 可 以 摇 动 。 人 主 怒 , 无 光 , 仁 道 失 。 岁 星 顺 行 , 仁 德 加 也 。 岁 星 农 官 , 主 五 穀 。 ” 天 文 志 云 : “ 春 日 , 甲 乙 ; 四 时 , 春 也 。 五 常 , 仁 ; 五 事 , 貌 也 。 人 主 仁 亏 , 貌 失 , 逆 时 令 , 伤 木 气 , 则 罚 见 岁 星 。 ” 曰 东 方 木 , 主 春 , 日 甲 乙 。 义 失 者 , 罚 出 岁 星 。 岁 星 赢 缩 , 【 索 隐 】 : 案 : 天 文 志 曰 “ 凡 五 星 早 出 为 赢 , 赢 为 客 ; 晚 出 为 缩 , 缩 为 主 人 。 五 星 赢 缩 , 必 有 天 应 见 杓 也 ” 。 以 其 舍 命 国 。 【 正 义 】 : 舍 , 所 止 宿 也 。 命 , 名 也 。 所 在 国 不 可 伐 , 可 以 罚 人 。 其 趋 舍 【 索 隐 】 : 趋 音 聚 , 谓 促 。 而 前 曰 赢 , 退 舍 曰 缩 。 赢 , 其 国 有 兵 不 复 ; 缩 , 其 国 有 忧 , 将 亡 , 【 正 义 】 : 将 音 子 匠 反 。 国 倾 败 。 其 所 在 , 五 星 皆 从 而 聚 【 索 隐 】 : 案 : 汉 高 帝 元 年 , 五 星 皆 聚 于 东 井 是 也 。 据 天 文 志 , 其 年 岁 星 在 东 井 , 故 四 星 从 而 聚 之 也 。 於 一 舍 , 其 下 之 国 可 以 义 致 天 下 。以 摄 提 格 岁 : 【 索 隐 】 : 太 岁 在 寅 , 岁 星 正 月 晨 出 东 方 。 案 : 尔 雅 “ 岁 在 寅 为 摄 提 格 ” 。 李 巡 云 “ 言 万 物 承 阳 起 , 故 曰 摄 提 格 。 格 , 起 也 ” 。 岁 阴 左 行 在 寅 , 岁 星 右 转 居 丑 。 正 月 , 与 斗 、 牵 牛 晨 出 东 方 , 名 曰 监 德 。 【 索 隐 】 : 岁 星 正 月 晨 见 东 方 之 名 。 已 下 出 石 氏 星 经 文 , 乃 云 “ 星 在 斗 牵 牛 , 失 次 见 杓 ” 也 。 汉 书 天 文 志 则 载 甘 氏 及 太 初 星 历 , 所 在 之 宿 不 同 也 。 色 苍 苍 有 光 。 其 失 次 , 有 应 见 柳 。 岁 早 , 水 ; 晚 , 旱 。岁 星 出 , 东 行 十 二 度 , 百 日 而 止 , 反 逆 行 ; 逆 行 八 度 , 百 日 , 复 东 行 。 岁 行 三 十 度 十 六 分 度 之 七 , 率 日 行 十 二 分 度 之 一 , 十 二 岁 而 周 天 。 出 常 东 方 , 以 晨 ; 入 於 西 方 , 用 昏 。单 阏 岁 : 【 索 隐 】 : 在 卯 也 。 岁 星 二 月 晨 出 东 方 。 尔 雅 云 “ 卯 为 单 阏 ” 。 李 巡 云 : “ 阳 气 推 万 物 而 起 , 故 曰 单 阏 。 单 , 尽 也 。 阏 , 止 也 。 ” 岁 阴 在 卯 , 星 居 子 。 以 二 月 与 婺 女 、 虚 、 危 晨 出 , 曰 降 入 。 【 索 隐 】 : 即 岁 星 二 月 晨 见 东 方 之 名 。 其 馀 并 准 此 。 大 有 光 。 其 失 次 , 有 应 见 张 。 其 岁 大 水 。执 徐 岁 : 【 索 隐 】 : 尔 雅 “ 辰 为 执 徐 ” 。 李 巡 云 : “ 伏 蛰 之 物 皆 敦 舒 而 出 , 故 曰 执 徐 。 执 , 蛰 ; 徐 , 舒 也 。 ” 岁 阴 在 辰 , 星 居 亥 。 以 三 月 与 营 室 、 东 壁 晨 出 , 曰 青 章 。 青 青 甚 章 。 其 失 次 ; 有 应 见 轸 。 岁 早 , 旱 ; 晚 , 水 。大 荒 骆 岁 : 【 索 隐 】 : 尔 雅 云 “ 在 巳 为 大 荒 骆 ” 。 姚 氏 云 : “ 言 万 物 皆 炽 盛 而 大 出 , 霍 然 落 落 , 故 曰 荒 骆 也 。 ” 岁 阴 在 巳 , 星 居 戌 。 以 四 月 与 奎 、 娄 晨 出 , 曰 跰 踵 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 曰 ‘ 路 ? ’ 。 ” 【 索 隐 】 : 天 文 志 作 “ 路 ? ” 。 字 诂 云 ? , 今 作 “ 踵 ” 也 。 【 正 义 】 : 跰 , 白 边 反 。 踵 , 之 勇 反 。 熊 熊 赤 色 , 有 光 。 其 失 次 , 有 应 见 亢 。敦 牂 岁 : 【 索 隐 】 : 尔 雅 云 “ 在 午 为 敦 牂 ” 。 孙 炎 云 “ 敦 , 盛 ; 牂 , 壮 也 。 言 万 物 盛 壮 ” 。 韦 昭 云 “ 敦 音 顿 ” 也 。 岁 阴 在 午 , 星 居 酉 。 以 五 月 与 胃 、 昴 、 毕 晨 出 , 曰 开 明 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 曰 ‘ 天 津 ’ 。 ” 【 索 隐 】 : 天 文 志 作 “ 启 明 ” 。 炎 炎 有 光 。 【 正 义 】 : 炎 , 盐 验 反 。 偃 兵 ; 唯 利 公 王 , 不 利 治 兵 。 其 失 次 , 有 应 见 房 。 岁 早 , 旱 ; 晚 , 水 。叶 洽 岁 : 【 索 隐 】 : 尔 雅 云 “ 在 未 为 叶 洽 ” 。 李 巡 云 : “ 阳 气 欲 化 万 物 , 故 曰 。 协 , 和 ; 洽 , 合 也 。 ” 岁 阴 在 未 , 星 居 申 。 以 六 月 与 觜 觿 、 【 正 义 】 : 觜 , 子 斯 反 。 觿 , 胡 规 反 。 参 晨 出 , 曰 长 列 。 昭 昭 有 光 。 利 行 兵 。 其 失 次 , 有 应 见 箕 。涒 滩 岁 : 【 索 隐 】 : 涒 ? 岁 。 尔 雅 云 “ 在 申 为 涒 ? ” 。 李 巡 曰 : “ 涒 ? , 物 吐 秀 倾 垂 之 貌 也 。 ” 涒 音 他 昆 反 , ? 音 他 丹 反 。 岁 阴 在 申 , 星 居 未 。 以 七 月 与 东 井 、 舆 鬼 晨 出 , 曰 大 音 。 昭 昭 白 。 其 失 次 , 有 应 见 牵 牛 。作 鄂 岁 : 【 索 隐 】 : 尔 雅 “ 在 酉 为 作 鄂 ” 。 李 巡 云 “ 作 咢 , 皆 物 芒 枝 起 之 貌 ” 。 咢 音 愕 。 今 案 : 下 文 云 “ 作 鄂 有 芒 ” , 则 李 巡 解 亦 近 得 。 天 文 志 云 “ 作 詻 ” , 音 五 格 反 , 与 史 记 及 尔 雅 并 异 也 。 岁 阴 在 酉 , 星 居 午 。 以 八 月 与 柳 、 七 星 、 张 晨 出 , 曰 长 王 。 作 作 有 芒 。 国 其 昌 , 熟 穀 。 其 失 次 , 有 应 见 危 。 有 旱 而 昌 , 有 女 丧 , 民 疾 。阉 茂 岁 : 【 索 隐 】 : 尔 雅 云 “ 在 戌 曰 阉 茂 ” 。 孙 炎 云 “ 万 物 皆 蔽 冒 , 故 曰 。 阉 , 蔽 ; 茂 , 冒 也 ” 。 天 文 志 作 “ 掩 茂 ” 也 。 岁 阴 在 戌 , 星 居 巳 。 以 九 月 与 翼 、 轸 晨 出 , 曰 天 睢 。 【 索 隐 】 : 刘 氏 音 吁 唯 反 也 。 白 色 大 明 。 其 失 次 , 有 应 见 东 壁 。 岁 水 , 女 丧 。大 渊 献 岁 : 【 索 隐 】 : 尔 雅 云 “ 在 亥 为 大 渊 献 ” 。 孙 炎 云 : “ 渊 , 深 也 。 大 献 万 物 於 深 , 谓 盖 藏 之 於 外 耳 。 ” 岁 阴 在 亥 , 星 居 辰 。 以 十 月 与 角 、 亢 晨 出 , 曰 大 章 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 曰 ‘ 天 皇 ’ 。 ” 【 索 隐 】 : 徐 广 云 一 作 “ 天 皇 ” 。 案 : 天 文 志 亦 作 “ 天 皇 ” 也 。 苍 苍 然 , 星 若 跃 而 阴 出 旦 , 是 谓 “ 正 平 ” 。 起 师 旅 , 其 率 必 武 ; 其 国 有 德 , 将 有 四 海 。 其 失 次 , 有 应 见 娄 。困 敦 岁 : 【 索 隐 】 : 尔 雅 “ 在 子 为 困 敦 ” 。 孙 炎 云 : “ 困 敦 , 混 沌 也 。 言 万 物 初 萌 , 混 沌 於 黄 泉 之 下 也 。 ” 岁 阴 在 子 , 星 居 卯 。 以 十 一 月 与 氐 、 房 、 心 晨 出 , 曰 天 泉 。 玄 色 甚 明 。 江 池 其 昌 , 不 利 起 兵 。 其 失 次 , 有 应 昴 。赤 奋 若 岁 : 【 索 隐 】 : 尔 雅 “ 在 丑 为 赤 奋 若 ” 。 李 巡 云 : “ 言 阳 气 奋 迅 。 若 , 顺 也 。 ” 岁 阴 在 丑 , 星 居 寅 , 以 十 二 月 与 尾 、 箕 晨 出 , 曰 天 皓 。 【 索 隐 】 : 音 昊 。 汉 志 作 “ 昊 ” 。 黫 然 【 索 隐 】 : 於 闲 反 。 黑 色 甚 明 。 其 失 次 , 有 应 见 参 。当 居 不 居 , 居 之 又 左 右 摇 , 未 当 去 去 之 , 与 他 星 会 , 其 国 凶 。 所 居 久 , 国 有 德 厚 。 其 角 动 , 乍 小 乍 大 , 若 色 数 变 , 人 主 有 忧 。其 失 次 舍 以 下 , 进 而 东 北 , 三 月 生 天 棓 , 【 正 义 】 : 棓 音 蒲 讲 反 。 岁 星 之 精 散 而 为 天 枪 、 天 棓 、 天 冲 、 天 猾 、 国 皇 、 天 欃 , 及 登 天 、 荆 真 , 若 天 猿 、 天 垣 、 苍 彗 , 皆 以 广 凶 灾 也 。 天 棓 者 , 一 名 觉 星 , 本 类 星 而 末 锐 , 长 四 丈 , 出 东 北 方 、 西 方 。 其 出 , 则 天 下 兵 争 也 。 长 四 丈 , 【 索 隐 】 : 案 天 文 志 , 此 皆 甘 氏 星 经 文 , 而 志 又 兼 载 石 氏 , 此 不 取 。 石 氏 名 申 夫 , 甘 氏 名 德 。 末 兑 , 进 而 东 南 , 三 月 生 彗 星 , 【 正 义 】 : 天 彗 者 , 一 名 埽 星 , 本 类 星 , 末 类 彗 , 小 者 数 寸 长 , 长 或 竟 天 , 而 体 无 光 , 假 日 之 光 , 故 夕 见 则 东 指 , 晨 见 则 西 指 , 若 日 南 北 , 皆 随 日 光 而 指 。 光 芒 所 及 为 灾 变 , 见 则 兵 起 ; 除 旧 布 新 , 彗 所 指 之 处 弱 也 。 长 二 丈 , 类 彗 。 退 而 西 北 , 三 月 生 天 欃 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 欃 音 ‘ 参 差 ’ 之 ‘ 参 ’ 。 ” 【 正 义 】 : 欃 , 楚 咸 反 。 天 欃 者 , 在 西 南 , 长 四 丈 , 锐 。 京 房 云 “ 天 欃 为 兵 , 赤 地 千 里 。 枯 骨 籍 籍 ” 。 天 文 志 云 天 枪 主 兵 乱 也 。 长 四 丈 , 末 兑 。 退 而 西 南 , 三 月 生 天 枪 , 【 正 义 】 : 枪 , 楚 行 反 。 天 枪 者 , 长 数 丈 , 两 头 锐 , 出 西 南 方 。 其 见 , 不 过 三 月 , 必 有 破 国 乱 君 伏 死 其 辜 。 天 文 志 云 “ 孝 文 时 , 天 枪 夕 出 西 南 , 占 曰 为 兵 丧 乱 , 其 六 年 十 一 月 , 匈 奴 入 上 郡 、 云 中 , 汉 起 兵 以 卫 京 师 ” 也 。 长 数 丈 , 两 头 兑 。 谨 视 其 所 见 之 国昔 自 在 古 , 历 建 正 作 於 孟 春 。 【 索 隐 】 : 按 : 古 历 者 , 谓 黄 帝 调 历 以 前 有 上 元 太 初 历 等 , 皆 以 建 寅 为 正 , 谓 之 孟 春 也 。 及 颛 顼 、 夏 禹 亦 以 建 寅 为 正 。 唯 黄 帝 及 殷 、 周 、 鲁 并 建 子 为 正 。 而 秦 正 建 亥 , 汉 初 因 之 。 至 武 帝 元 封 七 年 始 改 用 太 初 历 , 仍 以 周 正 建 子 为 十 一 月 朔 旦 冬 至 , 改 元 太 初 焉 。 今 按 : 此 文 至 於 “ 十 二 月 节 ” , 皆 出 大 戴 礼 虞 史 伯 夷 之 辞 也 。 於 时 冰 泮 发 蛰 , 百 草 奋 兴 , 秭 鳺 先 滜 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 秭 音 姊 , 鳺 音 规 , 子 鳺 鸟 也 , 一 名 鷤 掞 。 ” 【 索 隐 】 : 按 : 徐 广 云 “ 秭 音 规 ” 者 , 误 也 , 当 云 “ 秭 音 姊 , 鳺 音 规 ” , 盖 遗 失 耳 。 言 子 鳺 鸟 春 气 发 动 , 则 先 出 野 泽 而 鸣 也 。 又 按 : 大 戴 礼 作 “ 瑞 ? ” , 无 释 , 未 测 其 旨 , 当 是 字 体 各 有 讹 变 耳 。 鷤 音 弟 , 掞 音 桂 。 楚 词 云 “ 虑 鷤 掞 之 先 鸣 , 使 夫 百 草 为 之 不 芳 ” , 解 者 以 鷤 掞 为 杜 鹃 。 物 乃 岁 具 , 生 於 东 , 次 顺 四 时 , 卒 于 冬 分 。 【 索 隐 】 : 卒 , 子 律 反 。 分 , 如 字 。 卒 , 尽 也 。 言 建 历 起 孟 春 , 尽 季 冬 , 则 一 岁 事 具 也 。 冬 尽 之 後 , 分 为 来 春 , 故 云 冬 分 也 。 时 鸡 三 号 , 卒 明 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 卒 , 一 作 ‘ 平 ’ , 又 云 卒 , 斯 也 。 ” 【 索 隐 】 : 三 号 , 三 鸣 也 。 言 夜 至 鸡 三 鸣 则 天 晓 , 乃 始 为 正 月 一 日 , 言 异 岁 也 。 徐 广 云 卒 , 一 作 “ 平 ” , 又 作 “ 斯 ” , 於 文 皆 便 。 抚 十 二 节 , 卒 于 丑 。 【 正 义 】 : 抚 犹 循 也 。 自 平 明 寅 至 鸡 鸣 丑 , 凡 十 二 辰 , 辰 尽 丑 又 至 明 朝 寅 , 使 一 日 一 夜 , 故 曰 幽 明 。 日 月 成 , 故 明 也 。 明 者 孟 也 , 幽 者 幼 也 , 幽 明 者 雌 雄 也 。 雌 雄 代 兴 , 而 顺 至 正 之 统 也 。 日 归 于 西 , 起 明 於 东 ; 月 归 於 东 , 起 明 于 西 。 正 不 率 天 , 又 不 由 人 , 【 索 隐 】 : 正 不 率 天 , 亦 不 由 人 。 此 文 出 大 戴 礼 , 是 孔 子 称 周 太 史 之 词 。 则 凡 事 易 坏 而 难 成 矣 。王 者 易 姓 受 命 , 必 慎 始 初 , 改 正 朔 , 易 服 色 , 推 本 天 元 , 顺 承 厥 意 。 【 索 隐 】 : 言 王 者 易 姓 而 兴 , 必 当 推 本 天 之 元 气 行 运 所 在 , 以 定 正 朔 , 以 承 天 意 , 故 云 承 顺 厥 意 。太 史 公 曰 : 神 农 以 前 尚 矣 。 盖 黄 帝 考 定 星 历 , 【 索 隐 】 : 按 : 系 本 及 律 历 志 黄 帝 使 羲 和 占 日 , 常 仪 占 月 , 臾 区 占 星 气 , 伶 伦 造 律 吕 , 大 桡 作 甲 子 , 隶 首 作 算 数 , 容 成 综 此 六 术 而 著 调 历 也 。 建 立 五 行 , 起 消 息 , 【 正 义 】 : 皇 侃 云 : “ 乾 者 阳 , 生 为 息 ; 坤 者 阴 , 死 为 消 也 。 ” 正 闰 馀 , 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 以 岁 之 馀 为 闰 , 故 曰 闰 馀 。 ” 【 正 义 】 : 邓 平 、 落 下 闳 云 “ 一 月 之 日 , 二 十 九 日 八 十 一 分 日 之 四 十 三 ” 。 按 : 计 其 馀 分 成 闰 , 故 云 正 闰 馀 也 。 每 一 岁 三 百 六 十 六 日 馀 六 日 , 小 月 六 日 , 是 一 岁 馀 十 二 日 , 大 计 三 十 三 月 则 一 闰 之 耳 。 於 是 有 天 地 神 祇 物 类 之 官 , 正 义 应 劭 云 : “ 黄 帝 受 命 有 云 瑞 , 故 以 云 纪 官 。 春 官 为 青 云 , 夏 官 为 缙 云 , 秋 官 为 白 云 , 冬 官 为 黑 云 , 中 官 为 黄 云 。 ” 按 : 黄 帝 置 五 官 , 各 以 物 类 名 其 职 掌 也 。 是 谓 五 官 。 各 司 其 序 , 不 相 乱 也 。 民 是 以 能 有 信 , 神 是 以 能 有 明 德 。 民 神 异 业 , 敬 而 不 渎 , 故 神 降 之 嘉 生 , 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 嘉 穀 也 。 ” 【 索 隐 】 : 应 劭 云 : “ 嘉 穀 也 。 ” 民 以 物 享 , 【 正 义 】 : 刘 伯 庄 云 : “ 物 , 事 也 。 人 皆 顺 事 而 享 福 也 。 ” 灾 祸 不 生 , 所 求 不 匮 。少 昚 氏 之 衰 也 , 九 黎 乱 德 , 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 少 昚 时 诸 侯 作 乱 者 。 ” 民 神 杂 扰 , 不 可 放 物 , 【 索 隐 】 : 於 音 昉 , 依 也 。 祸 菑 荐 至 , 【 索 隐 】 : 上 音 在 见 反 , 古 “ 荐 ” 字 , 假 借 用 耳 。 荐 , 集 也 。 莫 尽 其 气 。 颛 顼 受 之 , 乃 命 南 正 重 司 天 以 属 神 , 命 火 正 黎 司 地 以 属 民 , 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 黎 , 阴 官 也 。 火 数 二 ; 二 , 地 数 也 : 故 火 正 司 地 以 属 万 民 。 ” 【 索 隐 】 : 按 : 左 传 重 为 句 芒 , 木 正 ; 黎 为 祝 融 , 火 正 。 此 言 “ 南 ” 者 , 刘 氏 以 为 “ 南 ” 字 误 , 非 也 。 盖 重 黎 二 人 元 是 木 火 之 官 , 兼 司 天 地 职 , 而 天 是 阳 , 南 是 阳 位 , 故 木 亦 是 阳 , 所 以 木 正 为 南 正 也 ; 而 火 是 地 正 , 亦 称 北 正 者 , 火 数 二 , 二 地 数 , 地 阴 , 主 北 方 , 故 火 正 亦 称 北 正 : 为 此 故 也 。 臣 瓚 以 为 古 文 “ 火 ” 字 似 “ 北 ” , 未 为 深 得 也 。 使 复 旧 常 , 无 相 侵 渎 。其 後 三 苗 服 九 黎 之 德 , 【 正 义 】 : 孔 安 国 云 : “ 三 苗 , 缙 云 氏 之 後 诸 侯 也 。 ” 按 : 服 , 从 也 。 言 九 黎 之 君 在 少 昚 之 世 作 乱 , 今 三 苗 之 君 从 九 黎 乱 德 , 故 南 北 二 官 皆 废 , 使 历 数 失 序 。 故 二 官 咸 废 所 职 , 而 闰 馀 乖 次 , 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 次 , 十 二 次 也 。 史 推 历 失 闰 , 则 斗 建 与 月 名 错 。 ” 孟 陬 殄 灭 , 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 正 月 为 孟 陬 。 闰 馀 乖 错 , 不 与 正 岁 相 值 , 谓 之 殄 灭 。 ” 【 索 隐 】 : 按 : 正 月 为 陬 。 陬 音 邹 , 又 作 侯 反 。 楚 词 云 “ 摄 提 贞 乎 孟 陬 ” 。 言 历 数 乖 误 , 乃 使 孟 陬 殄 灭 , 不 得 其 正 也 。 摄 提 无 纪 , 历 数 失 序 。 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 摄 提 , 星 名 , 随 斗 杓 所 指 建 十 二 月 。 若 历 误 , 春 三 月 当 指 辰 而 指 巳 , 是 谓 失 序 。 ” 【 索 隐 】 : 摄 提 失 方 。 按 : 天 官 书 云 “ 摄 提 三 星 , 若 鼎 足 句 之 , 直 斗 杓 所 指 , 以 建 时 节 , 故 曰 摄 提 格 ” 。 格 , 至 也 。 言 摄 提 随 月 建 至 , 故 云 格 也 。 尧 复 遂 重 黎 之 後 , 不 忘 旧 者 , 使 复 典 之 , 而 立 羲 和 之 官 。 明 时 正 度 , 则 阴 阳 调 , 风 雨 节 , 茂 气 至 , 民 无 夭 疫 。 年 耆 禅 舜 , 申 戒 文 祖 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 戒 , 一 作 ‘ 敕 ’ 。 ” 【 正 义 】 : 言 於 文 祖 之 庙 以 申 戒 舜 也 。 云 “ 天 之 历 数 在 尔 躬 ” 。 【 集 解 】 : 何 晏 曰 : “ 历 数 谓 列 次 也 。 ” 舜 亦 以 命 禹 。 【 集 解 】 : 孔 安 国 曰 : “ 舜 亦 以 尧 命 己 之 辞 命 禹 也 。 ” 由 是 观 之 , 王 者 所 重 也 。夏 正 以 正 月 , 殷 正 以 十 二 月 , 周 正 以 十 一 月 。 盖 三 王 之 正 若 循 环 , 穷 则 反 本 。 天 下 有 道 , 则 不 失 纪 序 ; 无 道 , 则 正 朔 不 行 於 诸 侯 。幽 、 厉 之 後 , 周 室 微 , 陪 臣 执 政 , 史 不 记 时 , 君 不 告 朔 , 【 集 解 】 : 郑 玄 曰 : “ 礼 , 人 君 每 月 告 朔 於 庙 , 有 祭 , 谓 之 朝 享 。 ” 故 畴 人 子 弟 分 散 , 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 家 业 世 世 相 传 为 畴 。 律 , 年 二 十 三 傅 之 畴 官 , 各 从 其 父 学 。 ” 【 索 隐 】 : 韦 昭 云 : “ 畴 , 类 也 。 ” 孟 康 云 : “ 同 类 之 人 明 历 者 也 。 ” 乐 产 云 : “ 畴 昔 知 星 人 。 ” 或 在 诸 夏 , 或 在 夷 狄 , 是 以 其 禨 祥 废 而 不 统 。 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 吕 氏 春 秋 ‘ 荆 人 鬼 而 越 人 禨 ’ , 今 之 巫 祝 祷 祠 淫 祀 之 比 也 。 ” 晋 灼 曰 : “ 禨 音 ‘ 珠 玑 ’ 之 ‘ 玑 ’ 。 ” 周 襄 王 二 十 六 年 闰 三 月 , 而 春 秋 非 之 。 先 王 之 正 时 也 , 履 端 於 始 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 谓 正 历 必 先 称 端 始 也 , 若 十 一 月 朔 旦 冬 至 也 。 ” 举 正 於 中 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 气 在 望 中 , 则 时 日 昏 明 皆 正 也 。 ” 归 邪 【 集 解 】 : 音 馀 。 於 终 。 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 邪 , 馀 分 也 。 终 , 闰 月 也 。 中 气 在 晦 则 後 月 闰 , 在 望 是 其 正 中 也 。 ” 履 端 於 始 , 序 则 不 愆 ; 举 正 於 中 , 民 则 不 惑 ; 归 邪 於 终 , 事 则 不 悖 。其 後 战 国 并 争 , 在 於 彊 国 禽 敌 , 救 急 解 纷 而 已 , 岂 遑 念 斯 哉 ! 是 时 独 有 邹 衍 , 明 於 五 德 之 传 , 【 正 义 】 : 传 音 竹 恋 反 , 五 德 , 五 行 也 。 而 散 消 息 之 分 , 以 显 诸 侯 。 而 亦 因 秦 灭 六 国 , 兵 戎 极 烦 , 又 升 至 尊 之 日 浅 , 未 暇 遑 也 。 而 亦 颇 推 五 胜 , 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 五 行 相 胜 , 秦 以 周 为 火 , 用 水 胜 之 也 。 ” 而 自 以 为 获 水 德 之 瑞 , 更 名 河 曰 “ 德 水 ” , 而 正 【 正 义 】 : 音 征 。 以 秦 始 皇 名 讳 之 , 故 改 也 。 以 十 月 , 色 上 黑 。 然 历 度 闰 馀 , 未 能 睹 其 真 也 。汉 兴 , 高 祖 曰 “ 北 畤 待 我 而 起 ” , 亦 自 以 为 获 水 德 之 瑞 。 虽 明 习 历 及 张 苍 等 , 咸 以 为 然 。 是 时 天 下 初 定 , 方 纲 纪 大 基 , 高 后 女 主 , 皆 未 遑 , 故 袭 秦 正 朔 服 色 。至 孝 文 时 , 鲁 人 公 孙 臣 以 终 始 五 德 上 书 , 言 “ 汉 得 土 德 , 宜 更 元 , 改 正 朔 , 易 服 色 。 当 有 瑞 , 瑞 黄 龙 见 ” 。 事 下 丞 相 张 苍 , 张 苍 亦 学 律 历 , 以 为 非 是 , 罢 之 。 其 後 黄 龙 见 成 纪 , 张 苍 自 黜 , 所 欲 论 著 不 成 。 而 新 垣 平 以 望 气 见 , 颇 言 正 历 服 色 事 , 贵 幸 , 後 作 乱 , 故 孝 文 帝 废 不 复 问 。至 今 上 即 位 , 招 致 方 士 唐 都 , 分 其 天 部 ; 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 谓 分 部 二 十 八 宿 为 距 度 。 ” 而 巴 落 下 闳 运 算 转 历 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 陈 术 云 徵 士 巴 郡 落 下 闳 也 。 ” 【 索 隐 】 : 姚 氏 案 : 益 部 耆 旧 传 云 “ 闳 字 长 公 , 明 晓 天 文 , 隐 於 落 下 , 武 帝 徵 待 诏 太 史 , 於 地 中 转 浑 天 , 改 颛 顼 历 作 太 初 历 , 拜 侍 中 不 受 ” 。 然 後 日 辰 之 度 与 夏 正 同 。 乃 改 元 , 更 官 号 , 封 泰 山 。 因 诏 御 史 曰 : “ 乃 者 , 有 司 言 星 度 之 未 定 也 , 广 延 宣 问 , 以 理 星 度 , 未 能 詹 也 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 詹 , 一 作 ‘ 售 ’ 也 。 ” 【 索 隐 】 : 按 : 汉 书 作 “ 仇 ” , 故 徐 广 云 一 作 “ 售 ” , 售 即 仇 也 。 韦 召 云 “ 仇 , 比 校 也 ” 。 郑 德 云 “ 相 应 为 仇 ” 也 。 盖 闻 昔 者 黄 帝 合 而 不 死 , 名 察 度 验 , 定 清 浊 , 起 五 部 , 建 气 物 分 数 。 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 言 黄 帝 造 历 得 仙 , 名 节 会 , 察 寒 暑 , 致 启 闭 分 至 , 定 清 浊 , 起 五 部 。 五 部 , 金 、 木 、 水 、 火 、 土 也 。 建 气 物 分 数 , 皆 叙 历 之 意 也 。 ” 孟 康 曰 : “ 合 , 作 也 。 黄 帝 作 历 , 历 终 复 始 无 穷 已 , 故 曰 不 死 。 清 浊 , 律 声 之 清 浊 也 。 五 部 , 五 行 也 。 天 有 四 时 , 分 为 五 行 也 。 气 , 二 十 四 气 ; 物 , 万 物 也 。 分 , 历 数 之 分 也 。 ” 瓚 曰 : “ 黄 帝 圣 德 , 与 虚 合 契 , 升 龙 登 仙 於 天 , 故 曰 合 而 不 死 。 题 名 宿 度 , 候 察 进 退 , 谓 三 辰 之 度 , 吉 凶 之 验 也 。 ” 【 索 隐 】 : 臣 瓚 云 : “ 题 名 宿 度 , 候 察 进 退 , 以 为 吉 凶 之 状 , 依 文 作 解 为 得 。 ” 案 : 汉 书 作 “ 名 察 发 敛 ” , 韦 昭 云 “ 发 , 气 发 ; 敛 , 气 敛 ” 。 又 续 汉 书 以 为 道 之 发 敛 , 景 之 长 短 , 则 发 敛 是 日 行 道 去 极 盈 缩 也 。 然 盖 尚 矣 。 书 缺 乐 弛 , 朕 甚 闵 焉 。 朕 唯 未 能 循 明 也 , ? 绩 日 分 , 【 索 隐 】 : ? 音 宙 , 又 如 字 。 ? 绩 者 , 女 工 ? 缉 之 意 , 以 言 造 历 算 运 者 犹 若 女 工 缉 而 织 之 也 。 率 应 水 德 之 胜 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 盖 以 为 应 土 德 , 土 胜 水 。 ” 今 日 顺 夏 至 , 【 索 隐 】 : 按 : 夏 至 , 谓 夏 至 、 冬 至 。 黄 钟 为 宫 , 林 钟 为 徵 , 太 蔟 为 商 , 南 吕 为 羽 , 姑 洗 为 角 。 自 是 以 後 , 气 复 正 , 羽 声 复 清 , 名 复 正 变 , 以 至 子 日 当 冬 至 , 则 阴 阳 离 合 之 道 行 焉 。 十 一 月 甲 子 朔 旦 冬 至 已 詹 , 其 更 以 七 年 为 太 初 元 年 。 【 索 隐 】 : 按 : 改 元 封 七 年 为 太 初 元 年 。 然 汉 始 以 建 亥 为 年 首 , 今 改 以 建 寅 , 故 以 七 年 为 元 年 。 韦 昭 云 “ 汉 兴 至 此 百 二 岁 ” 。 案 : 律 历 志 云 “ 乃 以 前 历 上 元 太 初 四 千 六 百 一 十 七 岁 , 至 元 封 七 年 , 复 得 阏 逢 摄 提 之 岁 , 中 冬 十 一 月 甲 子 朔 旦 冬 至 ” 。 年 名 ‘ 焉 逢 摄 提 格 ’ , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 岁 阴 在 寅 , 左 行 ; 岁 星 在 丑 , 右 行 。 ” 【 索 隐 】 : 按 : 尔 雅 云 “ 岁 在 甲 曰 焉 逢 , 寅 曰 摄 提 格 ” , 则 此 甲 寅 之 年 十 一 月 甲 子 朔 旦 夜 半 冬 至 也 。 然 此 篇 末 亦 云 “ 寅 名 摄 提 格 ” , 则 此 甲 寅 之 岁 也 。 又 据 二 年 名 单 阏 , 三 年 名 执 徐 等 , 年 次 分 明 , 而 汉 志 以 为 其 年 在 丙 子 , 当 是 班 固 用 三 统 , 与 太 初 历 不 同 , 故 与 太 史 公 说 有 异 。 而 尔 雅 近 代 之 作 , 所 记 年 名 又 不 同 也 。 左 行 右 行 , 按 苏 林 云 “ 岁 与 星 行 所 在 之 次 ” 。 【 正 义 】 : 焉 音 於 乾 反 , 後 同 。 月 名 ‘ 毕 聚 ’ , 日 得 甲 子 , 夜 半 朔 旦 冬 至 。 ” 【 集 解 】 : 文 颖 曰 : “ 律 居 阴 而 治 阳 , 历 居 阳 而 治 阴 , 更 相 治 , 间 不 容 期 忽 。 五 家 文 悖 异 , 推 太 初 之 元 也 。 ” 【 索 隐 】 : 聚 音 娵 。 案 : 虞 喜 云 “ 天 元 之 始 , 於 十 一 月 甲 子 夜 半 朔 旦 冬 至 , 日 月 若 连 珠 , 俱 起 牵 牛 之 初 。 岁 , 雄 在 阏 逢 , 雌 在 摄 提 格 。 月 , 雄 用 毕 , 雌 在 訾 , 訾 则 娵 訾 之 宿 。 日 , 雄 在 甲 , 雌 则 在 子 。 此 则 甲 寅 之 元 , 天 道 之 首 ” 。◎ 历 术 甲 子 篇【 索 隐 】 : 以 十 一 月 朔 旦 冬 至 得 甲 子 , 甲 子 是 阳 气 支 干 之 首 , 故 以 甲 子 命 历 术 为 篇 首 , 非 谓 此 年 岁 在 甲 子 也 。太 初 元 年 , 岁 名 “ 焉 逢 【 索 隐 】 : 甲 , 岁 雄 也 。 汉 书 作 “ 阏 逢 ” , 亦 音 焉 , 与 此 音 同 。 摄 提 格 ” , 【 索 隐 】 : 寅 , 岁 阴 也 。 此 依 尔 雅 甲 寅 之 岁 , 若 据 汉 志 , 以 为 丙 子 之 年 。 月 名 “ 毕 聚 ” , 【 索 隐 】 : 谓 月 值 毕 及 陬 訾 也 。 毕 , 月 雄 也 。 聚 , 月 雌 也 。 日 得 甲 子 , 【 索 隐 】 : 谓 十 一 月 冬 至 朔 旦 得 甲 子 也 。 夜 半 朔 旦 冬 至 。 【 索 隐 】 : 以 建 子 为 正 , 故 以 夜 半 为 朔 ; 其 至 与 朔 同 日 , 故 云 夜 半 朔 旦 冬 至 。 若 建 寅 为 正 者 , 则 以 平 旦 为 朔 也 。正 北 【 索 隐 】 : 谓 蔀 首 十 一 月 甲 子 朔 旦 时 加 子 为 冬 至 , 故 云 “ 正 北 ” 也 。 然 每 岁 行 周 天 全 度 外 馀 有 四 分 之 一 , 以 十 二 辰 分 之 , 冬 至 常 居 四 仲 , 故 子 年 在 子 , 丑 年 在 卯 , 寅 年 在 午 , 卯 年 在 酉 。 至 後 十 九 年 章 首 在 酉 , 故 云 “ 正 西 ” 。 其 “ 正 南 ” 、 “ 正 东 ” , 并 准 此 也 。 【 正 义 】 : 黄 钟 管 , 子 时 气 应 称 正 北 , 顺 行 四 仲 , 所 至 为 正 月 一 日 , 是 岁 之 始 , 尽 一 章 。 十 九 年 黄 钟 管 , 应 在 酉 则 称 “ 正 西 ” 。 他 皆 放 此 。十 二 【 索 隐 】 : 岁 有 十 二 月 , 有 闰 则 云 十 三 也 。 无 大 馀 , 无 小 馀 ; 【 索 隐 】 : 其 岁 甲 子 朔 旦 , 日 月 合 於 牵 牛 之 初 , 馀 分 皆 尽 , 故 无 大 小 馀 也 。 【 正 义 】 : 无 大 小 馀 者 , 以 出 闰 月 之 岁 有 三 百 五 十 四 日 三 百 四 十 八 分 , 除 五 甲 三 百 日 , 馀 有 五 十 四 日 三 百 四 十 八 分 , 缘 未 满 六 十 日 , 故 置 为 来 年 大 小 馀 。 亦 为 太 初 元 年 日 得 甲 子 朔 旦 冬 至 , 前 年 无 奇 日 分 , 故 无 大 小 馀 也 。 无 大 馀 , 无 小 馀 ; 【 索 隐 】 : 上 大 小 馀 朔 之 大 小 馀 , 此 谓 冬 至 大 小 馀 。 冬 至 亦 与 朔 同 日 , 并 无 馀 分 , 至 与 朔 法 异 , 故 重 列 之 。焉 逢 摄 提 格 太 初 元 年 。 【 索 隐 】 : 如 汉 志 太 初 元 年 岁 在 丙 子 , 据 此 , 则 甲 寅 岁 也 。 尔 雅 释 天 云 岁 阳 者 , 甲 、 乙 、 丙 、 丁 、 戊 、 己 、 庚 、 辛 、 壬 、 癸 十 干 是 也 。 岁 阴 者 , 子 、 丑 、 寅 、 卯 、 辰 、 巳 、 午 、 未 、 申 、 酉 、 戌 、 亥 十 二 支 是 也 。 岁 阳 在 甲 云 焉 逢 , 谓 岁 干 也 。 岁 阴 在 寅 云 摄 提 格 , 谓 岁 支 也 。十 二大 馀 五 十 四 , 【 索 隐 】 : 岁 十 二 月 , 六 大 六 小 , 合 三 百 五 十 四 日 , 以 六 除 之 , 五 六 三 十 , 除 三 百 日 , 馀 五 十 四 日 , 故 下 云 “ 大 馀 者 日 也 ” 。 【 正 义 】 : 月 朔 旦 甲 子 日 法 也 。 小 馀 三 百 四 十 八 ; 【 索 隐 】 : 太 初 历 法 , 一 月 之 日 , 二 十 九 日 九 百 四 十 分 日 之 四 百 九 十 九 , 每 两 月 合 成 五 十 九 日 , 馀 五 十 八 分 。 今 十 二 月 合 馀 六 个 五 十 八 , 得 此 数 , 故 云 “ 小 馀 者 月 也 ” 。 【 正 义 】 : 未 满 日 之 分 数 也 。 其 分 每 满 九 百 四 十 则 成 一 日 , 即 归 上 , 成 五 十 五 日 矣 。 大 馀 五 十 四 者 , 每 岁 除 小 月 六 日 , 则 成 三 百 五 十 四 日 , 除 五 甲 三 百 日 , 犹 馀 五 十 四 日 , 为 未 满 六 十 日 , 故 称 “ 大 馀 五 十 四 ” 也 。 小 馀 三 百 四 十 八 者 , 其 大 数 五 十 四 之 外 更 馀 分 三 百 四 十 八 , 故 称 “ 小 馀 三 百 四 十 八 ” 也 。 此 大 小 馀 是 月 朔 甲 子 日 法 , 以 出 闰 月 之 数 , 一 岁 则 有 三 百 五 十 四 日 三 百 四 十 八 分 , 每 六 十 日 除 之 , 馀 为 未 满 六 十 日 , 故 有 大 小 馀 也 。 此 是 太 初 元 年 奇 日 奇 分 也 。 置 大 馀 五 十 四 算 , 每 年 加 五 十 四 日 , 满 六 十 日 除 之 , 奇 算 留 之 ; 每 至 闰 後 一 年 加 二 十 九 算 , 亦 满 六 十 日 除 之 , 奇 算 留 之 ; 若 才 足 六 十 日 , 明 年 云 无 大 馀 , 无 小 馀 也 。 又 明 年 以 置 五 十 四 算 , 如 上 法 , 置 小 馀 三 百 四 十 八 算 , 每 年 加 三 百 四 十 八 分 , 满 九 百 四 十 分 成 一 日 , 归 上 , 馀 算 留 之 ; 若 至 闰 後 一 年 加 八 百 四 十 七 分 , 亦 满 九 百 四 十 分 成 日 , 归 大 馀 , 奇 留 之 ; 明 年 以 加 三 百 四 十 八 算 , 如 上 法 也 。 大 馀 五 , 【 索 隐 】 : 周 天 三 百 六 十 五 度 四 分 度 之 一 , 日 行 一 度 , 去 岁 十 一 月 朔 在 牵 牛 初 为 冬 至 , 今 岁 十 一 月 十 二 日 又 至 牵 牛 初 为 一 周 , 以 六 甲 除 之 , 六 六 三 十 六 , 除 三 百 六 十 馀 五 , 故 云 大 馀 五 也 。 【 正 义 】 : 冬 至 甲 子 日 法 也 。 小 馀 八 ; 【 索 隐 】 : 即 四 分 之 一 , 小 馀 满 三 十 二 从 大 馀 一 , 四 八 三 十 二 , 故 云 小 馀 八 。 明 年 又 加 八 得 十 六 , 故 下 云 小 馀 十 六 。 次 明 年 又 加 八 得 二 十 四 , 故 下 云 小 馀 二 十 四 。 又 明 年 加 八 得 三 十 二 为 满 , 故 下 云 无 小 馀 。 此 并 依 太 初 法 行 之 也 。 【 正 义 】 : 未 满 日 之 分 数 也 。 其 分 每 满 三 十 二 则 成 一 日 , 即 归 上 成 六 日 矣 。 大 馀 五 者 , 每 岁 三 百 六 十 五 日 , 除 六 甲 三 百 六 十 日 , 犹 馀 五 日 , 故 称 大 馀 五 也 。 小 馀 八 者 , 每 岁 三 百 六 十 五 日 四 分 日 之 一 , 则 一 日 三 十 二 分 , 是 一 岁 三 百 六 十 五 日 八 分 , 故 称 小 馀 八 也 。 此 大 小 馀 是 冬 至 甲 子 日 法 , 未 出 闰 月 之 数 , 每 六 十 日 除 之 , 为 未 满 六 十 日 , 故 有 大 小 馀 也 。 此 是 太 初 元 年 奇 日 奇 分 也 。 置 大 馀 五 算 , 每 年 加 五 算 , 满 六 十 日 则 除 之 ; 後 年 更 置 五 算 , 如 上 法 。 置 小 馀 八 算 , 每 年 加 八 算 , 满 三 十 二 分 为 一 日 , 归 大 馀 ; 後 年 更 置 八 算 , 如 上 法 。 大 馀 者 , 日 也 。 小 馀 者 , 日 之 奇 分 也 。端 蒙 单 阏 二 年 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 单 阏 , 一 作 ‘ 亶 安 ’ 。 ” 【 索 隐 】 : 端 蒙 , 乙 也 。 尔 雅 作 “ 旃 蒙 ” 。 单 阏 , 卯 也 , 丹 遏 二 音 , 又 音 蝉 焉 。 二 年 , 岁 在 乙 卯 也 。 【 正 义 】 : 单 音 丹 , 又 音 时 连 反 。 阏 音 乌 葛 反 , 又 於 连 反 。闰 十 三大 馀 四 十 八 , 小 馀 六 百 九 十 六 ; 大 馀 十 , 小 馀 十 六 ;游 兆 执 徐 三 年 。 【 索 隐 】 : 游 兆 , 景 也 , 尔 雅 作 “ 柔 兆 ” 。 执 徐 , 辰 也 。 三 年 。 【 正 义 】 : 三 年 , 丙 辰 岁 也 。十 二大 馀 十 二 , 小 馀 六 百 三 ; 大 馀 十 五 , 小 馀 二 十 四 ;彊 梧 大 荒 落 四 年 。 【 索 隐 】 : 强 梧 , 丁 也 。 大 芒 骆 , 巳 也 。 四 年 。 【 正 义 】 : 梧 音 语 。 四 年 , 丁 巳 岁 也 。十 二大 馀 七 , 小 馀 十 一 ; 大 馀 二 十 一 , 无 小 馀 ;徒 维 敦 牂 天 汉 元 年 。 【 索 隐 】 : 徒 维 , 戊 也 。 敦 牂 , 午 也 。 天 汉 元 年 。 【 正 义 】 : 牂 音 作 郎 反 。 天 汉 元 年 , 戊 午 岁 也 。闰 十 三大 馀 一 , 小 馀 三 百 五 十 九 ; 大 馀 二 十 六 , 小 馀 八 ;祝 犁 协 洽 二 年 。 【 索 隐 】 : 祝 犁 , 己 也 , 尔 雅 作 “ 著 雍 ” 。 汁 洽 , 未 也 。 二 年 。 【 正 义 】 : 二 年 , 己 未 岁 也 。十 二大 馀 二 十 五 , 小 馀 二 百 六 十 六 ; 大 馀 三 十 一 , 小 馀 十 六 ;商 横 涒 滩 三 年 。 【 索 隐 】 : 商 横 , 庚 也 , 尔 雅 作 “ 上 章 ” 。 赤 奋 若 , 丑 也 。 天 官 书 及 尔 雅 申 为 汭 汉 , 丑 为 赤 奋 若 。 今 自 太 初 已 来 计 岁 次 与 天 官 书 不 同 者 有 四 , 盖 後 历 术 改 故 也 。 三 年 也 。 【 正 义 】 : 涒 音 吐 魂 反 。 滩 音 吐 丹 反 。 又 作 “ 涒 汉 ” , 字 音 与 上 同 。 三 年 , 庚 申 岁 也 。十 二大 馀 十 九 , 小 馀 六 百 一 十 四 ; 大 馀 三 十 六 , 小 馀 二 十 四 ;昭 阳 作 鄂 四 年 。 【 索 隐 】 : 昭 阳 , 辛 也 , 尔 雅 作 “ 重 光 ” 。 作 鄂 , 酉 也 。 四 年 。 【 正 义 】 : 四 年 , 辛 酉 岁 也 。闰 十 三大 馀 十 四 , 小 馀 二 十 二 ;   大 馀 四 十 二 , 无 小 馀 ; 横 艾 淹 茂 太 始 元 年 。 【 索 隐 】 : 横 艾 , 壬 也 , 尔 雅 作 “ 玄 黓 ” 。 淹 茂 , 戌 也 。 太 始 元 年 。 【 正 义 】 : 太 始 元 年 , 壬 戌 岁 也 。十 二大 馀 三 十 七 , 小 馀 八 百 六 十 九 ; 大 馀 四 十 七 , 小 馀 八 ;尚 章 大 渊 献 二 年 。 【 索 隐 】 : 尚 章 , 癸 也 , 尔 雅 作 “ 昭 阳 ” 也 。 困 敦 , 亥 也 。 天 官 书 子 为 困 敦 , 尔 雅 同 。 二 年 。 【 正 义 】 : 二 年 , 癸 亥 岁 也 。闰 十 三大 馀 三 十 二 , 小 馀 二 百 七 十 七 ; 大 馀 五 十 二 , 小 馀 一 十 六 ;焉 逢 困 敦 三 年 。 【 索 隐 】 : 焉 逢 , 甲 也 。 大 渊 献 , 子 也 。 天 官 书 亥 为 大 渊 献 , 与 尔 雅 同 。 三 年 也 。 【 正 义 】 : 敦 音 顿 。 三 年 , 甲 子 岁 也 。十 二大 馀 五 十 六 , 小 馀 一 百 八 十 四 ; 大 馀 五 十 七 , 小 馀 二 十 四 ;端 蒙 赤 奋 若 四 年 。 【 索 隐 】 : 端 蒙 , 乙 也 。 汭 汉 , 丑 也 。 天 官 书 作 “ 赤 奋 若 ” , 与 尔 雅 同 。 四 年 。 已 後 自 太 始 、 征 和 已 下 讫 篇 末 , 其 年 次 甲 乙 皆 准 此 。 并 褚 先 生 所 续 。 【 正 义 】 : 四 年 , 乙 丑 岁 也 。十 二大 馀 五 十 , 小 馀 五 百 三 十 二 ; 大 馀 三 , 无 小 馀 ;游 兆 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 作 ‘ 游 桃 ’ 。 ” 摄 提 格 征 和 元 年 。 【 正 义 】 : 李 巡 注 尔 雅 云 : “ 万 物 承 阳 而 起 , 故 曰 摄 提 格 。 格 , 起 也 。 ” 孔 文 祥 云 : “ 以 岁 在 寅 正 月 出 东 方 , 为 众 星 之 纪 , 以 摄 提 宿 , 故 曰 摄 提 ; 以 其 为 岁 月 之 首 , 起 於 孟 陬 , 故 云 格 。 , 正 也 。 ”闰 十 三大 馀 四 十 四 , 小 馀 八 百 八 十 ; 大 馀 八 , 小 馀 八 ;彊 梧 单 阏 二 年 。 【 正 义 】 : 李 巡 云 ; “ 言 阳 气 推 万 物 而 起 , 故 曰 单 阏 。 ” 单 , 尽 ; 阏 , 止 也 。十 二大 馀 八 , 小 馀 七 百 八 十 七 ; 大 馀 十 三 , 小 馀 十 六 ;徒 维 执 徐 三 年 。 【 正 义 】 : 李 巡 云 : “ 伏 蛰 之 物 皆 敷 舒 而 出 , 故 云 执 徐 也 。 ”十 二大 馀 三 , 小 馀 一 百 九 十 五 ; 大 馀 十 八 , 小 馀 二 十 四 ;祝 犁 大 芒 落 四 年 。 【 集 解 】 : 芒 , 一 作 “ 荒 ” 。 【 正 义 】 : 姚 察 云 : “ 言 万 物 皆 炽 盛 而 大 出 , 霍 然 落 之 , 故 云 荒 落 也 。 ”闰 十 三大 馀 五 十 七 , 小 馀 五 百 四 十 三 ; 大 馀 二 十 四 , 无 小 馀 ;商 横 敦 牂 後 元 元 年 。 【 正 义 】 : 孙 炎 注 尔 雅 云 : “ 敦 , 盛 也 。 牂 , 壮 也 。 言 万 物 盛 壮 也 。 ”十 二大 馀 二 十 一 , 小 馀 四 百 五 十 ; 大 馀 二 十 九 , 小 馀 八 ;昭 阳 汁 洽 二 年 。 【 集 解 】 : 汁 , 一 作 “ 协 ” 。 【 正 义 】 : 李 巡 云 : “ 言 阴 阳 化 生 , 万 物 和 合 , 故 曰 协 治 也 。 ”闰 十 三大 馀 十 五 , 小 馀 七 百 九 十 八 ; 大 馀 三 十 四 , 小 馀 十 六 ;横 艾 涒 滩 始 元 元 年 。 【 集 解 】 : 涒 滩 , 一 作 “ 芮 汉 ” 。 【 正 义 】 : 孙 炎 注 尔 雅 云 : “ 涒 滩 , 万 物 吐 秀 倾 垂 之 貌 也 。 ”正 西 十 二大 馀 三 十 九 , 小 馀 七 百 五 ; 大 馀 三 十 九 , 小 馀 二 十 四 ;尚 章 作 噩 二 年 。 【 集 解 】 : 噩 , 一 作 “ 鄂 ” 。 【 正 义 】 : 李 巡 云 : “ 作 鄂 , 万 物 皆 落 枝 起 之 貌 也 。 ”十 二大 馀 三 十 四 , 小 馀 一 百 一 十 三 ; 大 馀 四 十 五 , 无 小 馀 ;焉 逢 淹 茂 三 年 。 【 集 解 】 : 淹 , 一 作 “ 阉 ” 。 【 正 义 】 : 李 巡 云 : “ 言 万 物 皆 蔽 冒 , 故 曰 阉 茂 。 阉 , 蔽 也 。 茂 , 冒 也 。 ”闰 十 三大 馀 二 十 八 , 小 馀 四 百 六 十 一 ; 大 馀 五 十 , 小 馀 八 ;端 蒙 大 渊 献 四 年 。 【 正 义 】 : 孙 炎 云 : “ 渊 献 , 深 也 。 献 万 物 於 天 , 深 于 藏 盖 也 。 ”十 二大 馀 五 十 二 , 小 馀 三 百 六 十 八 ; 大 馀 五 十 五 , 小 馀 十 六 ;游 兆 困 敦 五 年 。 【 正 义 】 : 孙 炎 云 : “ 困 敦 , 混 沌 也 。 言 万 物 初 萌 , 混 沌 於 黄 泉 之 下 也 。 ”十 二大 馀 四 十 六 , 小 馀 七 百 一 十 六 ; 无 大 馀 , 小 馀 二 十 四 ;彊 梧 赤 奋 若 六 年 。 【 正 义 】 : 李 巡 云 : “ 阳 气 奋 迅 万 物 而 起 , 无 不 若 其 性 , 故 曰 赤 奋 若 。 赤 , 阳 色 ; 奋 , 迅 也 ; 若 , 顺 也 。 ”闰 十 三大 馀 四 十 一 , 小 馀 一 百 二 十 四 ; 大 馀 六 , 无 小 馀 ;徒 维 摄 提 格 元 凤 元 年 。十 二大 馀 五 , 小 馀 三 十 一 ; 大 馀 十 一 , 小 馀 八 ;祝 犁 单 阏 二 年 。十 二大 馀 五 十 九 , 小 馀 三 百 七 十 九 ; 大 馀 十 六 , 小 馀 十 六 ;商 横 执 徐 三 年 。闰 十 三大 馀 五 十 三 , 小 馀 七 百 二 十 七 ; 大 馀 二 十 一 , 小 馀 二 十 四 ;昭 阳 大 荒 落 四 年 。十 二大 馀 十 七 , 小 馀 六 百 三 十 四 ; 大 馀 二 十 七 , 无 小 馀 ;横 艾 敦 牂 五 年 。闰 十 三大 馀 十 二 , 小 馀 四 十 二 ; 大 馀 三 十 二 , 小 馀 八 ;尚 章 汁 洽 六 年 。十 二大 馀 三 十 五 , 小 馀 八 百 八 十 九 ; 大 馀 三 十 七 , 小 馀 十 六 ;焉 逢 涒 滩 元 平 元 年十 二大 馀 三 十 , 小 馀 二 百 九 十 七 ; 大 馀 四 十 二 , 小 馀 二 十 四 ;端 蒙 作 噩 本 始 元 年 。闰 十 三大 馀 二 十 四 , 小 馀 六 百 四 十 五 ; 大 馀 四 十 八 , 无 小 馀 ;游 兆 阉 茂 二 年 。十 二大 馀 四 十 八 , 小 馀 五 百 五 十 二 ; 大 馀 五 十 三 , 小 馀 八 ;彊 梧 大 渊 献 三 年 。十 二大 馀 四 十 二 , 小 馀 九 百 ; 大 馀 五 十 八 , 小 馀 十 六 ; 徒 维 困 敦 四 年 。闰 十 三大 馀 三 十 七 , 小 馀 三 百 八 ; 大 馀 三 , 小 馀 二 十 四 ;祝 犁 赤 奋 若 地 节 元 年 。十 二大 馀 一 , 小 馀 二 百 一 十 五 ; 大 馀 九 , 无 小 馀 ;商 横 摄 提 格 二 年 。闰 十 三大 馀 五 十 五 , 小 馀 五 百 六 十 三 ; 大 馀 十 四 , 小 馀 八 ;昭 阳 单 阏 三 年 。正 南 十 二大 馀 十 九 , 小 馀 四 百 七 十 ; 大 馀 十 九 , 小 馀 十 六 ;横 艾 执 徐 四 年 。十 二大 馀 十 三 , 小 馀 八 百 一 十 八 ; 大 馀 二 十 四 , 小 馀 二 十 四 ;尚 章 大 荒 落 元 康 元 年 。闰 十 三大 馀 八 , 小 馀 二 百 二 十 六 ; 大 馀 三 十 , 无 小 馀 ;焉 逢 敦 牂 二 年 。十 二大 馀 三 十 二 , 小 馀 一 百 三 十 三 ; 大 馀 三 十 五 , 小 馀 八 ;端 蒙 协 洽 三 年 。十 二大 馀 二 十 六 , 小 馀 四 百 八 十 一 ; 大 馀 四 十 , 小 馀 十 六 ;游 兆 涒 滩 四 年 。闰 十 三大 馀 二 十 , 小 馀 八 百 二 十 九 ; 大 馀 四 十 五 , 小 馀 二 十 四 ;彊 梧 作 噩 神 雀 元 年 。十 二大 馀 四 十 四 , 小 馀 七 百 三 十 六 ; 大 馀 五 十 一 , 无 小 馀 ;徒 维 淹 茂 二 年 。十 二大 馀 三 十 九 , 小 馀 一 百 四 十 四 ; 大 馀 五 十 六 , 小 馀 八 ;祝 犁 大 渊 献 三 年 。闰 十 三大 馀 三 十 三 , 小 馀 四 百 九 十 二 ; 大 馀 一 , 小 馀 十 六 ;商 横 困 敦 四 年 。十 二大 馀 五 十 七 , 小 馀 三 百 九 十 九 ; 大 馀 六 , 小 馀 二 十 四 ;昭 阳 赤 奋 若 五 凤 元 年 。闰 十 三大 馀 五 十 一 , 小 馀 七 百 四 十 七 ; 大 馀 十 二 , 无 小 馀 ;横 艾 摄 提 格 二 年 。十 二大 馀 十 五 , 小 馀 六 百 五 十 四 ; 大 馀 十 七 , 小 馀 八 ;尚 章 单 阏 三 年 。十 二大 馀 十 , 小 馀 六 十 二 ; 大 馀 二 十 二 , 小 馀 十 六 ;焉 逢 执 徐 四 年 。闰 十 三大 馀 四 , 小 馀 四 百 一 十 ; 大 馀 二 十 七 , 小 馀 二 十 四 ;端 蒙 大 荒 落 甘 露 元 年 。十 二大 馀 二 十 八 , 小 馀 三 百 一 十 七 ; 大 馀 三 十 三 , 无 小 馀 ;游 兆 敦 牂 二 年 。十 二大 馀 二 十 二 , 小 馀 六 百 六 十 五 ; 大 馀 三 十 八 , 小 馀 八 ;彊 梧 协 洽 三 年 。闰 十 三大 馀 十 七 , 小 馀 七 十 三 ; 大 馀 四 十 三 , 小 馀 十 六 ;徒 维 涒 滩 四 年 。十 二大 馀 四 十 , 小 馀 九 百 二 十 ; 大 馀 四 十 八 , 小 馀 二 十 四 ;祝 犁 作 噩 黄 龙 元 年 。闰 十 三大 馀 三 十 五 , 小 馀 三 百 二 十 八 ; 大 馀 五 十 四 , 无 小 馀 ;商 横 淹 茂 初 元 元 年 。正 东 十 二大 馀 五 十 九 , 小 馀 二 百 三 十 五 ; 大 馀 五 十 九 , 小 馀 八 ;昭 阳 大 渊 献 二 年 。十 二大 馀 五 十 三 , 小 馀 五 百 八 十 三 ; 大 馀 四 , 小 馀 十 六 ;横 艾 困 敦 三 年 。闰 十 三大 馀 四 十 七 , 小 馀 九 百 三 十 一 ; 大 馀 九 , 小 馀 二 十 四 ;尚 章 赤 奋 若 四 年 。十 二大 馀 十 一 , 小 馀 八 百 三 十 八 ; 大 馀 十 五 , 无 小 馀 ;焉 逢 摄 提 格 五 年 。十 二大 馀 六 , 小 馀 二 百 四 十 六 ; 大 馀 二 十 , 小 馀 八 ;端 蒙 单 阏 永 光 元 年 。闰 十 三无 大 馀 , 小 馀 五 百 九 十 四 ; 大 馀 二 十 五 , 小 馀 十 六 ;游 兆 执 徐 二 年 。十 二大 馀 二 十 四 , 小 馀 五 百 一 ; 大 馀 三 十 , 小 馀 二 十 四 ;彊 梧 大 荒 落 三 年 。十 二大 馀 十 八 , 小 馀 八 百 四 十 九 ; 大 馀 三 十 六 , 无 小 馀 ;徒 维 敦 牂 四 年 。闰 十 三大 馀 十 三 , 小 馀 二 百 五 十 七 ; 大 馀 四 十 一 , 小 馀 八 ;祝 犁 协 洽 五 年 。十 二大 馀 三 十 七 , 小 馀 一 百 六 十 四 ; 大 馀 四 十 六 , 小 馀 十 六 ;商 横 涒 滩 建 昭 元 年 。闰 十 三大 馀 三 十 一 , 小 馀 五 百 一 十 二 ; 大 馀 五 十 一 , 小 馀 二 十 四 ;昭 阳 作 噩 二 年 。十 二大 馀 五 十 五 , 小 馀 四 百 一 十 九 ; 大 馀 五 十 七 , 无 小 馀 ;横 艾 阉 茂 三 年 。十 二大 馀 四 十 九 , 小 馀 七 百 六 十 七 ; 大 馀 二 , 小 馀 八 ;尚 章 大 渊 献 四 年 。闰 十 三大 馀 四 十 四 , 小 馀 一 百 七 十 五 ; 大 馀 七 , 小 馀 十 六 ;焉 逢 困 敦 五 年 。十 二大 馀 八 , 小 馀 八 十 二 ; 大 馀 十 二 , 小 馀 二 十 四 ;端 蒙 赤 奋 若 竟 宁 元 年 。十 二大 馀 二 , 小 馀 四 百 三 十 ; 大 馀 十 八 , 无 小 馀 ;游 兆 摄 提 格 建 始 元 年 。闰 十 三大 馀 五 十 六 , 小 馀 七 百 七 十 八 ; 大 馀 二 十 三 , 小 馀 八 ;彊 梧 单 阏 二 年 。十 二大 馀 二 十 , 小 馀 六 百 八 十 五 ; 大 馀 二 十 八 , 小 馀 十 六 ;徒 维 执 徐 三 年 。闰 十 三大 馀 十 五 , 小 馀 九 十 三 ; 大 馀 三 十 三 , 小 馀 二 十 四 ;祝 犁 大 荒 落 四 年 。右 历 书 : 大 馀 者 , 日 也 。 小 馀 者 , 月 也 。 端 蒙 者 , 年 名 也 。 支 : 丑 名 赤 奋 若 , 寅 名 摄 提 格 。 干 : 丙 名 游 兆 。 正 北 , 冬 至 加 子 时 ; 正 西 , 加 酉 时 ; 正 南 , 加 午 时 ; 正 东 , 加 卯 时 。 【 正 义 】 : 准 前 解 , 小 馀 是 日 之 馀 分 也 。 自 “ 右 历 书 ” 已 下 , 小 馀 又 非 是 , 年 名 复 不 周 备 , 恐 褚 先 生 没 後 人 所 加 。【 索 隐 述 赞 】 历 数 之 兴 , 其 来 尚 矣 。 重 黎 是 司 , 容 成 斯 纪 。 推 步 天 象 , 消 息 母 子 。 五 胜 轮 环 , 三 正 互 起 。 孟 陬 贞 岁 , 畴 人 顺 轨 。 敬 授 之 方 , 履 端 为 美 。约 十 六 得 五 , 馀 三 分 之 一 即 南 吕 之 长 , 故 云 卯 二 十 七 分 十 六 , 亦 是 太 蔟 三 分 去 一 , 下 生 南 吕 之 义 。 已 下 八 辰 并 准 此 。 然 云 丑 三 分 二 , 寅 九 分 八 者 , 皆 分 之 馀 数 也 。 辰 八 十 一 分 六 十 四 。 巳 二 百 四 十 三 分 一 百 二 十 八 。 午 七 百 二 十 九 分 五 百 一 十 二 。 未 二 千 一 百 八 十 七 分 一 千 二 十 四 。 申 六 千 五 百 六 十 一 分 四 千 九 十 六 。 酉 一 万 九 千 六 百 八 十 三 分 八 千 一 百 九 十 二 。 戌 五 万 九 千 四 十 九 分 三 万 二 千 七 百 六 十 八 。 亥 十 七 万 七 千 一 百 四 十 七 分 六 万 五 千 五 百 三 十 六 。生 黄 锺 术 曰 : 以 下 生 者 , 【 索 隐 】 : 生 锺 术 曰 以 下 生 者 。 案 : 蔡 邕 曰 “ 阳 生 阴 为 下 生 , 阴 生 阳 为 上 生 。 子 午 已 东 为 上 生 , 已 西 为 下 生 ” 。 又 律 历 志 云 “ 阴 阳 相 生 自 黄 锺 始 , 黄 锺 太 蔟 , 左 旋 八 八 为 五 ” 。 从 子 至 未 得 八 , 下 生 林 锺 是 也 。 又 自 未 至 寅 亦 得 八 , 上 生 太 蔟 。 然 上 下 相 生 , 皆 以 此 为 率 也 。 倍 其 实 , 三 其 法 。 【 索 隐 】 : 谓 黄 锺 下 生 林 锺 , 黄 锺 长 九 寸 , 倍 其 实 者 , 二 九 十 八 , 三 其 法 者 , 以 三 为 法 , 约 之 得 六 , 为 林 锺 之 长 也 。 以 上 生 者 , 四 其 实 , 三 其 法 。 【 索 隐 】 : 四 其 实 者 , 谓 林 锺 上 生 太 蔟 , 林 锺 长 六 寸 , 以 四 乘 六 得 二 十 四 , 以 三 约 之 得 八 , 即 为 太 蔟 之 长 。 上 九 , 商 八 , 羽 七 , 角 六 , 宫 五 , 徵 九 。 【 索 隐 】 : 此 五 声 之 数 亦 上 生 三 分 益 一 , 下 生 三 分 去 一 。 宫 下 生 徵 , 徵 益 一 上 生 商 ; 商 下 生 羽 , 羽 益 一 上 生 角 。 然 此 文 似 数 错 , 未 暇 研 覈 也 。 置 一 而 九 三 之 以 为 法 。 【 索 隐 】 : 汉 书 律 历 志 曰 : “ 太 极 元 气 , 函 三 为 一 , 行 之 於 十 二 辰 , 始 动 於 子 , 参 之 於 丑 得 三 , 又 参 之 於 寅 得 九 。 ” 是 谓 因 而 九 三 之 也 。 韦 昭 曰 : “ 置 一 而 九 , 以 三 乘 之 是 也 。 ” 乐 产 云 : “ 一 气 生 於 子 , 至 丑 而 三 , 是 一 三 也 。 又 自 丑 至 寅 为 九 , 皆 以 三 乘 之 , 是 九 三 之 也 。 又 参 之 卯 , 得 二 十 七 ; 参 之 於 辰 , 得 八 十 一 ; 又 参 之 於 巳 , 得 二 百 四 十 三 ; 又 参 之 午 , 得 七 百 二 十 九 ; 又 参 於 未 , 得 二 千 六 百 八 十 七 ; 又 参 之 於 申 , 得 六 千 五 百 六 十 三 ; 又 参 於 酉 , 得 万 九 千 六 百 八 十 三 ; 又 参 於 戌 , 得 五 万 九 千 四 十 九 ; 又 参 至 於 亥 , 得 十 七 万 七 千 一 百 四 十 七 : 谓 之 该 数 。 此 阴 阳 合 德 , 气 锺 於 子 , 化 生 万 物 也 。 然 丑 三 分 , 寅 九 分 者 , 即 分 之 馀 数 也 。 ” 实 如 法 , 得 长 一 寸 。 【 索 隐 】 : 实 如 法 得 一 。 实 谓 以 子 一 乘 丑 三 , 至 亥 得 十 七 万 七 千 一 百 四 十 七 为 实 数 。 如 法 谓 以 上 万 九 千 六 百 八 十 三 之 法 除 实 得 九 , 为 黄 锺 之 长 。 言 “ 得 一 ” 者 , 算 术 设 法 辞 也 。 “ 得 ” 下 有 “ 长 ” , “ 一 ” “ 寸 ” 者 , 皆 衍 字 也 。 韦 昭 云 得 九 寸 之 一 也 。 姚 氏 谓 得 一 即 黄 锺 之 子 数 。 凡 得 九 寸 , 命 曰 “ 黄 锺 之 宫 ” 。 故 曰 音 始 於 宫 , 穷 於 角 ; 【 索 隐 】 : 即 如 上 文 宫 下 生 徵 , 徵 上 生 商 , 商 下 生 羽 , 羽 上 生 角 , 是 其 穷 也 。 数 始 於 一 , 终 於 十 , 成 於 三 ; 气 始 於 冬 至 , 周 而 复 生 。神 生 於 无 , 【 正 义 】 : 无 形 为 太 易 气 , 天 地 未 形 之 时 , 言 神 本 在 太 虚 之 中 而 无 形 也 。 形 成 於 有 , 【 正 义 】 : 天 地 既 分 , 二 仪 已 质 , 万 物 之 形 成 於 天 地 之 间 , 神 在 其 中 。 形 然 後 数 , 形 而 成 声 , 【 正 义 】 : 数 谓 天 数 也 , 声 谓 宫 、 商 、 角 、 徵 、 羽 也 。 言 天 数 既 形 , 则 能 成 其 五 声 也 。 故 曰 神 使 气 , 气 就 形 。 形 理 如 类 有 可 类 。 或 未 形 而 未 类 , 或 同 形 而 同 类 , 类 而 可 班 , 类 而 可 识 。 圣 人 知 天 地 识 之 别 , 故 从 有 以 至 未 有 , 【 正 义 】 : 从 有 谓 万 物 形 质 也 , 未 有 谓 天 地 未 形 也 。 以 得 细 若 气 , 微 若 声 。 【 正 义 】 : 气 谓 太 易 之 气 , 声 谓 五 声 之 声 也 。 然 圣 人 因 神 而 存 之 , 【 正 义 】 : 言 圣 人 因 神 理 其 形 体 , 寻 迹 至 於 太 易 之 气 , 故 云 因 神 而 存 之 , 上 云 从 有 以 至 未 有 是 也 。 虽 妙 必 效 情 , 核 其 华 道 者 明 矣 。 【 正 义 】 : 妙 谓 微 妙 之 性 也 。 效 犹 见 也 。 核 , 研 核 也 。 华 道 , 神 妙 之 道 也 。 言 人 虽 有 微 妙 之 性 , 必 须 程 督 己 之 情 理 , 然 後 研 核 神 妙 之 道 , 乃 能 究 其 形 体 , 辨 其 成 声 , 故 谓 明 矣 。 故 下 云 “ 非 有 圣 心 以 乘 聪 明 , 孰 能 存 天 地 之 神 而 成 形 之 情 哉 ” 是 也 。 非 有 圣 心 以 乘 聪 明 , 孰 能 存 天 地 之 神 而 成 形 之 情 哉 ? 神 者 , 物 受 之 而 不 能 知 其 去 来 , 【 正 义 】 : 言 万 物 受 神 妙 之 气 , 不 能 知 觉 , 及 神 去 来 , 亦 不 能 识 其 往 复 也 。 故 圣 人 畏 而 欲 存 之 。 唯 欲 存 之 , 神 之 亦 存 。 【 正 义 】 : 言 圣 人 畏 神 妙 之 理 难 识 , 而 欲 常 存 之 ; 唯 欲 常 存 之 , 故 其 神 亦 存 也 。 其 欲 存 之 者 , 故 莫 贵 焉 。 【 正 义 】 : 言 平 凡 之 人 欲 得 精 神 存 者 , 故 亦 莫 如 贵 神 之 妙 焉 。太 史 公 曰 : 旋 玑 玉 衡 以 齐 七 政 , 即 天 地 二 十 八 宿 。 【 正 义 】 : 宿 音 息 袖 反 , 又 音 肃 。 谓 东 方 角 、 亢 、 氐 、 房 、 心 、 尾 、 箕 , 南 方 井 、 鬼 、 柳 、 星 、 张 、 翼 、 轸 , 西 方 奎 、 娄 、 胃 、 昴 、 毕 、 觜 、 参 , 北 方 斗 、 牛 、 女 、 虚 、 危 、 室 、 壁 , 凡 二 十 八 宿 一 百 二 十 八 宿 星 也 。 十 母 , 【 正 义 】 : 十 干 : 甲 、 乙 、 丙 、 丁 、 戊 、 己 、 庚 、 辛 、 壬 、 癸 。 十 二 子 , 【 正 义 】 : 十 二 支 : 子 、 丑 、 寅 、 卯 、 辰 、 巳 、 午 、 未 、 申 、 酉 、 戌 、 亥 。 锺 律 调 自 上 古 。 建 律 运 历 造 日 度 , 可 据 而 度 也 。 【 正 义 】 : 度 音 田 洛 反 。 合 符 节 , 通 道 德 , 即 从 斯 之 谓 也 。【 索 隐 述 赞 】 自 昔 轩 后 , 爰 命 伶 纶 。 雄 雌 是 听 , 厚 薄 伊 均 。 以 调 气 候 , 以 轨 星 辰 。 军 容 取 节 , 乐 器 斯 因 。 自 微 知 著 , 测 化 穷 神 。 大 哉 虚 受 , 含 养 生 人 。。

538葡京昔 自 在 古 , 历 建 正 作 於 孟 春 。 【 索 隐 】 : 按 : 古 历 者 , 谓 黄 帝 调 历 以 前 有 上 元 太 初 历 等 , 皆 以 建 寅 为 正 , 谓 之 孟 春 也 。 及 颛 顼 、 夏 禹 亦 以 建 寅 为 正 。 唯 黄 帝 及 殷 、 周 、 鲁 并 建 子 为 正 。 而 秦 正 建 亥 , 汉 初 因 之 。 至 武 帝 元 封 七 年 始 改 用 太 初 历 , 仍 以 周 正 建 子 为 十 一 月 朔 旦 冬 至 , 改 元 太 初 焉 。 今 按 : 此 文 至 於 “ 十 二 月 节 ” , 皆 出 大 戴 礼 虞 史 伯 夷 之 辞 也 。 於 时 冰 泮 发 蛰 , 百 草 奋 兴 , 秭 鳺 先 滜 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 秭 音 姊 , 鳺 音 规 , 子 鳺 鸟 也 , 一 名 鷤 掞 。 ” 【 索 隐 】 : 按 : 徐 广 云 “ 秭 音 规 ” 者 , 误 也 , 当 云 “ 秭 音 姊 , 鳺 音 规 ” , 盖 遗 失 耳 。 言 子 鳺 鸟 春 气 发 动 , 则 先 出 野 泽 而 鸣 也 。 又 按 : 大 戴 礼 作 “ 瑞 ? ” , 无 释 , 未 测 其 旨 , 当 是 字 体 各 有 讹 变 耳 。 鷤 音 弟 , 掞 音 桂 。 楚 词 云 “ 虑 鷤 掞 之 先 鸣 , 使 夫 百 草 为 之 不 芳 ” , 解 者 以 鷤 掞 为 杜 鹃 。 物 乃 岁 具 , 生 於 东 , 次 顺 四 时 , 卒 于 冬 分 。 【 索 隐 】 : 卒 , 子 律 反 。 分 , 如 字 。 卒 , 尽 也 。 言 建 历 起 孟 春 , 尽 季 冬 , 则 一 岁 事 具 也 。 冬 尽 之 後 , 分 为 来 春 , 故 云 冬 分 也 。 时 鸡 三 号 , 卒 明 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 卒 , 一 作 ‘ 平 ’ , 又 云 卒 , 斯 也 。 ” 【 索 隐 】 : 三 号 , 三 鸣 也 。 言 夜 至 鸡 三 鸣 则 天 晓 , 乃 始 为 正 月 一 日 , 言 异 岁 也 。 徐 广 云 卒 , 一 作 “ 平 ” , 又 作 “ 斯 ” , 於 文 皆 便 。 抚 十 二 节 , 卒 于 丑 。 【 正 义 】 : 抚 犹 循 也 。 自 平 明 寅 至 鸡 鸣 丑 , 凡 十 二 辰 , 辰 尽 丑 又 至 明 朝 寅 , 使 一 日 一 夜 , 故 曰 幽 明 。 日 月 成 , 故 明 也 。 明 者 孟 也 , 幽 者 幼 也 , 幽 明 者 雌 雄 也 。 雌 雄 代 兴 , 而 顺 至 正 之 统 也 。 日 归 于 西 , 起 明 於 东 ; 月 归 於 东 , 起 明 于 西 。 正 不 率 天 , 又 不 由 人 , 【 索 隐 】 : 正 不 率 天 , 亦 不 由 人 。 此 文 出 大 戴 礼 , 是 孔 子 称 周 太 史 之 词 。 则 凡 事 易 坏 而 难 成 矣 。王 者 易 姓 受 命 , 必 慎 始 初 , 改 正 朔 , 易 服 色 , 推 本 天 元 , 顺 承 厥 意 。 【 索 隐 】 : 言 王 者 易 姓 而 兴 , 必 当 推 本 天 之 元 气 行 运 所 在 , 以 定 正 朔 , 以 承 天 意 , 故 云 承 顺 厥 意 。太 史 公 曰 : 神 农 以 前 尚 矣 。 盖 黄 帝 考 定 星 历 , 【 索 隐 】 : 按 : 系 本 及 律 历 志 黄 帝 使 羲 和 占 日 , 常 仪 占 月 , 臾 区 占 星 气 , 伶 伦 造 律 吕 , 大 桡 作 甲 子 , 隶 首 作 算 数 , 容 成 综 此 六 术 而 著 调 历 也 。 建 立 五 行 , 起 消 息 , 【 正 义 】 : 皇 侃 云 : “ 乾 者 阳 , 生 为 息 ; 坤 者 阴 , 死 为 消 也 。 ” 正 闰 馀 , 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 以 岁 之 馀 为 闰 , 故 曰 闰 馀 。 ” 【 正 义 】 : 邓 平 、 落 下 闳 云 “ 一 月 之 日 , 二 十 九 日 八 十 一 分 日 之 四 十 三 ” 。 按 : 计 其 馀 分 成 闰 , 故 云 正 闰 馀 也 。 每 一 岁 三 百 六 十 六 日 馀 六 日 , 小 月 六 日 , 是 一 岁 馀 十 二 日 , 大 计 三 十 三 月 则 一 闰 之 耳 。 於 是 有 天 地 神 祇 物 类 之 官 , 正 义 应 劭 云 : “ 黄 帝 受 命 有 云 瑞 , 故 以 云 纪 官 。 春 官 为 青 云 , 夏 官 为 缙 云 , 秋 官 为 白 云 , 冬 官 为 黑 云 , 中 官 为 黄 云 。 ” 按 : 黄 帝 置 五 官 , 各 以 物 类 名 其 职 掌 也 。 是 谓 五 官 。 各 司 其 序 , 不 相 乱 也 。 民 是 以 能 有 信 , 神 是 以 能 有 明 德 。 民 神 异 业 , 敬 而 不 渎 , 故 神 降 之 嘉 生 , 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 嘉 穀 也 。 ” 【 索 隐 】 : 应 劭 云 : “ 嘉 穀 也 。 ” 民 以 物 享 , 【 正 义 】 : 刘 伯 庄 云 : “ 物 , 事 也 。 人 皆 顺 事 而 享 福 也 。 ” 灾 祸 不 生 , 所 求 不 匮 。少 昚 氏 之 衰 也 , 九 黎 乱 德 , 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 少 昚 时 诸 侯 作 乱 者 。 ” 民 神 杂 扰 , 不 可 放 物 , 【 索 隐 】 : 於 音 昉 , 依 也 。 祸 菑 荐 至 , 【 索 隐 】 : 上 音 在 见 反 , 古 “ 荐 ” 字 , 假 借 用 耳 。 荐 , 集 也 。 莫 尽 其 气 。 颛 顼 受 之 , 乃 命 南 正 重 司 天 以 属 神 , 命 火 正 黎 司 地 以 属 民 , 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 黎 , 阴 官 也 。 火 数 二 ; 二 , 地 数 也 : 故 火 正 司 地 以 属 万 民 。 ” 【 索 隐 】 : 按 : 左 传 重 为 句 芒 , 木 正 ; 黎 为 祝 融 , 火 正 。 此 言 “ 南 ” 者 , 刘 氏 以 为 “ 南 ” 字 误 , 非 也 。 盖 重 黎 二 人 元 是 木 火 之 官 , 兼 司 天 地 职 , 而 天 是 阳 , 南 是 阳 位 , 故 木 亦 是 阳 , 所 以 木 正 为 南 正 也 ; 而 火 是 地 正 , 亦 称 北 正 者 , 火 数 二 , 二 地 数 , 地 阴 , 主 北 方 , 故 火 正 亦 称 北 正 : 为 此 故 也 。 臣 瓚 以 为 古 文 “ 火 ” 字 似 “ 北 ” , 未 为 深 得 也 。 使 复 旧 常 , 无 相 侵 渎 。其 後 三 苗 服 九 黎 之 德 , 【 正 义 】 : 孔 安 国 云 : “ 三 苗 , 缙 云 氏 之 後 诸 侯 也 。 ” 按 : 服 , 从 也 。 言 九 黎 之 君 在 少 昚 之 世 作 乱 , 今 三 苗 之 君 从 九 黎 乱 德 , 故 南 北 二 官 皆 废 , 使 历 数 失 序 。 故 二 官 咸 废 所 职 , 而 闰 馀 乖 次 , 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 次 , 十 二 次 也 。 史 推 历 失 闰 , 则 斗 建 与 月 名 错 。 ” 孟 陬 殄 灭 , 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 正 月 为 孟 陬 。 闰 馀 乖 错 , 不 与 正 岁 相 值 , 谓 之 殄 灭 。 ” 【 索 隐 】 : 按 : 正 月 为 陬 。 陬 音 邹 , 又 作 侯 反 。 楚 词 云 “ 摄 提 贞 乎 孟 陬 ” 。 言 历 数 乖 误 , 乃 使 孟 陬 殄 灭 , 不 得 其 正 也 。 摄 提 无 纪 , 历 数 失 序 。 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 摄 提 , 星 名 , 随 斗 杓 所 指 建 十 二 月 。 若 历 误 , 春 三 月 当 指 辰 而 指 巳 , 是 谓 失 序 。 ” 【 索 隐 】 : 摄 提 失 方 。 按 : 天 官 书 云 “ 摄 提 三 星 , 若 鼎 足 句 之 , 直 斗 杓 所 指 , 以 建 时 节 , 故 曰 摄 提 格 ” 。 格 , 至 也 。 言 摄 提 随 月 建 至 , 故 云 格 也 。 尧 复 遂 重 黎 之 後 , 不 忘 旧 者 , 使 复 典 之 , 而 立 羲 和 之 官 。 明 时 正 度 , 则 阴 阳 调 , 风 雨 节 , 茂 气 至 , 民 无 夭 疫 。 年 耆 禅 舜 , 申 戒 文 祖 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 戒 , 一 作 ‘ 敕 ’ 。 ” 【 正 义 】 : 言 於 文 祖 之 庙 以 申 戒 舜 也 。 云 “ 天 之 历 数 在 尔 躬 ” 。 【 集 解 】 : 何 晏 曰 : “ 历 数 谓 列 次 也 。 ” 舜 亦 以 命 禹 。 【 集 解 】 : 孔 安 国 曰 : “ 舜 亦 以 尧 命 己 之 辞 命 禹 也 。 ” 由 是 观 之 , 王 者 所 重 也 。夏 正 以 正 月 , 殷 正 以 十 二 月 , 周 正 以 十 一 月 。 盖 三 王 之 正 若 循 环 , 穷 则 反 本 。 天 下 有 道 , 则 不 失 纪 序 ; 无 道 , 则 正 朔 不 行 於 诸 侯 。幽 、 厉 之 後 , 周 室 微 , 陪 臣 执 政 , 史 不 记 时 , 君 不 告 朔 , 【 集 解 】 : 郑 玄 曰 : “ 礼 , 人 君 每 月 告 朔 於 庙 , 有 祭 , 谓 之 朝 享 。 ” 故 畴 人 子 弟 分 散 , 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 家 业 世 世 相 传 为 畴 。 律 , 年 二 十 三 傅 之 畴 官 , 各 从 其 父 学 。 ” 【 索 隐 】 : 韦 昭 云 : “ 畴 , 类 也 。 ” 孟 康 云 : “ 同 类 之 人 明 历 者 也 。 ” 乐 产 云 : “ 畴 昔 知 星 人 。 ” 或 在 诸 夏 , 或 在 夷 狄 , 是 以 其 禨 祥 废 而 不 统 。 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 吕 氏 春 秋 ‘ 荆 人 鬼 而 越 人 禨 ’ , 今 之 巫 祝 祷 祠 淫 祀 之 比 也 。 ” 晋 灼 曰 : “ 禨 音 ‘ 珠 玑 ’ 之 ‘ 玑 ’ 。 ” 周 襄 王 二 十 六 年 闰 三 月 , 而 春 秋 非 之 。 先 王 之 正 时 也 , 履 端 於 始 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 谓 正 历 必 先 称 端 始 也 , 若 十 一 月 朔 旦 冬 至 也 。 ” 举 正 於 中 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 气 在 望 中 , 则 时 日 昏 明 皆 正 也 。 ” 归 邪 【 集 解 】 : 音 馀 。 於 终 。 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 邪 , 馀 分 也 。 终 , 闰 月 也 。 中 气 在 晦 则 後 月 闰 , 在 望 是 其 正 中 也 。 ” 履 端 於 始 , 序 则 不 愆 ; 举 正 於 中 , 民 则 不 惑 ; 归 邪 於 终 , 事 则 不 悖 。其 後 战 国 并 争 , 在 於 彊 国 禽 敌 , 救 急 解 纷 而 已 , 岂 遑 念 斯 哉 ! 是 时 独 有 邹 衍 , 明 於 五 德 之 传 , 【 正 义 】 : 传 音 竹 恋 反 , 五 德 , 五 行 也 。 而 散 消 息 之 分 , 以 显 诸 侯 。 而 亦 因 秦 灭 六 国 , 兵 戎 极 烦 , 又 升 至 尊 之 日 浅 , 未 暇 遑 也 。 而 亦 颇 推 五 胜 , 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 五 行 相 胜 , 秦 以 周 为 火 , 用 水 胜 之 也 。 ” 而 自 以 为 获 水 德 之 瑞 , 更 名 河 曰 “ 德 水 ” , 而 正 【 正 义 】 : 音 征 。 以 秦 始 皇 名 讳 之 , 故 改 也 。 以 十 月 , 色 上 黑 。 然 历 度 闰 馀 , 未 能 睹 其 真 也 。汉 兴 , 高 祖 曰 “ 北 畤 待 我 而 起 ” , 亦 自 以 为 获 水 德 之 瑞 。 虽 明 习 历 及 张 苍 等 , 咸 以 为 然 。 是 时 天 下 初 定 , 方 纲 纪 大 基 , 高 后 女 主 , 皆 未 遑 , 故 袭 秦 正 朔 服 色 。至 孝 文 时 , 鲁 人 公 孙 臣 以 终 始 五 德 上 书 , 言 “ 汉 得 土 德 , 宜 更 元 , 改 正 朔 , 易 服 色 。 当 有 瑞 , 瑞 黄 龙 见 ” 。 事 下 丞 相 张 苍 , 张 苍 亦 学 律 历 , 以 为 非 是 , 罢 之 。 其 後 黄 龙 见 成 纪 , 张 苍 自 黜 , 所 欲 论 著 不 成 。 而 新 垣 平 以 望 气 见 , 颇 言 正 历 服 色 事 , 贵 幸 , 後 作 乱 , 故 孝 文 帝 废 不 复 问 。至 今 上 即 位 , 招 致 方 士 唐 都 , 分 其 天 部 ; 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 谓 分 部 二 十 八 宿 为 距 度 。 ” 而 巴 落 下 闳 运 算 转 历 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 陈 术 云 徵 士 巴 郡 落 下 闳 也 。 ” 【 索 隐 】 : 姚 氏 案 : 益 部 耆 旧 传 云 “ 闳 字 长 公 , 明 晓 天 文 , 隐 於 落 下 , 武 帝 徵 待 诏 太 史 , 於 地 中 转 浑 天 , 改 颛 顼 历 作 太 初 历 , 拜 侍 中 不 受 ” 。 然 後 日 辰 之 度 与 夏 正 同 。 乃 改 元 , 更 官 号 , 封 泰 山 。 因 诏 御 史 曰 : “ 乃 者 , 有 司 言 星 度 之 未 定 也 , 广 延 宣 问 , 以 理 星 度 , 未 能 詹 也 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 詹 , 一 作 ‘ 售 ’ 也 。 ” 【 索 隐 】 : 按 : 汉 书 作 “ 仇 ” , 故 徐 广 云 一 作 “ 售 ” , 售 即 仇 也 。 韦 召 云 “ 仇 , 比 校 也 ” 。 郑 德 云 “ 相 应 为 仇 ” 也 。 盖 闻 昔 者 黄 帝 合 而 不 死 , 名 察 度 验 , 定 清 浊 , 起 五 部 , 建 气 物 分 数 。 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 言 黄 帝 造 历 得 仙 , 名 节 会 , 察 寒 暑 , 致 启 闭 分 至 , 定 清 浊 , 起 五 部 。 五 部 , 金 、 木 、 水 、 火 、 土 也 。 建 气 物 分 数 , 皆 叙 历 之 意 也 。 ” 孟 康 曰 : “ 合 , 作 也 。 黄 帝 作 历 , 历 终 复 始 无 穷 已 , 故 曰 不 死 。 清 浊 , 律 声 之 清 浊 也 。 五 部 , 五 行 也 。 天 有 四 时 , 分 为 五 行 也 。 气 , 二 十 四 气 ; 物 , 万 物 也 。 分 , 历 数 之 分 也 。 ” 瓚 曰 : “ 黄 帝 圣 德 , 与 虚 合 契 , 升 龙 登 仙 於 天 , 故 曰 合 而 不 死 。 题 名 宿 度 , 候 察 进 退 , 谓 三 辰 之 度 , 吉 凶 之 验 也 。 ” 【 索 隐 】 : 臣 瓚 云 : “ 题 名 宿 度 , 候 察 进 退 , 以 为 吉 凶 之 状 , 依 文 作 解 为 得 。 ” 案 : 汉 书 作 “ 名 察 发 敛 ” , 韦 昭 云 “ 发 , 气 发 ; 敛 , 气 敛 ” 。 又 续 汉 书 以 为 道 之 发 敛 , 景 之 长 短 , 则 发 敛 是 日 行 道 去 极 盈 缩 也 。 然 盖 尚 矣 。 书 缺 乐 弛 , 朕 甚 闵 焉 。 朕 唯 未 能 循 明 也 , ? 绩 日 分 , 【 索 隐 】 : ? 音 宙 , 又 如 字 。 ? 绩 者 , 女 工 ? 缉 之 意 , 以 言 造 历 算 运 者 犹 若 女 工 缉 而 织 之 也 。 率 应 水 德 之 胜 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 盖 以 为 应 土 德 , 土 胜 水 。 ” 今 日 顺 夏 至 , 【 索 隐 】 : 按 : 夏 至 , 谓 夏 至 、 冬 至 。 黄 钟 为 宫 , 林 钟 为 徵 , 太 蔟 为 商 , 南 吕 为 羽 , 姑 洗 为 角 。 自 是 以 後 , 气 复 正 , 羽 声 复 清 , 名 复 正 变 , 以 至 子 日 当 冬 至 , 则 阴 阳 离 合 之 道 行 焉 。 十 一 月 甲 子 朔 旦 冬 至 已 詹 , 其 更 以 七 年 为 太 初 元 年 。 【 索 隐 】 : 按 : 改 元 封 七 年 为 太 初 元 年 。 然 汉 始 以 建 亥 为 年 首 , 今 改 以 建 寅 , 故 以 七 年 为 元 年 。 韦 昭 云 “ 汉 兴 至 此 百 二 岁 ” 。 案 : 律 历 志 云 “ 乃 以 前 历 上 元 太 初 四 千 六 百 一 十 七 岁 , 至 元 封 七 年 , 复 得 阏 逢 摄 提 之 岁 , 中 冬 十 一 月 甲 子 朔 旦 冬 至 ” 。 年 名 ‘ 焉 逢 摄 提 格 ’ , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 岁 阴 在 寅 , 左 行 ; 岁 星 在 丑 , 右 行 。 ” 【 索 隐 】 : 按 : 尔 雅 云 “ 岁 在 甲 曰 焉 逢 , 寅 曰 摄 提 格 ” , 则 此 甲 寅 之 年 十 一 月 甲 子 朔 旦 夜 半 冬 至 也 。 然 此 篇 末 亦 云 “ 寅 名 摄 提 格 ” , 则 此 甲 寅 之 岁 也 。 又 据 二 年 名 单 阏 , 三 年 名 执 徐 等 , 年 次 分 明 , 而 汉 志 以 为 其 年 在 丙 子 , 当 是 班 固 用 三 统 , 与 太 初 历 不 同 , 故 与 太 史 公 说 有 异 。 而 尔 雅 近 代 之 作 , 所 记 年 名 又 不 同 也 。 左 行 右 行 , 按 苏 林 云 “ 岁 与 星 行 所 在 之 次 ” 。 【 正 义 】 : 焉 音 於 乾 反 , 後 同 。 月 名 ‘ 毕 聚 ’ , 日 得 甲 子 , 夜 半 朔 旦 冬 至 。 ” 【 集 解 】 : 文 颖 曰 : “ 律 居 阴 而 治 阳 , 历 居 阳 而 治 阴 , 更 相 治 , 间 不 容 期 忽 。 五 家 文 悖 异 , 推 太 初 之 元 也 。 ” 【 索 隐 】 : 聚 音 娵 。 案 : 虞 喜 云 “ 天 元 之 始 , 於 十 一 月 甲 子 夜 半 朔 旦 冬 至 , 日 月 若 连 珠 , 俱 起 牵 牛 之 初 。 岁 , 雄 在 阏 逢 , 雌 在 摄 提 格 。 月 , 雄 用 毕 , 雌 在 訾 , 訾 则 娵 訾 之 宿 。 日 , 雄 在 甲 , 雌 则 在 子 。 此 则 甲 寅 之 元 , 天 道 之 首 ” 。◎ 历 术 甲 子 篇【 索 隐 】 : 以 十 一 月 朔 旦 冬 至 得 甲 子 , 甲 子 是 阳 气 支 干 之 首 , 故 以 甲 子 命 历 术 为 篇 首 , 非 谓 此 年 岁 在 甲 子 也 。太 初 元 年 , 岁 名 “ 焉 逢 【 索 隐 】 : 甲 , 岁 雄 也 。 汉 书 作 “ 阏 逢 ” , 亦 音 焉 , 与 此 音 同 。 摄 提 格 ” , 【 索 隐 】 : 寅 , 岁 阴 也 。 此 依 尔 雅 甲 寅 之 岁 , 若 据 汉 志 , 以 为 丙 子 之 年 。 月 名 “ 毕 聚 ” , 【 索 隐 】 : 谓 月 值 毕 及 陬 訾 也 。 毕 , 月 雄 也 。 聚 , 月 雌 也 。 日 得 甲 子 , 【 索 隐 】 : 谓 十 一 月 冬 至 朔 旦 得 甲 子 也 。 夜 半 朔 旦 冬 至 。 【 索 隐 】 : 以 建 子 为 正 , 故 以 夜 半 为 朔 ; 其 至 与 朔 同 日 , 故 云 夜 半 朔 旦 冬 至 。 若 建 寅 为 正 者 , 则 以 平 旦 为 朔 也 。正 北 【 索 隐 】 : 谓 蔀 首 十 一 月 甲 子 朔 旦 时 加 子 为 冬 至 , 故 云 “ 正 北 ” 也 。 然 每 岁 行 周 天 全 度 外 馀 有 四 分 之 一 , 以 十 二 辰 分 之 , 冬 至 常 居 四 仲 , 故 子 年 在 子 , 丑 年 在 卯 , 寅 年 在 午 , 卯 年 在 酉 。 至 後 十 九 年 章 首 在 酉 , 故 云 “ 正 西 ” 。 其 “ 正 南 ” 、 “ 正 东 ” , 并 准 此 也 。 【 正 义 】 : 黄 钟 管 , 子 时 气 应 称 正 北 , 顺 行 四 仲 , 所 至 为 正 月 一 日 , 是 岁 之 始 , 尽 一 章 。 十 九 年 黄 钟 管 , 应 在 酉 则 称 “ 正 西 ” 。 他 皆 放 此 。十 二 【 索 隐 】 : 岁 有 十 二 月 , 有 闰 则 云 十 三 也 。 无 大 馀 , 无 小 馀 ; 【 索 隐 】 : 其 岁 甲 子 朔 旦 , 日 月 合 於 牵 牛 之 初 , 馀 分 皆 尽 , 故 无 大 小 馀 也 。 【 正 义 】 : 无 大 小 馀 者 , 以 出 闰 月 之 岁 有 三 百 五 十 四 日 三 百 四 十 八 分 , 除 五 甲 三 百 日 , 馀 有 五 十 四 日 三 百 四 十 八 分 , 缘 未 满 六 十 日 , 故 置 为 来 年 大 小 馀 。 亦 为 太 初 元 年 日 得 甲 子 朔 旦 冬 至 , 前 年 无 奇 日 分 , 故 无 大 小 馀 也 。 无 大 馀 , 无 小 馀 ; 【 索 隐 】 : 上 大 小 馀 朔 之 大 小 馀 , 此 谓 冬 至 大 小 馀 。 冬 至 亦 与 朔 同 日 , 并 无 馀 分 , 至 与 朔 法 异 , 故 重 列 之 。焉 逢 摄 提 格 太 初 元 年 。 【 索 隐 】 : 如 汉 志 太 初 元 年 岁 在 丙 子 , 据 此 , 则 甲 寅 岁 也 。 尔 雅 释 天 云 岁 阳 者 , 甲 、 乙 、 丙 、 丁 、 戊 、 己 、 庚 、 辛 、 壬 、 癸 十 干 是 也 。 岁 阴 者 , 子 、 丑 、 寅 、 卯 、 辰 、 巳 、 午 、 未 、 申 、 酉 、 戌 、 亥 十 二 支 是 也 。 岁 阳 在 甲 云 焉 逢 , 谓 岁 干 也 。 岁 阴 在 寅 云 摄 提 格 , 谓 岁 支 也 。十 二大 馀 五 十 四 , 【 索 隐 】 : 岁 十 二 月 , 六 大 六 小 , 合 三 百 五 十 四 日 , 以 六 除 之 , 五 六 三 十 , 除 三 百 日 , 馀 五 十 四 日 , 故 下 云 “ 大 馀 者 日 也 ” 。 【 正 义 】 : 月 朔 旦 甲 子 日 法 也 。 小 馀 三 百 四 十 八 ; 【 索 隐 】 : 太 初 历 法 , 一 月 之 日 , 二 十 九 日 九 百 四 十 分 日 之 四 百 九 十 九 , 每 两 月 合 成 五 十 九 日 , 馀 五 十 八 分 。 今 十 二 月 合 馀 六 个 五 十 八 , 得 此 数 , 故 云 “ 小 馀 者 月 也 ” 。 【 正 义 】 : 未 满 日 之 分 数 也 。 其 分 每 满 九 百 四 十 则 成 一 日 , 即 归 上 , 成 五 十 五 日 矣 。 大 馀 五 十 四 者 , 每 岁 除 小 月 六 日 , 则 成 三 百 五 十 四 日 , 除 五 甲 三 百 日 , 犹 馀 五 十 四 日 , 为 未 满 六 十 日 , 故 称 “ 大 馀 五 十 四 ” 也 。 小 馀 三 百 四 十 八 者 , 其 大 数 五 十 四 之 外 更 馀 分 三 百 四 十 八 , 故 称 “ 小 馀 三 百 四 十 八 ” 也 。 此 大 小 馀 是 月 朔 甲 子 日 法 , 以 出 闰 月 之 数 , 一 岁 则 有 三 百 五 十 四 日 三 百 四 十 八 分 , 每 六 十 日 除 之 , 馀 为 未 满 六 十 日 , 故 有 大 小 馀 也 。 此 是 太 初 元 年 奇 日 奇 分 也 。 置 大 馀 五 十 四 算 , 每 年 加 五 十 四 日 , 满 六 十 日 除 之 , 奇 算 留 之 ; 每 至 闰 後 一 年 加 二 十 九 算 , 亦 满 六 十 日 除 之 , 奇 算 留 之 ; 若 才 足 六 十 日 , 明 年 云 无 大 馀 , 无 小 馀 也 。 又 明 年 以 置 五 十 四 算 , 如 上 法 , 置 小 馀 三 百 四 十 八 算 , 每 年 加 三 百 四 十 八 分 , 满 九 百 四 十 分 成 一 日 , 归 上 , 馀 算 留 之 ; 若 至 闰 後 一 年 加 八 百 四 十 七 分 , 亦 满 九 百 四 十 分 成 日 , 归 大 馀 , 奇 留 之 ; 明 年 以 加 三 百 四 十 八 算 , 如 上 法 也 。 大 馀 五 , 【 索 隐 】 : 周 天 三 百 六 十 五 度 四 分 度 之 一 , 日 行 一 度 , 去 岁 十 一 月 朔 在 牵 牛 初 为 冬 至 , 今 岁 十 一 月 十 二 日 又 至 牵 牛 初 为 一 周 , 以 六 甲 除 之 , 六 六 三 十 六 , 除 三 百 六 十 馀 五 , 故 云 大 馀 五 也 。 【 正 义 】 : 冬 至 甲 子 日 法 也 。 小 馀 八 ; 【 索 隐 】 : 即 四 分 之 一 , 小 馀 满 三 十 二 从 大 馀 一 , 四 八 三 十 二 , 故 云 小 馀 八 。 明 年 又 加 八 得 十 六 , 故 下 云 小 馀 十 六 。 次 明 年 又 加 八 得 二 十 四 , 故 下 云 小 馀 二 十 四 。 又 明 年 加 八 得 三 十 二 为 满 , 故 下 云 无 小 馀 。 此 并 依 太 初 法 行 之 也 。 【 正 义 】 : 未 满 日 之 分 数 也 。 其 分 每 满 三 十 二 则 成 一 日 , 即 归 上 成 六 日 矣 。 大 馀 五 者 , 每 岁 三 百 六 十 五 日 , 除 六 甲 三 百 六 十 日 , 犹 馀 五 日 , 故 称 大 馀 五 也 。 小 馀 八 者 , 每 岁 三 百 六 十 五 日 四 分 日 之 一 , 则 一 日 三 十 二 分 , 是 一 岁 三 百 六 十 五 日 八 分 , 故 称 小 馀 八 也 。 此 大 小 馀 是 冬 至 甲 子 日 法 , 未 出 闰 月 之 数 , 每 六 十 日 除 之 , 为 未 满 六 十 日 , 故 有 大 小 馀 也 。 此 是 太 初 元 年 奇 日 奇 分 也 。 置 大 馀 五 算 , 每 年 加 五 算 , 满 六 十 日 则 除 之 ; 後 年 更 置 五 算 , 如 上 法 。 置 小 馀 八 算 , 每 年 加 八 算 , 满 三 十 二 分 为 一 日 , 归 大 馀 ; 後 年 更 置 八 算 , 如 上 法 。 大 馀 者 , 日 也 。 小 馀 者 , 日 之 奇 分 也 。端 蒙 单 阏 二 年 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 单 阏 , 一 作 ‘ 亶 安 ’ 。 ” 【 索 隐 】 : 端 蒙 , 乙 也 。 尔 雅 作 “ 旃 蒙 ” 。 单 阏 , 卯 也 , 丹 遏 二 音 , 又 音 蝉 焉 。 二 年 , 岁 在 乙 卯 也 。 【 正 义 】 : 单 音 丹 , 又 音 时 连 反 。 阏 音 乌 葛 反 , 又 於 连 反 。闰 十 三大 馀 四 十 八 , 小 馀 六 百 九 十 六 ; 大 馀 十 , 小 馀 十 六 ;游 兆 执 徐 三 年 。 【 索 隐 】 : 游 兆 , 景 也 , 尔 雅 作 “ 柔 兆 ” 。 执 徐 , 辰 也 。 三 年 。 【 正 义 】 : 三 年 , 丙 辰 岁 也 。十 二大 馀 十 二 , 小 馀 六 百 三 ; 大 馀 十 五 , 小 馀 二 十 四 ;彊 梧 大 荒 落 四 年 。 【 索 隐 】 : 强 梧 , 丁 也 。 大 芒 骆 , 巳 也 。 四 年 。 【 正 义 】 : 梧 音 语 。 四 年 , 丁 巳 岁 也 。十 二大 馀 七 , 小 馀 十 一 ; 大 馀 二 十 一 , 无 小 馀 ;徒 维 敦 牂 天 汉 元 年 。 【 索 隐 】 : 徒 维 , 戊 也 。 敦 牂 , 午 也 。 天 汉 元 年 。 【 正 义 】 : 牂 音 作 郎 反 。 天 汉 元 年 , 戊 午 岁 也 。闰 十 三大 馀 一 , 小 馀 三 百 五 十 九 ; 大 馀 二 十 六 , 小 馀 八 ;祝 犁 协 洽 二 年 。 【 索 隐 】 : 祝 犁 , 己 也 , 尔 雅 作 “ 著 雍 ” 。 汁 洽 , 未 也 。 二 年 。 【 正 义 】 : 二 年 , 己 未 岁 也 。十 二大 馀 二 十 五 , 小 馀 二 百 六 十 六 ; 大 馀 三 十 一 , 小 馀 十 六 ;商 横 涒 滩 三 年 。 【 索 隐 】 : 商 横 , 庚 也 , 尔 雅 作 “ 上 章 ” 。 赤 奋 若 , 丑 也 。 天 官 书 及 尔 雅 申 为 汭 汉 , 丑 为 赤 奋 若 。 今 自 太 初 已 来 计 岁 次 与 天 官 书 不 同 者 有 四 , 盖 後 历 术 改 故 也 。 三 年 也 。 【 正 义 】 : 涒 音 吐 魂 反 。 滩 音 吐 丹 反 。 又 作 “ 涒 汉 ” , 字 音 与 上 同 。 三 年 , 庚 申 岁 也 。十 二大 馀 十 九 , 小 馀 六 百 一 十 四 ; 大 馀 三 十 六 , 小 馀 二 十 四 ;昭 阳 作 鄂 四 年 。 【 索 隐 】 : 昭 阳 , 辛 也 , 尔 雅 作 “ 重 光 ” 。 作 鄂 , 酉 也 。 四 年 。 【 正 义 】 : 四 年 , 辛 酉 岁 也 。闰 十 三大 馀 十 四 , 小 馀 二 十 二 ;   大 馀 四 十 二 , 无 小 馀 ; 横 艾 淹 茂 太 始 元 年 。 【 索 隐 】 : 横 艾 , 壬 也 , 尔 雅 作 “ 玄 黓 ” 。 淹 茂 , 戌 也 。 太 始 元 年 。 【 正 义 】 : 太 始 元 年 , 壬 戌 岁 也 。十 二大 馀 三 十 七 , 小 馀 八 百 六 十 九 ; 大 馀 四 十 七 , 小 馀 八 ;尚 章 大 渊 献 二 年 。 【 索 隐 】 : 尚 章 , 癸 也 , 尔 雅 作 “ 昭 阳 ” 也 。 困 敦 , 亥 也 。 天 官 书 子 为 困 敦 , 尔 雅 同 。 二 年 。 【 正 义 】 : 二 年 , 癸 亥 岁 也 。闰 十 三大 馀 三 十 二 , 小 馀 二 百 七 十 七 ; 大 馀 五 十 二 , 小 馀 一 十 六 ;焉 逢 困 敦 三 年 。 【 索 隐 】 : 焉 逢 , 甲 也 。 大 渊 献 , 子 也 。 天 官 书 亥 为 大 渊 献 , 与 尔 雅 同 。 三 年 也 。 【 正 义 】 : 敦 音 顿 。 三 年 , 甲 子 岁 也 。十 二大 馀 五 十 六 , 小 馀 一 百 八 十 四 ; 大 馀 五 十 七 , 小 馀 二 十 四 ;端 蒙 赤 奋 若 四 年 。 【 索 隐 】 : 端 蒙 , 乙 也 。 汭 汉 , 丑 也 。 天 官 书 作 “ 赤 奋 若 ” , 与 尔 雅 同 。 四 年 。 已 後 自 太 始 、 征 和 已 下 讫 篇 末 , 其 年 次 甲 乙 皆 准 此 。 并 褚 先 生 所 续 。 【 正 义 】 : 四 年 , 乙 丑 岁 也 。十 二大 馀 五 十 , 小 馀 五 百 三 十 二 ; 大 馀 三 , 无 小 馀 ;游 兆 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 作 ‘ 游 桃 ’ 。 ” 摄 提 格 征 和 元 年 。 【 正 义 】 : 李 巡 注 尔 雅 云 : “ 万 物 承 阳 而 起 , 故 曰 摄 提 格 。 格 , 起 也 。 ” 孔 文 祥 云 : “ 以 岁 在 寅 正 月 出 东 方 , 为 众 星 之 纪 , 以 摄 提 宿 , 故 曰 摄 提 ; 以 其 为 岁 月 之 首 , 起 於 孟 陬 , 故 云 格 。 , 正 也 。 ”闰 十 三大 馀 四 十 四 , 小 馀 八 百 八 十 ; 大 馀 八 , 小 馀 八 ;彊 梧 单 阏 二 年 。 【 正 义 】 : 李 巡 云 ; “ 言 阳 气 推 万 物 而 起 , 故 曰 单 阏 。 ” 单 , 尽 ; 阏 , 止 也 。十 二大 馀 八 , 小 馀 七 百 八 十 七 ; 大 馀 十 三 , 小 馀 十 六 ;徒 维 执 徐 三 年 。 【 正 义 】 : 李 巡 云 : “ 伏 蛰 之 物 皆 敷 舒 而 出 , 故 云 执 徐 也 。 ”十 二大 馀 三 , 小 馀 一 百 九 十 五 ; 大 馀 十 八 , 小 馀 二 十 四 ;祝 犁 大 芒 落 四 年 。 【 集 解 】 : 芒 , 一 作 “ 荒 ” 。 【 正 义 】 : 姚 察 云 : “ 言 万 物 皆 炽 盛 而 大 出 , 霍 然 落 之 , 故 云 荒 落 也 。 ”闰 十 三大 馀 五 十 七 , 小 馀 五 百 四 十 三 ; 大 馀 二 十 四 , 无 小 馀 ;商 横 敦 牂 後 元 元 年 。 【 正 义 】 : 孙 炎 注 尔 雅 云 : “ 敦 , 盛 也 。 牂 , 壮 也 。 言 万 物 盛 壮 也 。 ”十 二大 馀 二 十 一 , 小 馀 四 百 五 十 ; 大 馀 二 十 九 , 小 馀 八 ;昭 阳 汁 洽 二 年 。 【 集 解 】 : 汁 , 一 作 “ 协 ” 。 【 正 义 】 : 李 巡 云 : “ 言 阴 阳 化 生 , 万 物 和 合 , 故 曰 协 治 也 。 ”闰 十 三大 馀 十 五 , 小 馀 七 百 九 十 八 ; 大 馀 三 十 四 , 小 馀 十 六 ;横 艾 涒 滩 始 元 元 年 。 【 集 解 】 : 涒 滩 , 一 作 “ 芮 汉 ” 。 【 正 义 】 : 孙 炎 注 尔 雅 云 : “ 涒 滩 , 万 物 吐 秀 倾 垂 之 貌 也 。 ”正 西 十 二大 馀 三 十 九 , 小 馀 七 百 五 ; 大 馀 三 十 九 , 小 馀 二 十 四 ;尚 章 作 噩 二 年 。 【 集 解 】 : 噩 , 一 作 “ 鄂 ” 。 【 正 义 】 : 李 巡 云 : “ 作 鄂 , 万 物 皆 落 枝 起 之 貌 也 。 ”十 二大 馀 三 十 四 , 小 馀 一 百 一 十 三 ; 大 馀 四 十 五 , 无 小 馀 ;焉 逢 淹 茂 三 年 。 【 集 解 】 : 淹 , 一 作 “ 阉 ” 。 【 正 义 】 : 李 巡 云 : “ 言 万 物 皆 蔽 冒 , 故 曰 阉 茂 。 阉 , 蔽 也 。 茂 , 冒 也 。 ”闰 十 三大 馀 二 十 八 , 小 馀 四 百 六 十 一 ; 大 馀 五 十 , 小 馀 八 ;端 蒙 大 渊 献 四 年 。 【 正 义 】 : 孙 炎 云 : “ 渊 献 , 深 也 。 献 万 物 於 天 , 深 于 藏 盖 也 。 ”十 二大 馀 五 十 二 , 小 馀 三 百 六 十 八 ; 大 馀 五 十 五 , 小 馀 十 六 ;游 兆 困 敦 五 年 。 【 正 义 】 : 孙 炎 云 : “ 困 敦 , 混 沌 也 。 言 万 物 初 萌 , 混 沌 於 黄 泉 之 下 也 。 ”十 二大 馀 四 十 六 , 小 馀 七 百 一 十 六 ; 无 大 馀 , 小 馀 二 十 四 ;彊 梧 赤 奋 若 六 年 。 【 正 义 】 : 李 巡 云 : “ 阳 气 奋 迅 万 物 而 起 , 无 不 若 其 性 , 故 曰 赤 奋 若 。 赤 , 阳 色 ; 奋 , 迅 也 ; 若 , 顺 也 。 ”闰 十 三大 馀 四 十 一 , 小 馀 一 百 二 十 四 ; 大 馀 六 , 无 小 馀 ;徒 维 摄 提 格 元 凤 元 年 。十 二大 馀 五 , 小 馀 三 十 一 ; 大 馀 十 一 , 小 馀 八 ;祝 犁 单 阏 二 年 。十 二大 馀 五 十 九 , 小 馀 三 百 七 十 九 ; 大 馀 十 六 , 小 馀 十 六 ;商 横 执 徐 三 年 。闰 十 三大 馀 五 十 三 , 小 馀 七 百 二 十 七 ; 大 馀 二 十 一 , 小 馀 二 十 四 ;昭 阳 大 荒 落 四 年 。十 二大 馀 十 七 , 小 馀 六 百 三 十 四 ; 大 馀 二 十 七 , 无 小 馀 ;横 艾 敦 牂 五 年 。闰 十 三大 馀 十 二 , 小 馀 四 十 二 ; 大 馀 三 十 二 , 小 馀 八 ;尚 章 汁 洽 六 年 。十 二大 馀 三 十 五 , 小 馀 八 百 八 十 九 ; 大 馀 三 十 七 , 小 馀 十 六 ;焉 逢 涒 滩 元 平 元 年十 二大 馀 三 十 , 小 馀 二 百 九 十 七 ; 大 馀 四 十 二 , 小 馀 二 十 四 ;端 蒙 作 噩 本 始 元 年 。闰 十 三大 馀 二 十 四 , 小 馀 六 百 四 十 五 ; 大 馀 四 十 八 , 无 小 馀 ;游 兆 阉 茂 二 年 。十 二大 馀 四 十 八 , 小 馀 五 百 五 十 二 ; 大 馀 五 十 三 , 小 馀 八 ;彊 梧 大 渊 献 三 年 。十 二大 馀 四 十 二 , 小 馀 九 百 ; 大 馀 五 十 八 , 小 馀 十 六 ; 徒 维 困 敦 四 年 。闰 十 三大 馀 三 十 七 , 小 馀 三 百 八 ; 大 馀 三 , 小 馀 二 十 四 ;祝 犁 赤 奋 若 地 节 元 年 。十 二大 馀 一 , 小 馀 二 百 一 十 五 ; 大 馀 九 , 无 小 馀 ;商 横 摄 提 格 二 年 。闰 十 三大 馀 五 十 五 , 小 馀 五 百 六 十 三 ; 大 馀 十 四 , 小 馀 八 ;昭 阳 单 阏 三 年 。正 南 十 二大 馀 十 九 , 小 馀 四 百 七 十 ; 大 馀 十 九 , 小 馀 十 六 ;横 艾 执 徐 四 年 。十 二大 馀 十 三 , 小 馀 八 百 一 十 八 ; 大 馀 二 十 四 , 小 馀 二 十 四 ;尚 章 大 荒 落 元 康 元 年 。闰 十 三大 馀 八 , 小 馀 二 百 二 十 六 ; 大 馀 三 十 , 无 小 馀 ;焉 逢 敦 牂 二 年 。十 二大 馀 三 十 二 , 小 馀 一 百 三 十 三 ; 大 馀 三 十 五 , 小 馀 八 ;端 蒙 协 洽 三 年 。十 二大 馀 二 十 六 , 小 馀 四 百 八 十 一 ; 大 馀 四 十 , 小 馀 十 六 ;游 兆 涒 滩 四 年 。闰 十 三大 馀 二 十 , 小 馀 八 百 二 十 九 ; 大 馀 四 十 五 , 小 馀 二 十 四 ;彊 梧 作 噩 神 雀 元 年 。十 二大 馀 四 十 四 , 小 馀 七 百 三 十 六 ; 大 馀 五 十 一 , 无 小 馀 ;徒 维 淹 茂 二 年 。十 二大 馀 三 十 九 , 小 馀 一 百 四 十 四 ; 大 馀 五 十 六 , 小 馀 八 ;祝 犁 大 渊 献 三 年 。闰 十 三大 馀 三 十 三 , 小 馀 四 百 九 十 二 ; 大 馀 一 , 小 馀 十 六 ;商 横 困 敦 四 年 。十 二大 馀 五 十 七 , 小 馀 三 百 九 十 九 ; 大 馀 六 , 小 馀 二 十 四 ;昭 阳 赤 奋 若 五 凤 元 年 。闰 十 三大 馀 五 十 一 , 小 馀 七 百 四 十 七 ; 大 馀 十 二 , 无 小 馀 ;横 艾 摄 提 格 二 年 。十 二大 馀 十 五 , 小 馀 六 百 五 十 四 ; 大 馀 十 七 , 小 馀 八 ;尚 章 单 阏 三 年 。十 二大 馀 十 , 小 馀 六 十 二 ; 大 馀 二 十 二 , 小 馀 十 六 ;焉 逢 执 徐 四 年 。闰 十 三大 馀 四 , 小 馀 四 百 一 十 ; 大 馀 二 十 七 , 小 馀 二 十 四 ;端 蒙 大 荒 落 甘 露 元 年 。十 二大 馀 二 十 八 , 小 馀 三 百 一 十 七 ; 大 馀 三 十 三 , 无 小 馀 ;游 兆 敦 牂 二 年 。十 二大 馀 二 十 二 , 小 馀 六 百 六 十 五 ; 大 馀 三 十 八 , 小 馀 八 ;彊 梧 协 洽 三 年 。闰 十 三大 馀 十 七 , 小 馀 七 十 三 ; 大 馀 四 十 三 , 小 馀 十 六 ;徒 维 涒 滩 四 年 。十 二大 馀 四 十 , 小 馀 九 百 二 十 ; 大 馀 四 十 八 , 小 馀 二 十 四 ;祝 犁 作 噩 黄 龙 元 年 。闰 十 三大 馀 三 十 五 , 小 馀 三 百 二 十 八 ; 大 馀 五 十 四 , 无 小 馀 ;商 横 淹 茂 初 元 元 年 。正 东 十 二大 馀 五 十 九 , 小 馀 二 百 三 十 五 ; 大 馀 五 十 九 , 小 馀 八 ;昭 阳 大 渊 献 二 年 。十 二大 馀 五 十 三 , 小 馀 五 百 八 十 三 ; 大 馀 四 , 小 馀 十 六 ;横 艾 困 敦 三 年 。闰 十 三大 馀 四 十 七 , 小 馀 九 百 三 十 一 ; 大 馀 九 , 小 馀 二 十 四 ;尚 章 赤 奋 若 四 年 。十 二大 馀 十 一 , 小 馀 八 百 三 十 八 ; 大 馀 十 五 , 无 小 馀 ;焉 逢 摄 提 格 五 年 。十 二大 馀 六 , 小 馀 二 百 四 十 六 ; 大 馀 二 十 , 小 馀 八 ;端 蒙 单 阏 永 光 元 年 。闰 十 三无 大 馀 , 小 馀 五 百 九 十 四 ; 大 馀 二 十 五 , 小 馀 十 六 ;游 兆 执 徐 二 年 。十 二大 馀 二 十 四 , 小 馀 五 百 一 ; 大 馀 三 十 , 小 馀 二 十 四 ;彊 梧 大 荒 落 三 年 。十 二大 馀 十 八 , 小 馀 八 百 四 十 九 ; 大 馀 三 十 六 , 无 小 馀 ;徒 维 敦 牂 四 年 。闰 十 三大 馀 十 三 , 小 馀 二 百 五 十 七 ; 大 馀 四 十 一 , 小 馀 八 ;祝 犁 协 洽 五 年 。十 二大 馀 三 十 七 , 小 馀 一 百 六 十 四 ; 大 馀 四 十 六 , 小 馀 十 六 ;商 横 涒 滩 建 昭 元 年 。闰 十 三大 馀 三 十 一 , 小 馀 五 百 一 十 二 ; 大 馀 五 十 一 , 小 馀 二 十 四 ;昭 阳 作 噩 二 年 。十 二大 馀 五 十 五 , 小 馀 四 百 一 十 九 ; 大 馀 五 十 七 , 无 小 馀 ;横 艾 阉 茂 三 年 。十 二大 馀 四 十 九 , 小 馀 七 百 六 十 七 ; 大 馀 二 , 小 馀 八 ;尚 章 大 渊 献 四 年 。闰 十 三大 馀 四 十 四 , 小 馀 一 百 七 十 五 ; 大 馀 七 , 小 馀 十 六 ;焉 逢 困 敦 五 年 。十 二大 馀 八 , 小 馀 八 十 二 ; 大 馀 十 二 , 小 馀 二 十 四 ;端 蒙 赤 奋 若 竟 宁 元 年 。十 二大 馀 二 , 小 馀 四 百 三 十 ; 大 馀 十 八 , 无 小 馀 ;游 兆 摄 提 格 建 始 元 年 。闰 十 三大 馀 五 十 六 , 小 馀 七 百 七 十 八 ; 大 馀 二 十 三 , 小 馀 八 ;彊 梧 单 阏 二 年 。十 二大 馀 二 十 , 小 馀 六 百 八 十 五 ; 大 馀 二 十 八 , 小 馀 十 六 ;徒 维 执 徐 三 年 。闰 十 三大 馀 十 五 , 小 馀 九 十 三 ; 大 馀 三 十 三 , 小 馀 二 十 四 ;祝 犁 大 荒 落 四 年 。右 历 书 : 大 馀 者 , 日 也 。 小 馀 者 , 月 也 。 端 蒙 者 , 年 名 也 。 支 : 丑 名 赤 奋 若 , 寅 名 摄 提 格 。 干 : 丙 名 游 兆 。 正 北 , 冬 至 加 子 时 ; 正 西 , 加 酉 时 ; 正 南 , 加 午 时 ; 正 东 , 加 卯 时 。 【 正 义 】 : 准 前 解 , 小 馀 是 日 之 馀 分 也 。 自 “ 右 历 书 ” 已 下 , 小 馀 又 非 是 , 年 名 复 不 周 备 , 恐 褚 先 生 没 後 人 所 加 。【 索 隐 述 赞 】 历 数 之 兴 , 其 来 尚 矣 。 重 黎 是 司 , 容 成 斯 纪 。 推 步 天 象 , 消 息 母 子 。 五 胜 轮 环 , 三 正 互 起 。 孟 陬 贞 岁 , 畴 人 顺 轨 。 敬 授 之 方 , 履 端 为 美 。卷 二 十 七   天 官 书 第 五约 十 六 得 五 , 馀 三 分 之 一 即 南 吕 之 长 , 故 云 卯 二 十 七 分 十 六 , 亦 是 太 蔟 三 分 去 一 , 下 生 南 吕 之 义 。 已 下 八 辰 并 准 此 。 然 云 丑 三 分 二 , 寅 九 分 八 者 , 皆 分 之 馀 数 也 。 辰 八 十 一 分 六 十 四 。 巳 二 百 四 十 三 分 一 百 二 十 八 。 午 七 百 二 十 九 分 五 百 一 十 二 。 未 二 千 一 百 八 十 七 分 一 千 二 十 四 。 申 六 千 五 百 六 十 一 分 四 千 九 十 六 。 酉 一 万 九 千 六 百 八 十 三 分 八 千 一 百 九 十 二 。 戌 五 万 九 千 四 十 九 分 三 万 二 千 七 百 六 十 八 。 亥 十 七 万 七 千 一 百 四 十 七 分 六 万 五 千 五 百 三 十 六 。生 黄 锺 术 曰 : 以 下 生 者 , 【 索 隐 】 : 生 锺 术 曰 以 下 生 者 。 案 : 蔡 邕 曰 “ 阳 生 阴 为 下 生 , 阴 生 阳 为 上 生 。 子 午 已 东 为 上 生 , 已 西 为 下 生 ” 。 又 律 历 志 云 “ 阴 阳 相 生 自 黄 锺 始 , 黄 锺 太 蔟 , 左 旋 八 八 为 五 ” 。 从 子 至 未 得 八 , 下 生 林 锺 是 也 。 又 自 未 至 寅 亦 得 八 , 上 生 太 蔟 。 然 上 下 相 生 , 皆 以 此 为 率 也 。 倍 其 实 , 三 其 法 。 【 索 隐 】 : 谓 黄 锺 下 生 林 锺 , 黄 锺 长 九 寸 , 倍 其 实 者 , 二 九 十 八 , 三 其 法 者 , 以 三 为 法 , 约 之 得 六 , 为 林 锺 之 长 也 。 以 上 生 者 , 四 其 实 , 三 其 法 。 【 索 隐 】 : 四 其 实 者 , 谓 林 锺 上 生 太 蔟 , 林 锺 长 六 寸 , 以 四 乘 六 得 二 十 四 , 以 三 约 之 得 八 , 即 为 太 蔟 之 长 。 上 九 , 商 八 , 羽 七 , 角 六 , 宫 五 , 徵 九 。 【 索 隐 】 : 此 五 声 之 数 亦 上 生 三 分 益 一 , 下 生 三 分 去 一 。 宫 下 生 徵 , 徵 益 一 上 生 商 ; 商 下 生 羽 , 羽 益 一 上 生 角 。 然 此 文 似 数 错 , 未 暇 研 覈 也 。 置 一 而 九 三 之 以 为 法 。 【 索 隐 】 : 汉 书 律 历 志 曰 : “ 太 极 元 气 , 函 三 为 一 , 行 之 於 十 二 辰 , 始 动 於 子 , 参 之 於 丑 得 三 , 又 参 之 於 寅 得 九 。 ” 是 谓 因 而 九 三 之 也 。 韦 昭 曰 : “ 置 一 而 九 , 以 三 乘 之 是 也 。 ” 乐 产 云 : “ 一 气 生 於 子 , 至 丑 而 三 , 是 一 三 也 。 又 自 丑 至 寅 为 九 , 皆 以 三 乘 之 , 是 九 三 之 也 。 又 参 之 卯 , 得 二 十 七 ; 参 之 於 辰 , 得 八 十 一 ; 又 参 之 於 巳 , 得 二 百 四 十 三 ; 又 参 之 午 , 得 七 百 二 十 九 ; 又 参 於 未 , 得 二 千 六 百 八 十 七 ; 又 参 之 於 申 , 得 六 千 五 百 六 十 三 ; 又 参 於 酉 , 得 万 九 千 六 百 八 十 三 ; 又 参 於 戌 , 得 五 万 九 千 四 十 九 ; 又 参 至 於 亥 , 得 十 七 万 七 千 一 百 四 十 七 : 谓 之 该 数 。 此 阴 阳 合 德 , 气 锺 於 子 , 化 生 万 物 也 。 然 丑 三 分 , 寅 九 分 者 , 即 分 之 馀 数 也 。 ” 实 如 法 , 得 长 一 寸 。 【 索 隐 】 : 实 如 法 得 一 。 实 谓 以 子 一 乘 丑 三 , 至 亥 得 十 七 万 七 千 一 百 四 十 七 为 实 数 。 如 法 谓 以 上 万 九 千 六 百 八 十 三 之 法 除 实 得 九 , 为 黄 锺 之 长 。 言 “ 得 一 ” 者 , 算 术 设 法 辞 也 。 “ 得 ” 下 有 “ 长 ” , “ 一 ” “ 寸 ” 者 , 皆 衍 字 也 。 韦 昭 云 得 九 寸 之 一 也 。 姚 氏 谓 得 一 即 黄 锺 之 子 数 。 凡 得 九 寸 , 命 曰 “ 黄 锺 之 宫 ” 。 故 曰 音 始 於 宫 , 穷 於 角 ; 【 索 隐 】 : 即 如 上 文 宫 下 生 徵 , 徵 上 生 商 , 商 下 生 羽 , 羽 上 生 角 , 是 其 穷 也 。 数 始 於 一 , 终 於 十 , 成 於 三 ; 气 始 於 冬 至 , 周 而 复 生 。神 生 於 无 , 【 正 义 】 : 无 形 为 太 易 气 , 天 地 未 形 之 时 , 言 神 本 在 太 虚 之 中 而 无 形 也 。 形 成 於 有 , 【 正 义 】 : 天 地 既 分 , 二 仪 已 质 , 万 物 之 形 成 於 天 地 之 间 , 神 在 其 中 。 形 然 後 数 , 形 而 成 声 , 【 正 义 】 : 数 谓 天 数 也 , 声 谓 宫 、 商 、 角 、 徵 、 羽 也 。 言 天 数 既 形 , 则 能 成 其 五 声 也 。 故 曰 神 使 气 , 气 就 形 。 形 理 如 类 有 可 类 。 或 未 形 而 未 类 , 或 同 形 而 同 类 , 类 而 可 班 , 类 而 可 识 。 圣 人 知 天 地 识 之 别 , 故 从 有 以 至 未 有 , 【 正 义 】 : 从 有 谓 万 物 形 质 也 , 未 有 谓 天 地 未 形 也 。 以 得 细 若 气 , 微 若 声 。 【 正 义 】 : 气 谓 太 易 之 气 , 声 谓 五 声 之 声 也 。 然 圣 人 因 神 而 存 之 , 【 正 义 】 : 言 圣 人 因 神 理 其 形 体 , 寻 迹 至 於 太 易 之 气 , 故 云 因 神 而 存 之 , 上 云 从 有 以 至 未 有 是 也 。 虽 妙 必 效 情 , 核 其 华 道 者 明 矣 。 【 正 义 】 : 妙 谓 微 妙 之 性 也 。 效 犹 见 也 。 核 , 研 核 也 。 华 道 , 神 妙 之 道 也 。 言 人 虽 有 微 妙 之 性 , 必 须 程 督 己 之 情 理 , 然 後 研 核 神 妙 之 道 , 乃 能 究 其 形 体 , 辨 其 成 声 , 故 谓 明 矣 。 故 下 云 “ 非 有 圣 心 以 乘 聪 明 , 孰 能 存 天 地 之 神 而 成 形 之 情 哉 ” 是 也 。 非 有 圣 心 以 乘 聪 明 , 孰 能 存 天 地 之 神 而 成 形 之 情 哉 ? 神 者 , 物 受 之 而 不 能 知 其 去 来 , 【 正 义 】 : 言 万 物 受 神 妙 之 气 , 不 能 知 觉 , 及 神 去 来 , 亦 不 能 识 其 往 复 也 。 故 圣 人 畏 而 欲 存 之 。 唯 欲 存 之 , 神 之 亦 存 。 【 正 义 】 : 言 圣 人 畏 神 妙 之 理 难 识 , 而 欲 常 存 之 ; 唯 欲 常 存 之 , 故 其 神 亦 存 也 。 其 欲 存 之 者 , 故 莫 贵 焉 。 【 正 义 】 : 言 平 凡 之 人 欲 得 精 神 存 者 , 故 亦 莫 如 贵 神 之 妙 焉 。太 史 公 曰 : 旋 玑 玉 衡 以 齐 七 政 , 即 天 地 二 十 八 宿 。 【 正 义 】 : 宿 音 息 袖 反 , 又 音 肃 。 谓 东 方 角 、 亢 、 氐 、 房 、 心 、 尾 、 箕 , 南 方 井 、 鬼 、 柳 、 星 、 张 、 翼 、 轸 , 西 方 奎 、 娄 、 胃 、 昴 、 毕 、 觜 、 参 , 北 方 斗 、 牛 、 女 、 虚 、 危 、 室 、 壁 , 凡 二 十 八 宿 一 百 二 十 八 宿 星 也 。 十 母 , 【 正 义 】 : 十 干 : 甲 、 乙 、 丙 、 丁 、 戊 、 己 、 庚 、 辛 、 壬 、 癸 。 十 二 子 , 【 正 义 】 : 十 二 支 : 子 、 丑 、 寅 、 卯 、 辰 、 巳 、 午 、 未 、 申 、 酉 、 戌 、 亥 。 锺 律 调 自 上 古 。 建 律 运 历 造 日 度 , 可 据 而 度 也 。 【 正 义 】 : 度 音 田 洛 反 。 合 符 节 , 通 道 德 , 即 从 斯 之 谓 也 。【 索 隐 述 赞 】 自 昔 轩 后 , 爰 命 伶 纶 。 雄 雌 是 听 , 厚 薄 伊 均 。 以 调 气 候 , 以 轨 星 辰 。 军 容 取 节 , 乐 器 斯 因 。 自 微 知 著 , 测 化 穷 神 。 大 哉 虚 受 , 含 养 生 人 。。

538葡京【 索 隐 】 : 案 : 天 文 有 五 官 。 官 者 , 星 官 也 。 星 座 有 尊 卑 , 若 人 之 官 曹 列 位 , 故 曰 天 官 。 【 正 义 】 : 张 衡 云 : “ 文 曜 丽 乎 天 , 其 动 者 有 七 , 日 月 五 星 是 也 。 日 者 , 阳 精 之 宗 ; 月 者 , 阴 精 之 宗 ; 五 星 , 五 行 之 精 。 众 星 列 布 , 体 生 於 地 , 精 成 於 天 , 列 居 错 峙 , 各 有 所 属 , 在 野 象 物 , 在 朝 象 官 , 在 人 象 事 。 其 以 神 著 有 五 列 焉 , 是 有 三 十 五 名 : 一 居 中 央 , 谓 之 北 斗 ; 四 布 於 方 各 七 , 为 二 十 八 舍 ; 日 月 运 行 , 历 示 吉 凶 也 。 ”中 宫 【 索 隐 】 : 姚 氏 案 : 春 秋 元 命 包 云 “ 官 之 为 言 宣 也 , 宣 气 立 精 为 神 垣 ” 。 又 文 耀 钩 曰 “ 中 宫 大 帝 , 其 精 北 极 星 。 含 元 出 气 , 流 精 生 一 也 ” 。 天 极 星 , 索 隐 案 : 尔 雅 “ 北 极 谓 之 北 辰 ” 。 又 春 秋 合 诚 图 云 “ 北 辰 , 其 星 五 , 在 紫 微 中 ” 。 杨 泉 物 理 论 云 “ 北 极 , 天 之 中 , 阳 气 之 北 极 也 。 极 南 为 太 阳 , 极 北 为 太 阴 。 日 、 月 、 五 星 行 太 阴 则 无 光 , 行 太 阳 则 能 照 , 故 为 昏 明 寒 暑 之 限 极 也 。 ” 其 一 明 者 , 太 一 常 居 也 ; 【 索 隐 】 : 案 : 春 秋 合 诚 图 云 “ 紫 微 , 大 帝 室 , 太 一 之 精 也 ” 。 【 正 义 】 : 泰 一 , 天 帝 之 别 名 也 。 刘 伯 庄 云 : “ 泰 一 , 天 神 之 最 尊 贵 者 也 。 ” 旁 三 星 三 公 , 【 正 义 】 : 三 公 三 星 在 北 斗 杓 东 , 又 三 公 三 星 在 北 斗 魁 西 , 并 为 太 尉 、 司 徒 、 司 空 之 象 , 主 变 出 阴 阳 , 主 佐 机 务 。 占 以 徙 为 不 吉 , 居 常 则 安 , 金 、 火 守 之 并 为 咎 也 。 或 曰 子 属 。 後 句 四 星 , 【 索 隐 】 : 句 音 钩 。 句 , 曲 也 。 末 大 星 正 妃 , 【 索 隐 】 : 案 : 援 神 契 云 “ 辰 极 横 , 后 妃 四 星 从 , 端 大 妃 光 明 ” 。 又 案 : 星 经 以 後 句 四 星 名 为 四 辅 , 其 句 陈 六 星 为 六 宫 , 亦 主 六 军 , 与 此 不 同 也 。 馀 三 星 後 宫 之 属 也 。 环 之 匡 卫 十 二 星 , 籓 臣 。 皆 曰 紫 宫 。 【 索 隐 】 : 案 : 元 命 包 曰 “ 紫 之 言 此 也 , 宫 之 言 中 也 , 言 天 神 运 动 , 阴 阳 开 闭 , 皆 在 此 中 也 ” 。 宋 均 又 以 为 十 二 军 , 中 外 位 各 定 , 总 谓 之 紫 宫 也 。前 列 直 斗 口 【 索 隐 】 : 直 , 刘 氏 云 如 字 , 直 , 当 也 。 又 音 值 也 。 三 星 , 随 北 端 兑 , 【 索 隐 】 : 隋 斗 端 兑 。 隋 音 汤 果 反 。 刘 氏 云 “ 斗 , 一 作 ‘ 北 ’ ” 。 案 : 汉 书 天 文 志 作 “ 北 ” 。 端 作 “ 耑 ” 。 兑 作 “ 锐 ” 。 锐 谓 星 形 尖 锐 也 。 若 见 若 不 , 曰 阴 德 , 【 索 隐 】 : 案 : 文 耀 钩 曰 “ 阴 德 为 天 下 纲 ” 。 宋 均 以 为 阴 行 德 者 , 道 常 也 。 【 正 义 】 : 星 经 云 : “ 阴 德 二 星 在 紫 微 宫 内 , 尚 书 西 , 主 施 德 惠 者 , 故 赞 阴 德 遗 惠 , 周 急 赈 抚 。 占 以 不 明 为 宜 ; 明 , 新 君 践 极 也 。 ” 又 云 : “ 阴 德 星 , 中 宫 女 主 之 象 。 星 动 摇 , 衅 起 宫 掖 , 贵 嫔 内 妾 恶 之 。 ” 或 曰 天 一 。 【 正 义 】 : 天 一 一 星 , 疆 阊 阖 外 , 天 帝 之 神 , 主 战 斗 , 知 人 吉 凶 。 明 而 有 光 , 则 阴 阳 和 , 万 物 成 , 人 主 吉 ; 不 然 , 反 是 太 一 一 星 次 天 一 南 , 亦 天 帝 之 神 , 主 使 十 六 神 , 知 风 雨 、 水 旱 、 兵 革 , 饥 馑 、 疾 疫 。 占 以 不 明 及 移 为 灾 也 。 星 经 云 : “ 天 一 、 太 一 二 星 主 王 者 即 位 , 令 诸 立 赤 子 而 传 国 位 者 。 星 不 欲 微 ; 微 则 废 立 不 当 其 次 , 宗 庙 不 享 食 矣 。 ” 紫 宫 左 三 星 曰 天 枪 , 【 索 隐 】 : 楚 庚 反 。 右 五 星 曰 天 棓 , 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 音 ‘ ? 打 ’ 之 ‘ ? ’ 。 ” 【 索 隐 】 : 棓 音 皮 , 韦 昭 音 剖 。 又 诗 纬 曰 : “ 枪 三 星 , 棓 五 星 , 在 斗 杓 左 右 , 主 枪 人 棓 人 。 ” 石 氏 星 赞 云 “ 枪 棓 八 星 , 备 非 常 ” 也 。 【 正 义 】 : 棓 , 庞 掌 反 。 天 棓 五 星 在 女 床 东 北 , 天 子 先 驱 , 所 以 御 兵 也 。 占 : 星 不 具 , 国 兵 起 也 。 後 六 星 绝 汉 抵 营 室 , 曰 阁 道 。 【 索 隐 】 : 绝 , 度 也 。 抵 , 属 也 。 又 案 : 乐 汁 图 云 “ 阁 道 , 北 斗 辅 ” 。 石 氏 云 “ 阁 道 六 星 , 神 所 乘 也 ” 。 【 正 义 】 : 汉 , 天 河 也 。 直 度 曰 绝 。 抵 , 至 也 。 营 室 七 星 , 天 子 之 宫 , 亦 为 玄 宫 , 亦 为 清 庙 , 主 上 公 , 亦 天 子 离 宫 别 馆 也 。 王 者 道 被 草 木 , 营 室 历 九 象 而 可 观 。 阁 道 六 星 在 王 良 北 , 飞 阁 之 道 , 天 子 欲 游 别 宫 之 道 。 占 : 一 星 不 见 则 辇 路 不 通 , 动 摇 则 宫 掖 之 内 起 兵 也 。北 斗 七 星 , 【 索 隐 】 : 案 : 春 秋 运 斗 枢 云 “ 斗 , 第 一 天 枢 , 第 二 旋 , 第 三 玑 , 第 四 权 , 第 五 衡 , 第 六 开 阳 , 第 七 摇 光 。 第 一 至 第 四 为 魁 , 第 五 至 第 七 为 标 , 合 而 为 斗 。 ” 文 耀 钩 云 “ 斗 者 , 天 之 喉 舌 。 玉 衡 属 杓 , 魁 为 ■ 玑 ” 。 徐 整 长 历 云 “ 北 斗 七 星 , 星 间 相 去 九 千 里 。 其 二 阴 星 不 见 者 , 相 去 八 千 里 也 ” 。 所 谓 “ 旋 、 玑 、 玉 衡 【 索 隐 】 : 案 : 尚 书 “ 旋 ” 作 “ 璿 ” 。 马 融 云 “ 璿 , 美 玉 也 。 机 , 浑 天 仪 , 可 转 旋 , 故 曰 机 。 衡 , 其 中 横 筩 。 以 璿 为 机 , 以 玉 为 衡 , 盖 贵 天 象 也 ” 。 郑 玄 注 大 传 云 “ 浑 仪 中 筩 为 旋 机 , 外 规 为 玉 衡 ” 也 。 以 齐 七 政 ” 。 【 索 隐 】 : 案 : 尚 书 大 传 云 “ 七 政 , 谓 春 、 秋 、 冬 、 夏 、 天 文 、 地 理 、 人 道 , 所 以 为 政 也 。 人 道 政 而 万 事 顺 成 ” 。 又 马 融 注 尚 书 云 “ 七 政 者 , 北 斗 七 星 , 各 有 所 主 : 第 一 曰 正 日 ; 第 二 曰 主 月 法 ; 第 三 曰 命 火 , 谓 荧 惑 也 ; 第 四 曰 煞 土 , 谓 填 星 也 ; 第 五 曰 伐 水 , 谓 辰 星 也 ; 第 六 曰 危 木 , 谓 岁 星 也 ; 第 七 曰 剽 金 , 谓 太 白 也 。 日 、 月 、 五 星 各 异 , 故 曰 七 政 也 ” 。 杓 携 龙 角 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 杓 , 北 斗 杓 也 。 龙 角 , 东 方 宿 也 。 携 , 连 也 。 ” 【 正 义 】 : 案 : 角 星 为 天 关 , 其 间 天 门 , 其 内 天 庭 , 黄 道 所 经 , 七 耀 所 行 。 左 角 为 理 , 主 刑 , 其 南 为 太 阳 道 ; 右 角 为 将 , 主 兵 , 其 北 为 太 阴 道 也 。 盖 天 之 三 门 , 故 其 星 明 大 则 天 下 太 平 , 贤 人 在 位 ; 不 然 , 反 是 也 。 衡 殷 南 斗 , 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 衡 , 斗 之 中 央 。 殷 , 中 也 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 晋 灼 云 “ 殷 , 中 也 ” 。 宋 均 云 “ 殷 , 当 也 ” 。 魁 枕 参 首 。 【 正 义 】 : 枕 , 之 禁 反 。 衡 , 斗 衡 也 。 魁 , 斗 第 一 星 也 。 言 北 方 斗 , 斗 衡 直 当 北 之 魁 , 枕 於 参 星 之 首 ; 北 斗 之 杓 连 於 龙 角 。 南 斗 六 星 为 天 庙 , 丞 相 、 大 宰 之 位 , 主 荐 贤 良 , 授 爵 禄 , 又 主 兵 , 一 曰 天 机 。 南 二 星 , 魁 、 天 粱 ; 中 央 一 星 , 天 相 ; 北 二 星 , 天 府 庭 也 。 占 : 斗 星 盛 明 , 王 道 和 平 , 爵 禄 行 ; 不 然 , 反 是 。 参 主 斩 刈 , 又 为 天 狱 , 主 杀 罚 。 其 中 三 星 横 列 者 , 三 将 军 , 东 北 曰 左 肩 , 主 左 将 ; 西 北 曰 右 肩 , 主 右 将 ; 东 南 曰 左 足 , 主 後 将 ; 西 南 曰 右 足 , 主 偏 将 : 故 轩 辕 氏 占 参 应 七 将 也 。 中 央 三 小 星 曰 伐 , 天 之 都 尉 也 , 主 戎 狄 之 国 。 不 欲 明 ; 若 明 与 参 等 , 大 臣 谋 乱 , 兵 起 , 夷 狄 内 战 。 七 将 皆 明 , 主 天 下 兵 振 ; 芒 角 张 , 王 道 缺 ; 参 失 色 , 军 散 败 ; 参 芒 角 动 摇 , 边 候 有 急 ; 参 左 足 入 玉 井 中 , 及 金 、 火 守 , 皆 为 起 兵 。 用 昏 建 者 杓 ; 【 索 隐 】 : 用 昏 建 中 者 杓 。 说 文 云 “ 杓 , 斗 柄 ” 。 音 匹 遥 反 , 即 招 摇 。 杓 , 自 华 以 西 南 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 传 曰 ‘ 斗 第 七 星 法 太 白 主 , 杓 , 斗 之 尾 也 ’ 。 尾 为 阴 , 又 其 用 昏 , 昏 阴 位 , 在 西 方 , 故 主 西 南 。 ” 正 义 杓 , 东 北 第 七 星 也 。 华 , 华 山 也 。 言 北 斗 昏 建 用 斗 杓 , 星 指 寅 也 。 杓 , 华 山 西 南 之 地 也 。 夜 半 建 者 衡 ; 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 第 五 星 。 ” 孟 康 曰 : “ 假 令 杓 昏 建 寅 , 衡 夜 半 亦 建 寅 。 ” 【 索 隐 】 : 孟 康 曰 : “ 假 令 杓 昏 建 寅 , 衡 夜 半 亦 建 寅 也 。 ” 衡 , 殷 中 州 河 、 济 之 间 。 【 正 义 】 : 衡 , 北 斗 衡 也 。 言 北 斗 夜 半 建 用 斗 衡 指 寅 。 殷 , 当 也 。 斗 衡 黄 河 、 济 水 之 间 地 也 。 平 旦 建 者 魁 ; 魁 , 海 岱 以 东 北 也 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 传 曰 ‘ 斗 第 一 星 法 於 日 , 主 齐 也 ’ 。 魁 , 斗 之 首 ; 首 , 阳 也 , 又 其 用 在 明 阳 与 明 德 , 在 东 方 , 故 主 东 北 齐 分 。 ” 【 正 义 】 : 言 北 斗 旦 建 用 斗 魁 指 寅 也 。 海 岱 , 代 郡 也 。 言 魁 星 主 海 岱 之 东 北 地 也 。 随 三 时 所 指 , 有 前 三 建 也 。 斗 为 帝 车 , 运 于 中 央 , 【 索 隐 】 : 姚 氏 案 : 宋 均 曰 “ 言 是 大 帝 乘 车 巡 狩 , 故 无 所 不 纪 也 。 ” 临 制 四 乡 。 分 阴 阳 , 建 四 时 , 均 五 行 , 移 节 度 , 定 诸 纪 , 皆 系 於 斗 。斗 魁 戴 匡 六 星 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 似 匡 , 故 曰 戴 匡 也 。 ” 曰 文 昌 宫 : 【 索 隐 】 : 文 耀 钩 曰 “ 文 昌 宫 为 天 府 ” 。 孝 经 援 神 契 云 “ 文 者 精 所 聚 , 昌 者 扬 天 纪 ” 。 辅 拂 并 居 , 以 成 天 象 , 故 曰 文 昌 。 一 曰 上 将 , 二 曰 次 将 , 三 曰 贵 相 , 四 曰 司 命 , 五 曰 司 中 , 六 曰 司 禄 。 【 索 隐 】 : 春 秋 元 命 包 曰 : “ 上 将 建 威 武 , 次 将 正 左 右 , 贵 相 理 文 绪 , 司 禄 赏 功 进 士 , 司 命 主 老 幼 , 司 灾 主 灾 咎 也 。 ” 在 斗 魁 中 , 贵 人 之 牢 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 传 曰 ‘ 天 理 四 星 在 斗 魁 中 。 贵 人 牢 名 曰 天 理 ’ 。 ” 【 索 隐 】 : 在 魁 中 , 贵 人 牢 。 乐 汁 图 云 “ 天 理 理 贵 人 牢 ” 。 宋 均 曰 “ 以 理 牢 狱 ” 也 。 【 正 义 】 : 占 : 明 , 及 其 中 有 星 , 此 贵 人 下 狱 也 。 魁 下 六 星 , 两 两 相 比 者 , 名 曰 三 能 。 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 能 音 台 。 ” 【 索 隐 】 : 魁 下 六 星 , 两 两 相 比 , 曰 三 台 。 案 : 汉 书 东 方 朔 “ 原 陈 泰 阶 六 符 ” 。 孟 康 曰 “ 泰 阶 , 三 台 也 , 台 星 凡 六 星 。 六 符 , 六 星 之 符 验 也 ” 。 应 劭 引 黄 帝 泰 阶 六 符 经 曰 “ 泰 阶 者 , 天 子 之 三 阶 : 上 阶 , 上 星 为 男 主 , 下 星 为 女 主 ; 中 阶 , 上 星 为 诸 侯 三 公 , 下 星 为 卿 大 夫 ; 下 阶 , 上 星 为 士 , 下 星 为 庶 人 。 三 阶 平 , 则 阴 阳 和 , 风 雨 时 ; 不 平 , 则 稼 穑 不 成 , 冬 雷 夏 霜 , 天 行 暴 令 , 好 兴 甲 兵 。 修 宫 榭 , 广 苑 囿 , 则 上 阶 为 之 坼 也 ” 。 三 能 色 齐 , 君 臣 和 ; 不 齐 , 为 乖 戾 。 辅 星 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 在 北 斗 第 六 星 旁 。 ” 明 近 , 【 正 义 】 : 大 臣 之 象 也 。 占 : 欲 其 小 而 明 ; 若 大 而 明 , 则 臣 夺 君 政 ; 小 而 不 明 , 则 臣 不 任 职 ; 明 大 与 斗 合 , 国 兵 暴 起 ; 暗 而 远 斗 , 臣 不 死 则 夺 ; 若 近 臣 专 赏 , 排 贤 用 佞 , 则 辅 生 角 ; 近 臣 擅 国 符 印 , 将 谋 社 稷 , 则 辅 生 翼 ; 不 然 , 则 死 也 。 辅 臣 亲 彊 ; 斥 小 , 疏 弱 。 【 集 解 】 : 苏 林 曰 : “ 斥 , 远 也 。 ”杓 端 有 两 星 : 一 内 为 矛 , 招 摇 ; 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 近 北 斗 者 招 摇 , 招 摇 为 天 矛 。 ” 晋 灼 曰 : “ 更 河 三 星 , 天 矛 、 锋 、 招 摇 , 一 星 耳 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 诗 记 历 枢 云 “ 更 河 中 招 摇 为 胡 兵 ” 。 宋 均 云 “ 招 摇 星 在 更 河 内 ” 。 又 乐 汁 图 云 “ 更 河 天 矛 ” , 宋 均 以 为 更 河 名 天 矛 , 则 更 河 是 星 名 也 。 一 外 为 盾 , 天 锋 。 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 外 , 远 北 斗 也 。 在 招 摇 南 , 一 名 玄 戈 。 ” 【 正 义 】 : 星 经 云 : “ 梗 河 星 为 戟 剑 之 星 , 若 星 不 见 或 进 退 不 定 , 锋 镝 乱 起 , 将 为 边 境 之 患 也 。 ” 有 句 圜 十 五 星 , 索 隐 句 音 钩 。 圜 音 员 。 其 形 如 连 环 , 即 贯 索 星 也 。 属 杓 , 【 正 义 】 : 属 音 烛 。 曰 贱 人 之 牢 。 【 索 隐 】 : 案 : 诗 记 历 枢 云 “ 贱 人 牢 , 一 曰 天 狱 ” 。 又 乐 汁 图 云 “ 连 营 , 贱 人 牢 ” 。 宋 均 以 为 连 营 , 贯 索 也 。 【 正 义 】 : 贯 索 九 星 在 七 公 前 , 一 曰 连 索 , 主 法 律 , 禁 暴 彊 , 故 为 贱 人 牢 也 。 牢 口 一 星 为 门 , 欲 其 开 也 。 占 : 星 悉 见 , 则 狱 事 繁 ; 不 见 , 则 刑 务 简 ; 动 摇 , 则 斧 钺 用 ; 中 虚 , 则 改 元 ; 口 开 , 则 有 赦 ; 人 主 忧 , 若 闭 口 , 及 星 入 牢 中 , 有 自 系 死 者 。 常 夜 候 之 , 一 星 不 见 , 有 小 喜 ; 二 星 不 见 , 则 赐 禄 ; 三 星 不 见 , 则 人 主 德 令 且 赦 。 远 十 七 日 , 近 十 六 日 。 若 有 客 星 出 , 视 其 小 大 : 大 , 有 大 赦 ; 小 , 亦 如 之 也 。 其 牢 中 星 实 则 囚 多 , 虚 则 开 出 。天 一 、 枪 、 棓 、 矛 、 盾 动 摇 , 角 大 , 兵 起 。 【 集 解 】 : 李 奇 曰 : “ 角 , 芒 角 。 ”东 宫 苍 龙 , 【 索 隐 】 : 案 : 文 耀 钩 云 “ 东 宫 苍 帝 , 其 精 为 龙 ” 也 。 房 、 心 。 索 隐 案 : 尔 雅 云 “ 大 辰 , 房 、 心 、 尾 也 ” 。 李 巡 曰 “ 大 辰 , 苍 龙 宿 , 体 最 明 也 ” 。 心 为 明 堂 , 【 索 隐 】 : 春 秋 说 题 辞 云 : “ 房 、 心 为 明 堂 , 天 王 布 政 之 宫 。 ” 尚 书 运 期 授 曰 : “ 房 , 四 表 之 道 。 ” 宋 均 云 : “ 四 星 间 有 三 道 , 日 、 月 、 五 星 所 从 出 入 也 。 ” 大 星 天 王 , 前 後 星 子 属 。 【 索 隐 】 : 鸿 范 五 行 传 曰 : “ 心 之 大 星 , 天 王 也 。 前 星 , 太 子 ; 後 星 , 庶 子 。 ” 不 欲 直 , 直 则 天 王 失 计 。 房 为 府 , 曰 天 驷 。 索 隐 房 为 天 府 , 曰 天 驷 。 尔 雅 云 : “ 天 驷 , 房 。 ” 诗 记 历 枢 云 : “ 房 为 天 马 , 主 车 驾 。 ” 宋 均 云 : “ 房 既 近 心 , 为 明 堂 , 又 别 为 天 府 及 天 驷 也 。 ” 其 阴 , 右 骖 。 【 正 义 】 : 房 星 , 君 之 位 , 亦 主 左 骖 , 亦 主 良 马 , 故 为 驷 。 王 者 恆 祠 之 , 是 马 祖 也 。 旁 有 两 星 曰 衿 ; 【 索 隐 】 : 房 有 两 星 曰 衿 。 一 音 其 炎 反 。 元 命 包 云 : “ 钩 衿 两 星 , 以 闲 防 , 神 府 闿 舒 , 为 主 钩 距 , 以 备 非 常 也 。 ” 正 义 占 : 明 而 近 房 , 天 下 同 心 。 钩 、 钤 、 房 、 心 之 间 有 客 星 出 及 疏 坼 者 , 皆 地 动 之 祥 也 。 北 一 星 曰 辖 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 音 辖 。 ” 【 正 义 】 : 说 文 云 : “ 辖 , 车 轴 耑 键 也 。 两 相 穿 背 也 。 ” 星 经 云 : “ 键 闭 一 星 , 在 房 东 北 , 掌 管 籥 也 。 ” 占 : 不 居 其 所 , 则 津 梁 不 通 , 宫 门 不 禁 ; 居 , 则 反 是 也 。 东 北 曲 十 二 星 曰 旗 。 【 正 义 】 : 两 旗 者 , 左 旗 九 星 , 在 河 鼓 左 也 ; 右 旗 九 星 , 在 河 鼓 右 也 。 皆 天 之 鼓 旗 , 所 以 为 旌 表 。 占 : 欲 其 明 大 光 润 , 将 军 吉 ; 不 然 , 为 兵 忧 ; 及 不 居 其 所 , 则 津 梁 不 通 ; 动 摇 , 则 兵 起 也 。 旗 中 四 星 天 市 ; 【 正 义 】 : 天 市 二 十 三 星 , 在 房 、 心 东 北 , 主 国 市 聚 交 易 之 所 , 一 曰 天 旗 。 明 则 市 吏 急 , 商 人 无 利 ; 忽 然 不 明 , 反 是 。 市 中 星 众 则 岁 实 , 稀 则 岁 虚 。 荧 惑 犯 , 戮 不 忠 之 臣 。 彗 星 出 , 当 徙 市 易 都 。 客 星 入 , 兵 大 起 ; 出 之 , 有 贵 丧 也 。 中 六 星 曰 市 楼 。 市 中 星 众 者 实 ; 其 虚 则 秏 。 【 正 义 】 : 秏 , 贫 无 也 。 房 南 众 星 曰 骑 官 。左 角 , 李 ; 右 角 , 将 。 【 索 隐 】 : 李 即 理 , 理 , 法 官 也 。 故 元 命 包 云 “ 左 角 理 , 物 以 起 ; 右 角 将 , 帅 而 动 ” 。 又 石 氏 云 “ 左 角 为 天 田 , 右 角 为 天 门 ” 也 。 大 角 者 , 天 王 帝 廷 。 【 索 隐 】 : 大 角 , 天 王 帝 廷 。 案 : 援 神 契 云 “ 大 角 为 坐 候 ” 。 宋 均 云 “ 坐 , 帝 坐 也 ” 。 正 义 大 角 一 星 , 在 两 摄 提 间 , 人 君 之 象 也 。 占 : 其 明 盛 黄 润 , 则 天 下 大 同 也 。 其 两 旁 各 有 三 星 , 鼎 足 句 之 , 曰 摄 提 。 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 如 鼎 之 句 曲 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 元 命 包 云 “ 摄 提 之 为 言 提 携 也 。 言 提 斗 携 角 以 接 於 下 也 ” 。 正 义 摄 提 六 星 , 夹 大 角 , 大 臣 之 象 , 恆 直 斗 杓 所 指 , 纪 八 节 , 察 万 事 者 也 。 占 : 色 温 温 不 明 而 大 者 , 人 君 恐 ; 客 星 入 之 , 圣 人 受 制 也 。 摄 提 者 , 直 斗 杓 所 指 , 以 建 时 节 , 故 曰 “ 摄 提 格 ” 。 亢 为 疏 庙 , 【 索 隐 】 : 元 命 包 曰 “ 亢 四 星 为 庙 廷 ” 。 又 文 耀 钩 “ 为 疏 庙 ” , 宋 均 以 为 疏 , 外 也 ; 庙 , 或 为 朝 也 。 【 正 义 】 : 听 政 之 所 也 。 其 占 : 明 大 , 则 辅 臣 忠 , 天 下 宁 ; 不 然 , 则 反 是 也 。 主 疾 。 其 南 北 两 大 星 , 曰 南 门 。 【 正 义 】 : 南 门 二 星 , 在 库 楼 南 , 天 之 外 门 。 占 : 明 则 氐 、 羌 贡 ; 暗 则 诸 夷 叛 ; 客 星 守 之 , 外 兵 且 至 也 。 氐 为 天 根 , 【 索 隐 】 : 尔 雅 云 “ 天 根 , 氐 也 ” 。 孙 炎 以 为 角 、 亢 下 系 於 氐 , 若 木 之 有 根 也 。 【 正 义 】 : 星 经 云 : “ 氐 四 星 为 路 寝 , 听 朝 所 居 。 其 占 : 明 大 , 则 臣 下 奉 度 。 ” 合 诚 图 云 : “ 氐 为 宿 宫 也 。 ” 主 疫 。 【 索 隐 】 : 宋 均 云 : “ 疫 , 病 也 。 三 月 榆 荚 落 ; 故 主 疾 疫 也 。 然 此 时 物 虽 生 , 而 日 宿 在 奎 , 行 毒 气 , 故 有 疫 也 。 ” 正 义 氐 、 房 、 心 三 宿 为 火 , 於 辰 在 卯 , 宋 之 分 野 。尾 为 九 子 , 【 索 隐 】 : 宋 均 云 : “ 属 後 宫 场 , 故 得 兼 子 。 子 必 九 者 , 取 尾 有 九 星 也 。 ” 元 命 包 云 : “ 尾 九 星 , 箕 四 星 , 为 後 宫 之 场 也 。 ” 【 正 义 】 : 尾 , 箕 。 尾 为 析 木 之 津 , 於 辰 在 寅 , 燕 之 分 野 。 尾 九 星 为 後 宫 , 亦 为 九 子 。 星 近 心 第 一 星 为 后 , 次 三 星 妃 , 次 三 星 嫔 , 末 二 星 妾 。 占 : 均 明 , 大 小 相 承 , 则 後 宫 叙 而 多 子 ; 不 然 , 则 不 ; 金 、 火 守 之 , 後 宫 兵 起 ; 若 明 暗 不 常 , 妃 嫡 乖 乱 , 妾 媵 失 序 。 曰 君 臣 ; 斥 绝 , 不 和 。 箕 为 敖 客 , 【 索 隐 】 : 宋 均 云 : “ 敖 , 调 弄 也 。 箕 以 簸 扬 , 调 弄 象 也 。 箕 又 受 物 , 有 去 去 来 来 , 客 之 象 也 。 ” 【 正 义 】 : 敖 音 泬 。 箕 主 八 风 , 亦 后 妃 之 府 也 。 移 徙 入 河 , 国 人 相 食 ; 金 、 火 入 守 , 天 下 乱 ; 月 宿 其 野 , 为 风 起 。 曰 口 舌 。 【 索 隐 】 : 诗 云 “ 维 南 有 箕 , 载 翕 其 舌 ” 。 又 诗 纬 云 “ 箕 为 天 口 , 主 出 气 ” 。 是 箕 有 舌 , 象 谗 言 。 诗 曰 “ 哆 兮 侈 兮 , 成 是 南 箕 ” , 谓 有 敖 客 行 谒 请 之 也 。火 犯 守 角 , 【 索 隐 】 : 案 : 韦 昭 曰 “ 火 , 荧 惑 也 ” 。 则 有 战 。 房 、 心 , 王 者 恶 之 也 。 【 正 义 】 : 荧 惑 犯 守 箕 、 尾 , 氐 星 自 生 芒 角 , 则 有 战 阵 之 事 。 若 荧 惑 守 房 、 心 , 及 房 、 心 自 生 芒 角 , 则 王 者 恶 之 也 。南 宫 硃 鸟 , 【 正 义 】 : 柳 八 星 为 硃 鸟 咮 , 天 之 厨 宰 , 主 尚 食 , 和 滋 味 。 权 、 衡 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 轩 辕 为 权 , 太 微 为 衡 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 文 耀 钩 云 “ 南 宫 赤 帝 , 其 精 为 硃 鸟 ” 。 孟 康 曰 : “ 轩 辕 为 权 , 太 微 为 衡 ” 也 。 【 正 义 】 : 权 四 星 在 轩 辕 尾 西 , 主 烽 火 , 备 警 急 。 占 以 明 为 安 静 ; 不 明 , 则 警 急 ; 动 摇 芒 角 亦 如 之 。 衡 , 太 微 之 庭 也 。 衡 , 太 微 , 三 光 之 廷 。 【 索 隐 】 : 宋 均 曰 : “ 太 微 , 天 帝 南 宫 也 。 三 光 , 日 、 月 、 五 星 也 。 ” 匡 卫 十 二 星 , 籓 臣 : 【 索 隐 】 : 十 二 星 , 蕃 臣 。 春 秋 合 诚 图 曰 : “ 太 微 主 法 式 , 陈 星 十 二 , 以 备 武 急 也 。 ” 【 正 义 】 : 太 微 宫 垣 十 星 , 在 翼 、 轸 地 , 天 子 之 宫 庭 , 五 帝 之 坐 , 十 二 诸 侯 之 府 也 。 其 外 籓 , 九 卿 也 。 南 籓 中 二 星 间 为 端 门 。 次 东 第 一 星 为 左 执 法 , 廷 尉 之 象 ; 第 二 星 为 上 相 ; 第 三 星 为 次 相 ; 第 四 星 为 次 将 ; 第 五 星 为 上 将 。 端 门 西 第 一 星 为 右 执 法 , 御 史 大 夫 之 象 也 ; 第 二 星 为 上 将 ; 第 三 星 为 次 将 ; 第 四 星 为 次 相 ; 第 五 星 为 上 相 。 其 东 垣 北 左 执 法 、 上 相 两 星 间 名 曰 左 掖 门 ; 上 相 两 星 间 名 曰 东 华 门 ; 上 相 、 次 相 、 上 将 、 次 将 间 名 曰 太 阳 门 。 其 西 垣 右 执 法 、 上 将 间 名 曰 右 掖 门 ; 上 将 间 名 曰 西 华 门 ; 次 将 、 次 相 间 名 曰 中 华 门 ; 次 相 两 星 间 名 曰 太 阴 门 。 各 依 其 名 , 是 其 职 也 。 占 与 紫 宫 垣 同 也 。 西 , 将 ; 东 , 相 ; 南 四 星 , 执 法 ; 中 , 端 门 ; 门 左 右 , 掖 门 。 门 内 六 星 , 诸 侯 。 【 正 义 】 : 内 五 诸 侯 五 星 , 列 在 帝 庭 。 其 星 并 欲 光 明 润 泽 ; 若 枯 燥 , 则 各 於 其 处 受 其 灾 变 , 大 至 诛 戮 , 小 至 流 亡 ; 若 动 摇 , 则 擅 命 以 干 主 者 。 审 其 分 以 占 之 , 则 无 惑 也 。 又 云 诸 侯 五 星 在 东 井 北 河 , 主 刺 举 , 戒 不 虞 。 又 曰 理 阴 阳 , 察 得 失 。 一 曰 帝 师 , 二 曰 帝 友 , 三 曰 三 公 , 四 曰 博 士 , 五 曰 太 史 。 此 五 者 , 为 天 子 定 疑 议 也 。 占 : 明 大 润 泽 , 大 小 齐 等 , 则 国 之 福 ; 不 然 , 则 上 下 相 猜 , 忠 臣 不 用 。 其 内 五 星 , 五 帝 坐 。 索 隐 诗 含 神 雾 云 五 精 星 坐 , 其 东 苍 帝 坐 , 神 名 灵 威 仰 , 精 为 青 龙 之 类 是 也 。 【 正 义 】 : 黄 帝 坐 一 星 , 在 太 微 宫 中 , 含 枢 纽 之 神 。 四 星 夹 黄 帝 坐 : 苍 帝 东 方 灵 威 仰 之 神 ; 赤 帝 南 方 赤 熛 怒 之 神 ; 白 帝 西 方 白 昭 矩 之 神 ; 黑 帝 北 方 叶 光 纪 之 神 。 五 帝 并 设 , 神 灵 集 谋 者 也 。 占 : 五 座 明 而 光 , 则 天 子 得 天 地 之 心 ; 不 然 , 则 失 位 ; 金 、 火 来 守 , 入 太 微 , 若 顺 入 , 轨 道 , 司 其 出 之 所 守 , 则 为 天 子 所 诛 也 ; 其 逆 入 若 不 轨 道 , 以 所 犯 名 之 , 中 坐 成 形 。 後 聚 一 十 五 星 , 蔚 然 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 云 ‘ 哀 乌 ’ 。 ” 曰 郎 位 ; 【 索 隐 】 : 徐 广 云 : “ 一 云 ‘ 哀 乌 ’ 。 ” 案 : 汉 书 作 “ 哀 乌 ” , 则 “ 哀 乌 ” “ 蔚 然 ” 皆 星 之 貌 状 。 其 星 为 郎 位 。 正 义 郎 位 十 五 星 , 在 太 微 中 帝 坐 东 北 。 周 之 元 士 , 汉 之 光 禄 、 中 散 、 谏 议 , 此 三 署 郎 中 , 是 今 之 尚 书 郎 。 占 : 欲 其 大 小 均 耀 , 光 润 有 常 , 吉 也 。 傍 一 大 星 , 将 位 也 。 【 索 隐 】 : 案 : 宋 均 云 为 群 郎 之 将 帅 是 也 。 【 正 义 】 : 将 , 子 象 反 。 郎 将 一 星 , 在 郎 位 东 北 , 所 以 为 武 备 , 今 之 左 右 中 郎 将 。 占 : 大 而 明 , 角 , 将 恣 不 可 当 也 。 月 、 五 星 顺 入 , 轨 道 , 【 索 隐 】 : 韦 昭 云 : “ 谓 循 轨 道 不 邪 逆 也 。 顺 入 , 从 西 入 之 也 。 ” 【 正 义 】 : 谓 月 、 五 星 顺 入 轨 道 , 入 太 微 庭 也 。 司 其 出 , 所 守 , 天 子 所 诛 也 。 【 索 隐 】 : 宋 均 云 : “ 司 察 日 、 月 、 五 星 所 守 列 宿 , 若 请 官 属 不 去 十 日 者 , 於 是 天 子 命 使 诛 讨 之 也 。 ” 其 逆 入 , 若 不 轨 道 , 以 所 犯 命 之 ; 中 坐 , 成 形 , 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 中 坐 , 犯 帝 坐 也 。 成 形 , 祸 福 之 形 见 也 。 ” 【 索 隐 】 : 其 逆 入 , 不 轨 道 。 宋 均 云 : “ 逆 入 , 从 东 入 ; 不 轨 道 , 不 由 康 衢 而 入 者 也 。 以 其 所 犯 命 之 者 , 亦 谓 随 所 犯 之 位 , 天 子 命 诛 其 人 也 。 ” 【 正 义 】 : 命 , 名 也 。 谓 月 、 五 星 逆 入 , 不 依 轨 道 , 司 察 其 所 犯 太 微 中 帝 坐 , 帝 坐 必 成 其 刑 戮 , 皆 是 群 下 相 从 而 谋 上 也 。 皆 群 下 从 谋 也 。 金 、 火 尤 甚 。 【 索 隐 】 : 案 : 火 主 销 物 而 金 为 兵 , 故 尤 急 。 然 则 木 、 水 、 土 为 小 变 也 。 【 正 义 】 : 若 金 、 火 逆 入 , 不 轨 道 , 犯 帝 坐 , 尤 甚 於 月 及 水 、 土 、 木 也 。 廷 籓 西 有 隋 星 五 , 【 集 解 】 : 隋 音 他 果 反 。 【 索 隐 】 : 宋 均 云 “ 南 北 为 隋 ” 。 又 他 果 反 , 隋 为 垂 下 。 曰 少 微 , 士 大 夫 。 【 索 隐 】 : 春 秋 合 诚 图 云 “ 少 微 , 处 士 位 ” 。 又 天 官 占 云 “ 少 微 一 名 处 士 星 ” 也 。 【 正 义 】 : 廷 , 太 微 廷 ; 籓 , 卫 也 。 少 微 四 星 , 在 太 微 西 , 南 北 列 : 第 一 星 , 处 士 也 ; 第 二 星 , 议 士 也 ; 第 三 星 , 博 士 也 ; 第 四 星 , 大 夫 也 。 占 以 明 大 黄 润 , 则 贤 士 举 ; 不 明 ; 反 是 ; 月 、 五 星 犯 守 , 处 士 忧 , 宰 相 易 也 。 权 , 轩 辕 。 轩 辕 , 黄 龙 体 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 形 如 腾 龙 。 ” 【 索 隐 】 : 援 神 契 曰 “ 轩 辕 十 二 星 , 后 宫 所 居 。 ” 石 氏 星 赞 以 轩 辕 龙 体 , 主 后 妃 也 。 正 义 轩 辕 十 七 星 , 在 七 星 北 , 黄 龙 之 体 , 主 雷 雨 之 神 , 後 宫 之 象 也 。 阴 阳 交 感 , 激 为 雷 电 , 和 为 雨 , 怒 为 风 , 乱 为 雾 , 凝 为 霜 , 散 为 露 , 聚 为 云 气 , 立 为 虹 蜺 , 离 为 背 璚 , 分 为 抱 珥 。 二 十 四 变 , 皆 轩 辕 主 之 。 其 大 星 , 女 主 也 ; 次 北 一 星 , 夫 人 也 ; 次 北 一 星 , 妃 也 ; 其 次 诸 星 皆 次 妃 之 属 。 女 主 南 一 小 星 , 女 御 也 ; 左 一 星 , 少 民 , 后 宗 也 ; 右 一 星 , 大 民 , 太 后 宗 也 。 占 : 欲 其 小 黄 而 明 , 吉 ; 大 明 , 则 为 後 宫 争 竞 ; 移 徙 , 则 国 人 流 迸 ; 东 西 角 大 张 而 振 , 后 族 败 ; 水 、 火 、 金 守 轩 辕 , 女 主 恶 也 。 前 大 星 , 女 主 象 ; 旁 小 星 , 御 者 後 宫 属 。 月 、 五 星 守 犯 者 , 如 衡 占 。 【 索 隐 】 : 宋 均 云 : “ 责 在 后 党 嬉 , 谗 贼 兴 , 招 此 祥 。 ” 案 : 亦 当 天 子 命 诛 也 。东 井 为 水 事 。 【 索 隐 】 : 元 命 包 云 : “ 东 井 八 星 , 主 水 衡 也 。 ” 其 西 曲 星 曰 钺 。 【 正 义 】 : 东 井 八 星 , 钺 一 星 , 舆 鬼 四 星 , 一 星 为 质 , 为 鹑 首 , 於 辰 在 未 , 皆 秦 之 分 野 。 一 大 星 , 黄 道 之 所 经 , 为 天 之 亭 候 , 主 水 衡 事 , 法 令 所 取 平 也 。 王 者 用 法 平 , 则 井 星 明 而 端 列 。 钺 一 星 附 井 之 前 , 主 伺 奢 淫 而 斩 之 。 占 : 不 欲 其 明 ; 明 与 井 齐 , 或 摇 动 , 则 天 子 用 钺 於 大 臣 ; 月 宿 井 , 有 风 雨 之 变 也 。 钺 北 , 北 河 ; 南 , 南 河 ; 【 正 义 】 : 南 河 三 星 , 北 河 三 星 , 分 夹 东 井 南 北 , 置 而 为 戒 。 南 河 南 戒 , 一 曰 阳 门 , 亦 曰 越 门 ; 北 河 北 戒 , 一 曰 阴 门 , 亦 为 胡 门 。 两 戒 间 , 三 光 之 常 道 也 。 占 以 南 星 不 见 则 南 道 不 通 , 北 亦 如 之 ; 动 摇 及 火 守 , 中 国 兵 起 也 。 又 云 动 则 胡 、 越 为 变 , 或 连 近 臣 以 结 之 。 两 河 、 天 阙 间 为 关 梁 。 【 索 隐 】 : 宋 均 云 : “ 两 河 六 星 , 知 逆 邪 。 言 关 梁 之 限 , 知 邪 伪 也 。 ” 【 正 义 】 : 阙 丘 二 星 在 南 河 南 , 天 子 之 双 阙 , 诸 侯 之 两 观 , 亦 象 魏 县 书 之 府 。 金 、 火 守 之 , 主 兵 战 阙 下 也 。 舆 鬼 , 鬼 祠 事 ; 中 白 者 为 质 。 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 舆 鬼 五 星 , 其 中 白 者 为 质 。 ” 【 正 义 】 : 舆 鬼 四 星 , 主 祠 事 , 天 目 也 , 主 视 明 察 奸 谋 。 东 北 星 主 积 马 , 东 南 星 主 积 兵 , 西 南 星 主 积 布 帛 , 西 北 星 主 积 金 玉 , 随 其 变 占 之 。 中 一 星 为 积 尸 , 一 名 质 , 主 丧 死 祠 祀 。 占 : 鬼 星 明 大 , 穀 成 ; 不 明 , 百 姓 散 。 质 欲 其 没 不 明 ; 明 则 兵 起 , 大 臣 诛 , 下 人 死 之 。 火 守 南 北 河 , 兵 起 , 穀 不 登 。 故 德 成 衡 , 观 成 潢 , 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 日 、 月 、 五 星 不 轨 道 也 。 衡 , 太 微 廷 也 。 观 , 占 也 。 潢 , 五 帝 车 舍 。 ” 伤 成 钺 , 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 贼 伤 之 占 , 先 成 形 於 钺 。 ” 【 索 隐 】 : 案 : 德 成 衡 , 衡 则 能 平 物 , 故 有 德 公 平 者 , 先 成 形 於 衡 。 观 成 潢 , 为 帝 车 舍 , 言 王 者 游 观 , 亦 先 成 形 於 潢 也 。 伤 成 钺 者 , 伤 , 败 也 , 言 王 者 败 德 , 亦 先 成 形 於 钺 , 以 言 有 败 乱 则 有 钺 诛 之 。 然 案 文 耀 钩 则 云 “ 德 成 潢 , 败 成 钺 ” , 其 意 异 也 。 又 此 下 文 “ 祸 成 井 , 诛 成 质 ” , 皆 是 东 井 下 义 。 总 列 於 此 也 。 祸 成 井 , 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 东 井 主 水 事 , 火 入 一 星 居 其 旁 , 天 子 且 以 火 败 , 故 曰 祸 也 。 ” 诛 成 质 。 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 荧 惑 入 舆 鬼 、 天 质 , 占 曰 大 臣 有 诛 。 ”柳 为 鸟 注 , 主 木 草 。 【 索 隐 】 : 案 : 汉 书 天 文 志 “ 注 ” 作 “ 喙 ” 。 尔 雅 云 “ 鸟 喙 谓 之 柳 ” 。 孙 炎 云 “ 喙 , 硃 鸟 之 口 , 柳 其 星 聚 也 ” 。 以 注 为 柳 星 , 故 主 草 木 。 【 正 义 】 : 喙 , 丁 救 反 , 一 作 “ 注 ” 。 柳 八 星 , 星 七 星 , 张 六 星 , 为 鹑 火 , 於 辰 在 午 , 皆 周 之 分 野 。 柳 为 硃 鸟 咮 , 天 之 厨 宰 , 主 尚 食 , 和 滋 味 。 占 以 顺 明 为 吉 ; 金 、 火 守 之 , 国 兵 大 起 。 七 星 , 颈 , 为 员 官 。 主 急 事 。 【 索 隐 】 : 七 星 , 颈 , 为 员 宫 , 主 急 事 。 案 : 宋 均 云 “ 颈 , 硃 鸟 颈 也 。 员 宫 , 喉 也 。 物 在 喉 咙 , 终 不 久 留 , 故 主 急 事 也 ” 。 正 义 七 星 为 颈 , 一 名 天 都 , 主 衣 裳 文 绣 , 主 急 事 。 以 明 为 吉 , 暗 为 凶 ; 金 、 火 守 之 , 国 兵 大 起 。 张 , 素 , 为 厨 , 主 觞 客 。 【 索 隐 】 : 素 , 嗉 也 。 尔 雅 云 “ 鸟 张 嗉 ” 。 郭 璞 云 “ 嗉 , 鸟 受 食 之 处 也 ” 。 【 正 义 】 : 张 六 星 , 六 为 嗉 , 主 天 厨 食 饮 赏 赉 觞 客 。 占 以 明 为 吉 , 暗 为 凶 。 金 、 火 守 之 , 国 兵 大 起 。 翼 为 羽 翮 , 主 远 客 。 【 正 义 】 : 翼 二 十 二 星 , 轸 四 星 , 长 沙 一 星 , 辖 二 星 , 合 轸 七 星 皆 为 鹑 尾 , 於 辰 在 巳 , 楚 之 分 野 。 翼 二 十 二 星 为 天 乐 府 , 又 主 夷 狄 , 亦 主 远 客 。 占 : 明 大 , 礼 乐 兴 , 四 夷 服 ; 徙 , 则 天 子 举 兵 以 罚 乱 者 。轸 为 车 , 主 风 。 【 索 隐 】 : 宋 均 云 : “ 轸 四 星 居 中 , 又 有 二 星 为 左 右 辖 , 车 之 象 也 。 轸 与 巽 同 位 , 为 风 , 车 动 行 疾 似 之 也 。 ” 【 正 义 】 : 轸 四 星 , 主 冢 宰 辅 臣 , 又 主 车 骑 , 亦 主 风 。 占 : 明 大 , 则 车 骑 用 ; 太 白 守 之 , 天 下 学 校 散 , 文 儒 失 业 , 兵 戈 大 兴 ; 荧 惑 守 之 , 南 方 有 不 用 命 之 国 , 当 发 兵 伐 之 ; 辰 星 守 之 , 徐 、 泗 有 戮 之 者 。 其 旁 有 一 小 星 , 曰 长 沙 , 【 正 义 】 : 长 沙 一 星 在 轸 中 , 主 寿 命 。 占 : 明 , 主 长 寿 , 子 孙 昌 也 。 星 星 不 欲 明 ; 明 与 四 星 等 , 若 五 星 入 轸 中 , 兵 大 起 。 【 索 隐 】 : 宋 均 云 : “ 五 星 主 行 使 。 使 动 , 兵 车 亦 动 也 。 ” 轸 南 众 星 曰 天 库 楼 ; 【 正 义 】 : 天 库 一 星 , 主 太 白 , 秦 也 , 在 五 车 中 。 库 有 五 车 。 车 星 角 若 益 众 , 及 不 具 , 无 处 车 马 。西 宫 【 索 隐 】 : 文 耀 钩 云 : “ 西 宫 白 帝 , 其 精 白 虎 。 ” 咸 池 , 【 正 义 】 : 咸 池 三 星 , 在 五 车 中 , 天 潢 南 , 鱼 鸟 之 所 讬 也 。 金 犯 守 之 , 兵 起 ; 火 守 之 , 有 灾 也 。 曰 天 五 潢 。 五 潢 , 五 帝 车 舍 。 【 索 隐 】 : 案 : 元 命 包 云 “ 咸 池 主 五 穀 , 有 星 五 者 各 有 所 职 。 咸 池 , 言 穀 生 於 水 , 含 秀 含 实 , 主 秋 垂 , 故 一 名 ‘ 五 帝 车 舍 ’ , 以 车 载 穀 而 贩 也 ” 。 【 正 义 】 : 五 车 五 星 , 三 柱 九 星 , 在 毕 东 北 , 天 子 五 兵 车 舍 也 。 西 北 大 星 曰 天 库 , 主 太 白 , 秦 也 。 次 东 北 曰 天 狱 , 主 辰 , 燕 、 赵 也 。 次 东 曰 天 仓 , 主 岁 , 卫 、 鲁 也 。 次 东 南 曰 司 空 , 主 镇 , 楚 也 。 次 西 南 曰 卿 , 主 荧 惑 , 魏 也 。 占 : 五 车 均 明 , 柱 皆 见 , 则 仓 库 实 ; 不 见 , 其 国 绝 食 , 兵 见 起 。 五 车 、 三 柱 有 变 , 各 以 其 国 占 之 。 三 柱 入 出 一 月 , 米 贵 三 倍 , 期 二 年 ; 出 三 月 , 贵 十 倍 , 期 三 年 ; 柱 出 不 与 天 仓 相 近 , 军 出 , 米 贵 , 转 粟 千 里 ; 柱 倒 出 , 尤 甚 。 火 入 , 天 下 旱 ; 金 入 , 兵 ; 水 入 , 水 也 。 火 入 , 旱 ; 金 , 兵 ; 水 , 水 。 【 索 隐 】 : 谓 火 、 金 、 水 入 五 潢 , 则 各 致 此 灾 也 。 案 : 宋 均 云 “ 不 言 木 、 土 者 , 木 、 土 德 星 , 於 此 不 为 害 故 也 ” 。 中 有 三 柱 ; 柱 不 具 , 兵 起 。奎 曰 封 豕 , 为 沟 渎 。 【 正 义 】 : 奎 , 苦 圭 反 , 十 六 星 。 娄 三 星 为 降 娄 , 於 辰 在 戌 , 鲁 之 分 野 。 奎 , 天 之 府 库 , 一 曰 天 豕 , 亦 曰 封 豕 , 主 沟 渎 。 西 南 大 星 , 所 谓 天 豕 目 。 占 以 明 为 吉 。 星 不 欲 团 圆 , 团 圆 则 兵 起 。 暗 则 臣 干 命 之 咎 , 亦 不 欲 开 阖 无 常 , 当 有 白 衣 称 命 於 山 谷 者 。 五 星 犯 奎 , 人 主 爽 德 , 权 臣 擅 命 , 不 可 禁 者 。 王 者 宗 祀 不 洁 , 则 奎 动 摇 。 若 焰 焰 有 光 , 则 近 臣 谋 上 之 应 , 亦 庶 人 饥 馑 之 厄 。 太 白 守 奎 , 胡 、 貊 之 忧 , 可 以 伐 之 。 荧 惑 星 守 之 , 则 有 水 之 忧 , 连 以 三 年 。 填 星 、 岁 星 守 之 , 中 国 之 利 , 外 国 不 利 , 可 以 兴 师 动 众 , 斩 断 无 道 。 娄 为 聚 众 。 【 正 义 】 : 娄 三 星 为 苑 , 牧 养 牺 牲 以 共 祭 祀 , 亦 曰 聚 众 。 占 : 动 摇 , 则 众 兵 聚 ; 金 、 火 守 之 , 兵 起 也 。 胃 为 天 仓 。 【 正 义 】 : 胃 三 星 , 昴 七 星 , 毕 八 星 , 为 大 梁 , 於 辰 在 酉 , 赵 之 分 野 。 胃 主 仓 廪 , 五 穀 之 府 也 。 占 : 明 则 天 下 和 平 , 五 穀 丰 稔 ; 不 然 , 反 是 也 。 其 南 众 星 曰 廥 积 。 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 刍 藁 积 为 廥 也 。 ” 【 正 义 】 : 刍 藁 六 星 , 在 天 苑 西 , 主 积 藁 草 者 。 不 见 , 则 牛 马 暴 死 ; 火 守 , 灾 起 也 。昴 曰 髦 头 , 【 正 义 】 : 昴 七 星 为 髦 头 , 胡 星 , 亦 为 狱 事 。 明 , 天 下 狱 讼 平 ; 暗 为 刑 罚 滥 。 六 星 明 与 大 星 等 , 大 水 且 至 , 其 兵 大 起 ; 摇 动 若 跳 跃 者 , 胡 兵 大 起 ; 一 星 不 见 , 皆 兵 之 忧 也 。 胡 星 也 , 为 白 衣 会 。 毕 曰 罕 车 , 【 索 隐 】 : 尔 雅 云 “ 浊 谓 之 毕 ” 。 孙 炎 以 为 掩 兔 之 毕 或 呼 为 浊 , 因 名 星 云 。 【 正 义 】 : 毕 八 星 , 曰 罕 车 , 为 边 兵 , 主 弋 猎 。 其 大 星 曰 天 高 , 一 曰 边 将 , 主 四 夷 之 尉 也 。 星 明 大 , 天 下 安 , 远 夷 入 贡 ; 失 色 , 边 乱 。 毕 动 , 兵 起 ; 月 宿 则 多 雨 。 毛 苌 云 “ 毕 所 以 掩 兔 也 ” 。 为 边 兵 , 主 弋 猎 。 其 大 星 旁 小 星 为 附 耳 。 【 正 义 】 : 附 耳 一 星 , 属 毕 大 星 之 下 , 次 天 高 东 南 隅 , 主 为 人 主 听 得 失 , 伺 ? 过 。 星 明 , 则 中 国 微 , 边 寇 警 ; 移 动 , 则 谗 佞 行 ; 入 毕 , 国 起 兵 。 附 耳 摇 动 , 有 谗 乱 臣 在 侧 。 昴 、 毕 间 为 天 街 。 【 索 隐 】 : 元 命 包 云 : “ 毕 为 天 阶 。 ” 尔 雅 云 : “ 大 梁 , 昴 。 ” 孙 炎 云 : “ 昴 、 毕 之 间 , 日 、 月 、 五 星 出 入 要 道 , 若 津 梁 也 。 ” 正 义 天 街 二 星 , 在 毕 、 昴 间 , 主 国 界 也 。 街 南 为 华 夏 之 国 , 街 北 为 夷 狄 之 国 。 土 、 金 守 , 胡 兵 入 也 。 其 阴 , 阴 国 ; 阳 , 阳 国 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 阴 , 西 南 , 象 坤 维 , 河 山 已 北 国 ; 阳 , 河 山 已 南 国 。 ”参 为 白 虎 。 【 正 义 】 : 觜 三 星 , 参 三 星 , 外 四 星 为 实 沈 , 於 辰 在 申 , 魏 之 分 野 , 为 白 虎 形 也 。 参 , 色 林 反 , 下 同 。 三 星 直 者 , 是 为 衡 石 。 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 参 三 星 者 , 白 虎 宿 中 , 东 西 直 , 似 称 衡 。 ” 下 有 三 星 , 兑 , 曰 罚 , 【 集 解 】 : 孟 康 曰 : “ 在 参 间 。 上 小 下 大 , 故 曰 锐 。 ” 晋 灼 曰 : “ 三 星 少 斜 列 , 无 锐 形 。 ” 【 正 义 】 : 罚 , 亦 作 “ 伐 ” 。 春 秋 运 斗 枢 云 “ 参 伐 事 主 斩 艾 ” 也 。 为 斩 艾 事 。 其 外 四 星 , 左 右 肩 股 也 。 小 三 星 隅 置 , 曰 觜 觿 , 为 虎 首 , 主 葆 旅 事 。 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 关 中 俗 谓 桑 榆 孽 生 为 葆 。 ” 晋 灼 曰 : “ 葆 , 菜 也 。 禾 野 生 曰 旅 , 今 之 饥 民 采 旅 也 。 ” 【 索 隐 】 : 姚 氏 案 : “ 宋 均 云 葆 , 守 也 。 旅 犹 军 旅 也 。 言 佐 参 伐 以 斩 艾 除 凶 也 。 ” 【 正 义 】 : 觜 , 子 思 反 。 觿 , 胡 规 反 。 葆 音 保 。 觜 觿 为 虎 首 , 主 收 敛 葆 旅 事 也 。 葆 旅 , 野 生 之 可 食 者 。 占 : 金 、 水 来 守 , 国 易 正 , 灾 起 也 。 其 南 有 四 星 , 曰 天 厕 。 【 正 义 】 : 天 厕 四 星 , 在 屏 东 , 主 溷 也 。 占 : 色 黄 , 吉 ; 青 与 白 , 皆 凶 ; 不 见 , 则 人 寝 疾 。 厕 下 一 星 , 曰 天 矢 。 【 正 义 】 : 天 矢 一 星 , 在 厕 南 。 占 与 天 厕 同 也 。 矢 黄 则 吉 青 、 白 、 黑 , 凶 。 其 西 有 句 曲 【 正 义 】 : 包 音 钩 。 九 星 , 三 处 罗 : 一 曰 天 旗 , 【 正 义 】 : 参 旗 九 星 , 在 参 西 , 天 旗 也 , 指 麾 远 近 以 从 命 者 。 王 者 斩 伐 当 理 , 则 天 旗 曲 直 顺 理 ; 不 然 , 则 兵 动 於 外 , 可 以 忧 之 。 若 明 而 稀 , 则 边 寇 动 ; 不 然 , 则 不 。 二 曰 天 苑 , 【 正 义 】 : 天 苑 十 六 星 , 如 环 状 , 在 毕 南 , 天 子 养 禽 兽 所 。 稀 暗 , 则 多 死 也 。 三 曰 九 游 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 音 流 。 ” 【 正 义 】 : 九 游 九 星 , 在 玉 井 西 南 , 天 子 之 兵 旗 , 所 以 导 军 进 退 , 亦 领 州 列 邦 。 并 不 欲 摇 动 , 摇 动 则 九 州 分 散 , 人 民 失 业 , 信 命 一 不 通 , 於 中 国 忧 。 以 金 、 火 守 之 , 乱 起 也 。 其 东 有 大 星 曰 狼 。 【 正 义 】 : 狼 一 星 , 参 东 南 。 狼 为 野 将 , 主 侵 掠 。 占 : 非 其 处 , 则 人 相 食 ; 色 黄 白 而 明 , 吉 ; 赤 , 角 , 兵 起 ; 金 、 木 、 火 守 , 亦 如 之 。 狼 角 变 色 , 多 盗 贼 。 下 有 四 星 曰 弧 , 【 正 义 】 : 弧 九 星 , 在 狼 东 南 , 天 之 弓 也 。 以 伐 叛 怀 远 , 又 主 备 贼 盗 之 知 奸 邪 者 。 弧 矢 向 狼 动 移 , 多 盗 ; 明 大 变 色 , 亦 如 之 。 矢 不 直 狼 , 又 多 盗 ; 引 满 , 则 天 下 尽 兵 也 。 直 狼 。 狼 比 地 有 大 星 , 【 集 解 】 : 晋 灼 曰 : “ 比 地 , 近 地 也 。 ” 曰 南 极 老 人 。 【 正 义 】 : 老 人 一 星 , 在 弧 南 , 一 曰 南 极 , 为 人 主 占 寿 命 延 长 之 应 。 常 以 秋 分 之 曙 见 於 景 , 春 分 之 夕 见 於 丁 。 见 , 国 长 命 , 故 谓 之 寿 昌 , 天 下 安 宁 ; 不 见 , 人 主 忧 也 。 老 人 见 , 治 安 ; 不 见 , 兵 起 。 常 以 秋 分 时 候 之 于 南 郊 。附 耳 入 毕 中 , 兵 起 。北 宫 玄 武 , 【 索 隐 】 : 文 耀 钩 云 : “ 北 宫 黑 帝 , 其 精 玄 武 。 ” 【 正 义 】 : 南 斗 六 星 , 牵 牛 六 星 , 并 北 宫 玄 武 之 宿 。 虚 、 危 。 【 索 隐 】 : 尔 雅 云 “ 玄 枵 , 虚 也 ” 。 又 云 “ 北 陆 , 虚 也 ” 。 解 者 以 陆 为 道 。 孙 炎 曰 “ 陆 , 中 也 ; 北 方 之 宿 中 也 ” 。 【 正 义 】 : 虚 二 星 , 危 三 星 , 为 衣 枵 , 於 辰 在 子 , 齐 之 分 野 。 虚 主 死 丧 哭 泣 事 , 又 为 邑 居 庙 堂 祭 祀 祷 祝 之 事 ; 亦 天 之 冢 宰 , 主 平 理 天 下 , 覆 藏 万 物 。 占 : 动 , 则 有 死 丧 哭 泣 之 应 ; 火 守 , 则 天 子 将 兵 ; 水 守 , 则 人 饥 馑 ; 金 守 , 臣 下 兵 起 。 危 为 宗 庙 祀 事 , 主 天 市 架 屋 。 占 : 动 , 则 有 土 功 ; 火 守 , 天 下 兵 ; 水 守 , 下 谋 上 也 。 危 为 盖 屋 ; 【 索 隐 】 : 宋 均 云 : “ 危 上 一 星 高 , 旁 两 星 隋 下 , 似 乎 盖 屋 也 。 ” 【 正 义 】 : 盖 屋 二 星 , 在 危 南 , 主 天 子 所 居 宫 室 之 官 也 。 占 : 金 、 火 守 入 , 国 兵 起 ; 孛 , 彗 尤 甚 。 危 为 架 屋 , 盖 屋 自 有 星 , 恐 文 误 也 。 虚 为 哭 泣 之 事 。 【 索 隐 】 : 虚 为 哭 泣 事 。 姚 氏 案 荆 州 占 , 以 为 其 宿 二 星 , 南 星 主 哭 泣 。 虚 中 六 星 , 不 欲 明 , 明 则 有 大 丧 也 。其 南 有 众 星 , 曰 羽 林 天 军 。 【 正 义 】 : 羽 林 四 十 五 星 , 三 三 而 聚 , 散 在 垒 壁 南 , 天 军 也 。 亦 天 宿 卫 之 兵 革 出 。 不 见 , 则 天 下 乱 ; 金 、 火 、 水 入 , 军 起 也 。 军 西 为 垒 , 【 正 义 】 : 垒 壁 陈 十 二 星 , 横 列 在 营 室 南 , 天 军 之 垣 垒 。 占 : 五 星 入 , 皆 兵 起 , 将 军 死 也 。 或 曰 钺 。 旁 有 一 大 星 为 北 落 。 北 落 若 微 亡 , 军 星 动 角 益 希 , 及 五 星 犯 北 落 , 【 正 义 】 : 北 落 师 门 一 星 , 在 羽 林 西 南 。 天 军 之 门 也 。 长 安 城 北 落 门 , 以 象 此 也 。 主 非 常 , 以 候 兵 。 占 : 明 , 则 军 安 ; 微 弱 , 则 兵 起 ; 金 、 火 守 , 有 兵 , 为 虏 犯 塞 ; 土 、 木 则 吉 。 入 军 , 军 起 。 火 、 金 、 水 尤 甚 : 火 , 军 忧 ; 水 , 患 ; 木 、 土 , 军 吉 。 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 木 星 、 土 星 入 北 落 , 则 吉 也 。 ” 危 东 六 星 , 两 两 相 比 , 曰 司 空 。 【 正 义 】 : 比 音 鼻 。 比 , 近 也 。 危 东 两 两 相 比 者 , 是 司 命 等 星 也 。 司 空 唯 一 星 耳 , 又 不 在 危 东 , 恐 “ 命 ” 字 误 为 “ 空 ” 也 。 司 命 二 星 , 在 虚 北 , 主 丧 送 ; 司 禄 二 星 , 在 司 命 北 , 主 官 司 ; 危 二 星 , 在 司 禄 北 , 主 危 亡 ; 司 非 二 星 , 在 危 北 , 主 ? 过 : 皆 寘 司 之 职 。 占 : 大 , 为 君 忧 ; 常 则 吉 也 。营 室 【 索 隐 】 : 元 命 包 云 : “ 营 室 十 星 , 埏 陶 精 类 , 始 立 纪 纲 , 包 物 为 室 。 ” 又 尔 雅 云 : “ 营 室 谓 之 定 。 ” 郭 璞 云 : “ 定 , 正 也 。 天 下 作 宫 室 , 皆 以 营 室 中 为 正 也 。 ” 为 清 庙 , 曰 离 宫 、 阁 道 。 【 索 隐 】 : 案 : 荆 州 占 云 “ 阁 道 , 王 良 旗 也 , 有 六 星 ” 。 汉 中 四 星 , 曰 天 驷 。 【 索 隐 】 : 案 : 元 命 包 云 “ 汉 中 四 星 曰 骑 , 一 曰 天 驷 也 ” 。 旁 一 星 , 曰 王 良 。 【 索 隐 】 : 春 秋 合 诚 图 云 : “ 王 良 主 天 马 也 。 ” 【 正 义 】 : 王 良 五 星 , 在 奎 北 河 中 , 天 子 奉 御 官 也 。 其 动 策 马 , 则 兵 骑 满 野 ; 客 星 守 之 , 津 桥 不 通 ; 金 、 火 守 入 , 皆 兵 之 忧 。 王 良 策 马 , 【 正 义 】 : 策 一 星 , 在 王 良 前 , 主 天 子 仆 也 。 占 以 动 摇 移 在 王 良 前 , 或 居 马 後 , 别 为 策 马 , 策 马 而 兵 动 也 。 案 : 豫 章 周 腾 字 叔 达 , 南 昌 人 , 为 侍 御 史 。 桓 帝 当 南 郊 , 平 明 应 出 , 腾 仰 观 , 曰 : “ 夫 王 者 象 星 , 今 宫 中 星 及 策 马 星 悉 不 动 , 上 明 日 必 不 出 。 ” 至 四 更 , 皇 太 子 卒 , 遂 止 也 。 车 骑 满 野 。 旁 有 八 星 , 绝 汉 , 曰 天 潢 。 【 索 隐 】 : 元 命 包 曰 : “ 潢 主 河 渠 , 所 以 度 神 , 通 四 方 。 ” 宋 均 云 : “ 天 潢 , 天 津 也 。 津 , 凑 也 , 故 主 计 度 也 。 ” 天 潢 旁 , 江 星 。 【 正 义 】 : 天 江 四 星 , 在 尾 北 , 主 太 阴 也 。 不 欲 明 ; 明 而 动 , 水 暴 出 ; 其 星 明 大 , 水 不 禁 也 。 江 星 动 , 人 涉 水 。杵 、 臼 四 星 , 在 危 南 。 【 正 义 】 : 杵 、 臼 三 星 , 在 丈 人 星 旁 , 主 军 粮 。 占 : 正 下 直 臼 , 吉 ; 与 臼 不 相 当 , 军 粮 绝 也 。 臼 星 在 南 , 主 舂 。 其 占 : 覆 则 岁 大 饥 , 仰 则 大 熟 也 。 匏 瓜 , 【 索 隐 】 : 案 : 荆 州 占 云 “ 匏 瓜 , 一 名 天 鸡 , 在 河 鼓 东 。 匏 瓜 明 , 岁 则 大 熟 也 ” 。 【 正 义 】 : 匏 音 白 包 反 。 匏 瓜 五 星 , 在 离 珠 北 , 天 子 果 园 。 占 : 明 大 光 润 , 岁 熟 ; 不 , 则 包 果 之 实 不 登 ; 客 守 , 鱼 盐 贵 也 。 有 青 黑 星 守 之 , 鱼 盐 贵 。南 斗 【 正 义 】 : 南 斗 六 星 , 在 南 也 。 为 庙 , 其 北 建 星 。 【 正 义 】 : 建 六 星 , 在 斗 北 , 临 黄 道 , 天 之 都 关 也 。 斗 建 之 间 , 七 耀 之 道 , 亦 主 旗 辂 。 占 : 动 摇 , 则 人 劳 ; 不 然 , 则 不 ; 月 晕 , 蛟 龙 见 , 牛 马 疫 ; 月 、 五 星 犯 守 , 大 臣 相 谋 为 , 关 梁 不 通 及 大 水 也 。 建 星 者 , 旗 也 。 牵 牛 为 牺 牲 。 【 正 义 】 : 牵 牛 为 牺 牲 , 亦 为 关 梁 。 其 北 二 星 , 一 曰 即 路 , 一 曰 聚 火 。 又 上 一 星 , 主 道 路 ; 次 二 星 , 主 关 梁 ; 次 三 星 , 主 南 越 。 占 : 明 大 , 关 梁 通 ; 不 明 , 不 通 , 天 下 牛 疫 死 ; 移 入 汉 中 , 天 下 乃 乱 。 其 北 河 鼓 。 【 索 隐 】 : 尔 雅 云 : “ 河 鼓 谓 之 牵 牛 。 ” 孙 炎 曰 : “ 河 鼓 之 旗 十 二 星 , 在 牵 牛 北 。 或 名 河 鼓 为 牵 牛 也 。 ” 河 鼓 大 星 , 上 将 ; 左 右 , 左 右 将 。 【 正 义 】 : 河 鼓 三 星 , 在 牵 牛 北 , 主 军 鼓 。 盖 天 子 三 将 军 , 中 央 大 星 大 将 军 , 其 南 左 星 左 将 军 , 其 北 右 星 右 将 军 , 所 以 备 关 梁 而 拒 难 也 。 占 : 明 大 光 润 , 将 军 吉 ; 动 摇 差 戾 , 乱 兵 起 ; 直 , 将 有 功 ; 曲 , 则 将 失 计 也 。 自 昔 传 牵 牛 织 女 七 月 七 日 相 见 , 此 星 也 。 婺 女 , 【 索 隐 】 : 务 女 。 雅 云 “ 须 女 谓 之 务 女 ” 是 也 。 一 作 “ 婺 ” 。 【 正 义 】 : 须 女 四 星 , 亦 婺 女 , 天 少 府 也 。 南 斗 、 牵 牛 、 须 女 皆 为 星 纪 , 於 辰 在 丑 , 越 之 分 野 , 而 斗 牛 为 吴 之 分 野 也 。 , 须 女 , 贱 妾 之 称 , 妇 职 之 卑 者 , 主 布 帛 裁 制 嫁 娶 。 占 : 水 守 之 , 万 物 不 成 ; 火 守 , 布 帛 贵 , 人 多 死 ; 土 守 , 有 女 丧 ; 金 守 , 兵 起 也 。 其 北 织 女 。 【 正 义 】 : 织 女 三 星 , 在 河 北 天 纪 东 , 天 女 也 , 主 果 蓏 丝 帛 珍 宝 。 占 : 王 者 至 孝 於 神 明 , 则 三 星 俱 明 ; 不 然 , 则 暗 而 微 , 天 下 女 工 废 ; 明 , 则 理 ; 大 星 怒 而 角 , 布 帛 涌 贵 ; 不 见 , 则 兵 起 。 晋 书 天 文 志 云 : “ 晋 太 史 令 陈 卓 总 甘 、 石 、 巫 咸 三 家 所 著 星 图 , 大 凡 二 百 八 十 三 官 , 一 千 四 百 六 十 四 星 , 以 为 定 纪 。 今 略 其 昭 昭 者 , 以 备 天 官 云 。 ” 织 女 , 天 女 孙 也 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 孙 , 一 作 ‘ 名 ’ 。 ” 【 索 隐 】 : 织 女 , 天 孙 也 。 案 : 荆 州 占 云 “ 织 女 , 一 名 天 女 , 天 子 女 也 ” 。察 日 、 月 之 行 【 正 义 】 : 晋 灼 云 : “ 太 岁 在 四 仲 , 则 岁 行 三 宿 ; 太 岁 在 四 孟 四 季 , 则 岁 行 二 宿 。 二 八 十 六 , 三 四 十 二 , 而 行 二 十 八 宿 , 十 二 岁 而 周 天 。 ” 以 揆 岁 星 顺 逆 。 【 索 隐 】 : 姚 氏 案 : 天 官 占 云 “ 岁 星 , 一 曰 应 星 , 一 曰 经 星 , 一 曰 纪 星 ” 。 物 理 论 云 “ 岁 行 一 次 , 谓 之 岁 星 , 则 十 二 岁 而 星 一 周 天 也 ” 。 【 正 义 】 : 天 官 云 : “ 岁 星 者 , 东 方 木 之 精 , 苍 帝 之 象 也 。 其 色 明 而 内 黄 , 天 下 安 宁 。 夫 岁 星 欲 春 不 动 , 动 则 农 废 。 岁 星 盈 缩 , 所 在 之 国 不 可 伐 , 可 以 罚 人 ; 失 次 , 则 民 多 病 ; 见 , 则 喜 。 其 所 居 国 , 人 主 有 福 , 不 可 以 摇 动 。 人 主 怒 , 无 光 , 仁 道 失 。 岁 星 顺 行 , 仁 德 加 也 。 岁 星 农 官 , 主 五 穀 。 ” 天 文 志 云 : “ 春 日 , 甲 乙 ; 四 时 , 春 也 。 五 常 , 仁 ; 五 事 , 貌 也 。 人 主 仁 亏 , 貌 失 , 逆 时 令 , 伤 木 气 , 则 罚 见 岁 星 。 ” 曰 东 方 木 , 主 春 , 日 甲 乙 。 义 失 者 , 罚 出 岁 星 。 岁 星 赢 缩 , 【 索 隐 】 : 案 : 天 文 志 曰 “ 凡 五 星 早 出 为 赢 , 赢 为 客 ; 晚 出 为 缩 , 缩 为 主 人 。 五 星 赢 缩 , 必 有 天 应 见 杓 也 ” 。 以 其 舍 命 国 。 【 正 义 】 : 舍 , 所 止 宿 也 。 命 , 名 也 。 所 在 国 不 可 伐 , 可 以 罚 人 。 其 趋 舍 【 索 隐 】 : 趋 音 聚 , 谓 促 。 而 前 曰 赢 , 退 舍 曰 缩 。 赢 , 其 国 有 兵 不 复 ; 缩 , 其 国 有 忧 , 将 亡 , 【 正 义 】 : 将 音 子 匠 反 。 国 倾 败 。 其 所 在 , 五 星 皆 从 而 聚 【 索 隐 】 : 案 : 汉 高 帝 元 年 , 五 星 皆 聚 于 东 井 是 也 。 据 天 文 志 , 其 年 岁 星 在 东 井 , 故 四 星 从 而 聚 之 也 。 於 一 舍 , 其 下 之 国 可 以 义 致 天 下 。以 摄 提 格 岁 : 【 索 隐 】 : 太 岁 在 寅 , 岁 星 正 月 晨 出 东 方 。 案 : 尔 雅 “ 岁 在 寅 为 摄 提 格 ” 。 李 巡 云 “ 言 万 物 承 阳 起 , 故 曰 摄 提 格 。 格 , 起 也 ” 。 岁 阴 左 行 在 寅 , 岁 星 右 转 居 丑 。 正 月 , 与 斗 、 牵 牛 晨 出 东 方 , 名 曰 监 德 。 【 索 隐 】 : 岁 星 正 月 晨 见 东 方 之 名 。 已 下 出 石 氏 星 经 文 , 乃 云 “ 星 在 斗 牵 牛 , 失 次 见 杓 ” 也 。 汉 书 天 文 志 则 载 甘 氏 及 太 初 星 历 , 所 在 之 宿 不 同 也 。 色 苍 苍 有 光 。 其 失 次 , 有 应 见 柳 。 岁 早 , 水 ; 晚 , 旱 。岁 星 出 , 东 行 十 二 度 , 百 日 而 止 , 反 逆 行 ; 逆 行 八 度 , 百 日 , 复 东 行 。 岁 行 三 十 度 十 六 分 度 之 七 , 率 日 行 十 二 分 度 之 一 , 十 二 岁 而 周 天 。 出 常 东 方 , 以 晨 ; 入 於 西 方 , 用 昏 。单 阏 岁 : 【 索 隐 】 : 在 卯 也 。 岁 星 二 月 晨 出 东 方 。 尔 雅 云 “ 卯 为 单 阏 ” 。 李 巡 云 : “ 阳 气 推 万 物 而 起 , 故 曰 单 阏 。 单 , 尽 也 。 阏 , 止 也 。 ” 岁 阴 在 卯 , 星 居 子 。 以 二 月 与 婺 女 、 虚 、 危 晨 出 , 曰 降 入 。 【 索 隐 】 : 即 岁 星 二 月 晨 见 东 方 之 名 。 其 馀 并 准 此 。 大 有 光 。 其 失 次 , 有 应 见 张 。 其 岁 大 水 。执 徐 岁 : 【 索 隐 】 : 尔 雅 “ 辰 为 执 徐 ” 。 李 巡 云 : “ 伏 蛰 之 物 皆 敦 舒 而 出 , 故 曰 执 徐 。 执 , 蛰 ; 徐 , 舒 也 。 ” 岁 阴 在 辰 , 星 居 亥 。 以 三 月 与 营 室 、 东 壁 晨 出 , 曰 青 章 。 青 青 甚 章 。 其 失 次 ; 有 应 见 轸 。 岁 早 , 旱 ; 晚 , 水 。大 荒 骆 岁 : 【 索 隐 】 : 尔 雅 云 “ 在 巳 为 大 荒 骆 ” 。 姚 氏 云 : “ 言 万 物 皆 炽 盛 而 大 出 , 霍 然 落 落 , 故 曰 荒 骆 也 。 ” 岁 阴 在 巳 , 星 居 戌 。 以 四 月 与 奎 、 娄 晨 出 , 曰 跰 踵 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 曰 ‘ 路 ? ’ 。 ” 【 索 隐 】 : 天 文 志 作 “ 路 ? ” 。 字 诂 云 ? , 今 作 “ 踵 ” 也 。 【 正 义 】 : 跰 , 白 边 反 。 踵 , 之 勇 反 。 熊 熊 赤 色 , 有 光 。 其 失 次 , 有 应 见 亢 。敦 牂 岁 : 【 索 隐 】 : 尔 雅 云 “ 在 午 为 敦 牂 ” 。 孙 炎 云 “ 敦 , 盛 ; 牂 , 壮 也 。 言 万 物 盛 壮 ” 。 韦 昭 云 “ 敦 音 顿 ” 也 。 岁 阴 在 午 , 星 居 酉 。 以 五 月 与 胃 、 昴 、 毕 晨 出 , 曰 开 明 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 曰 ‘ 天 津 ’ 。 ” 【 索 隐 】 : 天 文 志 作 “ 启 明 ” 。 炎 炎 有 光 。 【 正 义 】 : 炎 , 盐 验 反 。 偃 兵 ; 唯 利 公 王 , 不 利 治 兵 。 其 失 次 , 有 应 见 房 。 岁 早 , 旱 ; 晚 , 水 。叶 洽 岁 : 【 索 隐 】 : 尔 雅 云 “ 在 未 为 叶 洽 ” 。 李 巡 云 : “ 阳 气 欲 化 万 物 , 故 曰 。 协 , 和 ; 洽 , 合 也 。 ” 岁 阴 在 未 , 星 居 申 。 以 六 月 与 觜 觿 、 【 正 义 】 : 觜 , 子 斯 反 。 觿 , 胡 规 反 。 参 晨 出 , 曰 长 列 。 昭 昭 有 光 。 利 行 兵 。 其 失 次 , 有 应 见 箕 。涒 滩 岁 : 【 索 隐 】 : 涒 ? 岁 。 尔 雅 云 “ 在 申 为 涒 ? ” 。 李 巡 曰 : “ 涒 ? , 物 吐 秀 倾 垂 之 貌 也 。 ” 涒 音 他 昆 反 , ? 音 他 丹 反 。 岁 阴 在 申 , 星 居 未 。 以 七 月 与 东 井 、 舆 鬼 晨 出 , 曰 大 音 。 昭 昭 白 。 其 失 次 , 有 应 见 牵 牛 。作 鄂 岁 : 【 索 隐 】 : 尔 雅 “ 在 酉 为 作 鄂 ” 。 李 巡 云 “ 作 咢 , 皆 物 芒 枝 起 之 貌 ” 。 咢 音 愕 。 今 案 : 下 文 云 “ 作 鄂 有 芒 ” , 则 李 巡 解 亦 近 得 。 天 文 志 云 “ 作 詻 ” , 音 五 格 反 , 与 史 记 及 尔 雅 并 异 也 。 岁 阴 在 酉 , 星 居 午 。 以 八 月 与 柳 、 七 星 、 张 晨 出 , 曰 长 王 。 作 作 有 芒 。 国 其 昌 , 熟 穀 。 其 失 次 , 有 应 见 危 。 有 旱 而 昌 , 有 女 丧 , 民 疾 。阉 茂 岁 : 【 索 隐 】 : 尔 雅 云 “ 在 戌 曰 阉 茂 ” 。 孙 炎 云 “ 万 物 皆 蔽 冒 , 故 曰 。 阉 , 蔽 ; 茂 , 冒 也 ” 。 天 文 志 作 “ 掩 茂 ” 也 。 岁 阴 在 戌 , 星 居 巳 。 以 九 月 与 翼 、 轸 晨 出 , 曰 天 睢 。 【 索 隐 】 : 刘 氏 音 吁 唯 反 也 。 白 色 大 明 。 其 失 次 , 有 应 见 东 壁 。 岁 水 , 女 丧 。大 渊 献 岁 : 【 索 隐 】 : 尔 雅 云 “ 在 亥 为 大 渊 献 ” 。 孙 炎 云 : “ 渊 , 深 也 。 大 献 万 物 於 深 , 谓 盖 藏 之 於 外 耳 。 ” 岁 阴 在 亥 , 星 居 辰 。 以 十 月 与 角 、 亢 晨 出 , 曰 大 章 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 一 曰 ‘ 天 皇 ’ 。 ” 【 索 隐 】 : 徐 广 云 一 作 “ 天 皇 ” 。 案 : 天 文 志 亦 作 “ 天 皇 ” 也 。 苍 苍 然 , 星 若 跃 而 阴 出 旦 , 是 谓 “ 正 平 ” 。 起 师 旅 , 其 率 必 武 ; 其 国 有 德 , 将 有 四 海 。 其 失 次 , 有 应 见 娄 。困 敦 岁 : 【 索 隐 】 : 尔 雅 “ 在 子 为 困 敦 ” 。 孙 炎 云 : “ 困 敦 , 混 沌 也 。 言 万 物 初 萌 , 混 沌 於 黄 泉 之 下 也 。 ” 岁 阴 在 子 , 星 居 卯 。 以 十 一 月 与 氐 、 房 、 心 晨 出 , 曰 天 泉 。 玄 色 甚 明 。 江 池 其 昌 , 不 利 起 兵 。 其 失 次 , 有 应 昴 。赤 奋 若 岁 : 【 索 隐 】 : 尔 雅 “ 在 丑 为 赤 奋 若 ” 。 李 巡 云 : “ 言 阳 气 奋 迅 。 若 , 顺 也 。 ” 岁 阴 在 丑 , 星 居 寅 , 以 十 二 月 与 尾 、 箕 晨 出 , 曰 天 皓 。 【 索 隐 】 : 音 昊 。 汉 志 作 “ 昊 ” 。 黫 然 【 索 隐 】 : 於 闲 反 。 黑 色 甚 明 。 其 失 次 , 有 应 见 参 。当 居 不 居 , 居 之 又 左 右 摇 , 未 当 去 去 之 , 与 他 星 会 , 其 国 凶 。 所 居 久 , 国 有 德 厚 。 其 角 动 , 乍 小 乍 大 , 若 色 数 变 , 人 主 有 忧 。其 失 次 舍 以 下 , 进 而 东 北 , 三 月 生 天 棓 , 【 正 义 】 : 棓 音 蒲 讲 反 。 岁 星 之 精 散 而 为 天 枪 、 天 棓 、 天 冲 、 天 猾 、 国 皇 、 天 欃 , 及 登 天 、 荆 真 , 若 天 猿 、 天 垣 、 苍 彗 , 皆 以 广 凶 灾 也 。 天 棓 者 , 一 名 觉 星 , 本 类 星 而 末 锐 , 长 四 丈 , 出 东 北 方 、 西 方 。 其 出 , 则 天 下 兵 争 也 。 长 四 丈 , 【 索 隐 】 : 案 天 文 志 , 此 皆 甘 氏 星 经 文 , 而 志 又 兼 载 石 氏 , 此 不 取 。 石 氏 名 申 夫 , 甘 氏 名 德 。 末 兑 , 进 而 东 南 , 三 月 生 彗 星 , 【 正 义 】 : 天 彗 者 , 一 名 埽 星 , 本 类 星 , 末 类 彗 , 小 者 数 寸 长 , 长 或 竟 天 , 而 体 无 光 , 假 日 之 光 , 故 夕 见 则 东 指 , 晨 见 则 西 指 , 若 日 南 北 , 皆 随 日 光 而 指 。 光 芒 所 及 为 灾 变 , 见 则 兵 起 ; 除 旧 布 新 , 彗 所 指 之 处 弱 也 。 长 二 丈 , 类 彗 。 退 而 西 北 , 三 月 生 天 欃 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 欃 音 ‘ 参 差 ’ 之 ‘ 参 ’ 。 ” 【 正 义 】 : 欃 , 楚 咸 反 。 天 欃 者 , 在 西 南 , 长 四 丈 , 锐 。 京 房 云 “ 天 欃 为 兵 , 赤 地 千 里 。 枯 骨 籍 籍 ” 。 天 文 志 云 天 枪 主 兵 乱 也 。 长 四 丈 , 末 兑 。 退 而 西 南 , 三 月 生 天 枪 , 【 正 义 】 : 枪 , 楚 行 反 。 天 枪 者 , 长 数 丈 , 两 头 锐 , 出 西 南 方 。 其 见 , 不 过 三 月 , 必 有 破 国 乱 君 伏 死 其 辜 。 天 文 志 云 “ 孝 文 时 , 天 枪 夕 出 西 南 , 占 曰 为 兵 丧 乱 , 其 六 年 十 一 月 , 匈 奴 入 上 郡 、 云 中 , 汉 起 兵 以 卫 京 师 ” 也 。 长 数 丈 , 两 头 兑 。 谨 视 其 所 见 之 国昔 自 在 古 , 历 建 正 作 於 孟 春 。 【 索 隐 】 : 按 : 古 历 者 , 谓 黄 帝 调 历 以 前 有 上 元 太 初 历 等 , 皆 以 建 寅 为 正 , 谓 之 孟 春 也 。 及 颛 顼 、 夏 禹 亦 以 建 寅 为 正 。 唯 黄 帝 及 殷 、 周 、 鲁 并 建 子 为 正 。 而 秦 正 建 亥 , 汉 初 因 之 。 至 武 帝 元 封 七 年 始 改 用 太 初 历 , 仍 以 周 正 建 子 为 十 一 月 朔 旦 冬 至 , 改 元 太 初 焉 。 今 按 : 此 文 至 於 “ 十 二 月 节 ” , 皆 出 大 戴 礼 虞 史 伯 夷 之 辞 也 。 於 时 冰 泮 发 蛰 , 百 草 奋 兴 , 秭 鳺 先 滜 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 秭 音 姊 , 鳺 音 规 , 子 鳺 鸟 也 , 一 名 鷤 掞 。 ” 【 索 隐 】 : 按 : 徐 广 云 “ 秭 音 规 ” 者 , 误 也 , 当 云 “ 秭 音 姊 , 鳺 音 规 ” , 盖 遗 失 耳 。 言 子 鳺 鸟 春 气 发 动 , 则 先 出 野 泽 而 鸣 也 。 又 按 : 大 戴 礼 作 “ 瑞 ? ” , 无 释 , 未 测 其 旨 , 当 是 字 体 各 有 讹 变 耳 。 鷤 音 弟 , 掞 音 桂 。 楚 词 云 “ 虑 鷤 掞 之 先 鸣 , 使 夫 百 草 为 之 不 芳 ” , 解 者 以 鷤 掞 为 杜 鹃 。 物 乃 岁 具 , 生 於 东 , 次 顺 四 时 , 卒 于 冬 分 。 【 索 隐 】 : 卒 , 子 律 反 。 分 , 如 字 。 卒 , 尽 也 。 言 建 历 起 孟 春 , 尽 季 冬 , 则 一 岁 事 具 也 。 冬 尽 之 後 , 分 为 来 春 , 故 云 冬 分 也 。 时 鸡 三 号 , 卒 明 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 卒 , 一 作 ‘ 平 ’ , 又 云 卒 , 斯 也 。 ” 【 索 隐 】 : 三 号 , 三 鸣 也 。 言 夜 至 鸡 三 鸣 则 天 晓 , 乃 始 为 正 月 一 日 , 言 异 岁 也 。 徐 广 云 卒 , 一 作 “ 平 ” , 又 作 “ 斯 ” , 於 文 皆 便 。 抚 十 二 节 , 卒 于 丑 。 【 正 义 】 : 抚 犹 循 也 。 自 平 明 寅 至 鸡 鸣 丑 , 凡 十 二 辰 , 辰 尽 丑 又 至 明 朝 寅 , 使 一 日 一 夜 , 故 曰 幽 明 。 日 月 成 , 故 明 也 。 明 者 孟 也 , 幽 者 幼 也 , 幽 明 者 雌 雄 也 。 雌 雄 代 兴 , 而 顺 至 正 之 统 也 。 日 归 于 西 , 起 明 於 东 ; 月 归 於 东 , 起 明 于 西 。 正 不 率 天 , 又 不 由 人 , 【 索 隐 】 : 正 不 率 天 , 亦 不 由 人 。 此 文 出 大 戴 礼 , 是 孔 子 称 周 太 史 之 词 。 则 凡 事 易 坏 而 难 成 矣 。王 者 易 姓 受 命 , 必 慎 始 初 , 改 正 朔 , 易 服 色 , 推 本 天 元 , 顺 承 厥 意 。 【 索 隐 】 : 言 王 者 易 姓 而 兴 , 必 当 推 本 天 之 元 气 行 运 所 在 , 以 定 正 朔 , 以 承 天 意 , 故 云 承 顺 厥 意 。太 史 公 曰 : 神 农 以 前 尚 矣 。 盖 黄 帝 考 定 星 历 , 【 索 隐 】 : 按 : 系 本 及 律 历 志 黄 帝 使 羲 和 占 日 , 常 仪 占 月 , 臾 区 占 星 气 , 伶 伦 造 律 吕 , 大 桡 作 甲 子 , 隶 首 作 算 数 , 容 成 综 此 六 术 而 著 调 历 也 。 建 立 五 行 , 起 消 息 , 【 正 义 】 : 皇 侃 云 : “ 乾 者 阳 , 生 为 息 ; 坤 者 阴 , 死 为 消 也 。 ” 正 闰 馀 , 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 以 岁 之 馀 为 闰 , 故 曰 闰 馀 。 ” 【 正 义 】 : 邓 平 、 落 下 闳 云 “ 一 月 之 日 , 二 十 九 日 八 十 一 分 日 之 四 十 三 ” 。 按 : 计 其 馀 分 成 闰 , 故 云 正 闰 馀 也 。 每 一 岁 三 百 六 十 六 日 馀 六 日 , 小 月 六 日 , 是 一 岁 馀 十 二 日 , 大 计 三 十 三 月 则 一 闰 之 耳 。 於 是 有 天 地 神 祇 物 类 之 官 , 正 义 应 劭 云 : “ 黄 帝 受 命 有 云 瑞 , 故 以 云 纪 官 。 春 官 为 青 云 , 夏 官 为 缙 云 , 秋 官 为 白 云 , 冬 官 为 黑 云 , 中 官 为 黄 云 。 ” 按 : 黄 帝 置 五 官 , 各 以 物 类 名 其 职 掌 也 。 是 谓 五 官 。 各 司 其 序 , 不 相 乱 也 。 民 是 以 能 有 信 , 神 是 以 能 有 明 德 。 民 神 异 业 , 敬 而 不 渎 , 故 神 降 之 嘉 生 , 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 嘉 穀 也 。 ” 【 索 隐 】 : 应 劭 云 : “ 嘉 穀 也 。 ” 民 以 物 享 , 【 正 义 】 : 刘 伯 庄 云 : “ 物 , 事 也 。 人 皆 顺 事 而 享 福 也 。 ” 灾 祸 不 生 , 所 求 不 匮 。少 昚 氏 之 衰 也 , 九 黎 乱 德 , 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 少 昚 时 诸 侯 作 乱 者 。 ” 民 神 杂 扰 , 不 可 放 物 , 【 索 隐 】 : 於 音 昉 , 依 也 。 祸 菑 荐 至 , 【 索 隐 】 : 上 音 在 见 反 , 古 “ 荐 ” 字 , 假 借 用 耳 。 荐 , 集 也 。 莫 尽 其 气 。 颛 顼 受 之 , 乃 命 南 正 重 司 天 以 属 神 , 命 火 正 黎 司 地 以 属 民 , 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 黎 , 阴 官 也 。 火 数 二 ; 二 , 地 数 也 : 故 火 正 司 地 以 属 万 民 。 ” 【 索 隐 】 : 按 : 左 传 重 为 句 芒 , 木 正 ; 黎 为 祝 融 , 火 正 。 此 言 “ 南 ” 者 , 刘 氏 以 为 “ 南 ” 字 误 , 非 也 。 盖 重 黎 二 人 元 是 木 火 之 官 , 兼 司 天 地 职 , 而 天 是 阳 , 南 是 阳 位 , 故 木 亦 是 阳 , 所 以 木 正 为 南 正 也 ; 而 火 是 地 正 , 亦 称 北 正 者 , 火 数 二 , 二 地 数 , 地 阴 , 主 北 方 , 故 火 正 亦 称 北 正 : 为 此 故 也 。 臣 瓚 以 为 古 文 “ 火 ” 字 似 “ 北 ” , 未 为 深 得 也 。 使 复 旧 常 , 无 相 侵 渎 。其 後 三 苗 服 九 黎 之 德 , 【 正 义 】 : 孔 安 国 云 : “ 三 苗 , 缙 云 氏 之 後 诸 侯 也 。 ” 按 : 服 , 从 也 。 言 九 黎 之 君 在 少 昚 之 世 作 乱 , 今 三 苗 之 君 从 九 黎 乱 德 , 故 南 北 二 官 皆 废 , 使 历 数 失 序 。 故 二 官 咸 废 所 职 , 而 闰 馀 乖 次 , 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 次 , 十 二 次 也 。 史 推 历 失 闰 , 则 斗 建 与 月 名 错 。 ” 孟 陬 殄 灭 , 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 正 月 为 孟 陬 。 闰 馀 乖 错 , 不 与 正 岁 相 值 , 谓 之 殄 灭 。 ” 【 索 隐 】 : 按 : 正 月 为 陬 。 陬 音 邹 , 又 作 侯 反 。 楚 词 云 “ 摄 提 贞 乎 孟 陬 ” 。 言 历 数 乖 误 , 乃 使 孟 陬 殄 灭 , 不 得 其 正 也 。 摄 提 无 纪 , 历 数 失 序 。 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 摄 提 , 星 名 , 随 斗 杓 所 指 建 十 二 月 。 若 历 误 , 春 三 月 当 指 辰 而 指 巳 , 是 谓 失 序 。 ” 【 索 隐 】 : 摄 提 失 方 。 按 : 天 官 书 云 “ 摄 提 三 星 , 若 鼎 足 句 之 , 直 斗 杓 所 指 , 以 建 时 节 , 故 曰 摄 提 格 ” 。 格 , 至 也 。 言 摄 提 随 月 建 至 , 故 云 格 也 。 尧 复 遂 重 黎 之 後 , 不 忘 旧 者 , 使 复 典 之 , 而 立 羲 和 之 官 。 明 时 正 度 , 则 阴 阳 调 , 风 雨 节 , 茂 气 至 , 民 无 夭 疫 。 年 耆 禅 舜 , 申 戒 文 祖 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 戒 , 一 作 ‘ 敕 ’ 。 ” 【 正 义 】 : 言 於 文 祖 之 庙 以 申 戒 舜 也 。 云 “ 天 之 历 数 在 尔 躬 ” 。 【 集 解 】 : 何 晏 曰 : “ 历 数 谓 列 次 也 。 ” 舜 亦 以 命 禹 。 【 集 解 】 : 孔 安 国 曰 : “ 舜 亦 以 尧 命 己 之 辞 命 禹 也 。 ” 由 是 观 之 , 王 者 所 重 也 。夏 正 以 正 月 , 殷 正 以 十 二 月 , 周 正 以 十 一 月 。 盖 三 王 之 正 若 循 环 , 穷 则 反 本 。 天 下 有 道 , 则 不 失 纪 序 ; 无 道 , 则 正 朔 不 行 於 诸 侯 。幽 、 厉 之 後 , 周 室 微 , 陪 臣 执 政 , 史 不 记 时 , 君 不 告 朔 , 【 集 解 】 : 郑 玄 曰 : “ 礼 , 人 君 每 月 告 朔 於 庙 , 有 祭 , 谓 之 朝 享 。 ” 故 畴 人 子 弟 分 散 , 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 家 业 世 世 相 传 为 畴 。 律 , 年 二 十 三 傅 之 畴 官 , 各 从 其 父 学 。 ” 【 索 隐 】 : 韦 昭 云 : “ 畴 , 类 也 。 ” 孟 康 云 : “ 同 类 之 人 明 历 者 也 。 ” 乐 产 云 : “ 畴 昔 知 星 人 。 ” 或 在 诸 夏 , 或 在 夷 狄 , 是 以 其 禨 祥 废 而 不 统 。 【 集 解 】 : 如 淳 曰 : “ 吕 氏 春 秋 ‘ 荆 人 鬼 而 越 人 禨 ’ , 今 之 巫 祝 祷 祠 淫 祀 之 比 也 。 ” 晋 灼 曰 : “ 禨 音 ‘ 珠 玑 ’ 之 ‘ 玑 ’ 。 ” 周 襄 王 二 十 六 年 闰 三 月 , 而 春 秋 非 之 。 先 王 之 正 时 也 , 履 端 於 始 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 谓 正 历 必 先 称 端 始 也 , 若 十 一 月 朔 旦 冬 至 也 。 ” 举 正 於 中 , 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 气 在 望 中 , 则 时 日 昏 明 皆 正 也 。 ” 归 邪 【 集 解 】 : 音 馀 。 於 终 。 【 集 解 】 : 韦 昭 曰 : “ 邪 , 馀 分 也 。 终 , 闰 月 也 。 中 气 在 晦 则 後 月 闰 , 在 望 是 其 正 中 也 。 ” 履 端 於 始 , 序 则 不 愆 ; 举 正 於 中 , 民 则 不 惑 ; 归 邪 於 终 , 事 则 不 悖 。其 後 战 国 并 争 , 在 於 彊 国 禽 敌 , 救 急 解 纷 而 已 , 岂 遑 念 斯 哉 ! 是 时 独 有 邹 衍 , 明 於 五 德 之 传 , 【 正 义 】 : 传 音 竹 恋 反 , 五 德 , 五 行 也 。 而 散 消 息 之 分 , 以 显 诸 侯 。 而 亦 因 秦 灭 六 国 , 兵 戎 极 烦 , 又 升 至 尊 之 日 浅 , 未 暇 遑 也 。 而 亦 颇 推 五 胜 , 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 五 行 相 胜 , 秦 以 周 为 火 , 用 水 胜 之 也 。 ” 而 自 以 为 获 水 德 之 瑞 , 更 名 河 曰 “ 德 水 ” , 而 正 【 正 义 】 : 音 征 。 以 秦 始 皇 名 讳 之 , 故 改 也 。 以 十 月 , 色 上 黑 。 然 历 度 闰 馀 , 未 能 睹 其 真 也 。汉 兴 , 高 祖 曰 “ 北 畤 待 我 而 起 ” , 亦 自 以 为 获 水 德 之 瑞 。 虽 明 习 历 及 张 苍 等 , 咸 以 为 然 。 是 时 天 下 初 定 , 方 纲 纪 大 基 , 高 后 女 主 , 皆 未 遑 , 故 袭 秦 正 朔 服 色 。至 孝 文 时 , 鲁 人 公 孙 臣 以 终 始 五 德 上 书 , 言 “ 汉 得 土 德 , 宜 更 元 , 改 正 朔 , 易 服 色 。 当 有 瑞 , 瑞 黄 龙 见 ” 。 事 下 丞 相 张 苍 , 张 苍 亦 学 律 历 , 以 为 非 是 , 罢 之 。 其 後 黄 龙 见 成 纪 , 张 苍 自 黜 , 所 欲 论 著 不 成 。 而 新 垣 平 以 望 气 见 , 颇 言 正 历 服 色 事 , 贵 幸 , 後 作 乱 , 故 孝 文 帝 废 不 复 问 。至 今 上 即 位 , 招 致 方 士 唐 都 , 分 其 天 部 ; 【 集 解 】 : 汉 书 音 义 曰 : “ 谓 分 部 二 十 八 宿 为 距 度 。 ” 而 巴 落 下 闳 运 算 转 历 , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 陈 术 云 徵 士 巴 郡 落 下 闳 也 。 ” 【 索 隐 】 : 姚 氏 案 : 益 部 耆 旧 传 云 “ 闳 字 长 公 , 明 晓 天 文 , 隐 於 落 下 , 武 帝 徵 待 诏 太 史 , 於 地 中 转 浑 天 , 改 颛 顼 历 作 太 初 历 , 拜 侍 中 不 受 ” 。 然 後 日 辰 之 度 与 夏 正 同 。 乃 改 元 , 更 官 号 , 封 泰 山 。 因 诏 御 史 曰 : “ 乃 者 , 有 司 言 星 度 之 未 定 也 , 广 延 宣 问 , 以 理 星 度 , 未 能 詹 也 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 詹 , 一 作 ‘ 售 ’ 也 。 ” 【 索 隐 】 : 按 : 汉 书 作 “ 仇 ” , 故 徐 广 云 一 作 “ 售 ” , 售 即 仇 也 。 韦 召 云 “ 仇 , 比 校 也 ” 。 郑 德 云 “ 相 应 为 仇 ” 也 。 盖 闻 昔 者 黄 帝 合 而 不 死 , 名 察 度 验 , 定 清 浊 , 起 五 部 , 建 气 物 分 数 。 【 集 解 】 : 应 劭 曰 : “ 言 黄 帝 造 历 得 仙 , 名 节 会 , 察 寒 暑 , 致 启 闭 分 至 , 定 清 浊 , 起 五 部 。 五 部 , 金 、 木 、 水 、 火 、 土 也 。 建 气 物 分 数 , 皆 叙 历 之 意 也 。 ” 孟 康 曰 : “ 合 , 作 也 。 黄 帝 作 历 , 历 终 复 始 无 穷 已 , 故 曰 不 死 。 清 浊 , 律 声 之 清 浊 也 。 五 部 , 五 行 也 。 天 有 四 时 , 分 为 五 行 也 。 气 , 二 十 四 气 ; 物 , 万 物 也 。 分 , 历 数 之 分 也 。 ” 瓚 曰 : “ 黄 帝 圣 德 , 与 虚 合 契 , 升 龙 登 仙 於 天 , 故 曰 合 而 不 死 。 题 名 宿 度 , 候 察 进 退 , 谓 三 辰 之 度 , 吉 凶 之 验 也 。 ” 【 索 隐 】 : 臣 瓚 云 : “ 题 名 宿 度 , 候 察 进 退 , 以 为 吉 凶 之 状 , 依 文 作 解 为 得 。 ” 案 : 汉 书 作 “ 名 察 发 敛 ” , 韦 昭 云 “ 发 , 气 发 ; 敛 , 气 敛 ” 。 又 续 汉 书 以 为 道 之 发 敛 , 景 之 长 短 , 则 发 敛 是 日 行 道 去 极 盈 缩 也 。 然 盖 尚 矣 。 书 缺 乐 弛 , 朕 甚 闵 焉 。 朕 唯 未 能 循 明 也 , ? 绩 日 分 , 【 索 隐 】 : ? 音 宙 , 又 如 字 。 ? 绩 者 , 女 工 ? 缉 之 意 , 以 言 造 历 算 运 者 犹 若 女 工 缉 而 织 之 也 。 率 应 水 德 之 胜 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 盖 以 为 应 土 德 , 土 胜 水 。 ” 今 日 顺 夏 至 , 【 索 隐 】 : 按 : 夏 至 , 谓 夏 至 、 冬 至 。 黄 钟 为 宫 , 林 钟 为 徵 , 太 蔟 为 商 , 南 吕 为 羽 , 姑 洗 为 角 。 自 是 以 後 , 气 复 正 , 羽 声 复 清 , 名 复 正 变 , 以 至 子 日 当 冬 至 , 则 阴 阳 离 合 之 道 行 焉 。 十 一 月 甲 子 朔 旦 冬 至 已 詹 , 其 更 以 七 年 为 太 初 元 年 。 【 索 隐 】 : 按 : 改 元 封 七 年 为 太 初 元 年 。 然 汉 始 以 建 亥 为 年 首 , 今 改 以 建 寅 , 故 以 七 年 为 元 年 。 韦 昭 云 “ 汉 兴 至 此 百 二 岁 ” 。 案 : 律 历 志 云 “ 乃 以 前 历 上 元 太 初 四 千 六 百 一 十 七 岁 , 至 元 封 七 年 , 复 得 阏 逢 摄 提 之 岁 , 中 冬 十 一 月 甲 子 朔 旦 冬 至 ” 。 年 名 ‘ 焉 逢 摄 提 格 ’ , 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 岁 阴 在 寅 , 左 行 ; 岁 星 在 丑 , 右 行 。 ” 【 索 隐 】 : 按 : 尔 雅 云 “ 岁 在 甲 曰 焉 逢 , 寅 曰 摄 提 格 ” , 则 此 甲 寅 之 年 十 一 月 甲 子 朔 旦 夜 半 冬 至 也 。 然 此 篇 末 亦 云 “ 寅 名 摄 提 格 ” , 则 此 甲 寅 之 岁 也 。 又 据 二 年 名 单 阏 , 三 年 名 执 徐 等 , 年 次 分 明 , 而 汉 志 以 为 其 年 在 丙 子 , 当 是 班 固 用 三 统 , 与 太 初 历 不 同 , 故 与 太 史 公 说 有 异 。 而 尔 雅 近 代 之 作 , 所 记 年 名 又 不 同 也 。 左 行 右 行 , 按 苏 林 云 “ 岁 与 星 行 所 在 之 次 ” 。 【 正 义 】 : 焉 音 於 乾 反 , 後 同 。 月 名 ‘ 毕 聚 ’ , 日 得 甲 子 , 夜 半 朔 旦 冬 至 。 ” 【 集 解 】 : 文 颖 曰 : “ 律 居 阴 而 治 阳 , 历 居 阳 而 治 阴 , 更 相 治 , 间 不 容 期 忽 。 五 家 文 悖 异 , 推 太 初 之 元 也 。 ” 【 索 隐 】 : 聚 音 娵 。 案 : 虞 喜 云 “ 天 元 之 始 , 於 十 一 月 甲 子 夜 半 朔 旦 冬 至 , 日 月 若 连 珠 , 俱 起 牵 牛 之 初 。 岁 , 雄 在 阏 逢 , 雌 在 摄 提 格 。 月 , 雄 用 毕 , 雌 在 訾 , 訾 则 娵 訾 之 宿 。 日 , 雄 在 甲 , 雌 则 在 子 。 此 则 甲 寅 之 元 , 天 道 之 首 ” 。◎ 历 术 甲 子 篇【 索 隐 】 : 以 十 一 月 朔 旦 冬 至 得 甲 子 , 甲 子 是 阳 气 支 干 之 首 , 故 以 甲 子 命 历 术 为 篇 首 , 非 谓 此 年 岁 在 甲 子 也 。太 初 元 年 , 岁 名 “ 焉 逢 【 索 隐 】 : 甲 , 岁 雄 也 。 汉 书 作 “ 阏 逢 ” , 亦 音 焉 , 与 此 音 同 。 摄 提 格 ” , 【 索 隐 】 : 寅 , 岁 阴 也 。 此 依 尔 雅 甲 寅 之 岁 , 若 据 汉 志 , 以 为 丙 子 之 年 。 月 名 “ 毕 聚 ” , 【 索 隐 】 : 谓 月 值 毕 及 陬 訾 也 。 毕 , 月 雄 也 。 聚 , 月 雌 也 。 日 得 甲 子 , 【 索 隐 】 : 谓 十 一 月 冬 至 朔 旦 得 甲 子 也 。 夜 半 朔 旦 冬 至 。 【 索 隐 】 : 以 建 子 为 正 , 故 以 夜 半 为 朔 ; 其 至 与 朔 同 日 , 故 云 夜 半 朔 旦 冬 至 。 若 建 寅 为 正 者 , 则 以 平 旦 为 朔 也 。正 北 【 索 隐 】 : 谓 蔀 首 十 一 月 甲 子 朔 旦 时 加 子 为 冬 至 , 故 云 “ 正 北 ” 也 。 然 每 岁 行 周 天 全 度 外 馀 有 四 分 之 一 , 以 十 二 辰 分 之 , 冬 至 常 居 四 仲 , 故 子 年 在 子 , 丑 年 在 卯 , 寅 年 在 午 , 卯 年 在 酉 。 至 後 十 九 年 章 首 在 酉 , 故 云 “ 正 西 ” 。 其 “ 正 南 ” 、 “ 正 东 ” , 并 准 此 也 。 【 正 义 】 : 黄 钟 管 , 子 时 气 应 称 正 北 , 顺 行 四 仲 , 所 至 为 正 月 一 日 , 是 岁 之 始 , 尽 一 章 。 十 九 年 黄 钟 管 , 应 在 酉 则 称 “ 正 西 ” 。 他 皆 放 此 。十 二 【 索 隐 】 : 岁 有 十 二 月 , 有 闰 则 云 十 三 也 。 无 大 馀 , 无 小 馀 ; 【 索 隐 】 : 其 岁 甲 子 朔 旦 , 日 月 合 於 牵 牛 之 初 , 馀 分 皆 尽 , 故 无 大 小 馀 也 。 【 正 义 】 : 无 大 小 馀 者 , 以 出 闰 月 之 岁 有 三 百 五 十 四 日 三 百 四 十 八 分 , 除 五 甲 三 百 日 , 馀 有 五 十 四 日 三 百 四 十 八 分 , 缘 未 满 六 十 日 , 故 置 为 来 年 大 小 馀 。 亦 为 太 初 元 年 日 得 甲 子 朔 旦 冬 至 , 前 年 无 奇 日 分 , 故 无 大 小 馀 也 。 无 大 馀 , 无 小 馀 ; 【 索 隐 】 : 上 大 小 馀 朔 之 大 小 馀 , 此 谓 冬 至 大 小 馀 。 冬 至 亦 与 朔 同 日 , 并 无 馀 分 , 至 与 朔 法 异 , 故 重 列 之 。焉 逢 摄 提 格 太 初 元 年 。 【 索 隐 】 : 如 汉 志 太 初 元 年 岁 在 丙 子 , 据 此 , 则 甲 寅 岁 也 。 尔 雅 释 天 云 岁 阳 者 , 甲 、 乙 、 丙 、 丁 、 戊 、 己 、 庚 、 辛 、 壬 、 癸 十 干 是 也 。 岁 阴 者 , 子 、 丑 、 寅 、 卯 、 辰 、 巳 、 午 、 未 、 申 、 酉 、 戌 、 亥 十 二 支 是 也 。 岁 阳 在 甲 云 焉 逢 , 谓 岁 干 也 。 岁 阴 在 寅 云 摄 提 格 , 谓 岁 支 也 。十 二大 馀 五 十 四 , 【 索 隐 】 : 岁 十 二 月 , 六 大 六 小 , 合 三 百 五 十 四 日 , 以 六 除 之 , 五 六 三 十 , 除 三 百 日 , 馀 五 十 四 日 , 故 下 云 “ 大 馀 者 日 也 ” 。 【 正 义 】 : 月 朔 旦 甲 子 日 法 也 。 小 馀 三 百 四 十 八 ; 【 索 隐 】 : 太 初 历 法 , 一 月 之 日 , 二 十 九 日 九 百 四 十 分 日 之 四 百 九 十 九 , 每 两 月 合 成 五 十 九 日 , 馀 五 十 八 分 。 今 十 二 月 合 馀 六 个 五 十 八 , 得 此 数 , 故 云 “ 小 馀 者 月 也 ” 。 【 正 义 】 : 未 满 日 之 分 数 也 。 其 分 每 满 九 百 四 十 则 成 一 日 , 即 归 上 , 成 五 十 五 日 矣 。 大 馀 五 十 四 者 , 每 岁 除 小 月 六 日 , 则 成 三 百 五 十 四 日 , 除 五 甲 三 百 日 , 犹 馀 五 十 四 日 , 为 未 满 六 十 日 , 故 称 “ 大 馀 五 十 四 ” 也 。 小 馀 三 百 四 十 八 者 , 其 大 数 五 十 四 之 外 更 馀 分 三 百 四 十 八 , 故 称 “ 小 馀 三 百 四 十 八 ” 也 。 此 大 小 馀 是 月 朔 甲 子 日 法 , 以 出 闰 月 之 数 , 一 岁 则 有 三 百 五 十 四 日 三 百 四 十 八 分 , 每 六 十 日 除 之 , 馀 为 未 满 六 十 日 , 故 有 大 小 馀 也 。 此 是 太 初 元 年 奇 日 奇 分 也 。 置 大 馀 五 十 四 算 , 每 年 加 五 十 四 日 , 满 六 十 日 除 之 , 奇 算 留 之 ; 每 至 闰 後 一 年 加 二 十 九 算 , 亦 满 六 十 日 除 之 , 奇 算 留 之 ; 若 才 足 六 十 日 , 明 年 云 无 大 馀 , 无 小 馀 也 。 又 明 年 以 置 五 十 四 算 , 如 上 法 , 置 小 馀 三 百 四 十 八 算 , 每 年 加 三 百 四 十 八 分 , 满 九 百 四 十 分 成 一 日 , 归 上 , 馀 算 留 之 ; 若 至 闰 後 一 年 加 八 百 四 十 七 分 , 亦 满 九 百 四 十 分 成 日 , 归 大 馀 , 奇 留 之 ; 明 年 以 加 三 百 四 十 八 算 , 如 上 法 也 。 大 馀 五 , 【 索 隐 】 : 周 天 三 百 六 十 五 度 四 分 度 之 一 , 日 行 一 度 , 去 岁 十 一 月 朔 在 牵 牛 初 为 冬 至 , 今 岁 十 一 月 十 二 日 又 至 牵 牛 初 为 一 周 , 以 六 甲 除 之 , 六 六 三 十 六 , 除 三 百 六 十 馀 五 , 故 云 大 馀 五 也 。 【 正 义 】 : 冬 至 甲 子 日 法 也 。 小 馀 八 ; 【 索 隐 】 : 即 四 分 之 一 , 小 馀 满 三 十 二 从 大 馀 一 , 四 八 三 十 二 , 故 云 小 馀 八 。 明 年 又 加 八 得 十 六 , 故 下 云 小 馀 十 六 。 次 明 年 又 加 八 得 二 十 四 , 故 下 云 小 馀 二 十 四 。 又 明 年 加 八 得 三 十 二 为 满 , 故 下 云 无 小 馀 。 此 并 依 太 初 法 行 之 也 。 【 正 义 】 : 未 满 日 之 分 数 也 。 其 分 每 满 三 十 二 则 成 一 日 , 即 归 上 成 六 日 矣 。 大 馀 五 者 , 每 岁 三 百 六 十 五 日 , 除 六 甲 三 百 六 十 日 , 犹 馀 五 日 , 故 称 大 馀 五 也 。 小 馀 八 者 , 每 岁 三 百 六 十 五 日 四 分 日 之 一 , 则 一 日 三 十 二 分 , 是 一 岁 三 百 六 十 五 日 八 分 , 故 称 小 馀 八 也 。 此 大 小 馀 是 冬 至 甲 子 日 法 , 未 出 闰 月 之 数 , 每 六 十 日 除 之 , 为 未 满 六 十 日 , 故 有 大 小 馀 也 。 此 是 太 初 元 年 奇 日 奇 分 也 。 置 大 馀 五 算 , 每 年 加 五 算 , 满 六 十 日 则 除 之 ; 後 年 更 置 五 算 , 如 上 法 。 置 小 馀 八 算 , 每 年 加 八 算 , 满 三 十 二 分 为 一 日 , 归 大 馀 ; 後 年 更 置 八 算 , 如 上 法 。 大 馀 者 , 日 也 。 小 馀 者 , 日 之 奇 分 也 。端 蒙 单 阏 二 年 。 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 单 阏 , 一 作 ‘ 亶 安 ’ 。 ” 【 索 隐 】 : 端 蒙 , 乙 也 。 尔 雅 作 “ 旃 蒙 ” 。 单 阏 , 卯 也 , 丹 遏 二 音 , 又 音 蝉 焉 。 二 年 , 岁 在 乙 卯 也 。 【 正 义 】 : 单 音 丹 , 又 音 时 连 反 。 阏 音 乌 葛 反 , 又 於 连 反 。闰 十 三大 馀 四 十 八 , 小 馀 六 百 九 十 六 ; 大 馀 十 , 小 馀 十 六 ;游 兆 执 徐 三 年 。 【 索 隐 】 : 游 兆 , 景 也 , 尔 雅 作 “ 柔 兆 ” 。 执 徐 , 辰 也 。 三 年 。 【 正 义 】 : 三 年 , 丙 辰 岁 也 。十 二大 馀 十 二 , 小 馀 六 百 三 ; 大 馀 十 五 , 小 馀 二 十 四 ;彊 梧 大 荒 落 四 年 。 【 索 隐 】 : 强 梧 , 丁 也 。 大 芒 骆 , 巳 也 。 四 年 。 【 正 义 】 : 梧 音 语 。 四 年 , 丁 巳 岁 也 。十 二大 馀 七 , 小 馀 十 一 ; 大 馀 二 十 一 , 无 小 馀 ;徒 维 敦 牂 天 汉 元 年 。 【 索 隐 】 : 徒 维 , 戊 也 。 敦 牂 , 午 也 。 天 汉 元 年 。 【 正 义 】 : 牂 音 作 郎 反 。 天 汉 元 年 , 戊 午 岁 也 。闰 十 三大 馀 一 , 小 馀 三 百 五 十 九 ; 大 馀 二 十 六 , 小 馀 八 ;祝 犁 协 洽 二 年 。 【 索 隐 】 : 祝 犁 , 己 也 , 尔 雅 作 “ 著 雍 ” 。 汁 洽 , 未 也 。 二 年 。 【 正 义 】 : 二 年 , 己 未 岁 也 。十 二大 馀 二 十 五 , 小 馀 二 百 六 十 六 ; 大 馀 三 十 一 , 小 馀 十 六 ;商 横 涒 滩 三 年 。 【 索 隐 】 : 商 横 , 庚 也 , 尔 雅 作 “ 上 章 ” 。 赤 奋 若 , 丑 也 。 天 官 书 及 尔 雅 申 为 汭 汉 , 丑 为 赤 奋 若 。 今 自 太 初 已 来 计 岁 次 与 天 官 书 不 同 者 有 四 , 盖 後 历 术 改 故 也 。 三 年 也 。 【 正 义 】 : 涒 音 吐 魂 反 。 滩 音 吐 丹 反 。 又 作 “ 涒 汉 ” , 字 音 与 上 同 。 三 年 , 庚 申 岁 也 。十 二大 馀 十 九 , 小 馀 六 百 一 十 四 ; 大 馀 三 十 六 , 小 馀 二 十 四 ;昭 阳 作 鄂 四 年 。 【 索 隐 】 : 昭 阳 , 辛 也 , 尔 雅 作 “ 重 光 ” 。 作 鄂 , 酉 也 。 四 年 。 【 正 义 】 : 四 年 , 辛 酉 岁 也 。闰 十 三大 馀 十 四 , 小 馀 二 十 二 ;   大 馀 四 十 二 , 无 小 馀 ; 横 艾 淹 茂 太 始 元 年 。 【 索 隐 】 : 横 艾 , 壬 也 , 尔 雅 作 “ 玄 黓 ” 。 淹 茂 , 戌 也 。 太 始 元 年 。 【 正 义 】 : 太 始 元 年 , 壬 戌 岁 也 。十 二大 馀 三 十 七 , 小 馀 八 百 六 十 九 ; 大 馀 四 十 七 , 小 馀 八 ;尚 章 大 渊 献 二 年 。 【 索 隐 】 : 尚 章 , 癸 也 , 尔 雅 作 “ 昭 阳 ” 也 。 困 敦 , 亥 也 。 天 官 书 子 为 困 敦 , 尔 雅 同 。 二 年 。 【 正 义 】 : 二 年 , 癸 亥 岁 也 。闰 十 三大 馀 三 十 二 , 小 馀 二 百 七 十 七 ; 大 馀 五 十 二 , 小 馀 一 十 六 ;焉 逢 困 敦 三 年 。 【 索 隐 】 : 焉 逢 , 甲 也 。 大 渊 献 , 子 也 。 天 官 书 亥 为 大 渊 献 , 与 尔 雅 同 。 三 年 也 。 【 正 义 】 : 敦 音 顿 。 三 年 , 甲 子 岁 也 。十 二大 馀 五 十 六 , 小 馀 一 百 八 十 四 ; 大 馀 五 十 七 , 小 馀 二 十 四 ;端 蒙 赤 奋 若 四 年 。 【 索 隐 】 : 端 蒙 , 乙 也 。 汭 汉 , 丑 也 。 天 官 书 作 “ 赤 奋 若 ” , 与 尔 雅 同 。 四 年 。 已 後 自 太 始 、 征 和 已 下 讫 篇 末 , 其 年 次 甲 乙 皆 准 此 。 并 褚 先 生 所 续 。 【 正 义 】 : 四 年 , 乙 丑 岁 也 。十 二大 馀 五 十 , 小 馀 五 百 三 十 二 ; 大 馀 三 , 无 小 馀 ;游 兆 【 集 解 】 : 徐 广 曰 : “ 作 ‘ 游 桃 ’ 。 ” 摄 提 格 征 和 元 年 。 【 正 义 】 : 李 巡 注 尔 雅 云 : “ 万 物 承 阳 而 起 , 故 曰 摄 提 格 。 格 , 起 也 。 ” 孔 文 祥 云 : “ 以 岁 在 寅 正 月 出 东 方 , 为 众 星 之 纪 , 以 摄 提 宿 , 故 曰 摄 提 ; 以 其 为 岁 月 之 首 , 起 於 孟 陬 , 故 云 格 。 , 正 也 。 ”闰 十 三大 馀 四 十 四 , 小 馀 八 百 八 十 ; 大 馀 八 , 小 馀 八 ;彊 梧 单 阏 二 年 。 【 正 义 】 : 李 巡 云 ; “ 言 阳 气 推 万 物 而 起 , 故 曰 单 阏 。 ” 单 , 尽 ; 阏 , 止 也 。十 二大 馀 八 , 小 馀 七 百 八 十 七 ; 大 馀 十 三 , 小 馀 十 六 ;徒 维 执 徐 三 年 。 【 正 义 】 : 李 巡 云 : “ 伏 蛰 之 物 皆 敷 舒 而 出 , 故 云 执 徐 也 。 ”十 二大 馀 三 , 小 馀 一 百 九 十 五 ; 大 馀 十 八 , 小 馀 二 十 四 ;祝 犁 大 芒 落 四 年 。 【 集 解 】 : 芒 , 一 作 “ 荒 ” 。 【 正 义 】 : 姚 察 云 : “ 言 万 物 皆 炽 盛 而 大 出 , 霍 然 落 之 , 故 云 荒 落 也 。 ”闰 十 三大 馀 五 十 七 , 小 馀 五 百 四 十 三 ; 大 馀 二 十 四 , 无 小 馀 ;商 横 敦 牂 後 元 元 年 。 【 正 义 】 : 孙 炎 注 尔 雅 云 : “ 敦 , 盛 也 。 牂 , 壮 也 。 言 万 物 盛 壮 也 。 ”十 二大 馀 二 十 一 , 小 馀 四 百 五 十 ; 大 馀 二 十 九 , 小 馀 八 ;昭 阳 汁 洽 二 年 。 【 集 解 】 : 汁 , 一 作 “ 协 ” 。 【 正 义 】 : 李 巡 云 : “ 言 阴 阳 化 生 , 万 物 和 合 , 故 曰 协 治 也 。 ”闰 十 三大 馀 十 五 , 小 馀 七 百 九 十 八 ; 大 馀 三 十 四 , 小 馀 十 六 ;横 艾 涒 滩 始 元 元 年 。 【 集 解 】 : 涒 滩 , 一 作 “ 芮 汉 ” 。 【 正 义 】 : 孙 炎 注 尔 雅 云 : “ 涒 滩 , 万 物 吐 秀 倾 垂 之 貌 也 。 ”正 西 十 二大 馀 三 十 九 , 小 馀 七 百 五 ; 大 馀 三 十 九 , 小 馀 二 十 四 ;尚 章 作 噩 二 年 。 【 集 解 】 : 噩 , 一 作 “ 鄂 ” 。 【 正 义 】 : 李 巡 云 : “ 作 鄂 , 万 物 皆 落 枝 起 之 貌 也 。 ”十 二大 馀 三 十 四 , 小 馀 一 百 一 十 三 ; 大 馀 四 十 五 , 无 小 馀 ;焉 逢 淹 茂 三 年 。 【 集 解 】 : 淹 , 一 作 “ 阉 ” 。 【 正 义 】 : 李 巡 云 : “ 言 万 物 皆 蔽 冒 , 故 曰 阉 茂 。 阉 , 蔽 也 。 茂 , 冒 也 。 ”闰 十 三大 馀 二 十 八 , 小 馀 四 百 六 十 一 ; 大 馀 五 十 , 小 馀 八 ;端 蒙 大 渊 献 四 年 。 【 正 义 】 : 孙 炎 云 : “ 渊 献 , 深 也 。 献 万 物 於 天 , 深 于 藏 盖 也 。 ”十 二大 馀 五 十 二 , 小 馀 三 百 六 十 八 ; 大 馀 五 十 五 , 小 馀 十 六 ;游 兆 困 敦 五 年 。 【 正 义 】 : 孙 炎 云 : “ 困 敦 , 混 沌 也 。 言 万 物 初 萌 , 混 沌 於 黄 泉 之 下 也 。 ”十 二大 馀 四 十 六 , 小 馀 七 百 一 十 六 ; 无 大 馀 , 小 馀 二 十 四 ;彊 梧 赤 奋 若 六 年 。 【 正 义 】 : 李 巡 云 : “ 阳 气 奋 迅 万 物 而 起 , 无 不 若 其 性 , 故 曰 赤 奋 若 。 赤 , 阳 色 ; 奋 , 迅 也 ; 若 , 顺 也 。 ”闰 十 三大 馀 四 十 一 , 小 馀 一 百 二 十 四 ; 大 馀 六 , 无 小 馀 ;徒 维 摄 提 格 元 凤 元 年 。十 二大 馀 五 , 小 馀 三 十 一 ; 大 馀 十 一 , 小 馀 八 ;祝 犁 单 阏 二 年 。十 二大 馀 五 十 九 , 小 馀 三 百 七 十 九 ; 大 馀 十 六 , 小 馀 十 六 ;商 横 执 徐 三 年 。闰 十 三大 馀 五 十 三 , 小 馀 七 百 二 十 七 ; 大 馀 二 十 一 , 小 馀 二 十 四 ;昭 阳 大 荒 落 四 年 。十 二大 馀 十 七 , 小 馀 六 百 三 十 四 ; 大 馀 二 十 七 , 无 小 馀 ;横 艾 敦 牂 五 年 。闰 十 三大 馀 十 二 , 小 馀 四 十 二 ; 大 馀 三 十 二 , 小 馀 八 ;尚 章 汁 洽 六 年 。十 二大 馀 三 十 五 , 小 馀 八 百 八 十 九 ; 大 馀 三 十 七 , 小 馀 十 六 ;焉 逢 涒 滩 元 平 元 年十 二大 馀 三 十 , 小 馀 二 百 九 十 七 ; 大 馀 四 十 二 , 小 馀 二 十 四 ;端 蒙 作 噩 本 始 元 年 。闰 十 三大 馀 二 十 四 , 小 馀 六 百 四 十 五 ; 大 馀 四 十 八 , 无 小 馀 ;游 兆 阉 茂 二 年 。十 二大 馀 四 十 八 , 小 馀 五 百 五 十 二 ; 大 馀 五 十 三 , 小 馀 八 ;彊 梧 大 渊 献 三 年 。十 二大 馀 四 十 二 , 小 馀 九 百 ; 大 馀 五 十 八 , 小 馀 十 六 ; 徒 维 困 敦 四 年 。闰 十 三大 馀 三 十 七 , 小 馀 三 百 八 ; 大 馀 三 , 小 馀 二 十 四 ;祝 犁 赤 奋 若 地 节 元 年 。十 二大 馀 一 , 小 馀 二 百 一 十 五 ; 大 馀 九 , 无 小 馀 ;商 横 摄 提 格 二 年 。闰 十 三大 馀 五 十 五 , 小 馀 五 百 六 十 三 ; 大 馀 十 四 , 小 馀 八 ;昭 阳 单 阏 三 年 。正 南 十 二大 馀 十 九 , 小 馀 四 百 七 十 ; 大 馀 十 九 , 小 馀 十 六 ;横 艾 执 徐 四 年 。十 二大 馀 十 三 , 小 馀 八 百 一 十 八 ; 大 馀 二 十 四 , 小 馀 二 十 四 ;尚 章 大 荒 落 元 康 元 年 。闰 十 三大 馀 八 , 小 馀 二 百 二 十 六 ; 大 馀 三 十 , 无 小 馀 ;焉 逢 敦 牂 二 年 。十 二大 馀 三 十 二 , 小 馀 一 百 三 十 三 ; 大 馀 三 十 五 , 小 馀 八 ;端 蒙 协 洽 三 年 。十 二大 馀 二 十 六 , 小 馀 四 百 八 十 一 ; 大 馀 四 十 , 小 馀 十 六 ;游 兆 涒 滩 四 年 。闰 十 三大 馀 二 十 , 小 馀 八 百 二 十 九 ; 大 馀 四 十 五 , 小 馀 二 十 四 ;彊 梧 作 噩 神 雀 元 年 。十 二大 馀 四 十 四 , 小 馀 七 百 三 十 六 ; 大 馀 五 十 一 , 无 小 馀 ;徒 维 淹 茂 二 年 。十 二大 馀 三 十 九 , 小 馀 一 百 四 十 四 ; 大 馀 五 十 六 , 小 馀 八 ;祝 犁 大 渊 献 三 年 。闰 十 三大 馀 三 十 三 , 小 馀 四 百 九 十 二 ; 大 馀 一 , 小 馀 十 六 ;商 横 困 敦 四 年 。十 二大 馀 五 十 七 , 小 馀 三 百 九 十 九 ; 大 馀 六 , 小 馀 二 十 四 ;昭 阳 赤 奋 若 五 凤 元 年 。闰 十 三大 馀 五 十 一 , 小 馀 七 百 四 十 七 ; 大 馀 十 二 , 无 小 馀 ;横 艾 摄 提 格 二 年 。十 二大 馀 十 五 , 小 馀 六 百 五 十 四 ; 大 馀 十 七 , 小 馀 八 ;尚 章 单 阏 三 年 。十 二大 馀 十 , 小 馀 六 十 二 ; 大 馀 二 十 二 , 小 馀 十 六 ;焉 逢 执 徐 四 年 。闰 十 三大 馀 四 , 小 馀 四 百 一 十 ; 大 馀 二 十 七 , 小 馀 二 十 四 ;端 蒙 大 荒 落 甘 露 元 年 。十 二大 馀 二 十 八 , 小 馀 三 百 一 十 七 ; 大 馀 三 十 三 , 无 小 馀 ;游 兆 敦 牂 二 年 。十 二大 馀 二 十 二 , 小 馀 六 百 六 十 五 ; 大 馀 三 十 八 , 小 馀 八 ;彊 梧 协 洽 三 年 。闰 十 三大 馀 十 七 , 小 馀 七 十 三 ; 大 馀 四 十 三 , 小 馀 十 六 ;徒 维 涒 滩 四 年 。十 二大 馀 四 十 , 小 馀 九 百 二 十 ; 大 馀 四 十 八 , 小 馀 二 十 四 ;祝 犁 作 噩 黄 龙 元 年 。闰 十 三大 馀 三 十 五 , 小 馀 三 百 二 十 八 ; 大 馀 五 十 四 , 无 小 馀 ;商 横 淹 茂 初 元 元 年 。正 东 十 二大 馀 五 十 九 , 小 馀 二 百 三 十 五 ; 大 馀 五 十 九 , 小 馀 八 ;昭 阳 大 渊 献 二 年 。十 二大 馀 五 十 三 , 小 馀 五 百 八 十 三 ; 大 馀 四 , 小 馀 十 六 ;横 艾 困 敦 三 年 。闰 十 三大 馀 四 十 七 , 小 馀 九 百 三 十 一 ; 大 馀 九 , 小 馀 二 十 四 ;尚 章 赤 奋 若 四 年 。十 二大 馀 十 一 , 小 馀 八 百 三 十 八 ; 大 馀 十 五 , 无 小 馀 ;焉 逢 摄 提 格 五 年 。十 二大 馀 六 , 小 馀 二 百 四 十 六 ; 大 馀 二 十 , 小 馀 八 ;端 蒙 单 阏 永 光 元 年 。闰 十 三无 大 馀 , 小 馀 五 百 九 十 四 ; 大 馀 二 十 五 , 小 馀 十 六 ;游 兆 执 徐 二 年 。十 二大 馀 二 十 四 , 小 馀 五 百 一 ; 大 馀 三 十 , 小 馀 二 十 四 ;彊 梧 大 荒 落 三 年 。十 二大 馀 十 八 , 小 馀 八 百 四 十 九 ; 大 馀 三 十 六 , 无 小 馀 ;徒 维 敦 牂 四 年 。闰 十 三大 馀 十 三 , 小 馀 二 百 五 十 七 ; 大 馀 四 十 一 , 小 馀 八 ;祝 犁 协 洽 五 年 。十 二大 馀 三 十 七 , 小 馀 一 百 六 十 四 ; 大 馀 四 十 六 , 小 馀 十 六 ;商 横 涒 滩 建 昭 元 年 。闰 十 三大 馀 三 十 一 , 小 馀 五 百 一 十 二 ; 大 馀 五 十 一 , 小 馀 二 十 四 ;昭 阳 作 噩 二 年 。十 二大 馀 五 十 五 , 小 馀 四 百 一 十 九 ; 大 馀 五 十 七 , 无 小 馀 ;横 艾 阉 茂 三 年 。十 二大 馀 四 十 九 , 小 馀 七 百 六 十 七 ; 大 馀 二 , 小 馀 八 ;尚 章 大 渊 献 四 年 。闰 十 三大 馀 四 十 四 , 小 馀 一 百 七 十 五 ; 大 馀 七 , 小 馀 十 六 ;焉 逢 困 敦 五 年 。十 二大 馀 八 , 小 馀 八 十 二 ; 大 馀 十 二 , 小 馀 二 十 四 ;端 蒙 赤 奋 若 竟 宁 元 年 。十 二大 馀 二 , 小 馀 四 百 三 十 ; 大 馀 十 八 , 无 小 馀 ;游 兆 摄 提 格 建 始 元 年 。闰 十 三大 馀 五 十 六 , 小 馀 七 百 七 十 八 ; 大 馀 二 十 三 , 小 馀 八 ;彊 梧 单 阏 二 年 。十 二大 馀 二 十 , 小 馀 六 百 八 十 五 ; 大 馀 二 十 八 , 小 馀 十 六 ;徒 维 执 徐 三 年 。闰 十 三大 馀 十 五 , 小 馀 九 十 三 ; 大 馀 三 十 三 , 小 馀 二 十 四 ;祝 犁 大 荒 落 四 年 。右 历 书 : 大 馀 者 , 日 也 。 小 馀 者 , 月 也 。 端 蒙 者 , 年 名 也 。 支 : 丑 名 赤 奋 若 , 寅 名 摄 提 格 。 干 : 丙 名 游 兆 。 正 北 , 冬 至 加 子 时 ; 正 西 , 加 酉 时 ; 正 南 , 加 午 时 ; 正 东 , 加 卯 时 。 【 正 义 】 : 准 前 解 , 小 馀 是 日 之 馀 分 也 。 自 “ 右 历 书 ” 已 下 , 小 馀 又 非 是 , 年 名 复 不 周 备 , 恐 褚 先 生 没 後 人 所 加 。【 索 隐 述 赞 】 历 数 之 兴 , 其 来 尚 矣 。 重 黎 是 司 , 容 成 斯 纪 。 推 步 天 象 , 消 息 母 子 。 五 胜 轮 环 , 三 正 互 起 。 孟 陬 贞 岁 , 畴 人 顺 轨 。 敬 授 之 方 , 履 端 为 美 。约 十 六 得 五 , 馀 三 分 之 一 即 南 吕 之 长 , 故 云 卯 二 十 七 分 十 六 , 亦 是 太 蔟 三 分 去 一 , 下 生 南 吕 之 义 。 已 下 八 辰 并 准 此 。 然 云 丑 三 分 二 , 寅 九 分 八 者 , 皆 分 之 馀 数 也 。 辰 八 十 一 分 六 十 四 。 巳 二 百 四 十 三 分 一 百 二 十 八 。 午 七 百 二 十 九 分 五 百 一 十 二 。 未 二 千 一 百 八 十 七 分 一 千 二 十 四 。 申 六 千 五 百 六 十 一 分 四 千 九 十 六 。 酉 一 万 九 千 六 百 八 十 三 分 八 千 一 百 九 十 二 。 戌 五 万 九 千 四 十 九 分 三 万 二 千 七 百 六 十 八 。 亥 十 七 万 七 千 一 百 四 十 七 分 六 万 五 千 五 百 三 十 六 。生 黄 锺 术 曰 : 以 下 生 者 , 【 索 隐 】 : 生 锺 术 曰 以 下 生 者 。 案 : 蔡 邕 曰 “ 阳 生 阴 为 下 生 , 阴 生 阳 为 上 生 。 子 午 已 东 为 上 生 , 已 西 为 下 生 ” 。 又 律 历 志 云 “ 阴 阳 相 生 自 黄 锺 始 , 黄 锺 太 蔟 , 左 旋 八 八 为 五 ” 。 从 子 至 未 得 八 , 下 生 林 锺 是 也 。 又 自 未 至 寅 亦 得 八 , 上 生 太 蔟 。 然 上 下 相 生 , 皆 以 此 为 率 也 。 倍 其 实 , 三 其 法 。 【 索 隐 】 : 谓 黄 锺 下 生 林 锺 , 黄 锺 长 九 寸 , 倍 其 实 者 , 二 九 十 八 , 三 其 法 者 , 以 三 为 法 , 约 之 得 六 , 为 林 锺 之 长 也 。 以 上 生 者 , 四 其 实 , 三 其 法 。 【 索 隐 】 : 四 其 实 者 , 谓 林 锺 上 生 太 蔟 , 林 锺 长 六 寸 , 以 四 乘 六 得 二 十 四 , 以 三 约 之 得 八 , 即 为 太 蔟 之 长 。 上 九 , 商 八 , 羽 七 , 角 六 , 宫 五 , 徵 九 。 【 索 隐 】 : 此 五 声 之 数 亦 上 生 三 分 益 一 , 下 生 三 分 去 一 。 宫 下 生 徵 , 徵 益 一 上 生 商 ; 商 下 生 羽 , 羽 益 一 上 生 角 。 然 此 文 似 数 错 , 未 暇 研 覈 也 。 置 一 而 九 三 之 以 为 法 。 【 索 隐 】 : 汉 书 律 历 志 曰 : “ 太 极 元 气 , 函 三 为 一 , 行 之 於 十 二 辰 , 始 动 於 子 , 参 之 於 丑 得 三 , 又 参 之 於 寅 得 九 。 ” 是 谓 因 而 九 三 之 也 。 韦 昭 曰 : “ 置 一 而 九 , 以 三 乘 之 是 也 。 ” 乐 产 云 : “ 一 气 生 於 子 , 至 丑 而 三 , 是 一 三 也 。 又 自 丑 至 寅 为 九 , 皆 以 三 乘 之 , 是 九 三 之 也 。 又 参 之 卯 , 得 二 十 七 ; 参 之 於 辰 , 得 八 十 一 ; 又 参 之 於 巳 , 得 二 百 四 十 三 ; 又 参 之 午 , 得 七 百 二 十 九 ; 又 参 於 未 , 得 二 千 六 百 八 十 七 ; 又 参 之 於 申 , 得 六 千 五 百 六 十 三 ; 又 参 於 酉 , 得 万 九 千 六 百 八 十 三 ; 又 参 於 戌 , 得 五 万 九 千 四 十 九 ; 又 参 至 於 亥 , 得 十 七 万 七 千 一 百 四 十 七 : 谓 之 该 数 。 此 阴 阳 合 德 , 气 锺 於 子 , 化 生 万 物 也 。 然 丑 三 分 , 寅 九 分 者 , 即 分 之 馀 数 也 。 ” 实 如 法 , 得 长 一 寸 。 【 索 隐 】 : 实 如 法 得 一 。 实 谓 以 子 一 乘 丑 三 , 至 亥 得 十 七 万 七 千 一 百 四 十 七 为 实 数 。 如 法 谓 以 上 万 九 千 六 百 八 十 三 之 法 除 实 得 九 , 为 黄 锺 之 长 。 言 “ 得 一 ” 者 , 算 术 设 法 辞 也 。 “ 得 ” 下 有 “ 长 ” , “ 一 ” “ 寸 ” 者 , 皆 衍 字 也 。 韦 昭 云 得 九 寸 之 一 也 。 姚 氏 谓 得 一 即 黄 锺 之 子 数 。 凡 得 九 寸 , 命 曰 “ 黄 锺 之 宫 ” 。 故 曰 音 始 於 宫 , 穷 於 角 ; 【 索 隐 】 : 即 如 上 文 宫 下 生 徵 , 徵 上 生 商 , 商 下 生 羽 , 羽 上 生 角 , 是 其 穷 也 。 数 始 於 一 , 终 於 十 , 成 於 三 ; 气 始 於 冬 至 , 周 而 复 生 。神 生 於 无 , 【 正 义 】 : 无 形 为 太 易 气 , 天 地 未 形 之 时 , 言 神 本 在 太 虚 之 中 而 无 形 也 。 形 成 於 有 , 【 正 义 】 : 天 地 既 分 , 二 仪 已 质 , 万 物 之 形 成 於 天 地 之 间 , 神 在 其 中 。 形 然 後 数 , 形 而 成 声 , 【 正 义 】 : 数 谓 天 数 也 , 声 谓 宫 、 商 、 角 、 徵 、 羽 也 。 言 天 数 既 形 , 则 能 成 其 五 声 也 。 故 曰 神 使 气 , 气 就 形 。 形 理 如 类 有 可 类 。 或 未 形 而 未 类 , 或 同 形 而 同 类 , 类 而 可 班 , 类 而 可 识 。 圣 人 知 天 地 识 之 别 , 故 从 有 以 至 未 有 , 【 正 义 】 : 从 有 谓 万 物 形 质 也 , 未 有 谓 天 地 未 形 也 。 以 得 细 若 气 , 微 若 声 。 【 正 义 】 : 气 谓 太 易 之 气 , 声 谓 五 声 之 声 也 。 然 圣 人 因 神 而 存 之 , 【 正 义 】 : 言 圣 人 因 神 理 其 形 体 , 寻 迹 至 於 太 易 之 气 , 故 云 因 神 而 存 之 , 上 云 从 有 以 至 未 有 是 也 。 虽 妙 必 效 情 , 核 其 华 道 者 明 矣 。 【 正 义 】 : 妙 谓 微 妙 之 性 也 。 效 犹 见 也 。 核 , 研 核 也 。 华 道 , 神 妙 之 道 也 。 言 人 虽 有 微 妙 之 性 , 必 须 程 督 己 之 情 理 , 然 後 研 核 神 妙 之 道 , 乃 能 究 其 形 体 , 辨 其 成 声 , 故 谓 明 矣 。 故 下 云 “ 非 有 圣 心 以 乘 聪 明 , 孰 能 存 天 地 之 神 而 成 形 之 情 哉 ” 是 也 。 非 有 圣 心 以 乘 聪 明 , 孰 能 存 天 地 之 神 而 成 形 之 情 哉 ? 神 者 , 物 受 之 而 不 能 知 其 去 来 , 【 正 义 】 : 言 万 物 受 神 妙 之 气 , 不 能 知 觉 , 及 神 去 来 , 亦 不 能 识 其 往 复 也 。 故 圣 人 畏 而 欲 存 之 。 唯 欲 存 之 , 神 之 亦 存 。 【 正 义 】 : 言 圣 人 畏 神 妙 之 理 难 识 , 而 欲 常 存 之 ; 唯 欲 常 存 之 , 故 其 神 亦 存 也 。 其 欲 存 之 者 , 故 莫 贵 焉 。 【 正 义 】 : 言 平 凡 之 人 欲 得 精 神 存 者 , 故 亦 莫 如 贵 神 之 妙 焉 。太 史 公 曰 : 旋 玑 玉 衡 以 齐 七 政 , 即 天 地 二 十 八 宿 。 【 正 义 】 : 宿 音 息 袖 反 , 又 音 肃 。 谓 东 方 角 、 亢 、 氐 、 房 、 心 、 尾 、 箕 , 南 方 井 、 鬼 、 柳 、 星 、 张 、 翼 、 轸 , 西 方 奎 、 娄 、 胃 、 昴 、 毕 、 觜 、 参 , 北 方 斗 、 牛 、 女 、 虚 、 危 、 室 、 壁 , 凡 二 十 八 宿 一 百 二 十 八 宿 星 也 。 十 母 , 【 正 义 】 : 十 干 : 甲 、 乙 、 丙 、 丁 、 戊 、 己 、 庚 、 辛 、 壬 、 癸 。 十 二 子 , 【 正 义 】 : 十 二 支 : 子 、 丑 、 寅 、 卯 、 辰 、 巳 、 午 、 未 、 申 、 酉 、 戌 、 亥 。 锺 律 调 自 上 古 。 建 律 运 历 造 日 度 , 可 据 而 度 也 。 【 正 义 】 : 度 音 田 洛 反 。 合 符 节 , 通 道 德 , 即 从 斯 之 谓 也 。【 索 隐 述 赞 】 自 昔 轩 后 , 爰 命 伶 纶 。 雄 雌 是 听 , 厚 薄 伊 均 。 以 调 气 候 , 以 轨 星 辰 。 军 容 取 节 , 乐 器 斯 因 。 自 微 知 著 , 测 化 穷 神 。 大 哉 虚 受 , 含 养 生 人 。

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